观音菩萨灵签第十一签详解白话解释,太上老君灵签抽签
观音灵签第十一签 书荐姜维
签诗版本一
欲求好事喜十分，争相姻亲只暂忙。毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡。
签诗版本二
欲求胜事可十分，争奈亲姻日暂忙。到头竟必成中箭，贵人指引贵人乡。
【吉凶】上上签【宫位】寅宫
【签语】此卦因祸得福之象，凡理营谋吉利也。
【解曰】有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
【仙机】此签家宅大吉，自身顺利，求财有，交易成，婚姻合，六甲男，寻人见，行人未至，田蚕中平，六畜中平，公讼有理，移徙旺，失物东方，疾病禳星，山坟吉。
【详细注解】
清凉月解
凡事做事为了这个谋求，连亲友们也忙碌了起来，到后来谋望毕竟能成，由于贵人之协助，而让自己也处于贵人多的地方。
爱情婚姻
若问姻缘何时来？何处来？
因为某些事故，而使你认识了他…或者，贵人也会帮你介绍。
若问心仪对象可否交往？
为了追求他，心情很兴奋。外围的人也愿意帮助你。那你就出发吧！
若问当前交往对象可否更进一步或结婚？
只要你发出期望，亲友都愿意支持你。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若你想挽回，亲友都乐意帮助你，而能够挽回。
若三角恋爱者，可以胜出。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途，求职征选，可以录取。有人介绍或荐引的工作，则更是好工作。
若问事业前途
若外在局势有所变迁，则对事业有利。在事业上有许多贵人的协助。
若问创业
可以得到亲友的协助，而达成创业心愿。
解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维问姻缘,请高手解签并解释详尽!
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此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。 鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人! 这签卦象故事是“书荐姜维”:三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 大概预示你想图更大的发展(即“有意兴变”)终于都是得偿所愿(即“到底安然”)，要知道是什么可以使你成功(即“若问用事”)是因为你得到贵人辅助(只近贵人) 而且这贵人来的蹊跷，根据姜维故事，贵人也许是你的“冤家”哦。 [解曰]: 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 [仙机]: 家宅 大吉 自身 顺利 求财 有 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉
请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问姻缘
陈桥兵变，意为婚事来的快，可能是奉子成婚。
观音灵签 请高手解签 第四十五签 中平 中吉
万法唯心造，一切都由心生，不要执著
解签网观音灵签第70签怎样解
观音灵签70签概述
此卦蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。此签家宅口舌，自身小人，求财破耗，交易反复，婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙守旧，山坟改。
观音灵签70签详细解签
【七十 下签】 古人：李密反唐
【诗曰】 朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春尽花残无觅处 此心不变旧行踪
【解曰】 终朝春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静
【签语】 此卦蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。
【仙机】 此签家宅口舌，自身小人，求财破耗，交易反复，婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙守旧，山坟改。
【古人典故】 李密是隋朝末年，反抗隋炀帝的瓦岗军首领，自称魏王，大将有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。后众叛亲离，自己和王伯当投靠唐王李渊，并娶了李仁公的公主为妻，安享荣华富贵，但他仍不满足，杀了妻子而反唐，和王伯当一起被乱箭射死，死时三十七岁。
观音灵签八十签,求高人解签
观音八十签、上签未宫：【智远投军】 直上仙岩要学仙，此知一旦帝王宣； 青天日月常明照，心正声名四海传。 诗意：此卦贵人接引之象。凡事和合大吉也。 解曰：有始有终。莫向西东。心中用事。贵人重重。 家宅→平安 自身→吉利 求财→有利 交易→遂意 婚姻→双配 六甲→男 行人→回 田蚕→半收 六畜→胜 寻人→遇 公讼→胜 移徙→吉 失物→南 疾病→安 山坟→吉 典故：智远投军。刘智远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远与妻李三娘居舅家。舅嫌其贫。哄志远往瓜园。欲给二瓜精吃掉。志远夜持枪。战瓜精走入地。掘开见剑。拾之辞妻投军。投靠岳勋。官至安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。 孤舟蓑笠翁评：本签大吉，婚姻有望，珍惜机遇，祝你幸福
求采纳
第十一签观音灵签：第十一签 吉凶：上签 典故：书荐姜维 宫位：寅宫 诗曰 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂
欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自身→顺利
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能以后稍有变数，但到底会是顺利的，如何顺利呢？你需要贵人。
观音灵签 第十一签书荐姜维 我和我先生在闹离婚。请师父指点
这是上签，对你有利，你自已决定。网友建议，仅供参考。祝你好运！
观音灵签41签，问前程，请高人解签。
此卦认贼做子之象，凡事认假作真也。此签家宅不安，自身平常，求财守待，交易难，婚姻未合，行人寻人至，六甲男惊，田蚕半熟，六畜安，讼宜和，移徙祈保，病禳星，山坟中平。 。
这是网上搜索得来的。。
从上面可以看出，半真半假，欲行不行。所以吉凶各半。。
而具体是否转行，还得你自己做出决定。。
解签观音灵签六十二签
062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫
诗曰
晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危
若得贵人相引处 那时财帛亦相随
■传籁本作传赖 有作全赖
诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也
解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
家宅→安
自身→吉
求财→西方
交易→遂
婚姻→成
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→七分
六畜→利
寻人→西方
公讼→亏
移徙→守旧
失物→见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■唐僧得道
一天来到河边 佛祖灵山在望
有一独木桥 唐僧不敢走过
佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中
被船夫救起 唐僧就此得证佛道了
■唐僧得道
唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘
往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达
学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文
西游记内述其故事
我去观音山求到财神灵签第十一签,求解???
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的sfvgsdz
观音灵签第六签解签?
观音灵签6签是什么意思 观音灵签第6签解签 此签家宅不利，自身中吉，求财中吉，交易难，婚姻平平，六甲安，行人近，田蚕早种，六畜损，寻人见，移徙吉，失物见，疾病殁送，讼有理，山坟安。
从签文看是继续等待，工作方面的事以及为人等，别人说 犯错，是不是真的犯错了，还是被人污蔑，如果没有，身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言，谎言是不会长久的，到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作，和同事搞好关系，这叫做人和，人和和天时地利，你占了三分之一，随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事，你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的，你老公现在就像薛仁贵一样，但最后仍然会飞黄腾达的。
详解观音灵签:第六签:仁贵遇主! 好像是说
现在不好，经过几次波折后，等待时机成熟后会好，好像还有做人要公正的意思。
故事
仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
不看签文，我觉得你先别给你妈妈买好东西，说不定她不喜欢了？而且搞得跟交易似俯，可能会很伤感情。
解签观音灵签第六签求工作 此签家宅不利，自身中吉，求财中吉，交易难，婚姻平平，六甲安，行人近，田蚕早种，六畜损，寻人见，移徙吉，失物见，疾病殁送，讼有理，山坟安。
从签文看是继续等待，工作方面的事以及为人等，别人说 犯错，是不是真的犯错了，还是被人污蔑，如果没有，身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言，谎言是不会长久的，到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作，和同事搞好关系，这叫做人和，人和和天时地利，你占了三分之一，随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事，你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的，你老公现在就像薛仁贵一样，但最后仍然会飞黄腾达的。
求解：观音灵签，第六签 中 求姻缘，谢谢！ 第六首：蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟，须是还他大丈夫
舍己也应难再得，通行天下此人无
（四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。）
为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。
灵签之曰：于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
交易－难 婚姻－平平 求财－中平 自身－中平 家宅－不利 六畜－损 田蚕－早种 寻人－见 行人－近日回 六甲－安 山坟－安 讼词－有理 疾病－设送 失物－见 移徒－吉
详解：此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑，以免错失良机。
观音灵签第六签 求解 明天面试是否能成功 A. 把签文发上来
B. 等明天结果出来就知道了
C. 自己就着签文去理解
D. 你猜猜
选A的人：签文指示一切顺利无碍，你求面试结果，基本没有大问题，是可以录用的，但关键锭于你自己的要求。此签所示，是脚踏实地、按步就班、甚至忍辱负重的意味，也就是说你的眼光不宜太高，野心不能太大，能暂时屈就、随遇而安、韬光养晦，经过一番历练，终究会有成功的一天。
求解签，观音灵签 第六签 【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无
【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新
【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东丹将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。
虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。
所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新
”
楼主自己决断吧。
观音灵签第六签怎么解 第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫
及早营谋谁可得 通行天地此人无
诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
可谓是一波三折，但最后结果还不错。
请问所求何事，我可以给你说详细点。
意思是：你那钱应该还人家，不要别人的钱，
正所谓无功不受禄，凡是勤俭为好。
食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人。
观音灵签第62签的解签 观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签)
观音灵签第六十二签：吉凶宫位
【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。
观音灵签第六十二签：诗意
此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。
观音灵签第六十二签：解曰
平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
观音灵签第六十二签：仙机
家宅安 自身吉 求财西方 交易遂
婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分
六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧
失物见 疾病祈福 山坟吉
观音灵签第六十二签：典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事
个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。
你现在的婚姻会有一次改动，很多事情会有改变。但事情过度的平稳，而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。
观音灵签第六签求考试 推荐答案你都给完了，你让别人怎么回答啊~
我感觉这签应该看自身或求互，写的都是中吉。应该可以及格。
解答你的问题还是问你一些问题才能断签的，你真以为上下五千年呢。没几个能算那么准的。
观音灵签62 观音灵签解签62
;观音灵签62观音灵签解签62：唐僧得道观音灵签解签
吉凶宫位：中签寅宫
晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危;若得贵人相引处，那时财帛亦相随。
观音灵签：诗意
此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐大吉也。
观音灵签：解曰
平平稳稳。四方名显。改旧从新。亦无凶险。
观音灵签：仙机
家宅→安自身→吉求财→西方交易→遂婚姻→成六甲→祈福行人→阻田蚕→七分六畜→利寻人→西方公讼→亏移徙→守旧失物→见疾病→祈福山坟→吉
观音灵签62：整体解译
早晚都是贵人在暗中相助
所以遇到危险时也没危险
若能得到贵人之帮助
这时所遇都会安好
本签精髓
先困后舒，因贵则安。
凡事做事
本签示意，虽然事情可能逢遇困境，若临此刻，则须安守，莫轻举妄动。或能得到贵人或守护神的安排，而走出困境，而得光明的新生活。
爱情婚姻
姻缘何时来，当前困无偶，安守此当前，媒人得介绍。
仪者可否追，欲追有困境，静待些时候，贵人得安排。
若问更进展，目前有困难，若逢贵人现，婚事即可谈。
若爱临分手，挽回有无望，若逢贵人助，此爱即可圆。
工作求职创业事业
工作在何方，当前处困境，安守以待时，贵人得相助。
事业问前途，途中有困难，纾困需待时，寻贵以舒张。
考试竞赛升迁竞选
竞试问结果，其中有难处，多求拜神佛，以祈度难关。
升迁有无份，其中有暗处，安守再祈祷，念佛祈光明。
投资理财
投资问前程，虽逢困套时，贵人得相助，走出忧暗谷。
经商生意
经商不顺利，此时需扶力，举香求神佛，以求好生意。
房地交易
买卖能否成，求神佛招客，主顾即上门，感谢天之佑。
治病健康
有病问前途，疗病须待时，念佛菩萨名，以祈早康复。
转换变更
遇困想转换，此刻当安守，神佛暗中扶，迎向新希望。
求孕求子
无孕想求孕，行善再积德，求神以庇右，以祈满心愿。
官司诉讼
官司处困境，求贵来相助，念彼观音力，困境得缓解。
寻人寻物
寻物向何方，求神来指引，祈福以相见，宠物在西方。
远行出国
远行问前途，途中有困境，多念观世音，逢危得解脱。
观音灵签62：典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事。