观音灵签95签解签,观音灵签42签解签详细
请帮忙解签 观音灵签 第95签
九五签、中签戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。
诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰：志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 签诗与故事不合。
故事：曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
帮忙解观音灵签的95签
如果你相信观世音菩萨的话，可以求菩萨。
一心称念菩萨名号。说出你的心愿，心诚则灵。平时也要多念。 依教奉行。多做善事。不要杀生 多放生
在楞严经第六卷里有求妻得妻（夫）
南无大慈大悲观世音菩萨
具体请看链接：
求解观音灵签第95签
094→九四签→下签→古人→伯牙访友→戌宫
诗曰
君子莫体小人为 事若差池惹是非
琴鸣须用知音听 守常安静得依稀
■惹本作各
诗意→此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
■知音方许本作食音方话
家宅→慎出
自身→小人
求财→待时
交易→谨慎
婚姻→宜迟
六甲→女
行人→动
田蚕→少
六畜→损
寻人→勤
公讼→和
移徙→
失物→速寻
疾病→阻隔
山坟→不利
故事
■伯牙访友 (伯牙碎琴)
春秋战国 姓俞名瑞字伯牙 楚国郢都人
事晋退休 乘船遇荒山 见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟 相约一年后重叙 到期再往访
才知锺子期已死 往访其坟 断弦碎琴
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
施主我提个建议哦。多多放生，为物命皈依~！南无阿弥陀佛~！
95签 观音灵签
如果你相信佛说；你的签是上上签；
意思是说有菩萨保佑你，再你的身边看着你，你会好运的！
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第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。
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更详细的：观音七五签、中签午宫：【伍员夜出昭关】
恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；
不觉忽然从好事，切须保守一身安。 诗意：此卦抱虎过山之象。凡事险凶惊恐也。 解曰：危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦
家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞
婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分
六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守
失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶
典故：伍员夜出昭关。伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。後平安过昭关到达吴国。
七五签、中签午宫： 恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；不觉忽然从好事，切须保守一身安。
诗意：此卦抱(拖)虎过山之象。凡事险凶惊恐也。 拖虎本作抱虎。
解曰：危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。