占星中映点与反映点是什么,古典占星在日光下吉凶

白羊座的人性格应该是怎样的?

人们通常所说的星座指的是一个人出生时刻、太阳所在的星座，白羊座人即出生时刻太阳在白羊座。

星座学说是由占星学而来的，是占星学特别简化、特别片面、特别不靠谱的版本，其好处是简单易懂、从而容易流传开来。

一个人的性格是整体性的、负杂的，占星学通过整个星盘来考量性格的各个面向，其中的影响元素非常多，而不仅仅是像星座学说那样看太阳星座就完事了。

比如在占星学中，太阳跟性格有关的面向主要是“做决定的意志、努力想要活出的风格样子”（由太阳是太阳系的主宰引申而来），那么太阳所在星座就代表了这种意志风格。

但是：

第一，太阳很有可能受到外层行星（火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星）的影响（影响方式主要是相位、互溶、接纳、映点关系等），进而导致对太阳星座风格进行掺杂、染色甚至覆盖、颠覆，从而导致不再（单纯）像原本太阳星座的风貌。

比如谢娜本是金牛座，金牛座是喜静、保守、传统、甜美等风格的星座，但其太阳合相了火星，火星对太阳的影响导致其也有着类似于白羊座的那一面（火星主宰白羊座）：风风火火、女汉子、大胆自信、率真自我……

提出问题的你，很可能也是你的星盘中，太阳虽在白羊，但却受到了外层行星（比如海王星或者土星）的强烈影响。

第二，占星学中，太阳星座只是性格的一个面向而已，性格是立体的、复杂的，如果说性格是个六面体的话，太阳星座大概只相当于其中一个面（即便如此，还有可能被上述的第一条影响导致不纯粹）。

占星学中，上升星座、月亮星座、命主星所在星座对性格的影响面丝毫不亚于太阳星座，更何况上升点、月亮和命主星还可能会受到其它因素的影响，更何况水星、金星、火星也代表了性格当中的特定面向。

所以，通过太阳星座来判断性格是不靠谱的，或者说非常有限的，效应也许是盲人摸象，也许是可见一斑。

有个比较容易验证的方法：

百度搜索“白羊座明星”、“金牛座明星”……你看，那么多明星，他们表现出来的性格能仅仅通过太阳星座看出一致性来么？

在占星中的行星内容里的落陷是什么意思

在西洋占星学中，每个星座都有其守护星。若某行星若位居其所守护的星座，则其影响力特别大，称为“入庙”行星。 除了守护星座外，还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的，称为“旺相”行星，也称“耀升 ”。

一个行星位居其所守护星座的相对星座（180°对面，例如巨蟹对面是摩羯），称为“失势”。当一个行星位居“旺相”行星的相对一方，称为“落陷”。

例如：巨蟹座守护星为月亮，则当月亮在巨蟹时为入庙，月亮在摩羯为失势；月亮在金牛为耀升，在天蝎的话则称为落陷（天蝎正好在金牛的180°对面）。
如果行星旺相，好比你在好朋友家中，感到舒适自在。如果一个行星为“落陷”，好比你呆在陌生人的家里，感到不自在。

当然，占星论调属于玄学，别尽信，要取其精华去其糟粕哦~

宁波映点文化传媒有限公司怎么样?

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古典占星中 传递光线 什么意思

不是一回事。我用通俗点的说话解释给你听，大道理不容易懂，呵呵。 其实lightscape就是最直观的解释什么叫光能传递和光线追踪。在lightscape跑光的时候，你能看到窗口中光能在一次一次传递的样子吧，这就叫光能传递。但你是看不到材质反射与折射的效果，因为还没有计算光线追踪的效果。你要按那个光线追踪按钮去框一下窗口，才会出现材质反射与折射的效果,你框完的时候，光线追踪的效果也就出来了。 所以其实一张渲染成图，是光能传递与光线追踪的结合图。既有光在模型间传递的效果，又有材质的反射与折射的效果。 在vr里，也是一个道理。你把材质所有的反射与折射效果关掉，打开 GI 跑完光子，渲染出来的图，那就 只是光能传递出来的效果。

50分,收集中国星相及含义

荧惑守心 火星冲日
火星和心宿二(天蝎座α星)是全天最红的两个天体。火星，荧荧似火，西称荧惑；心宿二色红似火，又称“大火”。若两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天。这种天象自古以来就引起人们的极大注意，并把它称为荧惑守心。今年就会发生这种有趣天象：3月4日火星与心宿二相合，两者相距仅5度，子夜后可见全天空最红的两颗亮星紧靠，相互比艳，这是荧惑守心开始，5月11日火星留后逆行又回到心宿二附近，到7月20日留，再度最接近心宿二，之后再度顺行远离心宿二，结束荧惑守心天象奇观
荧惑守心的天象在古时中国被视为大凶之兆，因心宿二象徵帝王，若火星在心宿二附近停d或逆行则被视为侵犯帝王，占星学指其为「大人易政，主去其宫」，帝王恐有亡故之灾，不过根据新竹清华大学历史研究所黄一农教授的研究发现，在二十三次荧惑守心的记载中，竟然有十七次均不曾发生，可见此类天象的记载多出於伪造，有兴趣了解的人可以参考黄一农教授所著荧惑守心的星占意义一文，想要观看此一天象的民众可以在三月10日与七月21日前后注意天蝎座，三月时的天蝎座凌晨一点才从东边地平线升起，最佳观看时间是凌晨二点到四点这段时间，七月则提前到傍晚五点，整晚都很适合观看
《史记》卷六《秦始皇本纪》载：“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇闻之，遣御史验问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。”
“荧惑”是指火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此我国古代称它为“荧惑”。多么美丽的名字！可是，火星无论在东方或是西方都被认为是战争、死亡的代表；

“心”是指天蝎座中的红色一等亮星―――心宿二，由于它红光如血似火，故我国称它为“大火”。天蝎座是黄道星座，在中国传统的天文学中属于二十八宿之中的心宿，心宿有三颗星，分别代表了皇帝和皇子，皇室中最重要的成员。而火星总是在黄道附近移动，火星留守在天蝎座的罕见的天象，在中国的星占学上被认为是最不祥的，象征皇帝驾崩，丞相下台。不祥的火星在心宿徘徊不去，则两星相互辉映，争“红”斗艳。这就叫“荧惑守心”了。
星座
相信大部分人对星座的认识，只限于在消闲杂志中看到的十二星座。其实这十二星座只是全天八十八个星座的一部分。
黄道十二宫
全天共有八十八个星座，这个标准星座数目是国际天文联会在1930年确立的。而大家在消闲杂志看到的星座，就是著名的「黄道十二宫」。这些星座正位于太阳在天空中必经的路线「黄道」之上，因此称为「黄道十二宫」。而你们所属与哪个星座，就是决定于你出生时太阳正位于哪个星座。不过这一切而现时二千多年前的事了。
经过二千多年，十二星座的日期与天象已经不吻合。并由于地轴以二万六千年的周期摆动，黄道在天空的位置亦因此出现变动。这种地轴周期摆动的运动，称为「岁差」。
结果，每隔二千多年，太阳到达每一宫的时间便会推此约一个月。现时的春分点并不在白羊座，已经退到双鱼座了。此外，黄道现在不只经过十二星个星座，还夸过第十三个星座蛇夫座。按下左边的对照图，你便可以找出现在太阳在你出生时所经过的星座与传统星座的分别。
星座的起源
远古时候的人们为了从畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化。他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同，为方便一记忆及把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，这就是星座的起源了。
西方的星座
西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见，还在Aratus之前，星座一词已为人类所知晓。
Aratus所提及之星座，完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围，我们可以推断，当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右，即希腊以南，埃及以北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在。
由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算，这片未经测缯的天域，正好处于公元前2000年的南天极之上，而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。
据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识，后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。
公元 150年，希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉，书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识，包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称，及对它们的光度的估计。
中国的星宿
其实中国古代也有相似的星座观念。中国古代是以星宿及星官来划分，其中较重要的是三垣、四象二十八宿。
中国古代为了方便观测与记录日、月、五星的运动及其它特殊天象，将北天极和近头顶天空分为三个区域称为「三垣」，他们分别是「紫微垣」、「太微垣」和「天市垣」，而在黄道和天球赤道近旁一周分为四个星区，以动物来命名称为四象，它们分别是苍龙、白虎、朱雀、玄武，至于为何取此四种图象则众说纷云，有谓与原始部落之图腾有关，有谓代表季节，有谓古人将亮星相连想象成动物形状而以吉祥动物命名，至于四种颜色，似与古代盛行之五行（金、木、水、火、土）有关，四象的方位古代取春分前后在初昏所见之星象为依据，此时朱雀之象在南方天空，东边为青龙，西边为白虎，北方地平附近则为玄武。
由于四象各区涵盖范围太广阔，因此后来各区再细分成七宿，即为二十八宿，部分宿名系取四象之部位命名，如角、心、尾分别指龙角、龙心与龙尾。二十八宿由角宿自西向东宿名依次为角亢氐房心尾箕、斗牛女虚危室壁、奎娄胃昴毕觜参、井鬼柳星张翼轸，每宿跨越范围不一。位于宿内的星星，就会以这宿的名字来命名，例如天蝎座的心宿二就是位于心宿内，猎户座的参宿四就位于参宿内。
二十八宿的名称首见于「周礼」，而全部二十八宿的宿名则最早见于吕氏春秋，二十八宿是经过漫长的发展才形成完整的体系，其宿名及范围经过历代多次的演变与调整，1978年湖北省随县擂鼓墩发掘出的战国早期曾侯乙墓中，有个漆箱盖上写有古代二十八宿的宿名，以此推断，二十八宿体系的形成，应比战国初期要早得多。
现代星座的数目
在南北半球上空经天文学家正式命名的星座共有88个。这是在1930年国际天文联会上确立的。这些星座的名称，包括14个人名，9种雀鸟，2种昆虫，29种水陆动物及一些神话与传说中的异兽及一些无生命物体。值得一提的是，大多数星座的形状与它们的名称根本亳不相似。大概古人在为星座命名时，多倾向于用象征方法，把星座定名为一些他们所喜爱的动物或神话人物。
还有，同一星座内之星体，相互之间极少有甚么关系，只是视觉上他们靠近一起，他们与我们之距离亦极不相同。
星座的形状并不是永恒不变的。虽然过去3000年来，这些星体都看似是固定在不变的位置上，但实际上相对于太阳,它们一直都在移动,且速度快达每秒十数公里。
由于它们距离我们太远，非有三数万年时间，我们是难以觐察到它们的位置的变化。由于这样的移动，50000年后，北斗七星之斗柄将较今天更臀曲。虽然随着时间的变迁，星座的形状会起变化，但大概我们不会因此而要更改星座的名称。
四季星座
另外，按照不同季节及个别星座升上中天的时刻，八十八个星座亦粗略分为四组，分别是春季星座、夏季星座、秋季星座及冬季星座。
为什么会有春夏秋冬四季星空的变化呢？这是因为当地球环绕太阳公转时，背对太阳那面就是我们当晚当季可见的星空。随着地球绕着太阳公转逐渐改变位置，因此背景的星空也就慢慢有所变化。
举个例子2月1日我们去观星，黄昏之后在西方地平在线看到的星座有宝瓶座、飞马座与双鱼座，而英仙座、白羊座、御夫座、金牛座及腊户座则高挂在中天。
到五月初，我们在同一地方观星，黄昏之后在西方地平在线的星座已经变成是英仙座、金牛座及腊户座等星座，在中天的星座是巨蟹座、狮子座及长蛇座。
八月初，在同一时间同一地方，巨蟹座、狮子座及长蛇座已经沉到西方地平在线。在中天的星座已经换成牧夫座、北冕座、巨蛇座及武仙座。
连续观察数个月后，你会发觉每隔三月，中天的星座便会移到西面的地平在线。
一般而言，一个晚上可以见到三季星空，例如在仲夏的黄昏，我们可以看到春季的星座在西方的地平在线徘徊，夏季的星座则高挂在中天，天色破晓时，秋季的星空在天顶了。
在八十八个星座中，我们只能够看到其中一部分，其它的一些星座是永远不会升上地平线的，要看这些星座必须去到赤道以南的地方才可以看到
我国古代把星空分为若干区域，称为星官或星宿，类似于现在的星座。西汉司马迁《史记》中"天官书"详细记述了当时把星空分为中官，东官，西官，南官和北官五个天区的情况。三国时代吴国人陈卓，为我国古星象图的集大成与奠基者。他以甘德、石申与巫咸三家的全天星图为蓝本，将星空分别283官共有1465颗星。283官含叁垣、二十八宿及其他星官。到了隋代，我国对于星空的区域划分已经基本上固定下来，并且一直沿用到近代。这就是著名的三垣四象二十八宿。
三垣是将北极周围的天空星象分为紫微垣，太微垣和天市垣三个区域。其中紫微垣居中且最大，它象征人间帝王的宫殿在天上的位置，这里的星星大多以皇宫中的人员和事物来命名。北斗七星就位于紫微垣中，它象征皇帝外出乘坐的御车。太微垣在紫微垣的西南方，太微是的意思，因此太微垣中的星星大多以朝廷中的官员和场所来命名。天市垣在紫微垣的东南方，太微垣的东边，是三垣中的下垣。它是天上的都市，指皇帝率领诸候在浏览各地的场景。因此，这个垣中的星名均以与皇帝有关的人员，各诸候国的地名以及某些货市的名称来命名。
四象是指东方苍龙、西方白虎、南方朱雀和北方玄武。其中玄武是龟的意思。
在四象的基础上，把每一象分为七段，第一段叫做"宿"，一共二十八宿，环天一周。二十八宿的位置正好是月球运行经过的地方，月球绕地公转的周期是27天多，一天约经过一宿。所以二十八宿就不仅仅是星空区划了，它还成为制订历法的根据。
在故事里记述一些知识方面的东西，这样的作者我历来是极佩服的，虽然不一定就是他们知识渊博，但起码说明他们涉猎极广。
而且这些知识每每都有些作用。比如我有一个同学，虽然没认真看过中国古代史，但说起一些历史典故，他是知道的；没有认真背过中国古代诗词，但一样知道不少诗词，比如“四张机，鸳鸯织就欲双飞”这首，我至今也背不全，他却能信口道来——据他自己说，这些知识是看武侠小说来的，多是金庸的。
我看小说，历来都是被情节吸引，一口气读下去，巴不得快些看到结局，其中的知识和诗词历来较少留意，比如《水浒》中那许多诗词，我只记得白胜那首《白日歌》，“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”《三国演义》好歹记住“滚滚长江东逝水”。《西游记》曾试背过最后那一长串佛和菩萨的名字，到现在也忘得差不多了。《红楼梦》据说诗词极好，但书看的少，亦没时间去看那些小字，如今只依稀记得“冷月葬花魂”。
越扯越远了，无非不过就想说这一句话，现在觉得文学作品内的许多知识是有用的，且看小说学习比看课本有趣得多，所以平时应该注意多积累些。
今日记下关于中国古代星相的一段知识文字，见于卫斯理《追龙》，故事本身挺有趣，而且我也相信自己看得懂，那么含蓄的表现方法，又让人能够看懂，实在是值得学学。
中国古代的天文学家，把能观察到的星座分为二十八宿，每七宿组成一种动物的形象，把东方的若干星，想像成一条龙，称为青龙。四象之中的另外三组星星，则是朱鸟、白虎、玄武。
青龙，就是东方七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿，加起来，肉眼可见的星星，有三十余颗，包括了现代天文学上星座划分的处女座、天蝎座、天秤座、人马座中的许多星星，排列在浩瀚星空的东南方。
在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现代天文学中的星座。
三垣紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。
漫漫看~~累了

星官的主要星官

汉族的古天文学之中辨别和划分星区的方法自具一格，不同于西方的黄道十二星座的划分方法，中国古代天文学中的星区划分使用的是类似于西方的“星座”的“星官”系统，其中最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”。中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官。（如今可查的典籍中关于星官的最早的记录出现在《史记·天官书》之中），“二百八十三官”中就含“三垣”、“二十八宿”等星官。
三垣星官
三垣指上垣（太微垣），中垣（紫微垣）下垣（天市垣）。“垣”指星的区域。
“太微垣”，位于“北斗”的南方，包含十颗星。《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”。
“太微垣星官”包括：
太微左垣 · 太微右垣 · 五帝座 · 五诸侯 · 谒者 · 三公 · 九卿
内屏·幸臣· 太子 · 从官 · 郎将 · 虎贲 · 常陈
郎位·明堂· 灵台 ·少微· 长垣 · 三台
“紫微垣”，位于“北斗七星”的东北方，包含十五颗星，沿东西方向排列。
“紫薇垣星官”包括：北极 · 四辅 · 天乙 ·太乙 · 紫微左垣 · 紫微右垣 · 阴德
尚书 · 女史 · 柱史 ·御女
天柱 · 大理 · 勾陈 ·六甲 · 天皇大帝 · 五帝内座 · 华盖
传舍 · 内阶 · 天厨 ·八谷
天棓 · 内厨 · 文昌 · 三师 · 三公 · 天床 · 太尊
天牢 · 玄戈 · 天理 · 北斗
天枪 ·辅 · 势 · 相 · 太阳守
“天市垣”，位于“房宿”和“心宿”的东北方，包含二十二颗星。
“天市垣星官”包括：
市楼 · 车肆 · 宗· 宗正 · 宗人 · 帛度 · 帝座 ·天市左垣
屠肆 · 帝座 · 候· 宦者 · 列肆 · 女床 · 贯索 ·天市右垣
七公 · 天纪 · 斗· 斛
四象星官
四象星官即二十八宿星官，又称“二十八舍”。再将“二十八宿”分为四大星区，分别用“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”四灵兽命名，即是所说的“四象”又称为“四灵”或“四陆”。可以理解为，“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”是四个大规模的“星座”。对于“四象”《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”，（苍龙即青龙，朱鸟即朱雀）。“青龙”涵：角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；
“朱雀”涵：井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿；
“白虎”涵：奎、娄、胃、觜、毕、昴、参七宿；
“玄武”涵：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”，是将天文与地理相联系了。“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上，日、月的相对运动会划过这二十八个“星官”。二十八宿分成四组，并与东、南、西、北四宫及用动物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及按照木、金、土、日、月、火、水的顺序与一动物相配。即：
东方青龙 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿
对应动物 角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方玄武 斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿
对应动物 斗木獬牛金牛女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水貐
西方白虎 奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 觜宿 参宿
对应动物 奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
南方朱雀 井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿
对应动物 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓