观音灵签卯宫求解,观音灵签卯宫解签

观音灵签14 观音灵签解签14

;观音灵签14观音灵签解签14：子牙弃官

吉凶宫位：中签卯宫
宛如仙鹤出樊笼，脱得樊笼路路通;南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。
观音灵签：诗意
此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。
观音灵签：解曰
任意无虑。路有亨通。随心所欲。逍遥如人。
观音灵签：仙机
家宅→不安自身→还愿求财→合交易→合婚姻→合六甲→男行人→见田蚕→秋利六畜→损寻人→阻公讼→宜和移徙→吉失物→东南疾病→殁送山坟→吉
观音灵签14：整体解译
就好比仙鹤飞出了笼子
四处任飞展
到处没障碍
直接飞上顶云间
凡→樊
本签精髓
仙鹤出笼，尽飞四海。怀才得遇，任展西东。
凡事做事
此签有如「一夕走红」的味道。
爱情婚姻
若问姻缘何时来？当前姻缘前途？
困寞丢海中，热爱任玲珑，如冬遇暖流，如夏勋南风。
爱人自东南，得遇在凉秋，寂情遇知己，似如醉仙翁。
若问心仪对象可否交往
既逢之，则求之。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
既相逢，又相融，结连理，还用说。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
既然离，「宛如仙鹤出樊笼」，摆脱苦恼束缚，任你挥洒西东。再觅新缘，不成难题。
工作求职创业事业
经历困苦，无数心酸，怀才得遇，能挥所长。
考试竞赛升迁竞选
全力一扳，必有佳绩，经过此关，蓬勃荣光。
投资理财
牢困将逝，走向利方，蓬勃向上，绩效滋长。
经商生意
同上
房地交易
困顿多时，如今见光，鸿图大展，喜悦欢唱。
治病健康
险境渐离，步入善状，能逢好医，令人安喜。
转换变更
时机恶相，值得变离，脱离困状，频创佳绩。
求孕求子
苦无子息，令人叹兮，好孕即来，所求如意。
官司诉讼
你来我往，莫不神伤，若能退让，双合最吉。
寻人寻物
苦寻多时，一无所斩，如今喜获，却在东南。
远行出国
远度重洋，辛苦难当，努力经营，必有所长。
观音灵签14：典故
子牙弃官。(封神传)商朝纣王时。姜子牙。一无所成。样样失败。时已七十二岁。火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。在渭水钓鱼。等待时机。

求解观音灵签第16签 姻缘

观音灵签第16签
中签卯宫：【叶梦熊朝帝】愁眉思虑暂时开，启出云霄喜自来；宛如粪土中藏玉，良工一举出尘埃。
诗意：此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。（藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举；有作一举。）
解曰：得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。
家宅→不利。■渐安
自身→秋冬吉。
求财→成。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→虚惊。■有宝。
行人→至。
田蚕→祈福。
六畜→平。
寻人→见。
公讼→不利。
移徙→守旧。
失物→阻。
疾病→作福。
山坟→安。
故事：明朝。嘉靖年进士。万历年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求领兵讨伐边寇。

观音灵签第十八签求解

一边为家事，一边为佛家做义功。随便选择一个吧 优柔寡断终将一事无成的唉。看得出来你压力很大。能成为一家人，都是缘分。可能是与家人之间的恶缘爆发了，建议念心经加解结咒化解恶缘。如果您需要，我可以结缘一些经文资料给您。感恩合十此签讲太阳西坠月亮就必然东升，这－切都是自然的规律，任何人明向了这个道理都将无往不利，做什么事情都要随心意而行。问一问你自己的心，就明白该怎么做！

观音灵签107签解签婚姻,求婚姻。观音灵签第十七签,谁能帮我解签。急...

提起107签解签婚姻，大家都知道，有人问求婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急，另外，还有人想问107号卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。问诉讼？你知道这是怎么回事？其实求解 第107签 求姻缘怎解？下面就一起来看看求婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急，希望能够帮助到大家！

107签解签婚姻

1、签解签婚姻:求婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急

十七签、中签卯宫：[话梅止渴]莫听闲言说是非，晨昏只好念；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。全解签辞107签文。

诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）一百零七签解签全解。

解曰：心中不定。枉看。恰似书饼。食也难吞。

故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

意思是你遇到会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。灵顺解签第7签。

所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。

2、号卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。问诉讼？

诉讼得理或顺利解决诉讼问题。。胜，好事刘备招亲解签姻缘如何。

3、签解签婚姻:求解 第签 求姻缘怎解？

姻缘大吉

求个采纳谢谢

4、下下签第签解签孝顺双亲理应该，不养不孝是奴才，父母生儿道德故，却把房屋请人住

虽然下下签不好不过还是有挽救机会的意思让你孝顺父母不孝顺会有不好父母生了我们养了我们我们长大了去养父母也是正常。祝好运

求解 第107签 求姻缘怎解？

5、签解签婚姻:签，上上签，有求必应，求解？

这个签的意思就是，你的运气非常好可以碰见贵人。然后基本上你的事业是一帆风顺的，处于有求必应的情况。107有求必应。

6、签解签婚姻:72签问姻缘何解？

关帝66签解签姻缘。

7、签解签婚姻:解签18签 求姻缘

第十八签自然签

金乌西坠兔东临日夜循环恒古今

僧道得之无不利农士各开心签辞:自然,胜法自然.日落月升,道纪自然。运来运去,如去。自在上签,利乐。签理:无有定法是提。随缘处顺,顺理殊胜。此人心性恬淡,慧根广种,事无胜败,只有开心。人见人爱,见乐,人皆可为友。此签应验条件:心态平和,不急不燥,顺其自然。

8、签解签婚姻:我想解第十一签,问姻缘.请高人解签!

宋宏不弃糟糠糠妇崔氏奈何复怨贫齐鲁世传结姻亲才子正好配佳人

9、签解签婚姻:帮忙解第四十七签求姻缘 ，跪谢！！

正信的第106签解签。

事实上，的本质，并没有正信和的分别，就是，的基本内容，到处都是一样。是从大觉的——的智海之中流来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的而建立的形态，便是。

所谓正信，就是正确的、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：，必须有性的；第二，必须要普遍性的；第三，必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，现在到处如此，未来必将如此。第七签解签上上签婚姻。

凡是对于一种道理或一桩事物的或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是。一个的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是而不是正信。第7签全解。

但也无可讳言的，正信的在教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的以及少数的士君子所专有，至于的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒释道三教混杂的观念中生活，比如对的崇拜以及人死即的信念，都不是的产物。

如何适应的要求？71签求婚姻。

所谓，是跟民俗相关的行为，也是原始型态的现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和的纠纷、自然环境的折磨，在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情况下，唯有诉求明的指引、援助、救济、，利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法，以达到与神沟通的目的。不主张类似的行为。71签解婚姻结果。

是杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、、、不分之势。清末民初以来，更有增加耶、回二教所谓五教同源的，通过灵媒、、鸾坛、，以及、筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神、某、某、某贤、某、某古的无名神，来为祈愿的民众决疑指点，以满足他们的需要。所不同的，是以理性疏导，修善积福、，来达到祈求的目的。此在一神教的者却是以的神，作为祈求的对象。也将各的等，当作崇拜。所不同的是各大，均有其、教史、教理、教仪、的传承；则是多神崇拜。所以，正统的院不应设置签筒、鸾坛、筊杯，也不各种地方色的偶像，以免染上了的色，而被误为多神的崇拜就是，就是的流类。

如何因应大众，对需求的满足？此应着重对于诸功能的提倡，或者对于某些常用经效验的阐扬，比如、王的，是无微不至、无远弗届、无时不应的。称为广大灵感、救难、；称为无上医王，又名寿及光。这些，能够使人有求必应，求长寿得长寿，求智能得智能。是卢舍那的千百亿化身之一，他是世界的、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航；一切诸，均能于一切时一切处，接受到任一的呼救，具备救济的一切功能。所有的诸大也都具足六种，随时、随处、随类摄化，普应一切的合理祈求。那么人人只要选定一，或一，或定的和经，就可轻而易举地达到所有要求的目的，何况尚能更进一步，由的层次，进入自利利他、自在的境界。第七签解签求姻缘。

内的密教有种种不同目的及不同层次的法，中国的天台宗乃至宗，也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨，依之各经所宣示的，此已不同于的多神崇拜；唯追溯的源头，并无多样化的仪轨可求。而其任何，只要专持，就能成为一的，所以《》有二十五种圆通，任一就等于一切，具足一切的功用。《维摩经》更加出不二，否则，容易和混淆，与多神合流，而予人以分的印象。27签姻缘如何。

再深一层说，作为一个，如果为了满足不同的愿望，而经常变换的方法和崇拜的对象，便会失去中心的目标。正信的，是为学、，是学的与智能，以的正确指导，专一的，以达成、、发慧等一贯的目标。只要不离的原则，日复一日地，以看书、做事、、、礼、等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。

摘自-严

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观音灵签16求解;

不行就分手，怎么说呢 这种事情是你们两个的事情 但是你可以问问你的好朋友，他们可能旁观者清，希望你能有个好归宿。如果抽签能解决问题的话，签上应该非常具体的说明，可是让你失望的是上面是云山雾罩，都是骗人的，别把心思放在这些乱事上，自己好好去解决问题，抱一个平静的心态，先检讨自己的不好和问题，上帝会祝福你的！拜观音，拜佛道，拜偶像，真没有解了！
只有认罪悔改！愿主耶稣带领你，赐福你！

观音灵签 第66签怎么解释 问疾病

第六十六首 楚霸王阴陵失道
路险马行人去远 失群羊困虎相当 危难船过风翻浪 春暮花残天降藉

灵签解曰： 本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。
此卦劝你，安静自己，不要乱想，切记。过一阵子就好了~凡事有果必有因~求的此签~在此提醒你快去行善积德~要小心啊，疾病最怕抽到这签，说句难听的这病是突发性的，而且很难治得好，说句更不好听的如果是老人可能不一定能挺得过去。因为这签有破船之象，从签上来看很有可能是今年四月分来得的。

谁能给我解释下此签观音灵签第一签、上签子宫:【钟离成道】

白话直译
　开天辟地作良缘：将会有堪称开天劈地以来最好的姻缘，当然作成也要苦下一番功夫；
吉日良时万物全：何时能成就？自有吉日良时，因此不能过急，实际上就是讲究功到自然成；
　若得此签非小可：这句是好理解的，得到这支签可不简单；
人行忠正帝王宣：不简单到何种程度？正直、忠诚以至得到领袖人物的赞扬。
因此，朝着目标努力吧，你一定会成功！它是凶签，你看到的是表面，宫卦太凶了，签文说的只是表面。开天辟地作良缘。吉日良时万物全。若得此签非小可。人行忠正帝王宣。诗意→此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。家宅→祈福。自身→秋冬大利。求财→秋冬大利。交易→成。婚姻→成。六甲→生男。行人→至。田蚕→好。六畜→好。寻人→见。公讼→吉。移徙→失物→东北。疾病→设送。山坟→吉。解读：从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！此签为观音灵签第一签：“开天辟地作良缘。吉日良时万物全。若得此签非小可。人行忠正帝王宣。”开天辟地作良缘是说环境，吉日良时万物全是说机遇。其实！我们每个人都有自己的生存环境、生存空间。我们每个人在这个生存环境、空间中都必须与他人打交道、交流。这其中就包含着许多机遇在内。所以说，环境和机遇对于每个人来说都是公平地。求得此签者，如果要是追问、咨询将来、前途的话，这还必须先问一问求签者自己一下，“你们将要用怎样地心态、怎样地思想去面对那个未知呢？”。观音灵签，此签中已经有了答案了，那就是“人行忠正帝王宣”，人行忠正是关键，至于帝王宣，我们就不要有太多地依赖了。历史已经证明了，不是所有的历代帝王都是为人民作想的。有很多帝王是自私和残暴地。所以说，有了“人行忠正”的思想的人，求得此签必然从此飞黄腾达！此签传统解法为上签！应验古人的故事为：锺离成道东汉时人。姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人。至五十岁计杀人三十余万。北征吐番。发兵二万。均嬴弱士卒。失利尽散。独骑逃至山谷。遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)。悟人生荣辱得失。後辞官修道。得东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。多次礼聘不出。朝廷每有大事。常往咨询。时称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。更多关于汉钟离的故事： http://www.hoodong.com/wiki/%E6%B1%89%E9%92%9F%E7%A6%BB

观音灵签52 观音灵签解签52

;观音灵签52观音灵签解签52：太白醉捞明月观音灵签解签

吉凶宫位：中签子宫
水中捞月费功夫，费尽功夫却又无;莫说闲言并乱语，枉劳心力强身孤。
观音灵签：诗意
此卦贪求费力之象。凡事劳心费力也
观音灵签：解曰
言语难思。费力劳心。宅中忧恼。待遇贵人。
观音灵签：仙机
家宅→不安自身→欠吉求财→中平交易→难婚姻→未就六甲→祈保行人→有灾田蚕→五分六畜→衰寻人→凶公讼→和移徙→平常失物→空山坟→吉疾病→祈保
观音灵签52：整体解译
第一句：此事是虚，求之无益。
第三句：莫受旁人鼓动而误信
第四句：以免白费力气
本签精髓
眼看得到吃不到，若逢贵人可改造。
凡事做事
此签代表求签者所问之事，虽然经过努力经营，但是毕竟没有成果，这是做白工的写照。在此事的发展过程中，若有外人的鼓动或杂言，可别轻信，应当以理性做法而应对之。但是，某些事情，若有贵人相助的话，则可化虚为实。
爱情婚姻
若问姻缘事，到底难经营，结局终是空，白忙跑一场。
若是分手者，必然之结局，劝君淡此情，以免误青春。
工作求职创业事业
求职劳辛苦，总是摸没门，持戒又行善，可改此命运。
事业问前途，此业难发福，行善多仁义，此即改善方。
考试竞赛升迁竞选
竞试问功勋，此试白费心，还是多行善，以植未来福。
升迁有无份，此福需要禄，劝君多修善，以备将来福。
投资理财
理财求获利，来去如捉云，行善多施舍，来日就有蓄。
经商生意
生意靠主顾，主顾看人气，广结善人缘，累积好生意。
房地交易
买卖想获利，此乃白费力，有财作他用，以免伤储蓄。
治病健康
治病劳奔波，终究无效益，人生当看开，放下所有欲。
转换变更
当前不通畅，转变不建功，还是多忏悔，以能换新运。
求孕求子
有孕当注意，心情要平和，多念弥陀佛，再求神庇右。
官司诉讼
诉讼劳心神，能和最上果，劝君多思索，以保安宁过。
寻人寻物
劳心寻失物，好似在那方，寻之不见样，又疲劳奔波。
远行出国
此刻想出国，费力难成行，何必外谋求，原地实经营。
观音灵签52：典故
太白醉捞明月。唐朝诗人。自曰谪仙。被称诗仙。无酒不欢。醉酒到湖边。见月在水中。欲抱之。溺毙。年六十二岁。有人见飞来一鲸。上面骑一位白衣仙人。飞到月宫去。