六爻的位置代表什么,摇卦三个正面是什么

...时乘六龙而御天。六位是指那六位,时成是什么意思,六龙是什么意思...

六位时成:

指的是一天的时辰划分成六个时间段，分白天和黑夜各六个时辰，也就是一天24小时分成了12个时辰，

时乘六龙而御天;

是指人间的统治者玉皇大帝乘坐的六条龙，玉帝以龙为座驾统御天下。

语出《周易·说卦》，“故《易》六位而成章。也即《易》卦之六爻。

《易·乾》：“大明终始，六位时成。”

扩展资料：

易》一般指的是《周易》，如常说的五经：

《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，《易》即为《周易》。《周易》和《易经》的区别在于：

1、内涵不同：

《易》是《易经》的一部分，《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

2、始卦不同：

《连山》是三易之一，以“艮卦”为首；《归藏》以坤为首卦，故名为归藏；《周易》则以乾卦开始。

《易传》是现存最早、最系统的注释《周易》的著作。它的成书对《周易》产生了很大的影响，是学习、研究《周易》的必读之书。

周易的贡献：

从抽象意义上对《周易》作了注释，即将《周易》六十四卦三百八十四爻上升到理论高度进行概括说明和解释。

如《易传》从宇宙宏观角度探讨《周易》起源，它认为《周易》是古代圣人仰观俯察，对大自然进行模拟、效法的结果，因而《周易》中八卦及六十四卦体现了天地阴阳变化的规律。经过这样一解说，使《周易》理论变得博大精深。

在注释《周易》卦爻辞时联系卦爻画注释，《周易》卦爻辞多是记录和叙述某一件事和某一现象。而《易传》把具体的卦爻辞上升到抽象的阴阳关系，从卦的含义及爻所处的位置进行解释，从理论水平看，远超《周易》古经。

《易传》从整体上对《周易》六十四卦加以排列和说解，揭示了卦与卦之间、卦象与卦辞之间、爻象与爻辞之间、卦与爻之间的内在联系，使《周易》六十四卦由原来散乱不堪，变成了一个有机的，具有一定逻辑性的相互联系的统一体。

《易传》对《易》的体例（如卦象、爻象、爻位等）作了详细说明，还保留了中国古代原始的古筮方法——大衍法，在《易传》产生之前的春秋时代，虽然用《周易》占问非常盛行，但对《周易》体例、筮法都没有说明，而《易传》在这一方面作了说明。

对研究《周易》体例、筮法的起源有很大意义，若无《易传》，今人将不知古代《周易》体例和占筮的方法。

参考资料：百度百科-周易

六位指的是乾卦的六爻。六爻本身表示的就是时位，初九开始到上九结束，不仅仅指的每个位置的顺序，也代表着其中的“时”。

六位时成指的是一天的时辰划分成六个时间段，分白天和黑夜各六个时辰，也就是一天24小时分成了12个时辰，

六龙指的就是六爻。

扩展资料

由于八卦只是八种自然现象的代表，所以要想用卦爻表示更多的自然现象，就需要把两个卦组合起来，也就是由这八种自然现象组合衍生出更多的自然事物来。如此就产生了复卦。

因为复卦是把两个经卦按照上一下的方式组合的，位于下面的叫内卦或下卦，位于上面的叫外卦或上卦。复卦共有六个爻位，所以又叫六爻卦。六爻卦是由上下两卦组成，共六爻，故而得名。

参考资料：百度百科-易经

出处
1.语出《周易·说卦》，“故《易》六位而成章。也即《易》卦之六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成。” 孔颖达疏：“以所居上下言之，故谓之六位也。”《易·说卦》：“分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。” 韩康伯 注：“六位，爻所处之位也。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》：“谈阴阳者，亦研几於六位。” 唐陆龟蒙 《幽居赋》：“神交六位，方为卖卜之人。”

六爻是指哪六爻

爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻（国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。
八卦是以阴阳符号反映客观现象。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。1.六卦由阴阳符号组成。六卦是双卦。双卦中有六卦，所以叫六卦。这种方法所用的卦是六十四卦。主线3，线2，线词标准1日位置，人位置，位置: 一卦六线，五线代表天位置，三线四线代表人位置，前两线代表位置。开头，第三，第五是地，人，天的合适位置。主的三个螺旋: 干是天丑阴，六行，大地和天下的未来，五行，辛丁兄弟，日本双人，四行，官鬼活，有皇座，三行，母亲和父亲陈图，两行，妻子印木，官八行，第一行，孙子水，官非爱，衣瑶天，初学者！为什么容易学？

爻位的爻位的一些用法

好好学习 天天进步

(一)、天位、人位、地位
五爻、六爻为天位;三爻、四爻为人位;初爻、二爻为地位。初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。
(二)、上位、中位、下位
一卦之上爻为上位。上卦之中爻和下卦之中爻为中位，初爻为下位。
(三)、阴位、阳位
一卦六个爻，以初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。
(四)、同位
1、一卦六个爻，初爻居内卦之下，四爻居外卦之下位，是为同位。2、二爻居内卦之中位，五爻居外卦之中位，是为同在中位。3、三爻居内卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。
(五)、贵贱之位
《系辞》说：“天尊地卑乾坤定矣”。虞翻曰：“乾高贵五，地卑贱二”。一卦六个爻，五爻为贵位，二爻为贱位，为小人之贱。
(六)、刚柔居尊位
每卦第五爻为天之正位，为君位、为尊位。阳居第五爻，为阳居尊位。阴居第五爻，为阴居尊位。居尊位，象征人居帝王之位，属旺势。
(七)、阴阳得位与不得位
每卦之初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位，为之得位，或者是称当位、正位、位正、在位。如阴爻居阳位，为不得位，或者称失位、未当位、位不正。得位象人所处的地位、环境有利，或者人之才德与职位相当，或人行事与职位相当，否则不当和不利。得位者有利之象，不得位者，不利之象。
(八)、柔从刚
阴爻在阳爻之下，成柔顺从刚之象。如臣民顺从君主，妇女顺从男人等。举例如《巽》卦，“巽”的原意思是坛上放有物，假借为同音的逊、成为顺从的意思。巽卦的爻象是阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。顺从他人心中。巽又象征风，无孔不入。巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻，因而阴柔不会大亨，只能小亨通。巽卦是一阴爻顺从阳爻，阴顺阳，是自然的道理，所以前进有利。
(十)、刚柔相胜
一卦六个爻，下五爻为刚，上六爻为柔，如《泽天夬》卦，为刚胜柔，或者刚能制柔。反之下边五个爻为柔，上九为刚，如《剥》卦，为柔能胜刚，柔能制刚。
(十一)、刚柔相应
五柔应一刚，一卦六爻，九五爻阳爻，为刚，上下五爻为阴、为柔，多为五柔维护一刚之态。例《水地比》卦，众从五。在预测中这一卦主体是“九五”阳刚，在上卦至尊的中位，阳爻阳位，至中至正，上下有五个阴爻追随，象征在一个团体中，群众依附领袖的形象。人际关系上，人人相亲相爱、互相合作，和平共处，当然吉祥。
(十二)、相应
一卦六爻，还有爻与爻之间的相应问题。相应的次序是初爻与四爻相应，二爻与五爻相应，三爻与上爻相应。相应者指的是阴爻与阳爻相应，即阴阳相应。如果两个阳爻处在初爻和四爻的位置上，显然不能相应，为阴阳不和，同样，两个阴爻同时出现在二爻、五爻位置，也不能叫相应，叫不相应。
(十三)、爻位的吉凶
《系辞》“二与四同功而异位”，二爻和四爻，均为偶，阴柔。则以柔从命为事，故而说：“二与四同功”。但一个在内卦，一个在外卦、故而为“异位”。
“二多誉，四多惧”，第二爻爻辞多誉，第四爻爻辞多惧，因其位有远近之分。二爻居内卦之中，在近处，多誉。四爻在外卦远处，故多惧。
“三多凶、五多功”。三爻爻辞多凶，是居下卦之极，处卑贱之位，故多凶。五爻辞多功是居上卦之中位，处尊贵之位。此二爻多功、多凶之别，主要是贵贱之分。 (一)、在预测人体部位与疾病时，各个爻位所代表为：
人体外形在六爻中的排列位置　人体主要内脏在六爻中的排列位置
6、上爻：头、头发、面部、脸颊、两鬓。　大脑、脑神经、头骨。
5、五爻：五官、脖子、臂、胸、背、手。　肺、咽喉、心脏、气管、食道、 胸腔。
4、四爻：胸、背、乳房、心口。　心脏、脾胃、肺、肾。
3、三爻：腰、肚脐、腹部、臀部、生殖器。　脾胃、肝胆、肾、膀胱、生殖器。
2、二爻：腿、膝、肛门、生殖器。　膀胱、大肠、直肠、子宫、生殖器。
1、初爻：腿、脚、拇指。　脚神经。
(二)、预测风水时各个爻位所代表为：
6、上爻：屋顶、瓦梁、天棚、房盖、宗庙、祠堂、邻居、
5、五爻：路、住户、家主、走廊、楼梯、过道、人口。
4、四爻：大门、窗户、厕所、客厅、院门。
3、三爻：中门、里门、过厅、床、碓、碾子、墙壁、炕、为灶。
2、二爻：宅、灶、住家、屋内、正屋。
1、初爻：地基、水井、沟渠、河流、桥、邻居。
(三)、从地理上看，从国家区域来看，各个爻位所代表为：
上爻：远地、远方、外省、外国、外市。
五爻：首都。
四爻：省级市。
三爻：地级市。
二爻：县城。
初爻：乡村、乡镇、本地。
(四)、从国政上与企业人事上看，各爻位所代表为：
从国政上看　从企业人事上看
上爻：人大、政协、总理。　股东、合作者。
五爻：国家元首、主席、总统、天王。　。
四爻：国家部长级。　上层领导(处长级)。
三爻：地方首脑代表。　中层领导，实际管事(科长级)。
二爻：基层领导，乡镇级。　职员，小组长，班长。
初爻：百姓、村长、村领导。　临时工，最低层劳动者。
(五)、从家庭上看：
6、上爻：祖父母。
5、五爻：丈夫、父亲、长子、长女。
4、四爻：妻子、妇女。
3、三爻：丈夫、兄弟。
2、二爻：妻子、女孩。
1、初爻：子孙、晚辈。
(六)、预测交通工具时爻位所代表为：
天爻(五、六两爻)：马星临之的为飞机。　父母爻临腾蛇，青龙，驿马发动为飞机。
人爻(三、四两爻)：马星临之的为火车、汽车。父母临水发动，为船，水上交通工具。
地爻(初、二两爻)：马星临之的为轮船。　父母爻发动为乘车，为地面交通工具。
一些预测例证：(王虎应卦例)
1.午月癸巳日，太钢某男占有何病得火泽睽变火水未济卦。(午未空)
艮宫：火泽睽　离宫：火水未济
六神 　伏　神 【本　卦】　【变　卦】
白虎　▄▄▄▄▄　父母己巳火　▄▄▄▄▄　父母己巳火　应
腾蛇　妻财丙子水　▄▄ ▄▄　兄弟己未土　 ▄▄▄▄　兄弟己未土
勾陈　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世　▄▄▄▄▄　子孙己酉金
朱雀　▄▄ ▄▄　兄弟丁丑土　▄▄▄▄　父母戊午火　世
青龙　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　▄▄▄▄▄　兄弟戊辰土
玄武　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应O-> ▄▄▄▄　官鬼戊寅木 1、以世爻为用神。
2、世爻休囚被日月所克，病定不轻。卦在艮宫，主脾胃，妻财月破不上卦，饮食不思，官鬼卯木临二爻是肠有病。世爻墓库在三爻，三爻为床，初爻父母巳火动而克用，初爻为风，为脚，父母主被褥，临玄武，主夜晚，乃是夜间睡觉未盖好被子，风从脚来，受凉而得肠胃之病。此卦用神休囚不吉，然明日即入甲
应验情况：果是脚朝门睡，受凉而腹中难受，得痢疾，没有食欲。于申日病愈。
午旬，甲午旬中巳火空亡，遇申日，助旺用神合住忌神，冲破初爻化出仇神寅木可愈。

六爻中世爻和应爻代表什么

世爻、应爻】：世应是六爻预测中必不可少的东西。也是预测事物吉凶的重要依据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。
在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是固定不变的，切忌安错。
世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：
一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。
又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。
卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第二卦世安在初爻。第三卦世在二爻；第四卦是在三爻，第五卦世在四爻。第六卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。在六爻中世爻代表的是求测者自己，应爻代表要求测的事件。六爻中世爻和应爻代表什么？【世爻、应爻】：世应是六爻预测中必不可少的东西。也是预测事物吉凶的重要依据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。
在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是固定不变的，切忌安错。
世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：
一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。
又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。
卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第二卦世安在初爻。第三卦世在二爻；第四卦是在三爻，第五卦世在四爻。第六卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。
易学网解释：

世爻与应爻是什么意思
1、应爻是什么意思
有主必有从，世为主应为从，应爻表示人事物的次主要部分，所表示者事物并不是非要相对于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世为自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这个时候问事只有自己与某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。
世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。
2、世爻是什么意思
世爻为一卦之主，表示着人事物的主要部分，如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。
应爻克世爻
应爻克用神与世爻，是世爻（自己或你代测者）主要的意愿，想限制或控制对方或事情的状态，世爻是有主动权的，但具体能不能克制住对方，还要看日月或卦中其他爻的旺衰情况才行。
世应两爻应该如何判定
这与卦宫是直接相关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。
这里上面爻是不可变的，变了就不在本宫了，故剥卦的五爻再退，爻四由阴变阳，成了火地晋卦，这一卦较特殊，是退而变出来的，故通常称之为游魂卦，动爻就是世爻即为爻四；这时候再退而变，下三爻全部由阴变阳，就是乾宫最后一卦火天大有，这里下卦又复归到了乾，故称之归魂卦，此卦世爻退在三爻；另外乾宫本卦世爻在上面爻。
世应两爻的效果
世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。预测自己的运气、身体、我方情况，往往是以世爻来展开判断的。世爻也是预测事物的一个焦点，通常不应该克用神的六亲持世，也不应该旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应者或场所、事件等，也为与自己关系不密切者或是与自己对立者以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。
所有的预测皆需要看世爻对用神的效果如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场与心态，也表示事物发展的阶段信息。
应爻克世爻
世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比与诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。
1、在占人与事中
世是人事之主，如一人占工作，世为工作人，一事之主即是自己。
2、在占人与人中
世是人之主，如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。一人占与朋友的关系，世为自己，兄弟为朋友。
3、在只占事中
世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。
4、在占人与物中
世是物之主，如一人，占房子，世为自己，父母为房子。一人占车，世为自己，父母为车子。
从以上面看出，世爻包括自己并非只表示自己，一切因人因事因物而论，故世主不可伤，伤主万事万物坏矣。

六爻里的世爻和应爻是什么意思

卦宫六爻是什么?

卦分八宫 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑
六爻纳甲成卦 即初 二 三 四 五 上 称之为六爻
卦宫六爻 也就是纳甲六爻 是摇卦预测 可以万事预测 无所不包 无所不测我不知道你问的问题包括什么我这里有点解答 如果需要详细你需要更加详细的问题 上二爻为天 中二爻为人 下二爻为地 曰：天地人 。 亦坤卦，天地人三爻组成。 六爻的称谓，比如乾卦：有底开始，初九，九二。。。最后是上九，如果是阴爻坤卦，念初六。。。上六。爻之来始四象，始阴阳