天干地支坤造,坤造四柱怎么分析

坤造辛未己亥戊申几岁起运

五岁,大运是由八字命理中的月干支为界限排定的,其排法,根据男女不同,而与出生的年干阴阳性不同而有区别。 凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),以月干支为界依次顺排。 凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸),女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬),从月干支为界依次逆排。 起运数从出生之日起,八字命理中是按照男命生于阳年,女命生于阴年,顺行算到本月令终结时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运;男命阴年,女命阳年生,自出生之日,逆行算起至本月令起始时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起运,每一大运为十年。3天=1年1天=4个月1时辰=10天特别提醒:有的事情正好发生在交运的前后,所以交运时间最尽可能准确,才能更准确预测人吉凶19岁起运,这个八字财多身弱,但是有福气,享父母之福,凡事都有父母帮你考虑周全,身边贵人多八字直断五十法
一、断少女被强奸:女性早行官杀运,且合会入夫宫,有被强奸之危。
坤造:己亥 壬申 甲戌 丁卯 7岁起运: 癸酉 第一柱大运行癸酉,天干癸丁相冲,无火制金,地支会人夫妻宫成申酉戌西方金,官杀成方局,冲时柱用神卯木。 此人遭强暴未遂,因为有亥水喜神解救。当时在乡间小路的一条小河边出事,后挣脱出来。
坤造 丁酉 壬寅 戊辰 无时 3岁起运: 癸卯 第一柱行正官运,寅卯辰官杀合人夫妻宫,天干癸水冲丁火用神,是会被强暴的命格。但同年支西金冲卯,格破,故强奸未遂。
坤造 癸巳 甲寅 戊子 乙卯 10岁起运: 乙卯 丙辰 原命局官杀太强,全靠已火支撑,无食伤制官杀混杂之病,命定沦落风尘。第一柱行正官运,像被强暴之兆,但没有合入夫妻宫,无事。 丙辰运,寅卯辰相会成局,但未合入夫妻宫。28岁庚申年,申子辰合人夫妻宫,且寅巳申三刑,天干庚与乙木相合,三刑有力。天干地支有双合,才算双剑合壁,此年遭多人轮奸。
坤造 庚申 己卯 戊寅 丙辰 丙子大运的丙,壬午年被下药多人轮奸,割脉未遂。
二、断常见鬼:《玉照神应真经》云:土上安仁,鬼怪常临。八字中木盛克土且体弱,易见鬼。
坤造 癸丑 甲寅 己卯 乙丑 3岁起运: 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉。 己日主生在寅月,木盛土虚,无火通关,日主弱。87年(丁卯)88年(戊辰)经常见到鬼。
坤造 甲辰 丁卯 甲寅 乙丑 1岁起运: 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉。甲生卯月,木过盛,仅靠丁火泄秀。惜大运一路金水之地,丁火受伤,属日主过旺而用神衰竭。29岁壬申年,金水太,刑冲太过,经常见到鬼。
三、断多母:
l、八字中印星多,所谓印星成局。2、月令伤官,父母不全。3、年月空亡,父母不全。4、从化不真,异性孤儿。5、日元太弱,时柱见印星。6、四柱财多,非庶出(小妄、二妈),则螟蛉(抱养)。7、财秉令,印伏藏,庶出贱生。8、全局只见偏印而无正印。以上法则有的需交替运用,有的单独运用都。
乾造 丙戌 戊戌 辛未 己丑 此造财星人墓,地支三刑,两柱空亡在年月,印星多而成局。在四岁便死了父亲,母亲改嫁,所嫁之人以前有妻,即多父,又多母。
坤造 壬辰 壬子 辛亥 乙未 这个女命符合上述第二项(月令伤官)、第五项(日主太弱,时柱见印星),有两母。94年(甲戌)死了母亲,结果父亲把二奶领回家,且带来一个八岁的孩子。
乾造 辛丑 辛卯 辛亥 辛卯 这个男命符合上述第三项(月令空亡)、第七项(财秉令印伏藏)、第八项(只见偏印而元正印)。
乾造 戊子 癸亥 庚子 甲申 此命是“月令伤官,父母不全”格。但此句必须配合印临绝地或年月空亡或时柱为用方验。此命印坐绝地,又被合化,无官生印,时柱为用,所以是养子。
坤造 癸卯 庚申 己丑 戊辰 9岁起运:辛酉 壬戊 癸亥 甲子 乙丑 丙寅。 此造月令伤官,从儿不真。戌运,老爸行桃花运,有二个母亲。 从儿格以印为忌,但此人非常孝顺母亲

详述天干地支的作用关系——合

天干地支的生克制化,刑冲合害等作用关系是开启周易预测大门的金钥匙,是预测的基石,是预测的重要基本功,任何想进入易学天地的人,都必须对生克制化,刑冲合害泄耗绊脆晦的这些作用关系,有扎实的了解,只有这样才能进入到八字,六爻,风水,奇门,六壬,斗数等易学世界。现在一些预测师只知道五行生克制化、刑冲合害之理,知其然,不知所以然,所以就不能活学活用,只能一知半解,永远进入不了预测的高层次上来。所以大家千万不可忽视五行、天干地支的作用规律。现将作用关系论述如下,供参考:

一、合

合,在命理上有三合、、天干五合,地支半三合。另外,三会也是力量的集结,是比合的力量更大的组合,也可以归入合的范畴来理解。合,在命理上我们首先要分清楚这合是合化还是合而不化,这合对双方五行力量的影响,是哪一个五行增了力,哪一个五行减了力,或双方都减了力,还要看清楚这合对命主是有利的合,还是不利的合,所以,合是很细腻的命理分析技巧,它不仅可以让你准确判断命局五行力量的变化情况,还可以让你从这合中提炼命主诸多资讯,其他的冲、刑、害也一样。从最根本的意义上来说,合也是生克,通过合这殊的生克形式,对命局中各五行力量产生影响,从而决定命局五行力量的状态,也从而为我们分析命局各五行力量的旺衰,确定喜用仇忌提供依据。下面我们从几个方面来理解合的含义。

(一)合的基本含义

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,等等,这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西,但在具体情况上,我们还要做具体的分析,现详析如下:

1、天干五合

甲与己合,正化为土。甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。命局中甲特别旺,而土无根无生无助的情况下,甲己之合就不是化土,而是化木了,妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根,或有生有助时,甲己合就是合而不化,要论生克,即甲木克己土,或甲木牵制了己土,或己土牵制了甲木,这样的合,我们常常称它为合绊,为被合的双方都减力,力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ,带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性耿不可屈。

乙庚合,正化为金。乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助,而金又旺相成势时,乙就随庚而化作金,这叫妻从夫化,但当命局中木旺而成势,庚无生无根无助时,庚就要随乙化为木了,这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时,就为合而不化,为绊住,于是就论生克,是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ,故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。

丙辛合,正化为水。丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。丙辛化水是比较难的一种化,要求更严,一要丙火无根无生无助,二要金的力量不要太强,太强也不愿意化水,金可以有根、有助,但只有一个好了,不能多,三要命局中水旺而成势,这样才化出水来。如果其中一个无根无生无助,而另一个又旺而成势的话,则可能是化火或化金,或至少要这样的理解,其中无生无根无助的一个要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的时候,就为绊住,两者的作用发挥都受影响,并且要论生克,即丙火克辛金。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。

丁壬合,正化为木。壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫匿之合。这个要求没那么严格,只要命中木化神旺而成势,又处月令旺相的话,都比较容易化为木,但如果双方有根,木又不旺而成势的话,就要论绊住,双方减力,而且为壬水克丁火。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造:己巳壬申丁未丙午 确实是淫匿姐俩都和父亲有了孩子,母亲气跑了。我们在痛斥他们的同时更应该理解人就是命所左右的,和他们无关,周易的博大精深在这里真的得以体现了。姐俩都这样因为是一对双。还有论到合了,男合主秀,女合主淫,天干丁壬合,地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直断淫,和他爹过是淫上加淫,大逆不道。我当时就断她淫,和别人抢老公。实质是和她妈抢的老公。

戊癸合,正化为火,戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,故无情之合。 这个化的要求也比较严格,要癸水无根无生无助,命局中火旺而成势,而且要没有湿土晦火的情况下,戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助,则也是论绊住,双方作用发挥受到影响,且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态;如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶 *** ,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。我朋友乾造:癸卯戊午己丑 乙亥 天干没有化神戊癸绊住合克,癸水为父早逝之兆岁运待机而应,癸丑运癸未年父病逝。实战命例乾造:乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不从,命局形成三戊合一癸,子午冲,子丑合,寅巳刑,8月开轿子给岳父过生日翻车着火就他自己死亡。

天干合化诀供大家欣赏:合为好合最怕冲,冲为打散。合为媾和喜破坏,免生灾晦。近合有真情实地,远合是眉目传情。上合下,君长提拔,下合上小人献媚。妻合夫再分男女,夫合妻正好同途。合有真假,需要月令查判,破有虚时在流年岁神。局有双合最难得,也怕破格败局,命代争合成妒象,最喜驱鬼降魔。合不合最忌亦真亦假,化不化就喜岁运相济。合中必有克,无克不需和。父不合母,必为越墙摘花,母不合父,必是心生外道。妻被合,家道有兴衰两象,父被合,床第有争欢之兆。莫说有情,只在年月日时,空谈得失,须看胎命岁运。大到君王,小到百姓,合之愁者心理暗忧,合之喜者眉头欢悦。贪合忘克,最怕行年引动,逢克见合,更喜运纽为媒。嫁不嫁虚情假意,取不取根源失利。门头合欢家喜悦,幕后拴钩带愁来。真有合卦金双倍,假合人不可直言,江湖有水淹衣角,背后见刀最伤人。

2、地支:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

子为墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅为广谷亥悬河,寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原,卯戌合而化火。辰为草泽酉寺钟,辰酉合而化金。巳为大驿申名都,巳申合而化水。午为烽堠未花园,午未合而化火土。

子丑合,正化为土,当子水无生无助,而土又旺而成势时,子就随丑变土。但当命局中水很旺,而丑土无生无助时,特别是地支多一亥字,就是亥子丑会水局,丑土就会随子化水,在四个土中,丑土和辰土都为湿土,晦火的力大,克水的力少,这是干支的性情,我们是必须要知道的。如果水土都有生或有助时,也论绊住,为丑土克子水。

寅亥合,正化为木,这个化比较容易,因为水是生木的,只要命局中木旺而成势,都有希望化成功,但如果命局水有生有助的话,那亥水还保留着一点水的特性,还起到化泄金的作用。若合而不化,寅亥合不能论绊住,因为这是生合,为亥水生寅木,是寅受益,亥水减力。

卯戌合,正化为火,这个化的要求也比较严格,必须命局中真正的火旺而成势才行,但可以有寅木帮,却不能有水生或湿土帮土,否则都比较难化成。如果化神不旺,这个合也论绊住,为卯木克戌土。我的朋友乾造:丙午辛丑丙戌辛卯 丑月卯戌不化合绊,卯克戌戌为子星还有丑来刑,儿子天生说话不清楚。

我单位同志坤造:戊戌乙卯甲午 己巳 03丈夫病逝后一直单身,卯戌合而不化为卯木克戌土,夫星辛金受伤克死,日坐伤官又旺,03癸未,未又刑戌,辛金无一点生机

辰酉合,正化为金,这也是生合,只要金旺而成势,也很有希望化金,若两者都旺,或土有火生,那辰还有土的性质,就论生克,为辰土生酉金。

巳申合,正化为水,这个化也是比较难的,因为巳和申相克,很难要巳火变为水,必须命中水旺而成势,而火无生无帮才行。若不化,则是巳火克申金,也论绊住。

午未合,正化为土,这也是生合,为午火生未土,对土都有增力的作用,比较容易成化。土旺则化土,土虽然不旺也为火生土,火减力,土增力。

3、地支三合

地支三合有申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木,三合即是长生、帝旺、墓库之合。在三合这个问题上,如果命局中合的三个字都齐全,我们一般没有合绊这个说法,但也不能随便把他们看作合化,即三个字都变成一个字的性质。对于三合局,我的看法是:只要这三个字紧贴在一起,而且合的中神不被紧贴的字相冲的话,这三合局都比较有力量,可以大大增强化神的力量。因为这三合局和五合不同,它有自己化神的旺神在其中,又有化神的长生之字(即生化神的字在其中,还有化神的库在其中,所以,它对化神的帮助是很大的,会大大增强化神的五行力量。

申子辰合水局

申为长生,子为帝旺,辰为水库,三位到全,江河汇聚;申子辰收藏有序,申辰子生长不利;子申辰旺极失控,子辰申得失不永;辰子申死而复生,辰申子源进源出。水出山中要有缘,溪流漫野汇成川。江河虽广成祸害,喜逢海阔把精关。这三个字实际形成了辰土生申金,申金生子水的回圈相生之势,三个字作用的结果都落到水上,所以水的力量很大。

寅午戌合火局

寅为长生,午为帝旺,戌为火库,三位到全,骄阳烈焰;寅午戌烟尽光明,寅戌午双秋暖室;午寅戌春阳咋暖,午戌寅碳塞炉膛;戌午寅风摇烛影,戌寅午残椽烬檩。火焰无情也有德,逢春入夏照多,秋到山中叶到梦,炉膛暖劣烈性脱。实际上就是把三者对火的帮助力量都集中在一起了。实战命例坤造:庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合,火旺克申金夫宫寅申冲破夫宫离婚女人。寅午戌三合官局夫星汇集32岁后东南西北男人不断。一亲属坤造:戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食伤局,开加油站等百万以上。

巳酉丑合金局

巳为长生,酉为帝旺,丑为金库,三位到全,兵夺天下;巳酉丑出师有表,巳丑酉讨伐不义;酉巳丑炉中煅剑,酉丑巳废铁无刃,丑酉巳宝刀在鞘,丑巳酉血光乍现。金要寒光入火成,无心无欲必有名,山中埋没谁发觉,铁塔银铃问辛庚。其排列也很重要,如果成巳丑酉的排列,巳又很难克到酉了,成了巳生丑,丑生酉,大大有利于金的力量的增加。

亥卯未合木局

亥为长生,卯为帝旺,未为墓库,三位到全,森林繁茂。亥卯未枝叶繁茂,亥未卯萌芽受挫,卯亥未风雨摧残,卯未亥寒花不放,未卯亥月挂寒冬,未亥卯水浸虫噬。木要春风始萌芽,经秋历夏限精华,有子无花成巨木,有花无子漫山爬。这个合局对木的帮助也很大。

三合局的化的问题

所谓的化,是指三合局中另外两个字都改变了其本身五行的性质,变成了合局化神的性质。这一般上也很难做到,必须是命局中化神特别旺,而参与化的字无生无帮才行。如申子辰化水,要命局中水旺,辰无土帮火生才行;巳酉丑化金,要巳和丑都无帮无生才行,其他照此类推。但是,即使没化,三合局对化神的力量帮助都是相当大的,凡是命局中三合局全,我们都不要小看了他的力量,岁运命形成的三合局也一样。三合局的中神被冲:一些书上说,只要三合局的中神被冲,就会破掉这个三合局,让它对化神没有帮助的力。我认为要具体分析。如申子辰三合局,午冲子是破中神,但子是克午火的,所以这午火不一定就会破这个申子辰三合局,反而可能是冲动子水,午火受到严重的伤害。巳酉丑合局也一样,卯很难冲坏酉,只会把酉冲动,卯自己受伤。但亥卯未合局而被酉冲则不同了,因为亥水化酉金的力量不足,这一冲可能就把卯木冲破了,这三合局就破了。而寅午戌合局被子冲又合其他合局中神被冲不同,子虽然是克午的,但子会被寅泄,被戌克,所以冲午的力量就少了很多,除非子旺而有生源,否则比较难冲坏午火。

4、地支半三合

地支半三合,分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。

  • 生旺半三合:寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四组;
  • 旺墓半三合:午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四组;
  • 生墓半三合:寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四组。

地支出现半三合时,我们一般把看作拱化神之意,而且是等到缺的一字在岁运补全时就会真正的助化神,就成了三合局,就有了三合局的力量,合化的五行力量大大增加。半三合的其中一个字被冲,如果是位置紧贴相冲的话,这个半三合虽然还存在,但力量大大减少了。不同的半三合,其对化神拱的力量也是不同的。

5、干与坐支藏干合

甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等,如:丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的资讯。以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在社会上有名声地位。

我的一个朋友八字乾造:癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情特别好、妻子对他非常好、两人很恋谁也离不开谁。现在为一大的小学校长

6、暗合

寅丑暗合,午亥暗合,卯申暗合。

暗合是指地支藏干而相合。也指不为人知的合。 大家都知道天干的作用,没人忽视,但大家是否注意地支的暗合,别小看暗合,印证婚期、桃花运、和得贵人助力时往往在地支暗合时期。。。作用就大家慢慢去体会论证了。。。如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合,寅中的丙火和丑中的辛金相合,寅中的甲木和丑中的己土相合;午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合,午中和己土和壬中甲木相合;卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。

7、三会局

三会寅卯辰三会东方木局,亥子丑三会北方水局,申酉戌三会西方金局,巳午未三会南方火局;辰戌丑未则可看作会土局。

三会局是会一方的秀气,即把五行一方之气都汇集在一起了,力量很大,如果三会局天干透出又还有一个帮的话,这五行的力量基本主宰整个命局,就有可顺不可逆之势,这样的命局往往会变成从旺格,要顺从这三会局的旺气,不能克之,只能泄之生之或助之。例我朋友的兄弟乾造:庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三会,天干没透木,但木也成一方之势了,木为妻星,所以女人多,我说他你长期的就得有三个,他说象看见一样,当然不是长期的还有。

(二)合的基本规律

合在命理上我认为有两个意义

一是合的结果对命局的影响,这是析命的基础,任何一个命局拿到手中,我们都要进行这个方面的分析,不但是合的结果的分析,冲、刑、害及生克制化的结果分析也是一样的。只有把这些结果分析出来了,我们才能看清楚命局各五行力量的旺衰,各个字之间是如何作用的,从而才能看清命局的喜用仇忌。虽然析命的方法不仅仅是喜用仇忌这个层次,但喜用仇忌的分析无疑是命局分析最基础、最实用的层次,这个层次过关了,80%的命局你都可以作出总体的判断了,命主的一生的起起落落的曲线也大体清楚了,所以,我们还是要下功夫练好命局分析的基本功。

二是合所蕴藏的命局的基本资讯。命局中每一个组合,包括合冲刑害这些特殊的组合及生克这些基本的组合,都包含着命主大量的人生资讯,我们学命理,就是要通过这些组合关系去揭示出命主的人生资讯,然后通过“心易”这一个过程,从四柱八字中钩划出命主的大体情况,并预测其发展方向,完成了这个过程,“算命”的基本任务也就完成了。蕴藏资讯分析是命局资讯提炼的层次,它属于断命技巧的范畴,但是,它也是建立在合冲刑害的的结果分析的基础上的,所以,现在我们说合冲刑害,关键是要弄清楚合冲刑害作用后的结果,弄清楚经过这一番合冲刑害作用后,命局中哪个五行受益了,哪个五行受损了,哪个字受益了,哪个字受损了,哪个字在命局中起著什么样的作用。知道了这些,我们才能把四柱看成活生生的东西,才能在八个字预测中更准确,合遵循哪些规律来对命局发挥作用的呢?

1、合化

这是命理上合的最基本的内容,在这个问题上各种说法甚多,有的说,只要是合就化,有的说只是地支合天干化神透出,天干合,地支有化神就化,有的说如果天合地合,合的化神是一样的,也化。合化,是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行,确实是需要很严格的条件的,如丙辛合,丙是火的性质,辛是金的性质,要丙失去火的性质,辛失去金的性质而变成水,不是那么容易的事,你们想想现实生活中要把两种东西放在一起,让这两种东西都失去自己的特性,而变成另一种特性,其难度之大可想而知。

命理上的合化,必须有以下几个条件才能化:

(1)、相合必须是紧贴之合,这样,双方的合力大,才有可能变成另一种东西。

(2)、被合化的一字在四柱中均无根无生无助,即没有帮助它的,它只好随合他的人而走。或者虽然有生有助有根,但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助,在其他柱中虽然有根、有生、有助,但线路上却帮不上忙,即没有生和帮的途径,这样才能被合化。

(3)、化神在命局中旺相成势,才能化得出来。例:甲己合化土,必须甲坐下无根无生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下无木,即不是己卯,同时,甲的旁边不能有水生之,有木帮之,这样甲才能随已化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,则要金来把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,则要有土把这些水挡住,让它们生不到木。但仅有此还不够,还要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,虽然甲无根无生,但土不成势,甲己之合并不能化土,只能说由于相合而双方绊住,可能会两失其用。

2、合绊

这是常论到的问题了,只要是紧贴之合,又不化,都有合绊的含义在里面,即相合的双方由于其合而失其力,从而对其他干支没有充分行使生克权,这也叫做贪合忘生,贪合忘克。

3、合走

也叫合去。所谓合走,即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在两种情况下会出现合走的情况:一是合化了,既然合化了,参与合的字就没有原来五行的性质,当然就不能生克其他干支了,当然也等于是没有了,即被合走了。二是没有被合化,但自己无根无生,势孤力薄,一被合即失去了作用,所以称为合走。

4、合动

    坤造是地支吗


    坤造是根据年月日时的天干地支(对应天干、地支)组成的八字(八个字)。
    称“八字”就是出生年月日时的天干地支。
    再加上天干地支共八个字,所以说:
    一、六十甲子。
    二、十二天干和十二地支配配,六十花甲子各对应,从甲子到癸亥,六十年循环。
    子上花甲子,配阳木乙丑,配阴木壬寅,配阴木甲寅,配阳木丙寅,配阴木丁卯,配阴木戊辰,配阳土庚午,配阳金壬申,配阴金己未,配阴金癸酉,配阴金戊戌,配阳土庚申,配阴金壬子,配阳水甲子,配阴金丙寅,。

    六爻中什么是内卦和外卦

    天华易学
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    六爻的内卦和外卦怎么理解(六爻内外卦地支一样)
    天华易学 • 2022年01月25日 20:58:50 • 八字
    八字精批十年大运八字合婚六道轮回
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    装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上确定卦的名称该卦属于何宫及五行属性
    世与应卜筮中一对使用的最多的概念一般把世当作自己或自己的方面把应当作他人或与自己对立的方面卦中装世应就是确定卦中哪一爻是世爻哪一爻交是应爻
    世与应在卦中总是中间隔两位如世在初爻应则在四爻世在二爻应在五爻世在三爻应在六爻世在四爻应在一爻世在五爻应在二爻世在六爻应在三爻世与应中间隔着的两位叫间爻
    确定卦的世爻依据的是前面所说的卦在八宫中的位置八纯卦为六世卦顾名思义八纯卦的世在六爻也就是上爻一世卦世在初爻二世卦世在二爻三世爻世在三爻四世卦世在四爻五世卦世在五爻游魂卦世在四爻归魂卦世在三爻
    古人有一个确定世爻的歌诀
    八卦之首世六当以下初爻轮上扬
    游魂八卦四爻立归魂八卦三爻详
    古人认为装纳甲之法可以究天地生育之理认为干纳甲壬坤纳乙癸上下相包震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁象征六子生于父母乾坤之中与天干相配合八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支
    占卦装纳甲就是依据八纯卦干坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同给每个爻标出所代表的天干和地支
    乾卦在内卦初交起甲子二爻为甲寅三爻为甲辰乾卦在外卦四爻为壬午五爻为壬申六爻为壬戌因为乾卦属阳所以配的天干地支都属阳阳卦隔位顺数内外卦六爻顺序为子寅辰午申戌
    坤卦在内卦初爻起乙未二爻为乙已三爻为乙卯坤卦在外卦四爻为癸丑五爻为癸亥六爻为癸酉坤卦为阴所以配的天干地支都属阴阴卦隔位逆数内外卦六爻顺序为未已卯丑亥酉
    坎卦在内卦初爻起戊寅二爻为戊辰三爻为戊午在外卦四爻为戊申五爻为戊戌六爻为戊子
    艮卦在内卦初爻为丙辰二爻为丙午三爻为丙申艮卦在外卦四爻为丙戌五爻为丙子六爻为丙寅
    震卦为长子卦有长子代父之说震卦纳的地支与乾卦完全相同只是天于为庚在内卦初爻起庚子二爻为庚寅三爻为庚辰在外卦四爻起庚午五爻为庚申六爻为庚戌
    巽卦在内卦初爻起辛丑二爻为辛亥三爻为辛酉巽卦在外卦四爻为辛未五爻为辛已六爻为辛卯
    离卦在内卦初爻为己卯二爻为己丑三爻为已亥在外卦四爻为己酉五爻为己未六爻为已己
    兑卦在内卦初爻为丁已二爻为丁卯三爻为丁丑在外比如天雷无妄卦
    上三个乾卦即外卦,下三个震卦即内卦,又叫上卦下卦
    ————
    ————
    ————
    —— ——
    —— ——
    ————下面是内卦,上面是外卦

    天干地支五行八卦,五行八卦,天干地支

    说到天干地支五行八卦,大家都知道,有人问如何入门学习天干地支五行八卦,另外,还有人想问天干地支,五行八卦是那些字,最好加上拼音,这是怎么回事?其实罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用,下面就一起来看看五行八卦,天干地支,希望能够帮助到大家!

    天干地支五行八卦

    十天干的含义

    天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:

    甲是拆的意思,指万物剖甲而出也.天干地支取数。

    乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.五行地支是什么?。

    丙是炳的意思,指万物炳然著见.

    丁是强的意思,指万物丁壮.1987年天干地支。

    戊是茂的意思,指万物.八卦五行天干地支方位。

    己是纪的意思,指万物有形可纪识.十二天干地支五行属性。

    庚是更的意思,指万物收敛有实.

    辛是新的意思,指万物初新皆收成.

    壬是任的意思,指阳气任养万物之下.

    癸是揆的意思,指万物可揆度.

    由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.天干地支五行相生相克。

    十二地支的含义天干地支五行八卦算命。

    子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.五行天干地支算法。

    丑是纽,阳气在上未降.

    寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

    卯是茂,言万物茂也.

    辰是震的意思,物经震动而长.

    巳是起,指阳气之盛.

    午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

    未是味,万物皆成有滋味也.

    申是身的意思,指万物的身体都已成就.

    酉是老的意思,万物之老也.

    戌是灭的意思,万物尽灭.

    亥是核的意思,万物收.

    子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

    1) 五行相生

    五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:天干地支对应的五行。

    木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧八卦与天干地支的关系。

    火生土:土要依靠太阳来普照

    土生金:金要依靠山岩来储存天干地支读音。

    金生水:水要依靠铁器来开导疏通

    水生木:木要依靠雨露来灌溉

    (2) 五行相克

    五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。地支与五行。

    木克土:树木可以入土

    火克金:烈火可以溶金

    土克水:土可以覆水

    金克木:金可以伐木出生日期查五行属性。

    水克火:水可以灭火

    (3)天干地支的五行和六十甲子五行属水的字。

    五行是指金、木、水、火、土,五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质,它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲,“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有之分,即,阳金阴金、阳木阴木、、阳火阴火和阳土阴土。

    自然界万物都处在一个彼此依存,相互制约的体系中,因此五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素,同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。天干地支生克。

    十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本含义是:“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;“丙”就是“炳”,指万物的意思;“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;“己”为“起”字,指万物奋然而起;“庚”为“更”字,指万物更新的意思;“辛”为“新”字,为万物一新的意思;“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。

    ———————————————————————六十四卦与地支。

    十天干相冲:

    甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。

    十天干化合:

    甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻,在氧气中燃烧生成了水。

    十二地支:

    《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴事物的发展变化过程。“子”就是“”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。

    1.有言:”生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”.而八卦的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比衍生出八卦一般,故名八卦.

    2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词,应该是由艺人 曹启泰开始当 时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.

    3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年gossip有照片时就拿个八卦小图案在那个”点”上 (好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了

    回答者: 后知_后觉っ | 一级 | 2011-4-4 07:22 | 检举时辰对照表。

    十二地支的含义



    天干地支五行八卦:如何入门学习天干地支五行八卦

    子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.

    丑是纽,阳气在上未降.天干地支最简单的算法。

    寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.

    卯是茂,言万物茂也.八卦方位。

    辰是震的意思,物经震动而长.

    巳是起,指阳气之盛.2018年五行属什么土。

    午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.

    未是味,万物皆成有滋味也.

    申是身的意思,指万物的身体都已成就.

    酉是老的意思,万物之老也.五行八卦图片大全。

    戌是灭的意思,万物尽灭.

    亥是核的意思,万物收.

    时间对照

    【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(时间23时至01时)。

    【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(时间01时至03时)。天干地支什么意思。

    【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(时间03时至05时)。

    【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(时间05时至07时)。

    【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(时间07时至09时)。天干五行属性。

    【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(时间09 时至11时)。为什么学没好下场。

    【午时】日中,又名日正、中午等:(时间11时至13时)。

    【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(时间13时至15时)。

    【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(时间15食至17时)。

    【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(时间17是至19时)。

    【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(时间19时至21时)。

    【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(时间21时至23时)。

    八卦科内容来自于: 八卦是中国古代的一套有象征意义号。用“一”代表阳,用“–”代表阴,用三个这样号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造后来用来占卜。

    简介1、提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。

    古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的观点,使太极八卦掺杂进了唯心的内容,涂抹上了的色,失去了本来的科学意义。

    太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动智慧文明的结晶。它不但在古代为建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。

    经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

    1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

    1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“”相似,很可能是“”的物质基础,从而提出了著名的“假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

    中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转()关系、农业和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

    及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文卦,又称后天八卦。八卦号通常与太极图搭配出现,代表中国传统(儒,道)的终极真理:“道”。

    八卦的”卦”, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦方位

    八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门号. 爻有两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

    八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

    八卦图THE EIGHT DIAGRAMS

    它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“–”号组成。名称是:

    乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

    罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?

    乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、、的,执法者,有钱而富贵者,司机。

    坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

    坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

    震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

    震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

    巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

    巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

    坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

    坎卦为二坎相重,阳陷,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,疾病,血病,妇科病,视力差,心。

    离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

    离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

    艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

    艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

    兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

    兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

    象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

    太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的所利用。认为,太极八卦意为广大,镇慑。

    以上就是与五行八卦,天干地支相关的内容,是关于如何入门学习天干地支五行八卦的分享。看完天干地支五行八卦后,希望这对大家都有所帮助!

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