观音灵签100签解签大全,正版观音灵签100签
观音灵签100签,求解签
此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
离婚的不是很顺，需要做一些功德，才可顺100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫
诗曰
佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷
老人求得灵签去 不如守旧待时来
■灵变即灵通
■若求二签 肯定前签 勿生 心
诗意→此卦守常勿动之象 凡事宜待时吉也
解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至
此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安
故事
■三教谈道
北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论 经过三次争辩
没得结论
喻
道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩
百签 有些事 可违但不可做 兄弟切记 希望好好回顾一下
希望对你有帮助卦守常勿动之象。凡事宜待时吉
观音灵签100签是什么意思 观音灵签第100签解签
导读：观音灵签占卜总共有一百签，按吉凶可分为三种，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么，观音灵签100签是什么意思?观音灵签第100签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第100签解签，了解一下观音灵签第100签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第100签图：三教谈道 (下签)
观音灵签第100签含义
此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
观音灵签第100签详解
观音一百签
求解观音灵签第一百签 佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。
总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。
典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。
观音灵签第100签 你是否记错 观音灵签一般只有一百支签
观音灵签 100签 求高人解下 此签是100签为满，满则溢。诸事不利，大作福力，可保平安。就是要你多做善事，放生，点灯，做功德之类，就会平安度过。否则会有不场的。多多行善吧，会好起来的。
观音解签：100签 这一签，是不确定之象。外面看起来是这样，实际不是那么回事。一百，是一个满数，是全数中的最后一个数。也就是说，它是前面之数的终结。换句话说，黑暗将要过去，光明就要到来的象征。表面上是没落的样子，其实是大通大顺的情况。只要您广做善事，小心为之可也。
观音灵签第一百签 求事业 第一百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提
（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）
此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。
灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。
详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
观音灵签100签全解 我求了三十签求家宅
观音灵签100签，求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。
菩萨还告诉你，求人不如求己。
我也告诉你，不要过于执迷。
耐心等待一段时间，你一味的追他，效果可能不好，因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
观音灵签100签全解 吃素就健康
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。”
阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什工又是世间意？”
佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？
求解观音灵签第一百签 第一百首：楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷
登山不见神仙面，莫若归休更勿提
（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）
此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。
灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。
详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了.
求高人解此签-观音灵签第一百签 我就是人士是个道士，资料里面有我的详细介绍，你抽的这签在姻缘上是不是很好，因为这是满签，抽到满签就是福分会少一些，但是并没有那个你所谓的大师说的那么严重，因为他可能想骗你的钱，真正的一个人士是站在信众的角度上去考虑，去为信众解惑和解觉困难，而不是一直希望信众去花钱的，钱是可以小小的一些心愿。从这签来看你是已经结婚的人了。其实你没有必要那么紧张，因唬这签含有顺其自然之意，你自要心灵好，神明自然会保佑你的，不明白可以打电话问我
观音灵签100 观音灵签解签100
;观音灵签100观音灵签解签100：三教谈道观音灵签解签
吉凶宫位：下签亥宫
佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷;老人求得灵签去，不如守旧待时来。
观音灵签：诗意
此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
观音灵签：解曰
完满灵签。尽报君知。依旧勿动。待等时至。
观音灵签：仙机
此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。
观音灵签100：整体解译
一下是东，一下又变成是西。这是神佛刻意要变化让你知道，要让你觉悟。
但愚痴的人对于事情往往盲然，不知此中的启示。
要是入宝山却未得宝。
那不如别提问了。
本签精髓
末日之签。
凡事做事
此签形容俗人不知真理真相，而神佛则变化示现，目的就是要人们能够觉醒。
「欲就东兮欲就西」此意味者，若你对于事情总是拿不定主意，一下想要这样作，一下又想要那样作，那你恐会两头都落空。
「登山不见神仙面」此形容要是入宝山，你当试图得到宝藏，以免白费。
你要是求签，那你当求得其中真意，这才不枉费。
「老人求得灵签去，不如守旧待时来」此暗示，若你是老人的话，那求得此签就要有心理淮备，要淮备下个辈子啦。
「末签」，代表一件事情的终结，同时也是另个新状态之开始。
「末签」也意味着，凡事恐会成「空」，但是，你可以大力行善布施，至诚求拜神佛，以祈事情在未来是好的。
求得本签者，宜再另求一签，以得明确的指示。
爱情婚姻
若是问爱情者，若你当前是有伴侣者，则此签意味着，这爱情就要结束了。
若是你当前正处爱情困境者，此示意这困境即将离去。
工作求职创业事业
若是你当前事业正在经营者，此签代表这个事业即将结束了。
考试竞赛升迁竞选
若问各种竞试、升迁者，这次的谋望恐是「空」。但是，「空」过之后，却是你另一段人生的开始。
投资理财
若问投资者，这次的投资将严重失利。而失利过后，则是你另一段人生的开始。
经商生意
若是经商者，这个生意总有结束的一天。而结束这生意之后，也是你另个人生的起始。
房地交易
若问买卖房地产者，这个新的房地产买入或卖出之后，将是你另个人生之开始。
治病健康
若问治病者，这个疾病将使人走入另一阶段的人生。请多讼持佛菩萨圣号。
转换变更
对于当前之事想要求变者，转变的前后将是两个差异很大的人生。
求孕求子
若是求孕者，若有了身孕或子女，你的前后人生将有很大的不同。建议不生育才是最好的决定。
官司诉讼
这个官司的结果将让人产生前后差异很大的人生。
寻人寻物
建议不用寻找
远行出国
想要到远地发展，这将使你的前后人生，有很大的差异。
观音灵签100：典故
三教谈道。北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。喻道在我教。理存我方。争执不止。没有结论。痴事一桩。后佛教成为中国人民信仰主流。也有三教同源之说。
观音灵签100签解签,观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。
提起100签解签，大家都知道，有人问100签，用自己话，通俗易懂的解释。另外，还有人想问求解第一百签，你知道这是怎么回事？其实解签 100签，下面就一起来看看签，用自己话，通俗易懂的解释。希望能够帮助到大家！
100签解签
1、签解签:签，用自己话，通俗易懂的解释。
变与君知——（我来）把、神等精灵运变的道理说给你知。
痴人说事转——（对）没有悟通人事道理的人谈说事情，只能是越说越迷糊（因为不能突破自己）。
老人求得去——（如果你是位）老人求得了这枚，1—100签解签。
不如守旧待时来——还不如安安心心、安分守己，颐养天年。这两句是说，人老了就不要求签了，如果活了一辈子还不能通达事理，求签也没
有什么用处。给自己摇一卦。
这是一签，不是给人迷津的。主要意思是说，前面99签的道理尽管说尽人事，但是对有些糊涂人来说，怎么说都是晕头转向，还不如安天命！ 华易。
2、签解签:求解百签
此乃神签，所有厄运，坏事即将终结，全新的生活马上来临，恭喜你，善心，一切归，大吉大利
3、签解签:解签签
此签诸事不利。大作福力，可
4、签解签:签,求解签
→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫变与君知痴人说事转
老人求得去不如守旧待时来31签深度解析。
■灵变即
■若求二签肯定前签勿生心
诗意→此卦守常勿动之象凡事宜待时吉也
解曰完满尽报君加信旧勿动待等时至
此是满签诸事不利大作福力可■三教谈道
北周武帝时三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论经过三次争辩第11签问姻缘。
没得结论道在我教理存我方争执不止痴事一桩抽到100签什么后果。
百签有些事可违但不可做兄弟切记希望好好回顾一下
希望对你有帮助
5、签解签:签，求精通解签得解个签
是说让你别再到处求签了。
还告诉你，求人不如求己。
我也告诉你，不要过于执迷。
解签 100签
耐心等待一段时间，你一味的追他，效果可能不好，因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
6、签解签:第签，求姻缘。求解签
顺其自然，姻缘自然成
海枯石烂，携手百年！
7、签解签:签全解
求婚姻的帮我解释一下签中的意思求的是五十四签…反.对算命卜挂，所以不可能有。不要信。[阿难分别经]…
8、签解签:签解签最全签辞解释(宝岛版).
以上就是与签，用自己话，通俗易懂的解释。相关内容，是关于100签，用自己话，通俗易懂的解释。的分享。看完100签解签后，希望这对大家有所帮助！
求观音灵签第一百下签解签 求学业
你所谓的学业具体指什么，是说要考试还是要继续求学？
一百签、下签亥宫：三教谈道
佛神灵变与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不知守旧待时来。
诗意：此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
解曰：完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事：北周武帝时。三教(儒释道)互相排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
如果现在你有不顺利的事情，那么你的不顺利的原因主要不在于你，是听了别人的话，按照别人的路子走造成的。下一步，就要相信自己的灵光。即可有成就。观音灵签：第一百
下签
亥宫
佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不如守旧待时来。
签语
此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
解签
完满灵签
尽报君知
依旧勿动
待等时至
观音灵签第一百签：仙机
此是满签。诸事不利。大作佛力。可保平安。
观音灵签第一百签典故
三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
喻道在我教
理存我方
争执不止
没有结论
痴事一桩
后佛教成为中国人民信仰主流
也有三教同源之说
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
积善因，得正果
观音灵签13签是什么意思 观音灵签第13签解签
导读：观音灵签算是一种民俗信仰，为众生消解困苦的方便之法。凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，观音菩萨有求必应。每一支观音灵签都有其特殊的意义，那么，观音灵签第13签是什么意思?观音灵签第13签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第13签解签，了解一下观音灵签第13签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第13签图：书荐姜维(上签)
》》观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全
观音灵签第13签含义
此卦龙门得遇之象，凡事有变大吉也。此签家宅祈福，自身祈福，求财秋冬吉，交易宜迟，婚姻合，寻人见，讼有理，六甲女，行人祈保，田蚕中平，六畜中平，移徙守旧，失物东方，病安，山坟吉。
观音灵签第13签详解
从小生长在富有的家庭，身边的一切所见必然极尽奢华;受邀接受国家的封赐也不居功，这样的谦让真足以名扬四海众人皆夸。 囚徒得赦，病遇良医，龙门得过，名显皇都之象。凡事变化则吉。 君尔也。自小生身富贵之家。于是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇良医。龙门得过。名显皇都之象。凡事变化则吉也。 此签有“谦让未遑”之意。提醒当事人，施恩不求报。当有人向我们求助时，凡所当为，义不容辞。如果抱着希望对方回报的预期心理，就失去了原本为善的美意。须知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意义，在于无心且单纯地去做，解决了问题之后，心里的快乐，绝非外在的有形物质可比拟。切勿期待对方有所表示、或因此窃喜念念不忘。相反地，如果自己受到帮助，即使是小小的恩惠，也要谨记在心、不可或忘，有机会立即加以报答。谨记施比受更有福，为善不足挂齿。
观音灵签13签是什么意思 观音灵签第13签解签
观音灵签第13签：吉凶宫位
【中签寅宫】自小生在富贵家，眼前万物总奢华;蒙君赐紫金玉带，四海声名定可夸。
观音灵签第十三签：诗意
此卦龙门得遇之象，凡事有变大吉也。
观音灵签第十三签：解曰
囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍皇都
观音灵签第十三签：仙机
家宅祈福自身祈福求财冬吉交易宜迟
婚姻合六甲女行人祈保田蚕中平
六畜中平寻人见公讼有理移徙守旧
失物东方疾病安山坟吉
观音灵签第十三签：典故
罗通拜帅：唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。
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自身祈保是什么意思
问题一：签中行人祈保是什么意思啊？ 六甲→祈保 行人→至 田蚕→五分 六畜→损 寻人→至 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉也正是船掉中流急,忙于应付两头,顾工不顾西的原因交易阻,婚姻合,求财利,自身安,家宅祈保,六畜平,田蚕八分,寻人至,行人迟,六甲生男,山坟利,讼词宜和,疾病祈福,...
问题二：财神庙二十八签颠险卦是什么意思 观音灵签28：第二十八签解签
观音灵签在线抽签
观音灵签28签
观音灵签28签概述
此卦月被云遮之象，凡事昏迷未定也。此签家宅不安，自身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙守旧，失物西方，病难痊，山坟改。
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目录
? 观音灵签28签图和典故
? 观音灵签28签详细解签
观音灵签28签图和典故
观音灵签28：第二十八签解签
李后寻包公
宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀孕产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十多年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过 日子，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
先看诗文是否如下
东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
因为有时各庙顺序不同
28签详细解签
【二十八 中签】 古人：李后寻包公
【诗曰】 东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦闲言
【解曰】 浮云遮月 不须疑惑 等待云收 便见收获
【签语】 此卦月被云遮之象，凡事昏迷未定也。
【仙机】 此签家宅不安，自身祈保，求财阻，交易吉，行人滞，田蚕六畜不利，婚姻不合，六甲有惊，寻人难，讼亏，移徙守旧，失物西方，病难痊，山坟改。
【古人典故】 宋朝真宗皇帝有刘、李二妃。李妃怀孕产子，被刘妃以狸猫换太子手法陷害，被打入冷宫受罪。十多年后，李妃因日夜哭泣，在痛苦中过日子，最后双目失明。她听说包公是位公正廉洁的好官，几经辛苦，终于在天齐庙寻到包公，提出伸冤。《金丸记》传奇。《狸猫换太子》故事
问题三：观音灵签81自身许经，许经是什么意思啊 解签需要结合全签，此全签： 此签家宅祈保,自身许经,求财遂意,交易成,婚姻和合,六甲虚惊,行人动,田蚕晚胜,六畜稳,寻人至,讼胜,移徙随意,病喜,山坟择地。
许经此处就是自身追求完善，逐步达成目标的意思。
问题四：第四十九签中签 王祥求鲤 六甲险什么意思？ 5分 那个，六甲险应该就是难怀孕或者胎不稳吧
四十九签，中签，古人王祥求鲤
诗曰 天寒地冻水成冰，何须贪各取功名
只好守己静处坐， 待湿兴变自然明
解曰 水结成冰 冰消成水
若是营谋 到底如是
此卦水结成冰之象，凡是不用枉球也
此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易阻，婚姻不舍，六甲险，行人迟，田蚕亏，,六畜损，寻人见，讼利，移徒守旧，失物空，病难愈，山坟大吉
四九签、中签亥宫：【王祥求鲤】 天寒地冻水成冰，何须贫吝取功名；只好守己静处坐，待时兴变自然明。
诗意：此卦水结成冰之象。凡事不用枉求也。（兴盛本作兴樊。）
解曰：水结成冰。冰消成水。若是营谋。到底如是。
故事：(廿四孝)晋。王祥字伏徵。临沂人。性至孝。事继母极恭。谨母欲食生鱼。天寒冰冻。祥赤身卧於冰上。求之。其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。后官至太保。进公爵。
是一切随缘的意思,不要急于求成.缘份到时,自然就来.
问题五：什么意思 10分 。。。。伙计你坑爹吧
问题六：太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。
问题七：关老爷灵签求解签 就是你的生活原来是很顺畅的，现在有些不顺的苗头了。什么事又不能太刻意的去强求，要多祈求祷告才能保住自身的安康。求财有些困难，做买卖也会不太顺。如果结婚最近可能会经常吵架。你的孩子也有出危险的可能。你有事求别人，别人也不帮你或不尽力帮你。你如果是农村的，家里的生出可能会夭折或损失一些。如果和别人有矛盾，要尽量求和解。其他的要尽量按照原有的生活过日子。如果有最近身体有病，也不会好的太快。不过不要紧最后一句是山坟大吉，说明还是有你的先人在保佑你的，要拜拜先人，你的生活会慢慢好起来的。这种生活状态你也不要着急，怎么着也得3个月后才会缓过来的。
问题八：观音灵签52签中的 疾病 祈保凶什么意思 就是说，如果是测疾病的话，赶紧祈求神佛保佑吧，是大凶之象。
但是观音签说的是很多方面如：家宅 自身 求财→中平 交易 婚姻 六甲→祈保 行人 田蚕六畜 寻人 公讼 移徙 失物 山坟 疾病等，这要看你当时想问什么事，不一定都不好，如果你问的或想的是疾病那就不吉了供如果是别的事就跟疾病这条没关了。
问题九：卜上说的梧桐落叶是什么意思 观音灵签解签第81签概述
此卦梧桐落叶之象，凡事先凶后吉也。此签家宅祈保，自身许经，求财遂意，交易成，婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
观音灵签解签第81签详细解签
【八十一上签】古人：风送腾王阁
【诗曰】梧桐叶落秋将暮行客归程去似云谢得天公高着力顺风船载宝珍归
【解曰】心中取事天必从之营谋用事尽可施为
此卦梧桐落叶之象，凡事先凶后吉也。
此签家宅祈保，自身许经，求财遂意，交易成，婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山坟择地。
观音灵签解签第81签古人典故
唐朝咸淳二年，南昌县长阎伯屿重修腾王阁，定了九月九日设宴请客，并邀请天下名士出席宴会，目的要他女婿写一篇序文，以出风头，时王勃（唐初四杰之一）知道了，要去凑热闹，可是到南昌行程七百里，需时三天，此时已是九月初七日，赶不上了。是夜，王勃梦见水神对他说一句话：“送君一帆”，次日王勃扬帆过江，舟行飞快，风送七百里路程，王勃及时赶到南昌，在会上写了千古绝妙的《腾王阁序》。
求高手解签
意思是你的财运官运都在春天--返回主网页back-home---●签前●观音灵签●目录●
****如按某签没反应(被捣乱) 试把滑鼠指标移往框外****
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签01签02签03签04签05签06签07签08签09签10签
签11签12签13签14签15签16签17签18签19签20签
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签21签22签23签24签25签26签27签28签29签30签
签31签32签33签34签35签36签37签38签39签40签
签41签42签43签44签45签46签47签48签49签50签
签51签52签53签54签55签56签57签58签59签60签
g694c.html
签61签62签63签64签65签66签67签68签69签70签
签71签72签73签74签75签76签77签78签79签80签
签81签82签83签84签85签86签87签88签89签90签
签91签92签93签94签95签96签97签98签99签00签
g694d.html 宫卦 灵签
宫子宫丑宫寅宫卯宫辰宫巳宫午宫未宫申宫酉宫戌宫亥宫
●观音廿四灵签()●观音廿八灵签()●观音卅二灵签()
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签前
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原版→广州市大佛寺佛经堂
主版→范禧财监制 (错别字破多 待见原版时修正)
公物→欢迎修正复制转赠或放于你的网页上流通
容量→110K
讼曰→
观灾观劫观众生 音苦音凄音闻亲
灵通灵光照 签迷签津签明灯
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6913(24签)▲▲观音灵签(100)▲(28/32签)g694a.html
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g694a.html
001→第一签
002→第二签
003→第三签
004→第四签
005→第五签
006→第六签
007→第七签
008→第八签
009→第九签
010→第十签
011→十一签
012→十二签
013→十三签
014→十四签
015→十五签
016→十六签
017→十七签
018→十八签
019→十九签
020→二十签
↑
g694b.html
021→二一签
022→二二签
023→二三签
024→二四签
025→二五签
026→二六签
027→二七签
028→二八签
029→二九签
030→三十签
031→三一签
032→三二签
033→三三签
034→三四签
035→三五签
036→三六签
037→三七签
038→三八签
039→三九签
040→四十签
041→四一签
042→四二签
043→四三签
044→四四签
045→四五签
046→四六签
047→四七签
048→四八签
049→四九签
050→五十签
051→五一签
052→五二签
053→五三签
054→五四签
055→五五签
056→五六签
057→五七签
058→五八签
059→五九签
060→六十签
↑
g694c.html
061→六一签
062→六二签
063→六三签
064→六四签
065→六五签
066→六六签
067→六七签
068→六八签
069→六九签
070→七十签
071→七一签
072→七二签
073→七三签
074→七四签
075→七五签
076→七六签
077→七七签
078→七八签
079→七九签
080→八十签
081→八一签
082→八二签
083→八三签
084→八四签
085→八五签
086→八六签
087→八七签
088→八八签
089→八九签
090→九十签
091→九一签
092→九二签
093→九三签
094→九四签
095→九五签
096→九六签
097→九七签
098→九八签
099→九九签
100→一佰签
↑
g694d.html
P1→子宫
P2→丑宫
P3→寅宫
P4→卯宫
P5→辰宫
P6→巳宫
P7→午宫
P8→未宫
P9→申宫
P0→酉宫
Q1→戌宫
Q2→亥宫
↑
A01→附件一→观音廿四灵签()
A02→附件二→观音廿八灵签()
A03→附件三→观音卅二灵签()
+
g694a.html
N1→直接下载全部签文(纯文字)
N2→直接下载签文网页(含控制码)
N3→乱码和分拆
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+
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01
↑
001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山祖师 称为正阳帝君
+
+
+
02
↑
002→第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫
诗曰
鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高
异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门
■高有作闻
诗意→此卦鲸鱼未变之象 凡事忍耐待时也
解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在
家宅→不安
自身→还愿
求财→欠利
交易→
婚姻→难
六甲→作福
行人→平安
田蚕→吉
六畜→不利
寻人→见
公讼→和
移徙→去
失物→东南
疾病→祈保
山坟→吉
故事
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
+
+
+
03
↑
003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
后将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
后其子十六岁中状元 衣锦还乡
+
+
+
04
↑
004→第四签→上签→古人→玉莲会十朋→子宫
诗曰
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚
自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
诗意→此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也
解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补
家宅→欠利
自身→秋冬旺
求财→秋冬旺
交易→允
婚姻→成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→可养
六畜→可养
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→迟见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■玉莲会十朋
荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋结婚
十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁
玉莲投河获救 十朋中状元
拒娶丞相之女为妻 二人几经波折
夫妻始复团圆
+
+
+
05
↑
005→第五签→中签→古人→刘晨遇仙→丑宫
诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
家宅→祈福
自身→利
求财→利
交易→合
婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
无人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 无心插柳柳成荫
+
+
+
06
↑
006→第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫
及早营谋谁可得 通行天地此人无
■ 本作铜 大本作女
■及早本作拾早
诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
+
+
+
07
↑
007→第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫
诗曰
奔波阻隔重重险 带水拖坭去度山
更望他乡求用事 千乡万里未回还
诗意→此卦拖坭带水之象 凡事守旧则吉也
解曰 退身可得 进步为难 只宜守旧 莫望高扳
家宅→不利
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→平平
婚姻→祈福
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→吉
失物→不见
疾病→作福
山坟→不利
故事
■苏娘走难
周朝景王时 皇后苏英 善与鹦鹉对话
遭西宫梅玉春陷害 潘葛之妻代后受刑
娘娘逃至白马寺 腹痛产子
喻谁无逆境 随遇而安可也
+
+
+
08
↑
008→第八签→上签→古人→姚能遇仙→丑宫
诗曰
茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为
异日忽然成大用 功名成就栋梁材
诗意→此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也
解曰 路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆
家宅→吉
自身→顺利
求财→中平
交易→旺
婚姻→成
六甲→男
行人→有信
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→安
山坟→吉
故事 姚能遇仙
+
+
+
09
↑
009→第九签→上签→古人→孔明点将→寅宫
诗曰
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
■说同悦
诗意→此卦皎月当空之象 凡事光明通气也
解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
家宅→吉
自身→顺
求财→中平
交易→旺
婚姻→成
六甲→男
行人→动
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→祈福
疾病→安
山坟→吉
故事
■孔明点将
即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师
曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将
于博望坡败曹军
■三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武
+
+
+
10
↑
010→第十签→中签→古人→庞涓观阵→寅宫
诗曰
石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻
宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心
■外客有作外界
诗意→此卦持灯觅火之象 凡事待时成就也
解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真
家宅→欠利
自身→安
求财→难
交易→难
婚姻→合
六甲→女
行人→动
田蚕→秋吉
六畜→难养
寻人→见
公讼→亏
移徙→旧安
失物→难见
疾病→设送
山坟→中平
■庞涓观阵
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
庞涓至营地观阵 孙膑用减灶添兵之法
赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
+
+
+
11
↑
011→十一签→上签→古人→书荐姜维→寅宫
诗曰
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
■中箭本作鹿箭
诗意→此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也
解曰 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
家宅→大吉
自身→顺利
求财→有
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→未至
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→旺
失物→东方
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■书荐姜维 (书献姜维)
三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危
将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志
+
+
+
12
↑
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
+
+
+
13
↑
013→十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
+
+
+
14
↑
014→十四签→中签→古人→子牙弃官→卯宫
诗曰
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
■凡有作樊
诗意→此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也
解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)
家宅→不安
自身→还愿
求财→合
交易→合
婚姻→合
六甲→男
行人→见
田蚕→秋利
六畜→损
寻人→阻
公讼→宜和
移徙→吉
失物→东南
疾病→设送
山坟→吉
故事
■子牙弃官
商朝纣王时 姜子牙火烧琵琶精后
获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台
子牙谏王免劳民伤财 不果
逃回宋异人庄(宋家庄)上
欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)
其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去
(封神传)
+
+
+
15
↑
015→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身
■ 曰本作(缺字)日 有作一日
■巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也
解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→吉
交易→成
婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→■远可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
+
+
+
16
↑
016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫
诗曰
愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来
宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃
■藏玉本作戴玉
■荐举本作(缺字)举 有作一举
诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也
解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉
家宅→不利 ■渐安
自身→秋冬吉
求财→成
交易→成
婚姻→成
六甲→虚惊 ■有宝
行人→至
田蚕→祈福
六畜→平
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→阻
疾病→作福
山坟→安
故事
■叶梦熊朝帝
明朝 嘉靖年进士 万历年间
叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇
+
+
+
17
↑
017→十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
+
+
+
18
↑
018→十八签→上签→古人→曹国舅为仙→卯宫
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
■金乌指太阳 玉兔指月亮
诗意→此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也
解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
家宅→安
自身→吉
求财→顺
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→早种
六畜→欠利
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→迟见
疾病→拜送 ■兔年或属兔凶
山坟→大吉
故事
■曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后之弟 后散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
手持玉箫为其标志
+
+
+
19
↑
019→十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫
诗曰
急水滩头放船归 风波作波欲何为
若要安然求稳静 等待浪静过此危
诗意→此卦船行急滩之象 凡事守旧待时也
解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为
家宅→作福
自身→作福
求财→未成
交易→未成
婚姻→不就
六甲→虚惊
行人→至
田蚕→吉
六畜→损
寻人→难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■子仪封王
唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱
历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王
刚八十岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵
八十五卒
+
+
+
20
↑
020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
家宅→中平
自身→祈福
求财→未遇
交易→待时
婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜太公遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
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N1→直接下载全部签文(纯文字)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选纯文字文件 随即有一新建立纯文字文件在桌面
四→反回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选纯文字(*.txt下栏)→再选新建文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
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如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
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N2→直接下载签文网页(含控制码)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选网页文件(如缺网页请看甲) 随即有一新建立网页在桌面
四→返回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选网页(*.html下栏)→再选新建网页文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
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甲→先选纯文字文件(.txt)→后改作网页文件(.htm)
乙→视窗原本没显示(.txt/.html副档名)→显示方法如下
□95→开始→程式→总管→检视→选项→隐藏副档名→方框一按
□95→空白→确认(转副档名完毕,可沿路复旧)
□98→开始→程式→总管→检视→选项→检视→隐藏副档名
→方框一按→空白→确认(转副档名完毕,可沿路复旧)
丙→新建文件即显示(.txt)→按右鼠→选重新命名→
丁→新建文件.txt→键入123.htm→.htm必须正确→网页文件
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显示网页控制码
一→新建网页(例123.htm)→转换纯文字文件(例123.txt或123.doc)
二→转换方法看甲乙丙
三→双击新建纯文字文件(例123.txt) 即显示网页控制码
.doc是wordpad或office文件副档名(避免使用)
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如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
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N3→乱码和分拆
如你使用微软视窗
文件超过30K 直接修改很易乱码[恶意破坏]
如作大量修改 请你分拆多个文件才修改
如作少量修改 请你反白整列剪下(勿用拖曳方法)
鼠标往左移至尽头 见箭符 按一下 整列反白
编辑→剪下(或按右鼠选剪下)→往新开文件贴上→
修改后→整列剪下(勿用拖曳方法)→往原件贴上
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转赠
如你使用微软视窗请小心 注意你所用之版本
如你用新版视窗制成之磁碟片(1.44MB)或可重写光碟片(RW)
切勿送给使用著旧版微软视窗的亲友
因为新版微软视窗会偷偷写入控制符
旧版的用了会捣乱磁碟机或光碟机
本人原用95中文视窗 最近购买XP中文视窗
我把95制磁碟片和重写光碟往XP修改 返回95使用时
95电脑随即不能使用磁碟机和光碟机之重写
盖茨微软竟敢炸毁我内心的世贸大楼 包拯在那里
回↑
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百度知道
解签文 五二加二为十二，小数分明莫可疑。愚人若昧不能别，反身问己便得知。问姻缘，求解