菩萨慈悲六道,本命年摔跤好不好
观音菩萨之前曾经已经是一位佛陀,为何还要成为菩萨?
观音菩萨是我们民间最受尊重的一位神仙，但是观音菩萨很早之前就已经成佛了，为什么我们还要称他为菩萨呢，菩萨比佛陀低一个等级？原因是观音成佛后看到众生三界都在受苦，于是他心生不忍。为了普度众生，他愿意将自己的修为倒退为菩萨，从而回到三界，成为救苦救难的观世音菩萨。
一、正法明如来佛
早在西游记中吴承恩就已经暗示过观音菩萨的来历，而且根据历史记载观音菩萨的前身是一位佛陀。早在无量劫之前，观音菩萨就已经涅槃成佛，他的法号就是正法明如来。而且根据时间顺序可以发现，正法明如来佛要在阿弥陀佛之前，所以观音菩萨是一位货真价实的上古佛陀。在佛教中，成佛就意味着获得最高成就，从此可以摆脱三界，超出六道，从虚妄中脱身。
二、观音菩萨相传有一次观音菩萨自己走出了潮音洞，化身为一名渔夫出现在东海。但是此时的东海正在发生一件不幸的事，观音便显圣救了当地的民众，然后便准备渡海离开。但是当他到海边后，他突然听到身后传来民众悲惨的哭喊声，于是他便回头看去，这一看便看到凡人在千世红尘中翻滚受苦，于是观众非常的难受。也正是这回头的一眼便让观音没有离开，重新回到人间继续度化世间众生。从这里我们可以看到观音普渡众生的决心。
三、观音的形象根据佛教中的记载，观音的前身是轮转圣王无净念的太子，但是我们现在所看到的观音形象却是女子，其实早在南北朝时就已经有人将观音塑造成女性形象，只是少不普及。后来到了武则天登基，观音慈悲女性的形象才普及。
佛教六道是什么
佛所说“六道轮回”，是“十法界”之中的六个法界，这六个道都有生死轮回。其中“天、修罗、人”是“三善道”，“畜生、饿鬼、地狱”是“三恶道”。
“六道轮回”，其实质就是“因果”的循环、“因果”的相续、“因果”的转变，即所谓是“种善因，得善果；种恶因，受恶报”，所以，俗话所说的“善有善报，恶有恶报”是真实不虚的。人能够明白“因果”的道理，明白“因果”的残酷无情，他就一定会老老实实地修“五戒十善”。五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。十善业，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不嗔，不痴。
修“上品十善”，死后升“天道”；修“中品十善”，死后生“修罗道”；修“下品十善”，死后仍生人道。这是修善的果报。那么如果造“十恶业”，死后必定堕落“三途”，今生“愚痴”，不明是非，不辨善恶，死后堕落“畜生道”；今生“贪”心重，贪图五欲（财、色、名、食、睡）六尘（色、声、香、味、触、法）的享受，死后必堕落“饿鬼道”；如果“嗔”心重，喜欢杀生，喜欢伤害人、伤害动物（包括家禽家畜），喜欢仇恨别人，敌视别人，见到不顺心的人事物，即起憎恨之心，死后必定堕落“地狱道”。
人在善道享福的时间毕竟短暂，而一旦堕落“恶道”，那真是苦不堪言，求出无期，在恶道中受苦的时间都是用“劫”来计算的，可见受苦的时间有多长。即使经过多生多劫出离恶道生到人间，那也是“贫穷下贱”，这是所造恶业的余报。可见造恶的果报有多么重，多么残酷！所以佛陀无比慈悲，怜悯罪苦众生，苦口婆心教导众生“诸恶莫做，众善奉行”，希望众生生善道，不堕恶道受极重的苦报。更希望众生破迷开悟，脱离六道生死轮回之苦海，生到“四圣”法界，享受“大自在”的安乐境界。佛告诉我们，人最殊胜的归宿莫过于“念阿弥陀佛，求生西方极乐世界”，不仅一生超脱了六道轮回，而且往生到阿弥陀佛的极乐净土，一生不退成佛，这是其他法门要修“三大阿僧祗劫”这么长的时间才能修到的果位，所以佛教给我们这个无比殊胜的“难信易行”的净土法门，希望末法众生能够乘弥陀的“四十八宏愿”的愿力，脱离六道轮回，往生到西方极乐世界。
佛教是至善圆满的教育，学佛是人生的最高享受。佛陀教育的真正目的就在于让人明白宇宙人生的事实真相，明白之后努力修行，最终成佛，再去度化众生。而佛教我们成佛的最殊胜的捷径“法门”，就是净土宗的“念佛”法门。人果能“老实”执持这句“南无阿弥陀佛”，就一定会往生成佛。
大慈大悲的观音菩萨,是如何被塑造成送子观音形象的?
东土大唐，她将金锦袈裟和九环锡杖送给唐玄奘后，当着唐太宗李世民和文武百官的面，在天空中现出真身真像。
唐太宗不失时机的安排唐朝大画家——吴道子巧手丹青，画下了观音菩萨脚踏祥云、救苦救难的慈悲圣像！
后来，这幅菩萨的画像还珍藏于凌烟阁。
“源易缘”注意到，作为西天取经的“总执行人”，观音菩萨后来又多次化身或现身相助唐僧和孙悟空等师徒。
她在万寿山五庄观内用杨柳蘸着的甘露水，奇迹般的医活地仙之祖——镇元子的人参果树。
加上观音菩萨常手托杨柳，菩萨在民间和神话传说中，就又有了”杨柳观音“的形象。
观音菩萨从紫竹林里素衣编织花篮，帮助唐僧取经团队收服了莲花池里养的金鱼精，民间也就有了“鱼篮观音”的形象；
有资料称，民间传说中的观音菩萨有次33不同形象化身，比如：白衣观音、水月观音、卧莲观音等……
而每一次的化身，观音菩萨都以不同形象的，慈悲现世救人。
“源易缘”留心到，在民间的观音菩萨信仰中，有一次并非观音菩萨的33次化身范围内。
那就是观音菩萨被民间亲切塑造成了一个“送子观音”的美好形象。
中国的神话传说很多，三界的福神和女性神仙也很多，比如就有“送子娘娘”、保生大帝、张仙送子、海神玛祖、三霄娘娘、泰山老奶等，这些具有亲切力和亲切感的神仙，都被尊为民间祈子祈福的“福神”。
一、观音菩萨的亲切慈善
“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道”。
佛教常见的四大菩萨中，无论观音菩萨，还是普贤和文殊菩萨，或是地藏王菩萨，均是面容慈和的形象。
中国的传统文化《易经》中更是认为，乾坤天地二道，阳气易刚健，阴气则易顺柔。
民间百姓们认为，作为司掌生育、负责送子的女神，既是福气的来源，也是福气的象征。
这些美丽的女性天仙，就应该是美丽端庄，婀娜多姿的慈爱形象，而观音菩萨显然都符合这些条件。
二、观音菩萨身边有童子和龙女
抱来天上麒麟子，送于人间积善家； 庭前兰吐芳春玉， 堂上珠生子夜光 ..
在送子观音的庙宇上，往往有这样劝人积善行德的楹联。
从楹联内容看，送子观音不仅可以送子，还可以送麒麟贵子。
加上，四大名著《西游记》中，曾有剧情谈过观音菩萨身边有两个侍童，分别是善财童子和小龙女。
古人认为，金童玉女这些寓意天真无邪、富贵孝贤的童子，如果能送到家中，就会带来吉祥和福气。
”源易缘“留心发现，流传民间广众的”送子观音图“中，观音菩萨面目和蔼可亲、眉如弯月，手中抱有一白净可爱的童子。
三、常诵《观音经》能心想事成
“或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛；或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心；或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱……
民间认为，常诵念这首《观音经》，不经身在苦难中的人，观音菩萨可化解灾厄。常诵《观音经》还可以求子得子、求女得女，心想事成。
这里流传着一个观音送子的相关故事。
晋朝时期，益州一位名叫孙道德人，年过50却膝下无儿无女，非常的想要个儿子，来接续香火。
由于孙道德平时爱积德行善，佛寺的一位大德和尚告诉他，如果您真想要个儿子，一定要常诵念《观世音经》。
孙道德按照和尚的建议做，一段日子后，他梦到观世音菩梦中送子，并道：你不久将会有一个大胖儿子。
果然不久，他的夫人如愿生了个孩子。
民间种种的传说和信仰文化，塑造出了送子观音的大爱亲切形象。
佛菩萨不是有情众生为什么还会怜悯六道
净空---那最高等的爱，那是佛菩萨，佛菩萨的爱不但没有分别、没有执着，而且没有起心动念，这就不可思议了。没有起心动念流出来的，才是从自性真心里头流出来的。所以真心是什么？真心充满了爱。这个爱心不是学来的，自性本来就是一个爱心。
又《智度论》第三十卷说：「一切诸善法，皆从三善根生增长。」前面是引用的魏译本跟《十住毗婆沙论》，《大智度论》也是这样说，一切善法都是从三善根生，从三善根增长，这三善根就是无贪、无瞋、无痴。反过来叫三毒，反过来是贪瞋痴，贪瞋痴是所有一切不善之根，一切不善都是从贪瞋痴生出来的。所以，遇到佛光，利益当中说得非常圆满，说得非常究竟，「垢灭善生」，所有一切烦恼、染污都灭了，一切善都生，都从这里生起来。前面我们学习过，断恶修善、积功累德是诸菩萨生生世世无量劫的修行。
我今天早晨看到了汤恩比在日本的一次访问，这部书是从英文翻译过来的，一共有七章，还有一章没翻出来。我以前看过断片的、引用的，没有看到全书。第一章就很有趣味，讨论一个非常严肃的问题，人活在世间为什么。这是个大问题，古今中外多少人都在讨论这个问题，解答得最圆满的是释迦牟尼佛，他把事实真相真的讲出来了。汤恩比也说得不错，汤恩比说了大概是为两桩事情，一个是爱，对爱说了很多。但是这个字并不究竟，是说出了重点。我们在过去学习，也谈到「人生百日，体露真常」，那个真常就是爱心。小孩生下来不到一百天，就是三个多月，你去观察他，细心观察，他虽然不会说话，他有表情、他有动作，这个时候他没有受到染污，他不认生。认识这是他的妈妈、那是他的爸爸，他已经被染污，他认生了，有分别，这个是，那个不是。在三个月之内没有这种分别，谁去抱他，他都欢喜，他都不拒绝，跟你笑咪咪的。这时候看出来最天真的爱，这个爱没有分别、没有执着。
那最高等的爱，那是佛菩萨，佛菩萨的爱不但没有分别、没有执着，而且没有起心动念，这就不可思议了。没有起心动念流出来的，才是从自性真心里头流出来的。所以真心是什么？真心充满了爱。这个汤恩比没有说到。他只说到大爱，爱一切众生，甚至于爱花草树木，爱山河大地，他讲到这一层，但是说得不透彻。佛讲得透彻。这个爱心不是学来的，自性本来就是一个爱心。所以我们用大乘佛法来看这个爱，不起心不动念的爱是佛的爱，诸佛如来；起心动念，没有分别、没有执着，菩萨的爱；起心动念，有分别，没有执着，是阿罗汉的爱；如果起心动念、分别执着里面充满了欲望，这是六道众生的爱。六道的众生爱是以欲为中心，他的欲望，他一定有占有的心，不但有分别、有执着，他有占有，这个就造业了。阿罗汉不造业，不造轮回业，凡夫的爱造轮回业。
所以我们要问佛，人到这个世间来为什么？佛说了一句话，四个字，「人生酬业」。酬是酬报，到这个世间来，不是你自己来的，你自己不会来，也不是上帝叫你来的，也不是阎罗王叫你来的，不是的，是业力。你跟这些众生有共业、有别业，共业给你拉在一起，别业是个别受报。这个讲得好。阿罗汉不造业，所以他没有果报。佛菩萨不造业了，他到这个世间来为什么？你看众生来酬业的，佛菩萨来酬愿的。他过去发过这个愿，要度这些苦难众生，现在众生正是受苦受难，他是愿力来的，是来帮助众生解决问题的，这个不一样。帮助众生解决问题，这是大慈大悲、救苦救难，这不是酬业，是过去生中初学佛的发过四弘誓愿，众生无边誓愿度，自己现在成佛了，有这个能力帮助众生，他是为这个来的。这个才说得圆满。
二零一二净土大经科注（第三六四集）
2022年犯太岁的生肖有哪几个化解方法有哪些
2022年犯太岁的生肖有哪几个
在2022年犯太岁的生肖有四个，分别是属虎值太岁，属猴犯太岁，属蛇刑太岁，属猪害太岁
1、生肖虎
属虎的人在虎年面临本命年值太岁。这一年属虎的人会受到“岁破”灾星的困扰，这意味着无论他们做什么事情都很难一帆风顺，一不小心就容易遭惹灾祸不得不破财消灾。“太岁”、“伏尸”、“剑锋”和“黄幡”等多颗凶星都蓄势待发，等着虎年破坏属虎人的事业运和财运。但是好在还有“将星”、“月德”、“天德”等贵人星会在年初的时候进入到子虎命宫当中，给属虎人带来转运的机会。
2、生肖猪
生肖虎与生肖猪即是关系又是相刑关系，所以当属猪人来到2022年寅虎年的时候运势还是会出现较大的波动，基本处于喜忧参半的状态。他们温和的性格和直爽的脾气为之赢来了极好的人际关系，但是由于受到流年太岁的影响，属猪人在这一年中事业进展缓慢，而且钱财不易得，感情同时也是一波三折。
3、生肖蛇
生肖虎与生肖蛇属于相害关系，所以当属蛇人来到2022年寅虎年的时候就会发生害太岁的情况，而这是生肖不合的四种情况中最为严重的一种。因此属蛇人在这一年中可谓是诸事不顺、运势坎坷，不仅其事业运势会受到小人冲击，而且其家庭运势也会出现较大波动，夫妻之间不断争吵之后很有可能会以离婚收场。
4、生肖猴
生肖虎与生肖猴属于相冲关系，所以当属猴人来到2022年寅虎年的时候就会发生冲太岁的情况，从而使其事业运势在凶星的干扰下，正财运欠佳。虽然他们自身条件优秀、人缘极佳，但是其性格之后还是会蕴含着许许多多的不稳定因素，进而使之在工作中经常出现纰漏，使之事业运势急剧下滑。
化解方法有哪些1、佩戴红绳进行化解
红绳需由家中长辈赠予，注意只有的红绳才有护身保平安的作用，未经的红绳作用是不确定的，不建议佩戴。一旦戴上红绳就不要轻易摘下，否则容易出现不良后果。
2、求取护身符
注意太岁护身符有阴阳之分，男性应请阴符，女性应请阳符。
3、用转运的吉物进行化解
常见的有五帝钱、貔貅、葫芦、麒麟、黑曜石手串、桃木手串等等，注意每种吉祥物都有各自的使用禁忌，用错了是很不利的。
4、祭祀太岁神一年
以求平安顺遂、吉祥如意，也可到道观请太岁符，请回来后需要随身携带一整年。
2022年虎年属猴的佩戴什么?
2022年，虎年属猴的佩戴什么？那你属你的属相是属猴的，你往年都佩戴什么配件啊？