周易阴爻爻辞,易经六十四卦卦爻辞详解
《易经》解卦,从下到上,阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阳爻、阳爻!
以钱三文熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”祝毕掷钱；一背为单画“—”，二背为拆画“- -”，三背为重画“○”，三字为交画“×”，自下装上。三掷内卦成。再祝曰：“某宫三象，吉凶未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。”祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。
乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息?
当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶，从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。
六十四卦中，第一卦为乾卦，其卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列依次是：吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。
卦辞与爻辞吉凶图解
吉凶详解
“吉”是吉利、祥和；“亨”是畅通、顺利；“利”是合适、有益；“无咎”是无功也无过；“悔”是指小过错，但是犯错的人能及时反省；“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧，“厉”是危险，但吉凶未定，要深思熟虑，方能逃过劫难；“咎”是指出了不小的闪失，要承担责任；“凶”是凶险，极度危险的意思。
在这些对于吉凶的断语中，有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”，两个是介于吉与凶之间的，都偏向于“凶”，然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变；而“吝”是办错事后还不知道后悔，没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷入“悔，或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时，要及时地悬崖勒马，从而明哲保身或化险为夷。
没有绝对的吉凶
从阴阳学说的角度来看，《周易》每卦分阴爻和阳爻，即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉，当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中，有得必会有失，有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态。
吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情对于甲来说可能是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的，没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物，吉凶也同时存在，就如一盘食物，因人和人之间的口味不同，对甲来说是美味佳肴，对乙来说却难以下咽。
易经中卦象的爻辞
你再重头说，太乱，暂时不能理解
易经“阴爻 阴爻 阴爻 老阳 阴爻 阳爻 ”这一卦的解释
这一卦叫晋卦，主卦的卦象是大地，客卦的卦象是火焰。大地是被动的，主方是被动的，晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。晋卦，是易经六十四卦第 35卦。晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道。卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识，六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况，其三爻讲述的众允，悔亡，说明求晋之人既注重求得君王赏识，也注重获得民众的拥护，只有获得民众的拥护，才不会有遭到民众反对的悔恨。
阴爻和阳爻是什么意思?
阴爻和阳爻是八卦里的术语，八卦分别为：乾坎艮震巽离坤兑，代表着：天水山雷风火地泽，用两个最小的符号来表示，就是阴爻和阳爻，阴爻即两个小短横--，阳爻是一个长横—，乾为天为纯阳，就用三个阳爻来表示，地为坤为纯阴，就用三个阴爻来表示，其他各卦用阴阳的多寡和排列顺序不同来表示，先说这么多吧。
什么是阴爻与阳爻
构成《易经》最基本的元素是阴爻和阳爻这两个图形符号，《易经》的全部内容就是围绕阴、阳的消长平衡做文章。那么阴、阳是什么？回答：是两个名词。有人会说：你这等于没说，谁不知道这是两个名词？但这可不是两个普通的名词，“名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。” 有了阴、阳这两个名词，才有地球万物和生命，这样的两个名词你能解释它们的内涵外延吗？老子滑头，释之为“非常名”。我们知道，世间万物都有两面，磁有南北之分，物有酸碱之性；电子以正负别，形状用凹凸分；有生命的管它们叫雌雄两类，而其中唯人会用工具干活，就以干什么活来区分，到田地里弯腰干活的叫男，坐家里纺线的叫女……而所有这一切的一切都可以概括为两个名词——阴、阳。所以，谁想解释清楚阴、阳这两个词的意思，就得把世间万物通通说一遍。还是老子聪明，洋洋《道德》五千言，通篇讲的不过是“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”的道理，阴、阳二字却只用一次，少了多少麻烦，不愧为孔子师。
《易传经》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。如果我们把阴、阳说成是促使世间万物发生变化的物质力量的话，那么道就是阴阳变化的规律和方法。简而言之，如果以二进制的0、1为阴、阳，二极管和程序是其道；如果以腹为阴、背为阳，任督二脉和经络理论是其道；如果以酸为阴，碱为阳的话，六十四卦和遗传密码表是其道；如果以女为阴，男为阳的话，男女结合是人类的繁衍之道……总之，世间万物都有阴、阳，阴、阳运转都有其道，走正道，求和谐，正是《易经》的目的，也是人类社会的所追求的。什么是正道呢？《易经》曰：“天之道，损有余而补不足。”两极分化不是正途，公平和谐才是正道。