测字算命什么字最好,测字算命方法
测字算命测名字于晓玲这三个字的好与坏
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测字算命的常见解说
家；凡人书写此字，家人及住宅必定不安宁，空字头，凡事应在十月。
荆；甘而刑，不利小人，大宜君子。
砚；有一字，夫出之乱而，见名之兆。
典；曲折多，四十日内有兴进之兆，贵人必加官进禄，雅宜便四十日内有进纳之喜。
果；凡事善果替代，盖口中无才，又可断添人进口。
马；凡书写马者，写马字无点，马无足不可动。
来；“来”带两人之才，皆未见信，行人未应，三人同来，断其马、羊年发财。
葵；有占明利，逢天干为癸可发。占病不宜，二十日有惊恐之兆。
但；如日初升，常写主孤；凡事未如意，十日身坦然。
谦；故人谦，盖无廉耻，目下有事多是非。
亨；高未高、了未了，须防小人不足及外孝不详。
达；二十日后可断发达，近日并不顺，少喜多忧。
奇；占婚其偶未随、兄弟字不全。
俊；一住一利，交友难为，父兄反覆，文书干连，变易凶。
常；占病堂上人灾，有异姓异母，上有堂字头，下有哭字头。
每；古时“曹石”让人相此字，异日必为人母，后果然。
城；逢丁戊日。六神动，忌丁戊日，田土不足，进力成功。
池；凡事拖延有利，逢拖必利，水添也为拖。
一；土字一子，王也。
益；有其人书益字，二十八日有血光之灾，果然如此。
田；凡有人书写田字，言直看是王，横看是王，必主大贵。
天：赋予幻想，凡事空虚，但利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人。
地：凡做之事都能有成功的可能，但不宜太迟。对财产家宅有利。
人：做事易走极端，凡事可成可败，劝其做人做事只有真诚才能平安与成功。
日：所测之人、事没有虚假成分，所得之人、事、财、官等均为现实，不会吃亏或理亏等。一切之完满。但有利于春天或冬天的下午之前，若夏天与晚上对其不利。不足取也！
月：凡事不太圆满，为人、处事之缺陷。但事事都有根据，并非无稽之谈。（如求人办事只有越级向上，对己有利，级别小的即便花尽钱财也不利）。
金：论财富此乃大财，论官运此乃高官，但人却过于劳累。劝其要多有耐心，这是一种磨练自己的过程，日后必会获得成功。
木：所测之事，春天有利，及发达，但秋天却无利及衰败。主要看其字来断，若是松、柏、桂、梅之类，却不以衰旺来论。
水：所测之事无有不利，唯独不利于冬天。
火：所测之事不利于中午，或南方（不利的时辰及不顺的方向）反而夜幕降临后会万事奏效。一切顺理成章。（但要切忌北方，或与水有关的事物）东方或与木有关的事物却大大有利。
中：凡事上下一心，齐心协力，和睦共处，得人心者得天下。
忠：凡事看其为“中心”却有外心，所谓忠者，其事、其人都是此之中心也。
洪：洪则水共而大。
公：公虽位尊，亦事人，亦事实。
笼：队竹从龙。内虚而有节。所以宠物，虽若龙者亦可笼焉。
鸿：大日鸿，小日雁。若大者随时，则能以其智兴事造业。鸿从水，言智：工言业，故又训为大。
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周
测这个字的人不是测姓就是不大信命的人
测姓说明你现在比较着急或是说遇到了困难之类的
周，的偏旁就是外边的框念jiong
是城外的意思。在城外想进城就会有门卫就会有困难。凶象但无大祸。
周，里面是个吉
，
吉
祥瑞之象。是说你暂时的困难是没有大的灾难的只有到了一定的时机你自然会转好。
吉，士上，口下。
士者，最高等的农民。是一种能力的象征。口，这就是你要面临的阻力，可能是你和你喜欢的人之间有什么地方得不到对方家人的要求产生的一些压力。
这个字意思很简单要你努力奋发向上堵住悠悠之口自然能够水到渠成。
结果：缘分虽然天注定，但须爱人多努力。
测字算命,求大师测测。就这三个字
血光之灾啊
请问袁天罡称骨算命准确吗?
这种东西你信他就有，但是你不信他的话就无。怎么说呢，有些人就正好说中了，没心点。所以你就觉得它很准确，但是说如果没有说对点的话，你就觉得它不准确。
唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?
在古代中国人的思想观念中，人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点，大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道：生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的，他认为如果人人都信仰命运，从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。
中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家，滥觞于汉代，到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中：无所不通，最深于五行书，从人出生的生辰八字，推算人的寿命和富贵，百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。
唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术，使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂，在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂，要借助不少口诀和不断训练才能完成。
除了按照生辰八字的算命方法，还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂，以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。
称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量，然后把这些分量汇总起来，然后对照称骨法中的歌诀，把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便，可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。
比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人，他的年对应的是丁酉年，属相为鸡年，重量是一两四钱，农历十月是八钱，初二是一两，晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱，这个可以相应地去对照。
三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征，最高的黄色，其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征，但是这个命运要等到三十六岁才能达到。
从上述的文章我们可以看出，这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断，而不是简单使用。因为可以相互参照，取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少，方法过于简单，要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍，具体的还请各位自己自行判断。