泰山拜太岁去斗母宫,拜太岁去哪里
求助:去泰山要去哪些庙拜
推荐景点
碧霞祠
中国道教有名的道观，里面供奉着泰山奶奶——碧霞元君，许愿非常
红门宫
位于泰山徒步登山起点处，无需门票也能烧香祈福，人气颇旺。
壶天阁
“壶天阁”三字为乾隆皇帝登泰山时所题，取自道家以壶天为仙境之意
斗母宫(斗姥宫)
是泰山泰山景区中最为幽静的所在。
关帝庙
建于明朝的庙堂，供奉着武财神关公
桃花峪元君庙
泰山上唯一一座庙门朝西的，是泰山女神的西行宫，有“押子”的风俗
玉皇顶
玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。
孔子庙
中国最高的孔子庙，可在此俯瞰山下风景
泰安岱庙
是泰山最大、最完整的古建筑群，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
泰山斗母宫分为几个院落?
泰山斗母宫坐落在泰山龙泉峰下，东临溪水，古称龙泉观，原为供“先天斗母大圣元君”，传说是北斗众星之母的道观，后改为佛门的尼姑庙院。斗母宫分南北三层院落。中、北两院各有大殿3间，宫中有殿宇、楼阁、亭榭、庑廊等房屋十间。整个建筑依山傍水，错落有致。
宫门西向，门口枕石上有琢雕精细、形象逼真的石狮子一对。南院寄云楼建于1914年。北院正殿为送子观音殿3间，东轩为听泉山房，凭牖远眺，可观泰山著名胜景三潭叠瀑。宫前一棵明代古槐，犹似卧龙翘首，故名卧龙槐。此处景致静中有动，别具一格。
泰山斗母宫
泰山的历史典故?
“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。所以，泰山是与天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表现了当时的古人心理，由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度，是泰山出现祭天崇拜，泰山的这种功能使泰山得以神话。以后的封建统治者都认为泰山是能通天的神山，中国古代帝王为加强自己的统治，不约而同的宣传“神权天授”的理论，为了使这种理论得以证明，便要借泰山的名气了，久而久之使泰山祭天的作用地位进一步强化，随后成为每代帝王一生追求的大事之一。
封禅祭祀是古代帝王在泰山举行的祭祀天神地只的仪式。其仪式包括"封"和"禅"两部分, 所谓"封"，就是在泰山之顶聚土筑圆台以祭天帝，增泰山之高以表功归于天；所谓"禅"，就是在泰山之下的小山丘上积土筑方坛以祭地神，增大地之厚以报福广恩厚。 帝王一定是受命于天，且国泰民安才有资格封禅泰山。绵延多少千年的泰山封禅已经不再是简单的山川崇拜，而是包含着对泰山神灵的极端崇拜和有着宏大背景的文化奇观。
泰山祭祀起源于远古时代的泰山崇拜。《史记·封禅书》中所谓七十二帝王封禅泰山的记载，便是早期泰山山川崇拜活动的记录。《尚书·舜典》记载："岁二月，东巡狩，至于岱宗，柴望秩于山川。"所谓"柴"，就是燔柴祭天，"积薪于焰上，而取玉及牲置柴上烧之"。所谓"望"，就是望祭山川。这种祭祀天地的形式能说是后来封禅的雏形。
泰山有一景点因尼姑们的水性杨花而出名,你知道为什么吗?
泰山有一个景点叫做斗母宫，因尼姑们的水性杨花而出名，是因为去泰山旅游的游客，在经过斗母宫的时候。会看到斗母宫门前有一块石刻，石头上刻着“䖝二 ”两个字，这两个字非常奇特，不管是分开还是合在一起，都无法组成一个词语，很多人怀疑是不是都是写错了，其实不然，它指的是风月二字，风月二字去掉他们的边边就是䖝二 ，就是风月无边的意思，在斗母宫作为一个尼姑庵，照理说里面的尼姑应该修心养性，早日得道成仙，风花雪月的事情应该跟他们没有关系，但是在斗姆宫门前却写下这两个字，也就在暗暗讽刺斗母宫里面的尼姑水性杨花，没有一点道教尼姑的样子。
关于这两个字的来由，据说与乾隆爷有着分不开的联系，在清朝乾隆年间，皇帝对祭祀泰山那是相当重视，乾隆爷有事没事的就往这泰山来，即使遇到特殊情况不能前往，也会在每年斗母元君过生日这天， 派自己的钦差大臣前来贺寿。有一天乾隆留恋泰山美景，不知不觉已经到了晚上，已经来不及下山，所以只得住在泰山斗母宫里面，到了夜晚，乾隆帝睡不着，只得出来散步，看到宫外的大松树与皎白的明月非常的漂亮，于是大发感慨随行，随行太监取出纸笔，信手就写下了“䖝二”两个大字，意思就是斗母宫的景色太美了，没得都没边了。
除了乾隆帝这个故事外还有一段风花雪月的故事。据说在斗姆宫里面曾经住着一位尼姑，名字叫月，后来又来了一位和尚名字叫风，两人凡心一动，异性相吸，很快结了难解之情。这种事情本来是很私密的，但是不巧的是被一个好事的文人发现了，碍于他的身份，他也不肯直言，但是又不甘心默不作声，于是，在“斗母宫”前立碑 ，写下"䖝二"二字，来讽刺他们不好好修炼，却在这边谈情说爱，风月二字无边，意思就是说这个尼姑水性杨花，不要脸面。
关于"䖝二"两字的由来故事很多，我们也没有办法去追究历史的真假，只能当做一个故事来听了。
如何正确拜太岁,拜太岁的法子
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
自己进行会有诸多的不便，建议去找正规地方来拜，可以是仁泽易道道长
请问在家中拜太岁的具体步骤都有哪些?正月初八以后拜可以吗?可以代替别 ...
拜太岁与拜财神一样，是全年都可以拜太岁的，按照传统习俗，正月初八是拜太岁的正日子。正月初八祈福拜太岁可以选择以下三种方法中的一种即可。正月初八以后拜也可以。
1，选择太岁庙或是供奉有太岁神像的道观庙宇拜太岁。按照道观庙宇安排的流程仪轨参拜太岁祈福即可。
2，选择网上拜太岁、在线祈福拜太岁。 举头三尺有神明、网上网下一般同，可以登录在线财神网、中国太岁网在线拜太岁祈福。
3，在家设立太岁牌位拜太岁。首先是制作太岁牌位：用红纸写上“丁酉太岁唐杰大将军神位”。然后安太岁牌位，牌位地点设立于正西太岁方，摆放在供桌上。如果家中供奉了财神像等神像，直接在神坛增加太岁牌位即可，不用单独设牌位于太岁方。
拜太岁贡品：以四款水果、香三支、烛二支供奉。点香燃烛，向太岁牌位三鞠躬，敬奉太岁，祈祷“丁酉太岁唐杰大将军，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（可加上自己希望的其他愿望），年底定当诚心酬谢。”诚心地祈福许愿后，将拜太岁疏文与元宝纸钱一起焚化（注意疏文要从文首开始焚化，最后焚化结尾部分），拜太岁仪轨完成。
拜太岁疏文可以联系中国太岁网奉请，要将自己的名字、性别、住址及出生时间写在疏文里面，以知会太岁应保佑之人。香、烛、元宝纸钱与日常祭祖所用是一样的。
太岁符与化太岁锦囊的奉请使用。出现犯太岁的情况，可以请中国太岁网太岁符或是化太岁锦囊化解（太岁符、化太岁锦囊选择一种即可）。太岁符分阴阳的，男士请阴符，女士请阳符，或是男士请黄色化太岁锦囊（锦囊内含太岁符阴符），女士请红色化太岁锦囊（锦囊内含太岁符阳符）。
年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。每年的太岁神是不一样的，拜太岁后要于年尾送太岁（亦称还太岁、谢太岁），以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁最适当的时间为每年农历小年前后，也就是腊月24日左右，方法跟一般拜太岁步骤一样。只是把拜太岁疏文换成送太岁疏文，焚化疏文的同时需要焚化太岁符。