易经37卦详解财运,易经第22卦求财
易经 –感情 37卦风火家人 求解
风火家人为异卦相叠(离下巽上)。本卦专讲家庭之事,所以卦名“家人”。
一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可
怪。
(一)家人卦名:
家人卦下互坎为豕。家,从豕,以猪旺盛的繁殖力象征家族人口的兴旺。
“家人:利女贞”,家人卦上巽长女、下离中女,此正是“安”字:
安,《说文》静也,从女,在宀下。《益稷》安汝止。《注》谓止于至善也。又宁也,定也。(宀,mián,深屋)
“家人:利女贞”可用一个“安”字表示,安“谓止于至善也。又宁也,定也”,故“家人,……家道正,正家而天下定矣”。
家人卦的具象:
上九为家庙,阳爻居阴位,亡人故居阴位,尊祖故为阳爻;九五,九五为严君,阳爻居阳位,“男正位乎外”父也,阳爻居阳位;六二与九五严父相应,“女正位乎内”为慈母。其他三爻象征子女,初九为长男,阳在初故,得正;九三互体坎卦为中男,得正;六四为巽卦主爻为长女,得正;下卦离卦为中女,六二主爻得正。
家人卦唯独少男、少女不现,何也?《礼记》云:“夫礼,始于冠”、“男子二十,冠而字”,“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之,成人之道也。”《仪礼·士冠礼》贾公彦疏:“诸侯十二而冠也。若天子,亦与诸侯同,十二而冠……”少男、少女因年幼不经事,未至弱冠之年,尚未开始习礼,故不入卦。故《史记·管蔡世家》“康叔封、冉季载皆少,未得封。”盖康叔封、冉季载尚未弱冠也。
家人卦上爻为家庙,初至五为家人:父、母、长男、中男、长女、中女各得其正,习于礼故。唯独幼男未入冠、幼女未入笄(《礼记》“女子十五笄而字”),故不入家人卦。
因此,圣人重风火为家人卦,其卦象和爻象,无论从象数(自然科学)还是从义理(人文科学)都达到了絜静精微的境界。六十四卦,只有风火重卦符合家人的特质,体现了《周易》在人文与数理上严谨的科学性与唯一性。圣人作《易》,把宇宙人生特定事物的道体、哲理、物理、数理、阴阳、感应、变化、作用、人文、思想、言行、世事等信息都精确地浓缩到一个只有两个符(阴阳)六个爻组成的卦象中,这是何等的智慧!真诚坦诚表达你的想法,以你的条件,一定能成的
上风下天卦财运如何
上风下天卦是《易经》中的一种卦象,它暗示着财富的变化。上风下天卦表示风起云涌,财运鼎盛的景象。它暗示着财富的增加,财富的改变,而且财富的变化会带来更多的财富。上风下天卦暗示着财富的增加会带来更多的机会和可能性,而且财富的变化会给人们带来更多的机会,让人们有机会去把握机会,去发掘财富的潜力。上风下天卦暗示着财富的变化会给人们带来更多的机遇,让人们把握机遇,去发掘财富的潜力,去实现财富的增加。所以,上风下天卦暗示着财富的变化会带来更多的可能性和机会,让人们有机会去把握机会,去发掘财富的潜力,去实现财富的增加。
周易六十四卦第三十七卦 风火家人
卦象对于每个人的运势都是有着比较大的影响的,而且特别是古人看来更是如此,觉得这些都会影响到今后的一些运势的,那么在命理学中,周易六十四卦第三十七卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【家人卦】
家人。利女贞。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
白话文解释:
家人卦:卜问妇女之事吉利。
《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。
邵雍河洛理数解卦:
人心内向,家道兴隆;严正有恒,不能移心。
小吉:得此卦者,与人合作共事者会有利,且多有喜事之象,家庭和睦者,能同心协力,发展事业。
解卦手册:
时运:旺运当头,言行小心。
财运:囤积货品,后有高价。
家宅:小心火灾;亲上加亲。
身体:痰多气喘,难以根治。
周易六十四卦第37卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。
经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。
求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。
外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。
婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。
《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津
此婚能成。在此婚中,己方毫无招架之力,完全屈从于对方。迟则明年阳历4,5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。求测儿女,以子孙为用神,应爻为配偶,子孙持应,两人感情应该不错,但动化父母回头客,为因父母因素而导致感情破裂之象,戌月,戌日,皆为火墓,夫妻二人呻吟不宁之象也,幸父母被月克,日克,力量不大。月卦身为丑,父母为子水,此事为上月之时,如若不采取措施,最晚今年腊月便会离婚。妻财持世,世为摇卦之人,妻财可克父母,从卦象看,摇卦人目前并无采取任何措施,如果想要不离婚的话,解决之道还应在摇卦之人身上。易道深奥,在下才疏学浅,疏漏之处,还望海涵!家人:利女贞。
家人卦》象征家庭:特别注重女人在家中的作用,如果她能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。
《象》曰:风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。
《象辞》说:《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。
初九,闲有家,悔亡。
周易第53卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮
;周易第53卦详解
第五十三卦:渐卦(风山渐)
渐。女归吉,利贞。
象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。
邵雍河洛理数解卦
循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。
小吉:得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。
傅佩荣解卦手册
时运:时来运转,可以得意。
财运:逐渐得利,多行善事。
家宅:君子居之;贤女可妻。
身体:安居调养。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。
运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。
事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。同是注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。
经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。
求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。同时,肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可争进。
婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。
决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。
张铭仁解卦
渐:表示循序渐进,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。
解释:逐渐好转。
特性:感觉细腻,思想敏锐,重品味,讲情调之人,爱追求变化的事物,口才佳。反应快,为人热心,财运丰厚。
运势:逐渐顺利,光明开运之象。凡事务必掌握时机,循序渐进,可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。
家运:渐曙光明、幸福之象,诸事宜以顺乎自然为吉,反则有克也。
疾病:恶化之象,注意胃、肠、背痛等。
胎孕:无碍。
子女:儿女多坚强笃实,态度温顺,将来有成就。
周转:不成亦勿放弃,久调可成。
买卖:渐进有利,过急不利,欲速则不达。
等人:迟到。
寻人:在东南或东北二方,过些时日可寻得。
失物:多数不能寻回。
外出:准备充分,从容外出,一路平安。
考试:会取得好成绩。
诉讼:宜进不宜退,据理力争可胜。
求事:可寻得良好工作。
改行:吉利。
开业:吉利,渐有发展之象。
周易第53卦初六爻详解
初六爻辞
初六。鸿渐于干,小子厉。有言,无咎。
象曰:小子之厉,义无咎也。
白话文解释
初六:鸿雁走进了山涧。筮遇此爻,警惕小孩顽皮,遭遇危险,应该加以谴责,则没有灾难。
《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险,因为有家长呵责制止,理应不会出事故。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,运气不佳,谋为不利。
傅佩荣解卦手册
时运:初行好运,要有耐心。
财运:有约在先,宜防小人。
家宅:尚无大碍;女长男少。
身体:大人没事,小孩就医。
初六变卦
初六爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
周易第53卦六二爻详解
六二爻辞
六二。鸿渐于磐,饮食__,吉。
象曰:饮食__,不素饱也。
白话文解释
六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。
《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。
傅佩荣解卦手册
时运:嘉宾安乐,名利皆有。
财运:日益增加,稳若磐石。
家宅:和乐相处;百年偕老。
身体:饮食过度之症。
六二变卦
六二爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
周易第53卦九三爻详解
九三爻辞
九三。鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。
白话文解释
九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,妇女怀孕可能流产,这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。
《象辞》说:丈夫出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,多惊扰,人情不睦,盗贼侵害。做官的上进有阻力,有被贬之忧。
傅佩荣解卦手册
时运:运势不正,须防有祸。
财运:不易得利,防有盗贼。
家宅:不利生产,须防离散。
身体:生产时恐难两全。
九三变卦
九三爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
周易第53卦六四爻详解
六四爻辞
六四。鸿渐于木,或得其桷,无咎。
象曰:或得其桷,顺以巽也。
白话文解释
六四:鸿雁飞到树木上,有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻,没有灾难。
《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像人有驯服而又谦逊之德。
邵雍河洛理数爻辞解释
平:得此爻者,利于修造,自给自足。做官的须随遇而安,升迁无定。
傅佩荣解卦手册
时运:随遇而安,可以免咎。
财运:利润甚微,保本即可。
家宅:可能寡居。
身体:肝火过盛。
六四变卦
六四爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
周易第53卦九五爻详解
九五爻辞
九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
象曰:终莫之胜,吉,得所愿也。
白话文解释
九五:鸿雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能怀孕,但始终不会被人取代,吉利。
《象辞》说:始终没有被人取代,吉利,妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,先难后易,做官的多招诽谤,先暗后明。
傅佩荣解卦手册
时运:运势中正,三年必成。
财运:眼前平平,三年大发。
家宅:可以安居;得子稍迟。
身体:三年可愈。
九五变卦
九五爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第53卦上九爻详解
上九爻辞
上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。
白话文解释
上九:鸿雁走到山头上,它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。
《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具,这是吉利之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂,像人心志不乱。
邵雍河洛理数爻辞解释
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求财可得。分析:
一、本卦雷地豫,是雷发于地的卦象,阳气积蓄了足够的力量终于爆发了,所以名之为豫,就是高兴呀。卦辞曰:利建侯行师。本卦是事之初,说明,你求财之事,已经过了长时间的准备,时机已经成熟。变卦风天小畜,畜的本意是田中作物茂聚,引申为积蓄,小畜就是小的积蓄。可见,你求财的时机已经成熟,可获得小的积蓄。
二、本卦雷地豫卦五阴爻一阳爻,阳爻为卦之主,变卦风天小畜,五阳爻一阴爻,阴爻得位,成为卦之主,也象征你求财之事可成,并提高了自己的地位。
三、变卦风天小畜卦爻辞中暗示了求财可能带来的负面影响,不得不引起你的注意:九三“舆说辐,夫妻反目”,“有孚,血去惕出”,“有孚挛如,富以其邻”,“既雨既处,尚德载,妇贞厉”。卦象来看,目前财运不理想,容易走两种极端,不是进大财就是破大财。
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。您好,您爻的这个卦,是壬辰月,壬子日,问事业,官代表你的工作,在卦里的格局是从弱,才爻未土发动生官,是不吉。所以工作不会顺利。要是自己干也干不成,因为官鬼代表你干的事能不能成,应不吉自己干也干不成。
易经第三十三卦
易经三十三卦求解 不知道你是所求何事,
《易经》第三十三卦 惊拢了一些人。所作所为只是徒劳复合渺茫,建议放手。
易经三十三卦求解 100分 卦中你妈月刑日克,说明天意惩罚,幸有一个有权贵人出面搭救,可转危。但惩罚是难免的。
易经前三十三卦 《易经》第三十三卦 q 天山遁 乾上艮下
q:亨,小利贞。彖曰:q亨,q而亨也。 刚当位而应,与时行也。 小利贞,浸而长也。q之时义大矣哉!象曰:天下有山,q;君子以远小人,不恶而严。
初六:q尾,厉,勿用有攸往。
象曰:q尾之厉,不往何灾也。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
象曰:执用黄牛,固志也。
九三:系q,有疾厉,畜臣妾吉。
象曰:系q之厉,有疾惫也。 畜臣妾吉,不可大事也。
九四:好q君子吉,小人否。
象曰:君子好q,小人否也。
九五:嘉q,贞吉。
象曰:嘉q贞吉,以正志也。
上九:肥q,无不利。
象曰:肥q,占得此卦,将来你的婚姻为贵官之眷,有声名之家。 无不利;无所疑也。
按易经排卦第33卦是什么意思 如果扔出来的次序是从左到右看的话,这是“天山遁”,按易经所排卦序,为第33卦。
《易经》第三十三卦q天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~! 5分 不才来解一下并且。纯属卦象探讨。
遁卦本身是有逃避的意思,若以易经的原则,阳爻多阴爻少,物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说,阴爻位于底部内部,逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。彖辞所以说,遁亨,遁而亨也,就是如果内部将被客方逐渐取代,那将迷失自我,不如遁去,将能保持自我为好。
若求事业,恐怕真是会有小人作祟的可能,若求爱情,感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦,若无变,却是个不错的卦象。说明所求之爱有可能获得。但是获得之后却不一定有如您所想。您很可能无法掌控这感情的发展方向,失去在这份感情中的主动权。有迷失自我的可能。若如此,您觉得是好卦还是坏卦呢?
单从卦象来说天下有山。艮是山,本意有止步于此的意思。但是山是可以翻过去的。上得山去,自然很艰苦,但是总有翻到山顶去的一天,那时便有出头天了。无变爻不知您现在却是在山脚,山腰还是山顶。总之爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键,您会止步吗?若不止步于此,将来怕还要登天呢?
周易卦解三十三签 天山遁(浓云蔽日,中平卦)
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
大象: 者遁也。山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
爱情:落花虽有意,流水却无情。
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物:失落远处,不能寻回。
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。
<易经>第三十三卦 求婚姻求解 占得此卦,将来你的婚姻为贵官之眷,有声名之家。