日柱神煞有九丑,日柱没神煞好不好

第17讲 神煞繁多不能尽录

八字命理，派别多多，在运算方法上很不统一，有以变通星的生化克制化为主者，有以神煞为主者。

何谓神煞？喜神称神，忌神称煞，由师傅编定一些口诀，教授徒弟。例如【天乙贵人】的口诀是：【甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。】即是说：凡日主是甲戊庚而地支见丑未，便会遇到天乙贵人。余日则为，日主是乙己而地支见子申，日主是丙丁而地支见亥酉，日主是壬癸而地支见卯巳，日主是辛而地支见寅午，都会遇到天乙贵人，包括大运流年在内。认真简单化！师父教落，就是经典，无须经过大脑思考，只须把口诀背熟，或编成表格，一查便知吉凶。现代电脑发达，有人索性把公式输入电脑，按一按，几秒钟之内便可得到答案，所队街头巷尾都有【电脑算命】，变成一种新兴行业。准不准呢？真难说，有时它又会撞中。

我在古本书籍中看到的神煞大约有八、九十种：1.天德 2.天德合 3.月德 4.月德合 5.月合 6.月空 7.禄神 8.天乙贵人 9.文昌 10.将星 11.三奇贵 12.舆禄 13.德秀 14.驿马 15.福星 16.华盖 17.天赦 18.孤辰 19.寡宿 20.魁罡 21.空亡 22.劫煞 23.亡神 24.元辰 25.攀鞍 26.四废 27.八专 28.九丑 29.十恶大败 30.羊刃 31.飞刃 32.血刃、 33.天地转煞 34.丧门 3.白虎 36.吊客 37.病符 38.天哭 39.披头 40.勾煞 41.绞煞 42.飞符 43.暴败 44.天狗 45.天解 46.地解、47.飞廉 48.穿心 49.黄幡 50.豹尾 51.天罗 52.地网 53.孤鸾 54.寡宿 55.破煞 56.返本煞 57.浮沉煞 58.戟锋煞 59.剑锋煞 60.日刑煞 61.宅墓煞 62.短寿煞 63.病符煞 64.官符煞 65.死符煞 66.吞陷煞 67.雷霆煞 68.天屠煞 69.天刑煞 70.天火煞 71.挂剑煞 72.流血煞 73.水溺煞 74.自缢煞 75.丧吊煞 76.阴阳煞 77.红艳煞 78.沐浴桃花 79.墙内桃花 80.墙外桃 81.咸池桃花 82.倒插桃花 83.滚浪桃花 84.裸体桃花 85.遍野桃花 86.残花煞 87.阴差阳错煞等等。

可能还有我未看到的，神煞太多，不能尽录。若读者有兴趣研究神煞，可参看《渊海子平》、《协纪辨方》、《神峰通考》、《三命通会》、《星平会海》、《壶中子》等书，这几本古籍谈神煞谈得比较多。不过我自己却不愿意把宝贵的时间花在神煞方面，主要是神煞派不分身旺身弱，囫囵吞枣，生搬硬套。

我已经说过很多遍：八字命理是一门平衡学说，必须分清命局身旺身弱方能定喜忌吉凶。故在未确定命局的旺弱之前，无所谓喜忌。因此，不谈身旺身弱的神煞，不可能预测得准确。

各种神煞，有用日干去查对的，有用日支去查的，有用年支、月支、时支去查的，也有用日柱及流年太岁去查的。至于根据什么去把神煞发明出来，一个原则是看五行生克制化，另一个原则是看宫位的冲刑克合，不过也有些莫名其妙的，即不知道有何根据的。

现在市面上能够买到的术数书籍，良莠不齐，有些粗制滥造，哗众取宠，甚至语不惊人誓不休，我们买到这些书籍，浪费金钱事小，浪费时间事大，天天跟着人家到处踊跶蹓跶就不值得啦，所以我们阅读这些【秘笈】，必须经过自己的分析、过滤，还要通过自己的实践，证实有用，才能认同。不要人云亦云，跟着别人胡说八道。

各种神煞之中，以用日干去查对那种最容易分辨真伪，只要一查对变通星，是非立明。请看看日干神煞一览表和注意它带的是什么变通星。

现在试分析一下天乙贵人和文昌。除了戊日见丑未劫星，庚日见丑未是印星，乙日见子是偏卩外，其余各日主查出来的天乙贵人都是异党，例如甲日主见丑未是财星，丙日主见酉亥是财杀，癸日主见卯已是食财等等。大家都知道，子平命理正格一定身旺喜异党，身弱忌自党，于是身旺见天乙当然是【贵人】，但身弱见天乙呢，则变成【小人】了。

又文昌星一律是食神，只有丙丁日主的文昌是偏才，不过仍然是异党。于是身旺见文昌主科名，身弱见文昌反主损誉。有些书本把天乙贵人和文昌捧得天上有地下无，说什么命带天乙文昌，为人聪明，貌宇轩昂，出入近贵，百事顺遂，不犯刑科。我要正吿命造身弱的读者，当你发现自己命带文昌和天乙贵人的时候，又或大运流年逢文昌和天乙贵人的时候，可别偷偷欢喜。

日禄(比星)见之于月提叫建禄格，见之于日支叫专禄，见之于时支叫归禄，见之于年支叫背禄，这些在前面建禄那一课中讲过了。羊刃(劫)见之于月提叫羊刃格，见之于日支叫日刃，见之于时支及年支都只叫羊刃，前面也讲过了。总之身旺而岁运再见禄反而不禄，破财克配，羊刃重逢亦会祸不单行。但身弱见禄刃，却是财源广进。任何一种神煞，必须确定了命造是身旺身弱才能定吉凶。不要读死书，一见禄就说它是【养命之源】，一见刃就说它是刀锋【性刚而躁】。

现在看看天罗地网——戌亥同见。书说岁运逢之主官非讼狱。我们用变通星分析一下天罗，只有丙丁日主戌亥同见是伤官见官、食神制杀会有是非官非之外，其余都是比劫克财(才)，官杀克劫比，是吉还是凶呢？戊己日主身旺逢天罗(克财)应主破财，身弱逢天罗则主进财方合。又壬癸日主身旺逢天罗(官杀克劫比)应主升官创业，身弱逢天罗则主丢官降职或转业不利。为什么甲乙庚辛日主无天罗地网呢？因为戌为天罗属土，甲乙日主属木，木克土，戌被制住，故无天罗。又庚辛日主属金，戌为天罗属土，土生金通了关，故亦无天罗。至于地网，全部是印劫、比食、财杀等顺生，被生者为忌神则凶，为喜神反而主吉，无所谓【地网】。

日柱神煞，如果星宫同参，有时可以从蛛丝马迹中，找寻出神煞是怎样产生出来的，但有些却莫名其妙，知其然而不知其所以然。

现在看看孤鸾煞(又名呻吟煞)。它的口诀是：【木火蛇无婿，金猪木虎伤，赤黄马独卧。黑鼠土猴孀。】第一句【木火蛇】，即日柱是乙巳(伤财官)或丁巳(劫伤财)，因为乙是木，丁是火，巳肖蛇。第二句【金猪木虎】，即日柱是辛亥(伤财)或甲寅（比食才），因为辛是金，亥肖猪，甲是木，寅肖虎。第三句【赤黄马独卧】，即日柱是丙午(劫伤)或戊午(印劫)，因丙火色赤，戊土色黄，午生肖马。第四句【黑鼠土猴孀】，即日柱是壬子(劫)或戊申(食才比)，因为壬水色黑，子生肖鼠，戊属土，申肖猴故也。至于【婿】、【伤】、【独卧】、【孀】等字句，只是婚姻不美的形容词。

说句老实话，这样学习实在很辛苦，有话直说，转弯抹角，为读者平添许多困难，何必这样兜兜转转呢？从变通星去看所谓孤鸾煞，大部分都是日主坐伤食或劫，女命当然不利夫星，【一字咐浅】。古籍喜欢卖文弄墨，一会儿用五行【木火】，一会儿用生肖【蛇猪】，一会儿用颜色【赤黄】，好像一定要用艰涩的文字才像一位专家似的。

现在谈谈天赦。《渊海子平》云：【春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，以日为主。】《三车一览赋》云：【命中若逢天赦，一生处世无优。】《天宝历》云：【天赦者，赦过宥罪之辰也，天之生育甲与戊，地之成立子午寅申，故以甲戊配天赦。】现在把十二个天赦日表列如下：

从上面十二个残缺不全的格局看来，除了甲午日生于午月会引起父母宫与夫妻宫自刑之外，根本看不出它们有什么【罪】要原宥，戊寅、戊申、甲午身弱如此，若行食伤官杀，即若不死，也会顽疾缠身，除非得印劫运助，方能解凶。甲子身旺，水泛木浮，若运行印卩劫比，即若不死，也会顽疾缠身，除非财来破印方能免祸。把这些格局名为天赧，不知有何根据，若靠行运则不是命局逢天赦，而是大运来赦宥也。不过，【师父教落】，谁敢违逆，于是本本书都照抄，大家都知其然而不知其所以然。

地支神煞，因为未知道日主是什么，故不能用变通星去理解，只能看克冲刑合，看看冲的是什么宫，刑的是什么宫。地支克冲刑合有规矩，必须为邻，遥隔则不合不冲不刑。故地支神煞如不为邻，应该不会产生影响力。

有些神煞(例如华盖、驿马)一本书说用年支查，另一本书说用日支查，有些书索性说用年支或日支查，叫读者无所适从。

我看过一本名家著作，关于天乙贵人，运用得非常【灵活】。首先他举了个命例，然后分析，现原文照录于后，以飨读者。

按【庚辛逢虎马】，年干查无【寅午】地支，按【壬癸兔蛇藏】，日干上又查无【卯、巳】地支，故年、日都无贵人星。

四柱无贵人，看其胎元，命宫有贵人否。按查胎元，命宫之法，上例的胎元是辛卯，命宫为甲午，故年干辛见命宫午为贵人，日干壬见胎元卯为贵人，此为胎元，命宫临贵人，可补四柱之缺，为有贵人。

倘若年干、日干、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或有重大灾难难以克服，按照本人年干、日干所缺贵人星找属相临贵人的帮忙，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标示的贵人，如有个落水者，被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

查天乙贵人，用年干查，又用日干查，则十二个地支中会有四个机会。即占了地支的三分之一。若用六百万人为例，有二百万人可能是救起你(落水者)的贵人。测中了也无意思。又若连胎元，命宫加流年太岁都用来查，答案将会是：当你跌落水的时候，几乎全的人都可乱是你的贵人，这样运用神煞，太【灵活】了！

现在试用上述那个命盘，查一查它有多少神煞。

这么多神煞，流年神煞还未包罗在内，怎样定吉凶才好呢！

神煞，不会是一个人发明出来的，甲师父发明几个神煞，乙师父发明几个神煞，几千年加起来就那么多神煞了。到底验不验？有时不准，有时又撞中，谁也不敢下个肯定的判语，写书的人，翻开占籍，一于照抄，既不肯足，也不否定，谁有那么多时间逐个神煞去鉴定它的价值！

八字命理，本来讲五行，用变通星就足以定吉凶的了，为什么还要发明那亡多神煞呢？从好的方面猜测，可能有些善意的师父，教盲人算命，因为他们瞎了眼睛，看变通星有困难，特别是变通星还有余气，克冲刑合会拱之外，还有暗冲暗合暗会等等。实在困难，于是编出一套神煞歌诀，方便记诵，授予他们一种技能，好让他们把江湖上还有一技旁身。瞎子心静记忆力好，学起来不亚于常人。我也收了一个瞎子徒弟，不是单对单的教，还是大伙儿一齐学，没有太特殊的照顾，我只是早一点把讲义给他，让他回家有时间把我的讲义翻译为凹凸文字。我仍然坚持要他用变通星学，不用神煞，他学得很好。在实习班内，我常常邀请些陌生的客人来，考一我的学生，他常常带头发言，批说得很中肯。有一天，他对我说：【老师，我想把你的讲义翻译成凹凸文字，交给盲人福利协会发行，好让失明的人士有机会学得一艺傍身，您同意吗？但要声明一句，我自己也把这件事作为社会义务工作去做，大家都没有稿费，最多鸣谢一句就算了。】我欣然接受了这个建议，可能在不久的将来，会有一套朱鹊桥着的凹凸版八字命理丛书面世。

用神煞去学算命，兜兜转转，很浪费时间。

九丑在日柱是什么意思

九丑在日或九丑在时，称为九丑。

相对来说，日柱九丑更容易影响婚姻，日柱九丑更容易影响健康。生辰由四个天干和四个地支组成，其中“乙、己、信、任”是刑杀的不当之地，地支中“子、武、卯、酉”是阴阳自灭之神。上述地支组合成“壬子、壬午、伍兹、戊午、姬友、己卯、戊午”如果在八字日柱、时柱中看到这十个组合，就是九丑，也就是所谓的九鬼滋扰。

日柱只有三个神煞代表什么

古时先贤创建命理，研究命理后得出的宝贵经验的积累。在创建命理后的很长一段时期，发现，人的命理四柱中带了神则吉，带了煞则凶，于是就出现了命理神煞吉凶论命法，并且流传至今。研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见神煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
我认为日柱断命，是无须质疑的，日柱干支神煞意象组合诸多隐含的信息，需要重点关注。
阴差阳错日：丙子丙午丁丑丁未戊寅戊申辛酉辛卯壬辰壬戌癸亥癸巳
刃日：丙午戊午壬子（丁巳己巳癸亥为自坐帝旺）
孤鸾日：甲寅乙巳丁巳辛亥戊申戊午壬子
六甲正穷日：癸亥
八专日（淫欲煞）：甲寅乙卯己未丁未庚申辛酉戊戌癸丑
九丑日（妨害煞）：壬子壬午戊子戊午己酉己卯乙卯辛酉辛卯
红艳日：甲午丙寅丁未戊辰庚戌辛酉壬子(戊己见辰,乙癸见申)
退神日：丁丑丁未壬辰壬戌
魁罡日：庚辰庚戌壬辰戊戌
进神日：甲子甲午己卯己酉
贵日：丁亥丁酉癸卯癸巳
以上这些带煞的特殊日柱，它们大多和“禄、旺、刃”有关系，并且有不少日子共犯多种“煞”。
下面换一个角度归类思维一下。
自坐禄日：甲寅乙卯庚申辛酉
甲寅日属于八专日，属于淫欲煞。甲寅日还犯孤鸾煞。
庚申、辛酉日也属于八专日，属于淫欲煞。辛酉日还同时犯阴差阳错、九丑妨害煞、犯红艳煞。
所有自坐刃日：丙午戊午壬子丁未己未癸丑
丙午日犯日刃煞，同时犯差错。
戊午日犯日刃煞。同时犯孤鸾，九丑妨害煞。
壬子日犯日刃煞。同时犯孤鸾，九丑妨害煞。
丁未日阴刃，犯差错，犯八专淫欲，犯红艳煞，为退神日。
己未日阴刃，犯八专淫欲，为退神日。
癸丑日阴刃，犯八专淫欲。
所有飞刃日：丙子戊子壬午丁丑己丑癸未
丙子日飞刃，犯差错。
戊子日飞刃，犯九丑妨害煞。
壬午日飞刃，犯九丑妨害煞。
丁丑日飞刃，犯差错。
己丑日飞刃，其他无犯。
癸未日飞刃，其他无犯。
在所有飞刃日中，癸未己丑无犯。
所有坐旺日：丁巳己巳癸亥
丁巳日坐旺，犯孤鸾。也认为是坐刃的。
己巳日坐旺，无犯。也认为是坐刃的。
癸亥日坐旺，犯差错，六甲正穷日。
所有戊日：戊子戊寅戊辰戊午戊申戊戌
戊子日飞刃，犯九丑妨害煞。
戊寅日差错。
戊辰日犯红艳。
戊午日犯日刃煞。同时犯孤鸾，九丑妨害煞。
戊申日犯差错。同时犯孤鸾。
戊戌日魁罡，八专淫欲。
所有辰戌之上土、金、水日：戊辰戊戌庚辰庚戌壬辰壬戌
戊辰日犯红艳。
戊戌日魁罡，八专淫欲。
庚辰日魁罡。
庚戌日魁罡，红艳。
壬辰日魁罡，差错、退神。
壬戌日差错，退神。
按照以上方法分类之后，大部分特殊日柱可以获得规律性的认识，但仍然有辛卯乙巳辛亥己酉己卯丙寅丁亥丁酉癸卯癸巳等10柱干支难以从规律上进行归类。如果一定要找出一定规律方便记忆的话，那就从自坐天乙贵人、进神退神等方面记忆也未尝不可。不过，如果按照60甲子分组从全盘来记忆，可能更有效果。
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神煞顺口溜：
甲子甲午号进神
甲寅八专孤鸾行
丙子丙午刃错差
丙寅丽日红艳花
戊子戊午九刃飞
戊寅申错申鸾归
戊辰红艳戌专魁
庚辰庚戌魁罡翻
戌加红艳申八专
壬辰壬戌错退神
壬午八专带飞刃
乙巳孤鸾做小妾
乙卯八九禄有得
丁丑丁未错退走
丁未加刃和八狗
丁巳坐旺孤鸾坠
丁亥丁酉天乙贵
己卯酉，进神有
己卯进神兼九丑
辛卯酉，九八九
辛亥孤鸾阴处走
癸丑八刃癸未飞
癸巳差错同卯贵
癸亥正穷错旺尾.
阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌分析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单

九鬼妨害日有解法吗

九丑日时者桃花不正、感情多有争端，九丑日指哪日子？犯九丑怎么办？风水怎么破解九丑日？九丑（鬼）歌诀、九丑十日一览表与九丑坐命化解方法
日期：2021-7-19 点击量：
九丑日时者桃花不正、感情多有争端，九丑日指哪日子？犯九丑怎么办？风水怎么破解九丑日？九丑（鬼）歌诀、九丑十日一览表与九丑坐命化解方法

日柱九丑或是时柱九丑者叫做九丑坐命。相对来说，日柱九丑更容易影响婚姻，时柱九丑更容易影响健康。生辰八字由四个天干、四个地支组合而成，天干里面的“乙、己、辛、壬”乃刑杀不正之位，地支里面的“子、午、卯、酉”为阴阳自绝之神，上述干支组合而成得到的“壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯”，这十个组合有一个共同特点：乃岁终物必纽结，丑恶同时，故被命理学称作九丑（就差人）。如果八字日柱、时柱见有这十个组合就是九丑坐命, 又称九鬼妨害。

九丑（鬼）歌诀云：壬戊两双居子午，乙辛卯酉亦重逢，更将己上兔鸡位，九丑令人不善终。《烛神经》称“辰戌丑未为妨害”，神煞注说九丑为鬼门、鬼孤， 阴阳交争，三光不明，天地归殃，为妨害之辰，所以又称九鬼妨害煞、九鬼妨害日。凡八字日柱或时柱九丑者叫做九丑坐命，举例来说，1985年7月15日是农历五月廿八是乙卯日，乙卯日出生就是九丑日（九丑坐命）。再比如“戊辰己未乙亥壬午”这个八字出生时辰是壬午，壬午时出生九丑坐命。

九丑坐命的危害性主要是以下三个方面：

第一是九丑自坐桃花、感情多有争端。九丑也称为淫欲妨碍煞，多麻烦、不正之桃花，一个众所周知的例子就是艳照门中的陈冠希，其人就是九丑之人出生的。《三命通会》中记载了一种神煞：淫欲妨害煞，又名八专九丑日。其原文说“老醉秦楼十二，直缘重犯八专。少亡楚甸八千，应是叠逢九丑。盖言八专为淫欲之煞，九丑为妨害之辰。”参阅《八专是哪八专？犯八专淫欲煞（淫欲妨害煞）怎么化解？八专日五行过旺、婚姻有灾怎么办》，http://www.zgtsm.com/eHtml/2021712/724_4962.html。

九丑入命的男女，婚姻，感情的心路历程势必会有不为人所知的疑惑或辛酸，很多婚外情或是畸情恋曲的发生。九丑不是指容貌不好看，其名为丑，是指名声方面不好，容易因为情感是非而撕破脸，被张扬放大而公开，甚至是对薄公堂，声名狼藉，以致身败名裂者。

第二是女命犯九丑临产有灾，多防产厄。女命九丑又逢空亡的人，也不利子女，是克害子女的。

第三是男人犯九丑短寿，克害自身、难得善终。

九丑男命为什么短命

九丑男短命原因
大家应该都知道八字是什么，在算命中，通过八字可以知晓人生的运势如何，也通过预知吉凶来化解，让事情和人生顺顺利利。在八字当中，也可以看个人的感情，也有很多可以影响到感情运势的煞星，比如说有九丑煞，下面我们一起来看看九丑在八字中代表什么意思
我们在去算命和看八字的时候，有很多的一些名词是不知道是什么意思，代表上面含义的，想要知道就必须对神煞有一定的了解。九丑为什么会叫九丑，是因为有九个日子，而且是在这九天中出生的人。
九丑日就是日柱是辛卯和壬午，壬子和己卯，己酉和戊午，丁卯和丁酉及戊子。有九丑煞的人是自坐桃花的人，这九丑日出生的人本身就有很重的情欲，很容易发生感情上的丑事，影响到自己的名誉名声，也会有不顺的婚姻。
出生在九丑日的人，都是容貌姣好的人，非常的有魅力，对待感情也比较的大胆和开放，容易因为感情的事情大打出手，撕破脸皮，影响到自己的风评，所以因为比较风流多情，也难有幸福美满，顺利的婚姻生活，可能会离异也说不定。
九丑犯之主不利姻缘，是妨害之辰，日柱上带的信息是有不顺的婚姻。所以有九丑煞的人，要注意自己的感情问题，在婚后也要对婚姻忠诚，不要有出轨和婚外的情人，还有就是不要让自己的伴侣有误会，和异性的关系过于暧昧等。因为八字带九丑的人，容貌好性格好，容易相处，也比较吸引异性。
九丑在八字中代表什么意思，就是说明这个人易惑桃花，特别是女性，要注意自己的情感纠葛，要摆脱好烂桃花，也要警惕产厄。如果是九丑男性，那是比较短命的人，要注意自己的健康，九丑入命，男凶女祸，这不是一个好的命格，要注意其带来的不利影响

天乙贵人能化九丑吗

天乙贵人能化九丑。
天乙贵人，四柱神煞之一，源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达。谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避天乙贵人是八字神煞之一，为逢凶化吉最有力之贵人星，是命中最吉之神。人命逢天乙贵人，功名早达，官禄易进，遇事有人帮，临难有人解，终登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财，一切加临至此。

老师我这个日柱坐下墓库,算不算财库,啥时候能打开,明年刑太岁能冲开...

这是身库不是财库，21辛丑年财合身运气不错1，库墓，身旺为库，身弱是墓，当令是库，失令是墓。这个格局是库。缺水的命局，身旺劫财透出，年上己土伤官吐秀，是以聪明才智立世的人，聪明才智发挥好，凡事都好。
2，丙火日主，金是财星，这个格局戌中有辛金，缺水，金财无用。春季出生， 财星无力，因此这个格局，在财运上要平常心。
3，明年庚子流年，与时柱正冲，伏吟年，正常不利。

八字带墓库的人,八字日坐墓库的人寿命

八字带墓库的人

文/戴文岄

一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。所以文岄所讲的墓库就是体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响，八字命理中也有墓库，如甲木以未为墓库， 丙火以戌为墓库，戊土以戌为墓库， 庚金以丑为墓库，壬水以辰为墓库。

墓：

凡是八字命局中天干某一个五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。

库：

凡是八字命局中天干某一个五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四库地，这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。

库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支，因为戍土代表文明之象，因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支，因为丑土是金库、金有杀伤之力，因此丑土称为武库。

什么是墓库

在命理上，墓库是用辰、戌、丑、未这四个字来代表的，简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库，至于什么时候是坟墓，什么时候是仓库，要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。

以五行言，有五行墓库，即辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库，这是千古以来的说法，对此大家并无异议（其中土以何为库略有异议，文岄的易友们也有人主张土以戌为库，那就是火同以戌为库。这是以寄生十二宫为根据的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，丑中的辛金，未中的乙木，则简称墓气、墓神，意思是此气入于相应的墓库中，而墓库则以此气为代表。这里要注意的是，比如未为木库，我们知道未中有乙木、丁火和己土，乙木当然以未为库，但丁、己并不以未为库，因为，丁火的墓库在戌而不在未，己土的墓库在辰而不在未，这是很严格的。其他以此类推。

辰为水库，意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌为火库，意象为庙宇、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。

丑为金库，意象为银行、交易所等。

未为木库，意象为森林、木材市场等。

以十神言，有十神墓库，有官库、财库、印库、食伤库等区别。譬如土日主见未，未是木库，而木是土日主的官，所以未是土日主的官库，官库则代表有不少 物件与官员的地方，如部门、国营单位等。再如戊土日主见丑，丑是金库，而丑中辛金是戊土日主的伤官，所以丑是戊土日主的伤官库，代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。其他以此类推。

行业类型的确定，是先确定十神，再确定五行，那么在确定墓库的类型的时候也是如此。我们可以先确定十神之库，再确定五行之库。如土日主见未，首先确定为官库，意象为部门或国营单位，然后确定为木库，那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等（但按传统的观念，却是以五行墓库为先，十神墓库为后，所以我们一见辰戌丑未，就说辰为水库，戌为火库等）。

八字中的墓库在计算五行衰旺的时候，起着关键的作用，有“得二三天干不如得一墓库余气”之说。而且墓库能够通根，就是任何五行在天干，如果地支没有通根则五行虚无，可以不用计算。

四墓库论：四墓库是指地支的辰戌丑未四土，这地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。辰戌丑未四土按其性质可分为湿土和燥土，辰丑土为湿土，戌未土为燥土。湿土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。并且湿土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度。

阳干在墓库之月，不作旺论。无论阳干在天干的哪一位置，月令帮扶该阳干的力量等于0。甲生在未月，丙生在戌月，戊生在戌月，庚生在丑月，壬生在辰月，以上阳干在此月都论弱。

阳日干见年支、日支、时支墓库为通根。如：庚生丑年，通根。庚生丑月不旺，戊生戌月弱，戊与戌同柱为通根。

阴干无墓库，阴干生于辰戌丑未月，以生克论。丙戌、丁未、壬辰、癸丑为身通库根，其力量大于通根的力量。甲乙木见辰戌丑未土均以论财。

用神忌神逢墓库有吉有凶。辰丑土不帮扶戊己土，辰丑土不能作戊己的根。戌未土能帮扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌丑未土中，辰戌丑未：辰戌相冲，丑未相冲，丑戌相刑，辰未相刑，辰丑相帮，戌未相帮。

四墓库与三合、三会局时均以合绊论。

如何分清墓和库

甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。

文岄从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的，装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的。以上所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。

因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。

我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。

古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指辰中有木，所以辰木库。未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。这样划分与墓有什么不同呢？简要分析如下：

辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。

戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。

每当我们说到“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。

从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知。

五行怎样才能入墓库、出墓库

凡透干露支者，都不是入了墓库，而是出了墓库或坐墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干透了壬癸，或者其他地支见了亥子，这个辰库中的癸水就不算入墓库了，而是出了墓库或坐墓库。所以，地支见辰，天干见壬癸，就是壬癸坐墓库，也是壬癸通根墓库（坐库即是通根，合称坐库通根），这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的，是当天干壬癸水的根用的（这种根是非常有力量的，因为癸水被围聚在辰库中，不会向外流泄）。此时不宜刑冲，因为壬癸亥子水本来就没有入墓库，犯不着以刑冲来打开墓库，相反，一刑冲则根不稳，而且打开墓库后癸水四散流泄，反而损了根。

只有不透干露支者，才是真正入了墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不见亥子，这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库（一刑或一冲即可，就像拿一把钥匙打开库门），则墓中之物出，但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死（就像拿一个大锤砸毁库门，结果把库中之物一起毁掉）。当然，如果有壬癸水在岁运的天干透出来，或有亥子水在岁运的地支现出来，辰库中的癸水也会出墓，这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根（可以比喻为，一个死人人坟墓里爬出来，就变成了活人）。

冲和刑是打开墓库，让墓库中五行逸出的主要（破和害也是，但为方便起见，这里专论刑冲）。墓库该不该刑冲，对于杂气格来说尤其重要，当用神透出时，月令墓库决不可刑冲，因为刑冲则损其根，而当用神不透时则宜有少许刑冲，否则，用神不出，格局不清。另外墓库受刑冲时，还需明白到底谁打开谁，谁战胜谁。如辰戌在原局相冲，则辰库与戌库同时打开，癸水和丁火同时放出，然后就看癸丁的力量，谁强就谁胜，如逢金水叠叠则水盛灭火，逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破，则辰库与丑库同时打开，癸水和辛金同时放出，然后就是金水相济。还须注意，墓库受刑冲时，如果墓库中的五行旺，则能破库而出，如果墓库中的五行弱，刑冲又重，则可能在一片刑冲混战中丢失性命，也不必论出来不出来了。不仅在原局如此，在原局与岁运之间也是如此，两库打开后，就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱，以定胜负吉凶。

五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时，会进入墓库。如壬癸坐辰，本是坐库通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然，如果又有甲乙木克戊己土时，壬癸水又会得救出墓，重新坐库通根。文岄所讲的这种意象是很容易理解的，比如我们本来在外面游荡，有人来打我们，我们就逃回自己的老家去，当坏人走了，我们又出来游荡。以格局论，如七杀喜制，受克而入墓，则是七杀这个凶神被投井了监狱，反而是好事一件。

二是当某一种五行太多时，也会入墓库。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多则入辰库。太旺也入库，如亥子水当令太旺，逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时，才能打开库门，让入库的水重新出库。这种意象也不难理解，比如我们种植谷物丰收了，就把它们收藏入库，否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时，就用刑冲这把钥匙打开库门，取出谷物。

当五行被克入墓和旺而入墓时，还需注意，墓库本身不能被刑冲太重或克破，否则墓库就是打开的或毁坏的，又岂能收物？但如果墓库原来是闭合的（即在原局并无刑冲破害打开墓库），那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库，才能收物入墓（此物必须受克或太旺，否则也不能入墓）。这里的问题实质就是，墓库逢适量刑冲破害而打开，则可以收物，但墓库因刑冲太重而被毁，即不能收物。

上面以辰库为例，文岄讲了五行怎样才能入墓库、出墓库的问题，其他戌、丑、未三库皆同此论。

墓库运的吉凶

对于五行入墓库时的吉凶古来说法不甚一致，有的说吉，有的说。不吉。但是，说吉和不吉的一般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开，只要不刑冲太过就行。至于行墓库运的吉凶，则一般都分为不同的年龄阶段而论。

《三命通会•附论墓运》之“秘诀”云：幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。又云：旺官旺印与旺财，人墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。又云；旺煞人墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，惟晚年行自库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时，遇上墓库运则有祸；伤官、食神以及曰主身旺，遇上墓库运则生灾。《金吊桶秘笈》里说：“少年墓库，糊里糊涂；中年墓库，颠倒反复；老年墓库，发财发福”。也就是说年幼时行运不宜遇上墓库运，老年人遇上则发达。还有说七煞入墓库，寿数不长等等。

首先要明白这里的墓库都是针对日主而言的，而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象，一是日主衰而入库，犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏，属正常现象，故有“老年墓库，幸幸福福”之说；二是日主旺而入库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”之说；三是日主受克入墓，犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是，文岄讲的这些意象只能作为一种参考，不能作为喜忌吉凶的定论（因为日主是旺是衰，是强是弱，是入墓还是坐墓，本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的），论喜忌吉凶还得依格局来（比如，作为用神或相神的财官印食等入墓，那才是大是大非的问题）

八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。对应到每人的十神，可以得出四墓是哪个十神的墓。文岄举例说，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是财，辰就是财墓，其余以此类推。

如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入库，代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好，如果印入墓，母亲或者身体不好，或者离世早，总之是得不到印的帮助；如果官入墓，那么老公不太成器，事业难有发展；食伤入墓，子女不成器，没福气……

如果八字中没有辰戌丑未，但是大运走到辰戌丑未，对应的十神入墓。如果该十神是喜用，那么这一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓，经济方面不好，老婆不顺；官入墓，事业发展不顺利，机会少竞争多，也可能老公不得志；食伤入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女让人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是如果该十神是忌神，那么入墓地十神反而会很好，顺多逆少。

另外，八字如果有墓，如果遇到大运和流年冲开，就代表入墓的十神可以发挥很大作用。辰戌相冲，丑未相冲，辰遇到戌代表墓被冲开，反过来戌遇到辰也是墓被冲开，丑未也是如此。一旦墓被冲开，入墓的十神的会发挥强大的力量，作用也非一般。比如财入墓被冲开，如果财为喜用，当事人就会在此流年或大运大发；但是如果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会因为女人倒霉或大大破财，所以遇到墓冲开的时候文岄告诫大家要特别小心，如果为喜用要抓住机会，如果为忌神就要在相关事务上多加小心，趋吉避凶。

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