大六壬六神,大六壬在线排盘

看了你的大六壬的六兽起法以贵人我可以说错的。是甲乙起青龙,丙丁朱 ...

哥哥，我看你是看的六爻的书学的六爻吧！不是六壬！
这个是说六爻排出来当天的六神。
六爻排出来： 本爻 动爻 互爻 干支 六亲 六神 月建等。
这个口诀应该事六爻排的六神----青龙、朱雀、白虎、勾陈、玄武、腾蛇。顺序我不记得了啊！
根据天干的不同，排出来的组合有5种，具体是什么，你可以查下六爻的书，我对六爻已经很久没看了。
你说的大六壬里面的，那叫贵神，也叫人盘，那个表示的有：贵、后、阴、元、常、白、空、青、勾、六、朱、蛇。这个比较的复杂，即便玩六壬玩的好的，起的有的不一定是对的！呵呵！好好用心看书吧！
你要是说：六壬转六爻，这有可能的！我略懂一二这方面的！至于你讲的,六爻转六壬。不清楚了！呵呵！
你把口诀分清楚吧！这个怎么说，六壬就是九宗门起课吧。这个比较简单学。4课3传就完了。

奇门六壬梅花六爻八字哪个难学

奇门六壬梅花六爻八字哪个难学，梅花容易六爻更准。
原因很简单，第一梅花易的卦气（并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在如今的梅花易断法里根本体现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而我们知道易学的本质是阴阳消长，五行的旺衰是阴阳消长的结果。
其次，梅花易现在很多人好高骛远，基础不大牢妄想高楼平台，于是各种圆卦，各种扯奇葩理论，而偏偏梅花易有个外应的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。
当然也因为梅花易是直接读象的，所以在入门来说梅花易是比较简单的，所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷我的，请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。我们一定要知道什么是奇门六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，因为壬水属阳，天一生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。柚子可以看出的话，应该是奇门是比较难学的。几门术数各有特点，复杂程度不同，擅长的领域不同。
相对比较好学的是梅花易数和小六壬，但是正是因为结构解简单，所以后期提高很难。奇门和大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。善于判断结果
梅花易数的结构为现在，发展中，结果，擅长判断过程趋势，可以很清晰的得知现在，发展中，最后结果如何，虽然信息量很小，但是对趋势把握很准，缺点是信息量偏少。
六爻是通过一个重卦，共含六个爻，以纳甲之后的六亲，六神，世应的刑冲合害来判断，属于万金油，信息量不大不小，功能多，难度中等，属于什么都能做，但是样样七八十分。
奇门遁甲信息量巨大，很擅长看细节，就像战场沙盘一样，擅长看多方关系，强弱对比，细节。在找东西，商业，疾病，官司等方面有奇效，但很多时候信息多并不利于判断，就像一场拳击比赛，给你份非常详细的清单，把双方各种数据甚至连他家里人内裤颜色都告诉你，你反倒不知道谁赢。还不如直接花几秒起个小六壬更能知道结果。另外，在随时间推移判断未来趋势方面模型是有部分缺陷的。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，但是体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，但是。。。古书多，现代的著作可以让人轻松上手不多，其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用
这些术数工具各有所长，要看具体你的需求是什么，起子，扳手各有用途，你要是非要用梅花易数死扣读细节，那是找不自在，用奇门多好，一打眼就能读一堆。同样，你想快速判断结果，还是小六壬和梅花好用，尤其是不方便起盘的时候。
需不需要拜师，看天份，如果有天份又有学习能力，前三个自己可以自己学。后面两个最好自己拜师，如果不是学习能力特别强，还是都拜师吧，省时间。

八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?

您好，我看到您的问题很久没有人来回答，但是问题过期无人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收！所以我给你提几条建议：
一，你可以选择在正确的分类下去提问，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。
二，您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看，那里聚集了许多专业人才，一定可以为你解决问题的。
三，你可以向你的网上好友问友打听，他们会更加真诚热心为你寻找答案的，甚至可以到相关网站直接搜索.
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下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:
一些好听的女孩名字范例:
雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
谢谢采纳我的建议!转载一篇文章，供参考。
神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。
至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。　
<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。
从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。
从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇　兄弟　、、子孙世
勾陈　鬼官　、　戊戍
朱雀　父母　、、申金
青龙　妻财　、、午火应
玄武　官鬼　、　辰土
白虎　子孙　、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，　意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。

道教六神分部在哪几个方位

东方是青龙属木，南方是朱雀属火，中央腾蛇属土（也有说属火的，如大六壬腾蛇属丁巳火），中央勾陈属土。西方白虎属金，北方是玄武属水东方是青龙，西方白虎，南方是朱雀，北方是玄武

传说中的六神无主中的六神是哪六神啊?

晕！！！
六神：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；
六神： 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇根据传说六神，分别主，胆肝心脾肺肾，这就看出来了，缺什么？消化系统，是吧？就是学习的知识，只图速度，不求质量，所以心神不定，脑袋大。中央据此提出了明确的建议：四个自信。文化（胃）理论（小肠）道路（大肠）制度（膀胱）这样，消化系统，排泄系统就齐全了。生物老师说的

提起“六神”，大家的第一反应肯定是六神花露水。但是了解道家文化的朋友，都知道“六神”是一个道家词汇，在道教六神是人身体中的身神，是主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。俗语 命运 身体 情感 中医

官事凶时,五行属金,凡谋事主四七十.有不吉的征兆

④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染关氏凶时五行属金，凡谋事主四十七，四，七十。永不及的征兆。答题官事凶时，就是说打官司的时候，从胸时五行属金属金的人出谋划策的。47都有不详的症状，要出什么事儿的时候都会有。先事先有征兆。所以，要预防。民间秘传：掐指诀《秘传失物寻人口诀》，一算一个准！
天下奇观论坛 >《小六壬，占卜》
阅135转02022.10.19 河北关注
在影视剧中，我们常见那些仙风道骨的高人，遇到事情马上袖里乾坤掐指一算，对于未来的就会了然于胸。他们是如何做到料事如神的呢？其中之易理是不是非常玄奥呢？其实大道至简，并没有我们想象的那面难。
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今天，就教大家一种简捷的袖里乾坤掐指一算，她的名字叫做【小六壬】。
小六壬，又称“诸葛亮马前课”、“孔明六曜星”，传说是诸葛亮根据大六壬所演化而成。以月日时起课，六神顺序【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】占吉凶。得大安、速喜、小吉者为吉，得留连、赤口、空亡者为凶。
具体怎么袖里乾坤掐指一算呢？
先让我们熟悉一下掌中的【小六壬】六神，位置如图所示。
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再次注意，【小六壬】六神顺序：【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】。
好了，我们要开始以月日时起课了。
在算之前需注意，月日时要换算成阴历。
我们举例说明：
如八月初三早8点，来人问丢失的身份证能否找到？
首先定月令，从手掌中的“大安”为正月起点，以六神顺序，数至求测月份为止。即从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连，八月即落在“留连”位。
其次定日辰，以月份落点为日辰起点推算。即从月份落点起初一，按六神顺序数至当日为止。
前面已知八月落位“留连”，那么按六神顺序，初一留连，初二速喜，初三即是赤口。
再次定时辰，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点，按六神顺序原理同上不赘述。
在此需要注意的是时辰，我们需要换算成古代的时辰。即：
一子时(23点～1点)；二丑时(1点～3点)；
三寅时(3点～5点)；四卯时(5点～7点)；
五辰时(7点～9点)；六巳时(9点～11点)；
七午时(1l点～13点)；八未时(13点～15点)；
九申时(15点～17点)；十酉时(17点～19点)；
十一戌时(19点～21点)；十二亥时(21点～23点)。
例【推算八月初三早9点，来人问丢失的身份证能否找到】，早8点换算成时辰为五辰时。
前面已知日辰落在“赤口”， 那么按六神顺序，一子时赤口，二丑时小吉，三寅时空亡，四卯时大安，五辰时即是留连。
至此袖里乾坤掐指一算结束，这个【小六壬】占例得“留连”。
那么，怎么解【小六壬】六神呢？
详解如下：
【大安】
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋事主一、五、七（寅巳申）。有静止、心安、吉祥之含义。
大安事事昌，求财在坤方。
失物去不远，宅舍保安康。
行人身未动，病者主无妨。
将军回田野，仔细与推详。
丢失在附近，可能西南向。
安居得吉日，不可动身祥。
办事别出屋，求借邀自房。
得病凶化吉，久疾得安康。
寻人知音信，可能归村庄。
口舌能消散，远行要提防。
交易别出村，离屯细推详。
求财有八分，得全不出房。
【留连（友引）】
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十（卯午子）。有暗昧不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
留连事未当，求事日莫光。
凡事只宜缓，去者未回向。
失物南方去，急急行便访。
紧记防口舌，人口且平祥。
丢失难寻找，窃者又转场。
出行定不归，久去拖延长。
办事不果断，牵连又返往。
求借不易成，被求而彷徨。
此日患疾病，几天不复康。
找人迷雾中，迷迷又恍惚，
口舌继续有，拖拉又伸长。
女方嫁吉日，求财六分量。
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【速喜（先胜）】
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九（辰戌未）。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
速喜喜临乡，求财往南方。
失物申午未，逢人路寻详。
官事有福德，病者无大伤。
六畜田稼庆，行人有音向。
丢失得音信，微乐在面上。
出行遇吉利，小喜而顺当。
办事如逢春，吉利又荣光。
小量可求借，大事难全强。
久病见小愈，得病速回康。
寻人得知见，口舌见消亡。
交易可得成，但不太久长。
求财有十分，吉时得顺当。
【赤口】
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、 口舌是非之含义。
赤口主口伤，官事且紧防。
失物急去找，行人有惊慌。
鸡犬多作怪，病者上西方。
更须防，恐怕染瘟殃。
找物犯谎口，寻问无音向。
出门千口怨，言谈万骂伤。
办事犯口舌，难成有阻挡。
求借不全顺，闭口无事张。
得病千口猜，求医还无妨。
寻人得凶音，人心不安详。
口舌犯最重，交易口舌防。
求财只四分，逢吉才成当。
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【小吉（先负）】
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七，有和合、吉利之含义。
小吉最吉昌，路上好商量。
阴人来报喜，失物在坤方。
行人立刻至，交易甚是强。
凡事皆合好，病者保安康。
大吉又大顺，万事如意详。
出行可得喜，千里吉安详。
诸事可心顺，有忧皆消光。
求借自来助，众友愿相帮。
重病莫要愁，久病得安康。
不见得相见，不打自归庄。
千人称赞君，无限上荣光。
交易成兴隆，十二分财量.
【空亡（仏灭）】
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九（辰未丑）。 有不吉、无结果、忧虑之含义。
空亡事不长，阴人无主张。
求财心白费，行人有灾殃。
失物永不见，官事有刑伤。
病人遇邪鬼，久病添祸殃。
失物难找见，找寻空荡荡。
出行不吉利，凶多不吉祥。
办事凶为多，处处有阻挡。
求借不能成，成事化败伤。
得病凶多噩，久患雪加霜。
寻人无音信，知音变空想。
万口都诽骂，小舟遭狂浪。
求财有二分，不吉不利亡。
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好了，我们再回到这个【推算八月初三早9点，来人问丢失的身份证能否找到】卦例，已知占得“留连”，【留连】歌诀有云：“失物南方去，急急行便访。”
我们就可以告诉他：“你丢的身份证在南方，快点去找吧，要是晚了的话，就被别人捡去了。”
至此，小六壬我就全部讲完了，是不是非常简单呢？
亲爱的读者朋友，您会掐指一算【小六壬】了吗？
关于小六壬，最后还需再补充两点：
其一，我们都知道，一个时辰（2个小时）我们仅能占得一个小六壬六神，那么若这一个时辰有很多人来占问不同事情，你都以一个六神回答，岂非笑话！那么怎么办呢？让占问者随机报三个数，或者在时上继续起数等等都可以。
其二，众所周知，中华易学博大精深，作为其中的小六壬，由于过于简捷，反倒与其他易学数术相比就显得简单而粗糙了。以至于在我国日渐式微，后传至日本，在当地流行广大。版本也历代转变，现时的版本定名为【六曜历注】，六神顺序为【先胜（速喜）、友引（留连）、先负（小吉）、仏灭（空亡）、大安、赤口】。
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我们发现不光六神名字变了，而且次序也发生了变化，还赋予六神更为广博的含义。更为重要的是日本六曜历注，甚至废弃了月日时起课，改为月日起课，以至于变为了择吉学的范畴。
其起课公式为：（月+日）/6=n求余数。
即余数0大安，1赤口，2先胜，3友引，4先负，5仏灭。
例：求问2月24日为六曜历注什么日？
2+24=26，26/6=4余2，即先胜日。
当然，有些旧历的日子是有凶吉是有规定的，不在此范围内，如四绝日（立春、立夏、立秋、立冬）、四离日（春分、夏至、秋分、冬至），逢吉不吉，逢凶必凶，建议具体还是以日本日历为准。

小六壬预测法

一、基本原理：
请伸出你的左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、小壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。

具体推算方法为:
①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五；
③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。
④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此为仿

二、六神释义∶

大安（青龙）留连（玄武）
速喜（朱雀）赤口（白虎）
小吉（）空亡（勾陈）

青龙：表示吉祥；：表示和合；
朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；
勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；
朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；
：表示和好、合作、友谊、成功等等；
白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；
勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；
玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。
问运势﹕目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。
问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。
问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。
问身体﹕身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。
问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。

日加时断；
（1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。
（2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。
（3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。
（4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。
（5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。
问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。
问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。

日加时断；
（1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。
（2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。
（3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。
（4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。
（5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。
问运势﹕目前运势渐开，要积极的行动就可以如愿。
问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。
问感情﹕若是刚开始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。
问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。
问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题，但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断；
（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。
（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。
（3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。
（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。
（5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。
问运势﹕目前运势不明，若有大计划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。
问财富﹕大起大落之财，求财不易。
问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。
问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。
问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。
问神鬼﹕犯到择日凶神，或者被人索害。
问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断；
（1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。
（2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。
（3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。
（4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。
（5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

卜到小吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。
问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。
问财富﹕求财可得，而且有因人得财之兆。
问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。
问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财务之事，以及与下属沟通之事。
问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中祖先。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断；
（1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。
（2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。
（3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。
（4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。
（5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不安，运途起伏。
问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。
问财富﹕求财难得，保守为要。
问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。
问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。
问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。
问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。
问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。

日加时断；
（1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。
（2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。
（3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。
（4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。
（5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

三、论失物
大安：失物在东方，衣裳掉在草丛中，禽畜迷路林中睡，不过多天送回来，小孩走路得安稳，也有贵人保安康。
流连：失物寻北方，衣物禽畜在水边，鸡儿鸭子水中睡，牛马已经绳子牵，急需焚香来禀告，免得六公再要钱，女人保藏此失物，她见便是报君子。
速喜：失物在眼前，劝君望过火炉边，不见请君南方找，一定归你到身边，漏财瘟神遮闭眼，留得久看发疯癫。
赤口：失物西方寻，定是有人来收藏，寻找之时碰见人，劝君免问小心防，为善殉寻告你知，为恶咒骂无人讲。
小吉：失物寻东北，屋前柴草遮着眼，牛马已在干草睡，衣物次天可寻回，小孩迷路星石救，护送回家在次天。
空亡：失物已失踪，六畜将死泥土中，或在贪心人手中，寻紧急时见尸踪，衣物失去已落空，劝君安心免头痛。