喜欢风水的都是什么人,哪些人不受风水影响
为何越是成功人士大佬们最信风水?
为什么成功人士大佬们最信风水？
风水命理转运
生活中不难发现，越来越多有地位有钱的人都非常深信风水，包插很多商界大佬，政要，明星等，而很多人由于文化水平等原因不懂什么是风水，但是认为是玄学，不可信。懂风水的人都越来越顺，那么究竟什么是风水？道生大师告诉您，首先，风水是一种自然的现象。
自然，朗朗乾坤，有两个层面：一个是人们看得到，摸得着，听得见的天地万物形态和消息。一个是人们看不到，摸不着，听不见的，推动万物形态、质量变化的动力和气息。合起来又称造化。
一代风水大师杨筠松（字救贫，国师），给人们留下一幅风水对联：自然山水好风水，天地乾坤良云天；横批：风生水起。这是“中国风水”概念，最为通俗、简练、形象的概括。
大千世界，凡是探索自然造化奥妙的学说，高不可测。
人们膜拜上帝。其实，上帝不是具体的人，也不是具体的神，它是冥冥造化的化身。造化是什么，造化就是自然的安排。信上帝，就是信自然之理，行自然之道。
人们学佛。佛立教的基础——因果理论，来自于自然规律的总结。成佛是人进入生命源头最高境界后的大彻大悟，来去自如。
人们信仰耶稣。人人爱我，我爱人人，实质也是自然界的各得其所。耶稣是人，随生命而消失，复活的是他从自然那里得到的真理，教化活着的人和平共处、人皆平等。
人们学道。一本《道德经》，说的是唯自然为准绳的道理。道可道，非常道，大道无形。讲的是造化不可言表的奥妙。
人们学易。一本《易经》，也是运用自然的朴素真理，去解析、演绎种种事情的变化和结果。
由上可知，世界上，人们最信仰的以及学说的真理，来自于自然。
风水学，是人们探索自然世界此凉彼热的学问，是研究一定时空里，自然形态与相应动力关系，以及作用于人的学问。风水的本质也是自然。风水学说的立论基础，与众多同出一撤。虽然只是探讨造化的功用和利用，也不愧是人类关于自然的一门伟大学说。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
知道了什么是风水，学习风水学才能本正源清，识真辨假；使用风水才不误入外道；选择风水师才不会走眼。亦能明白：一切唯心（人性）、（神偶）的说法和做法，离佛、道很远，离上帝、耶稣很远，与传统思想背道而驰。所以越来越多有识之士深信风水，并在生活工作学习中时刻运用风水趋吉避凶，让生活更顺遂！
为什么当官的人和有钱人都相信这个比较多呢？其实他们还不仅相信这些，还相信算命、周易、八卦，但是这个不在我们讨论范围之内。
一方面，他们文化水平和格局比较高，对宇宙的认知程度更高，对冥冥之中的宇宙力量敬畏有之心，所以特别信风永。
另外世俗角度，就是因为当他在这个环境中获得了利益的时候，很害怕自己的利益有损失。因为人如果什么东西也没有的时候，他是什么都不惧怕，什么也不顾忌。但是他有了东西就怕丢，怕少。那么怎么样才能少呢？除了抢劫，除了丢东西之外，唯有更隐形的东西，是风水。如果风水不好的时候，造成这种能量的损失的话，它自然损耗掉了财，影响他的当官，他是这么认为的。所以这些人他们相信这个，是冥冥之中有这样一重因素在。
同时，中国传统的易经预测，它是有一定的基础和科学依据的。他去相信它，从中去找到他的一种安慰，但是有可能他并不知道到底为什么。关于这个风水、经络、易经的知识，是今天我们的科学都在认真的研究。在中华人民最新颁布的人的科学素养标准里，对阴阳五行的知识做了特别的肯定，所以它是这样一种现象。
总之，信风水懂风水的人都成了人生赢家！
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为什么有钱人都相信风水???
这个看个人的，不一定有钱就相信，但风水的确存在，关键看个人从不同的角度去看待。
为什么有很多有钱人信风水
为什么当官的和有钱人都比较信风水？——回答是：一、在中国普通百姓中，信奉风水，决不在少数。当官的和有钱人也是人，根植于中国这块土地，受中国文化和习俗薰陶，所以也与普通百姓一样信奉风水，信奉中国习俗和文化，说明这些人没有忘记自己是中国人这个根，是正宗的中国人。二、中国是一个社会过度而来的社会，在中国人的心目中只想信权力、权威和金钱，不相信真理、法律和科学，这在许多场合下完全可以看出来，比如：同样一件事件，如果由普通人员说出来，老百姓认为是放屁，但如果由有权威的官员说出来，老百姓佩服得五体投地，认为是真理中的真理。这就是现在官场一般成员想谋事但轻闲无事，少数个别权威领导瞎忙乱但又藏而不露的官场现状，中国的现状是：中国的老百姓是无法时才想法，中国的官员是无法时才有法。这说明什么问题呢？说明中国是一个向准官场行为和金钱行为的社会，当官的和有钱人如果有个别人信奉风水，就有人问，为什么中国当官的和有钱人阶层经常风水，中国的老百姓信奉风水到痴迷的地位，从来没有人过问，原因还是社会、官场社会效应和金钱社会的结果。三、能达到用风水、命运调整层次的档次时，往往是一句话，几个字的事。当官的和有钱人，有时就是一句话，几个字就能改变一切，所以当官的和有钱人就更适合风水、命运调整。老百姓累死累活一辈子，还不如当官的和有钱人一句话，几个字的效益，所以风水、命运调整，当官的和有钱人能更显成效。四、当官的和有钱人中的人和普通百姓明显不同的是理解能力。普通百姓的参透能力有限，对在玄学状态下的因素理解，有时完全相反，甚至达到不可理喻的状态。而官场中的人，在玄学状态下，省悟极高，判断精准，拿捏到恰到好处，往往在玄学状态下获益。总之，无论是中国的百姓还是中国的当官的和有钱人，都信奉风水、命运，民间比当官的和有钱人更痴迷，只是当官的和有钱人明显奏效、显眼，所以更吸引人注意。
古代人也研究风水,你知道哪些古代代表人物?
古代风水师代表人物众多，其中以青乌子、郭璞、杨筠松、丘延翰等人物最为出众。
郭璞
郭璞，中国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆，被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言，"词赋为中兴之冠"(《晋书·郭璞传》)，多数散佚。今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有"晋弘农太守《郭璞集》17卷"。
今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为'著作佐郎'，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云:葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
丘延翰
丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷(天机书)，自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松
杨筠松，中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时，卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称"救贫先生"。
看风水找谁比较好呢?
裴春云 （又名：东方易）1977年出生于中国广东，世界地理风水学创始人裴秀嫡系传人；清华大学国学研究生；中国社会科学院研究生院（风水科学应用）主讲教授；人居环境风水学权威专家。现任“中国风水学会会长”“中国风水设计院院长” “中国吉祥物协会会长”。十多年来裴春云考察各地成功名人所居住地理风水环境，研究促使他们之所以成功的共同规律，并不断研习周易风水.玄学术数，总结出风水环境孕育成功智慧的自然法则。
看风水找哪位大师比较好
长春李吉老师
国家一级风水师
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