风水中的案指什么,风水上什么叫案山
风水学中的“伸手就摸案”指的是什么
风水学中的“伸手就摸案”指的是什么————有千里来龙,不如伸手一案。案是指穴前的一字小山。伸手案是指离穴极近的案。案山贴近,发迹极速。
眉头案在风水中指什么?
眉头案在风水中指什么?——案,就是古代官员的办公桌。所谓的“眉头案”,“一字案”,就是指贴近穴位,在穴前形似桌案,像“一字”和像“眉毛”一样的山。
千里来龙不如眼前一案是什么意思?
风水上的案指穴前的一字小山,眼前案指离穴很近的案。案山贴近,发迹更快。
风水上“远朝近案”具体是指什么?
朝山 案山 都是指的穴前山,远处为朝山 最靠近结穴处的 山 叫案山.
风水中案山和水的关系?
风水门中坐山前面,即朱雀方,山之外还有山,这些山在风水学的术语里不叫山,而叫朝案。
离居所较远、形体较大的山称为“朝”,也叫“朝山”;离居所较近、形体小的山称为“案”,也叫“案山”。这样的称呼是来自古代的伦理纲常观念,知或不知对实际操作并没有多大的影响,在此也就不详细讲述了,至于朝山,风水师们常用一个歌诀:
点穴先须要识朝,朝山不识术非高。
纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。
两水夹来为特朝,朝山此格最清高。
尖秀方圆当面起,子孙将相玉横腰。
其次还求横朝山,横开帐幔于其间。
或作排衙并唱喏,亦须情意两相关。
伪朝之山形不一,过我们兮不入室。
翻身侧面向他人,空使有凶而无吉。
平原看局取回环,高一寸兮即是山。
但得水缠看下手,窝钳乳突是元关。
至于案山,风水师们也有一个常用的歌诀:
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
从靠山再到朝山和案山,风水的讲究开始由宏观逐渐走入微观,渐渐就发展到具体而微的细节中去。
随着风水学的发展,朝与案渐渐从单纯指山变成了指代居所前的一切突起之处,比如,小的丘陵、楼前草坪上小小的地势高处等等。在现代的城市住宅里,后者的意义更为重要。我们可以看到,从一开始仅仅追求有一个栖身之地到追求良好的居住环境,而小区里的绿化在风水上说就大有学问了,这种学问,就和我们在谈的朝与案有着密切的关联。
尤其在新的楼盘里,经常会铺设大片的草坪,这草坪的铺设设很有讲究。西方国家的草坪追求开阔平整,本来,我们的草坪也是学习了西方的传统,但随着风水学的深入人心,这“开阔平整”却悄悄发生着变化。我们现在可以看到很多新楼盘的草坪虽然开阔,却并不是那么平整的,而是在有的地方人工地推起一个小丘,的有高,的有矮。从现实的风水角度上讲,高的就是朝,矮的说是案。
先来说朝。朝的意义非常重大,即便“靠山”绝佳,但朝山若是不好,居所也是恶局,所以才有“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶”的说法。朝山的形态贵在“尖秀方圆”四个字,不能是奇形惨状仿佛怪石嶙峋的那种,常见有的楼盘把太湖石之尖的东西放做绿化的中心,以为是种极有品位的装饰,其实却是大错特错了。在中国古代,通常只是园林当中选用太湖石式的装饰,而不在专门的居所庭院里使用,就是出于对朝山形态的考虑。
朝山的重点,除了形态之外,还要看形态所产生的动态,或者说是山的走势。如果你的居所感觉上是迎着朝山的走势,那就是绝妙的格局,这样的居所便是风水学意义上的上品。那么,如果朝山的形态符合了“尖秀方圆”四字,动态走势上看又恰恰是迎着你的居所,你这居所单纯从朝山的意义上说就是最好的吗?还不是,我上面讲了,这样的格局属于上品,但还不够极品的标准,真正极品的朝山格局不但要符合上品的这几个要素,还要满足最重要的一条,就是水流与朝山的关系。那么,有人一定会问:我住的小区里绿化只有草坪和树木,没有水,妹妹又怎么办呢?对不起,没有办法,在这样的环境里,最好的朝山格局也只能达到上品的标准,是不可能存在极品居所的。好,一定还有人会问:我住的小区里既有草坪也有水,这水是喷泉的泉水,可不可以呢?这个问题也是带普遍性的,尤其在居住密度极大、寸土寸金有大城市里,小区里能有片小草坪和比较密集的木本植物已经是相当的难能可贵了,要说有水,大概只是很少的地方会有些喷泉的设计。但是,从风水学的角度上讲,与朝山构成绝佳关系的水只能是流水,而不是喷泉或者水池。这流水还不能只有一条,一定要有两条流水,从朝山的两侧缓缓流过,形成二水夹一山的格局,再满足了上述的“尖秀方圆”与动态走势的条件之后,才构成朝山风水的极品。
这种朝山风水的极品我本人也仅仅见过一次,是在江苏无锡附近郊区一位富豪的别墅。听当地人说,此君属于为富不仁的那种类型,平日笃信风水之道,同时还是虔诚的佛教信徒,上年才在某座大庙里斥资近百万竞得了除夕的第一柱香。我听过之后很是叹息,其实,人若不能心存善念,就算再好的风水和再有本领的菩萨也不会襄助于他的。当年,家父常说的一句话就是“风水本自心源”,而风水之术本就是力求将外界的大宇宙与本心的小宇宙取得契合,世人却往往只是追求风水的技术手段,舍本逐末,迷已逐物。这些都是题外高气压了,心之所至姑妄一谈。
接下来再说案山。朝山高,案山低,要能一目了然。我在大陆见到,有些小区里虽然做了草坪上的突起,却只有一处,或者虽有几处,却高度相近,让人无从分辨朝案,这都是对风水学的一知半解造成的。
顾名思义,案山的形态要如几案,这“几案”用现代的话说勉强可以等同于茶几。案山最好是在居所大门之外,或者在客厅的窗外,尤其是几座小案山相连最好。如果居所门外既无朝山也无案山,那就大大的不好了,属于“旷荡”的格局。即便“靠山”良好,但赶上个“旷荡”之相,正所谓“后有所恃,前无所依”,大格局不够均衡。
案山的形态最宜小巧灵秀,有书卷气与士人风骨。当然,这“书卷气”与“士人风骨”都是感觉上的东西,没有绝对的标准可以参照,但“小巧录秀”却是一目了然的。相应的,不佳的案山就是那些造型臃肿、走势与房屋或整个楼盘的布局不呈平行或垂直而是是斜向的,案山的堆砌与朝山一样,不可使用嶙峋怪石,这点应当切记。
总之,背后的“靠山”与身前的朝山、案山理奕构成一个完美的平衡格局,要达到“后有所恃,前有所依”的效果。中国古代的哲学、文学、医学乃至方术当中普遍都强调“平衡”两字,风水学也视这两字为一项重要原则,大家今后在应用风水学的时候,可能会忘记、甚至混淆很多的概念和说法(毕竟风水学是一门复杂的学问,我这里讲的也不过是大而化之、使大家能够观其大略而有所得),但如果牢记了一些最基本的原则,一般也就不会出大错误,“平衡”两字就是这少之又少的“最基本的原则”之一。
近案在风水是什么意思
风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定,大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂。1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。
2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。
3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。
4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好,方要方得好,也属吉利明堂。
5、明堂吉凶的鉴别:凡山势来得缓慢,平平结穴,龙虎环抱案台近,则论中明堂,中明堂最好是地面平坦窝钳,形状整齐不要太阔,又不可太狭,完整。若有水要清、澄、深,如铜锣、如锅底,这是上吉明堂。风山势来得急,垂下结穴,前案远则论大明堂。外明堂,必须两边宽度不可狭窄,四面山要围绕、封锁,无空缺,明堂如片纸,明堂通走马,为上吉明堂。如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,内明堂太宽,外明堂太窄,恶石林立,圆峰内抱,还有山脚射堂,倾斜崩陷楼台、亭阁,都属不吉之象。
6、富贵明堂:圆:如盘心者,主子孙贤良聪明。方:如棋盘,主享厚禄悠长久远。横:如连案者,主子孙忠诚。抱:如带绕者,主子孙孝顺。长:如笏揖者,主尊贵。平:如展席者,主温和柔顺。广:大而包容者,主富裕。丰:广而能会者,主人丁旺,后代繁衍。进:照内者,主人进财源。周:闭密者,主田产照。灵:金鸡、玉犬应者二主清贵。异:有大石,大树者,主富且贵。
7、凶杀明堂。宜:宜去无回者,主破政损财。曲:曲属若惊蛇者,主人离财散。欹:边高边低,倾流不止者,主扼杀男女。虚:水口风至者,损气耗元。野:广漠无收拾者、主凶衰。散:如龟背者,主退败。偏:半大半小者,主受福荫。食禄不均。破:半凹半凸者,主死亡。街:水冲田无应者,主破败迅速。缠:水缠却带刑杀者,主败绝。倒:向后而背趋着,主因阴人破财,鬼怪缠身。斜:向前面不揖者,主官司,讼诉败。促:前后迫近狭窄者,主夭折,损丁。泣:流泉滴沥者,主宿疾缠绵,常年卧病。漏:水入穴而不盈者,主天灾死绝。劫:恶石如刀兵者,主枪伤,触犯法而亡。病:积土如死尸者,主瘟疫,火灾伤胎。反:背若弓稍者,主违悖改忤逆,破财。狱:四周深知井底者,主孤独贫寒犯牢灾,人丁灭。