占星学中的太阳,学占星要怎么开始

太阳星座、月亮星座、上升星座是指什么?它们是根据什么划分的?

太阳星座指的是星座当中的闪光以及本质，代表的是一个星座的视觉感受。月亮星座代表的是星座本身的属性上升星座指的是生辰星位。它们是根据月亮以及太阳的不断变化来划分的。

星座中上升星座和太阳是什么意思

上升星座是你我出生的那一刻，东方地平在线正在升起的那一个星座。月亮星座指的是你出生之时月亮所处的星座。太阳星座就是现在大家通常谈到了是某某星座，是你出生之时太阳所处的星座。我国古代把恒星天空划分为“二十八星宿”和“三垣”。实际上“星宿”就是“星星临时休息、住宿”的意思,并未脱离“宿”字的原意。 所谓二十八星宿,是我国古代按照星星坐落在黄道上的位置来划分的。

太阳星座的影响力最大吗?

"在西洋占星学中上升星座，又称生辰星位。就是个人出生时东方地平线所在的星座，其变化取决于出生时间与地点。
上升星座被称为“人格面具”上升星座是我们的外在表现，是外界所觉知到的你。你可以把它看作是你的灵魂，或是你生命中的舵。上升星座的特质往往在我们的潜意识中渗透，在年轻的时候比较不容易对它有太多的知觉，而它的威力会在四十岁之后逐渐增强，为你紧紧锁定人生大方向。
上升星座可说是人格外在展现的第二因素（太阳是第一主因），在占星学中会影响到人格的星耀只有二个：一是太阳，另一则是月亮，而其中太阳就造成了二种影响：一是太阳星座，另一就是上升星座。
太阳星座主掌的是大格的外在表现，而上升星座也是，只是我们将外在表现的部分明显的分成两类，一类是刻意的，也就是太阳星座。另一类则是直接反应的，就是上升星座。
太阳星座的外在影响一直都是显而易见的，就算是有某些星座想要刻意的隐藏，却都适得其反的反应出该星座正常的特质；这是一种想要让别人知道及在意的反应，甚至于常会出自己意料之外的做出一些内心根本不喜欢的事。太阳星座是一种展现在外的表现，目的在让他人注意，或是感觉到。而上升星座则不同。
上升星座是一种不需思考即反应出的人格展现，并且有趣的是这种人格变化，只有在对你有深刻了解，或是你不觉得要防范的人面前，才会展现出来；尤其是当你自己独处，或是和自己的家人、亲近的人相处时。这种人格变化，不会在面对陌生人及很多人的时候展现出来。
其实上升星座所表现的特质与太阳星座所表现出来的形态相同，只是表现环境不同。
"　太阳星座对每个人的影响都非常深刻，就算你的内心并不愿意，但是，你还是会自觉不自觉地，用太阳星座要求的形象和特质来示人。无论你的内在是什么样的构成，你最终以太阳星座的面貌作为你的标签，而周围的人也习惯，用你的太阳星座的特质来评判你。
在女性的命盘中，太阳星座的参考价值更为重要，它代表了一生中与她生命有重要关系的男子的讯息，比如父亲、丈夫、儿子及情人。
在男性的命盘中，太阳星座则代表他这一生可能会遇到的权威人士的轮廓，也代表他的社会地位，以及职业倾向等。

太阳星座和上升星座是什么意思?有什么区别?

太阳星座就是我们平时说的星座咯。根据你出生月日划分的 比如说 1月1日 就是摩羯咯 上升星座是根据精确到时分秒排出来的个人命盘中上标志是Asc的星座。上升星座的特质会在外面表现出来 上升星座不一定跟你的太阳星座一样 但是肯定是周围的几个星座。我的太阳星座天蝎 上升星座摩羯。不一样 但是是周围的几个。我的上升摩羯很明显的就是表现是身材体型是摩羯的肤色很深 宽肩窄臀 外型硬朗 少年老成。还有很多 这个倒是可以去百度百科查查看。 要想知道自己的上升星座很简单。找到可以测星盘的工具 一般搜狐新浪网的星座专题里应该有。输入你的出生地经纬度出生年月日时分秒按确定就可以咯。就是一个大圆盘 上面有很多线条 以及标识符号 看不看得懂就看你自己咯＾＾
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怎么学会占星?

星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

占星术一开始该学习什么?

易经基础的五行八卦、天干地支等常识。