四大吉时克应推算方法,日时相冲为什么是吉时
高手的进:替一个好朋友算命
出生农历：丙寅年 三月 廿一日 辰时。
财 劫 日元 财
坤造 丙 壬 癸 丙 (日空辰、巳)
寅 辰 卯 辰
藏干 甲丙戊 乙戊癸 乙 乙戊癸
伤财官 食官比 食 食官比
地势 沐浴 养 长生 养
纳音 炉中火 长流水 金箔金 沙中土
节气：清明:1986年4月5日10时6分，立夏:1986年5月6日3时31分。
起大运周岁：7岁 11个月 21天，每一交大运年 4月 19日起运(公历)。
排大运：
枭 印 杀 官 才 财 食 伤
大运 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
排流年：
始于 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
1 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
2 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
3 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
4 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
5 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
6 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
7 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
8 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
9 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
止于 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073
胎元：癸未(杨柳木) 命宫：丙申(山下火)
终身卦：(用年干起)
干支： 丙寅年 壬辰月 癸卯日 丙辰时
主变卦 火地晋(乾宫-游魂) 之 火水未济(离宫) [空亡:辰、巳]
白虎 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 官鬼巳火 应
腾蛇 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土
勾陈 ━━━ 兄弟酉金 世 ━━━ 兄弟酉金
朱雀 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 官鬼午火 世
青龙 ━ ━×官鬼巳火 ━━━ 父母辰土
玄武 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 妻财寅木
吉神凶煞：
年柱 亡神 金舆
月柱 月德 天德 地网 空亡
日柱 天乙 福星 文昌 桃花 天医
时柱 地网 空亡
星座：金牛座。 生肖：虎。 二十八宿：尾。
命主福元：坎宫，属东四命。
提示：神煞是八字预中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。
命局生克制化：
五行个数(计入藏干)： 4死水 4囚木 3休火 3旺土 0相金
五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 2休火 2旺土 0相金
五行力量：水41(12.2%) 木140(41.5%) 火70(20.8%) 土86(25.5%) 金0(0.0%)
己生助力量:41(12.2%) 克泄耗力量:296(87.8%)。 阴气:102(30.3%) 阳气:235(69.7%)。
日主综合得分：-216。 日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。
癸水生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神：上半月用丙，下半月辛甲并用。
此命局未入正格。
比肩 3位死(023,6.8%)，劫财 1位死(018,5.3%)，合计力量(041,12.2%)
食神 3位囚(079,23.4%)，伤官 1位囚(061,18.1%)，合计力量(140,41.5%)
偏财 0位休(000,0.0%)，正财 3位休(070,20.8%)，合计力量(070,20.8%)
七杀 0位旺(000,0.0%)，正官 3位旺(086,25.5%)，合计力量(086,25.5%)
偏印 0位相(000,0.0%)，正印 0位相(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)
天干无合。地支有辰卯月日相害，辰辰月时自刑，卯辰日时相害，寅辰卯年月日三会东方木，寅卯辰年日时三会东方木。
提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！
三命通会论断：
癸日丙辰时生，癸以戊己为官，而辰位是戊己土的官库，故谓身坐官库。癸以丙为财，而辰属水局，使丙火无气，如果有与癸水合局，柱中没有甲来破损官库，命主贵显。
癸卯日丙辰时生，自身孤独，对父母不利，但颇有财富，且受人尊敬。年月支是卯亥，以日贵格论。年月支是午戌，官在九品至五品之间。生于寅月，行南方运，官至御史。
提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。
穷通宝鉴-调侯用神参考：
癸日辰月生(丙、辛、甲)
(1)辰、戊、丑、未，谓之四季。凡四季之月生者，推命时要知道其进气、退气及旺衰之气。辰月之—上半月，火气未盛，辰之中有癸水为司令，故需有丙火来使阴阳调和。下半月生者，土性司令，需专用丙火，而以辛、甲作为其辅助用神。即“伤官生财格。，逢辛之印绶时，可得功名富贵。
(2)癸、辛、丙俱透，且近谷雨时生者，为“虎绣龙雕”之命。谷雨时之气候，暖气渐增，需用癸、辛以扶助日于，其人文章出众，才学很高。
(3)命中地支辰、丑、戌、未俱全，若得甲木为制，可遂高志；无甲制时，为天折之命，不然即晚年贫苦之命。
(4)癸日生者，见戊则成“从化格”，丙火进气则易化合。不成化气时，为一美格。成真化时，可见荣达。
(5)地支成水局，见己土且无木气时．为“假杀格”，有甲则为常人之命。
(6)命中有丙火，地支成木局，无金则成“伤官生财格”．其人聪明博学，衣食俱丰。
(7)癸日辰月生者之命，癸日、下半月生者，辰丑之湿土变成官杀，有丙火之财星则可助杀，可以妻为贵。丙火之调候用神显现．辅助用神之甲木隐藏，为富贵之命。
提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。
十神定位论断：
年干为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。
月干为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。
日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
时干为正财，子女富有。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。
正财坐伤官，半吉半凶，为他人失败或损失，反而自己获利，外衰内实，因浮沉转变多家运不吉。
劫财坐正官，半凶半吉，浮沉未定，虽能发达，但与部属不和，多不如意，并有免职，疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。
正财坐正官，大吉，品质高洁，素获众望，上提携下援助，职位高尚，获取财利，女命尤吉，必配佳婿，家庭美满。
提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。
八字重量：
【4两3钱】 年0.6两、月1.8两、日1.0两、时0.9两。
袁天罡断：此命推来性情燥，苦极生荣喜气盈盈，一切做事大不离形．福禄双全，绣花多枝，不欺善不怕恶，到老安康，限上无忧，早成家计，门庭振兴，子孙旺相，夫君重配，寿元八十，卒于六月之中。
命宫寓意：
申宫，天孤星，不宜早婚，女命妨夫。申宫之人，具有双重性格，心理难得平衡，故有时充满自信乐观，有时则疑虑失望。其可取者，心灵方面极为机警。如讨论谋一问题，每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态，表露尤佳，故其所发挥之吸引力，足以构成其社会地位。若论事业前途，则应有始有终，不可半途而废。如逢岁运不佳，生理方面，宜防肺胸两部，发生咳嗽,哮喘，气呃及呼吸器官之疾病。
巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。
《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。
性格特征：(个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。
阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。
壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
日元属水，不及，则人物矮小，行事反复，性情不常，胆小无略。
辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。
木盛有恻隐之心。
日干坐贵，一世清高。
有食神无偏印者：一生无多大灾难。
六害多逢，忘恩负义。
二德无破，男多忠孝，女多贤良。
日主太弱，少乐多忧。
提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。
职业财运：(适合职业、财运等)
四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
偏财信息：天干不透。地支不藏。
正财信息：天干 2透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
天干透财，支中又藏财，财厚之命。
食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
月支正官，品性端正，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。
五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
命带空亡与桃花，多为民间艺人。
四柱有财，衣食不缺。
提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。
功名官运：(官运、学业、名气、一生事业成就等)
月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
官星为仇忌神，不利搞管理工作。
七杀信息：天干不透。地支不藏。
正官信息：天干不透。地支 3藏，得时而旺。暗藏入库。
财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
福德见财而官隐，居极高之任(天月二德，财透官藏)。
时坐正官，晚岁成名。
六甲空亡逢重旺，则气度宽大，多获意外之名。
身衰印弱，莫进考场。
提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。
婚姻择偶：(婚姻、恋爱、看夫妻状况)
命主与午、戌年生者三合，与亥年生者，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
丈夫偏矮小，身材结实，内秀有气质。
日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。
一个贵人为好命。
官强伤弱，助夫兴家。
日坐桃花，夫妻秀美，风流多艺。
提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。
祖业遗产：(祖父辈、遗产、家境等)
岁月有伤官劫财，生于贫贱之家。
日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。
多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。
家庭子女：(父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
头胎生男孩。
观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
天干有丙、壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。
比劫坐天月二德，主手足善良忠实。
比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
月令官杀司权，多损兄弟姐妹。
日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得双亲之力而依。
女命逢天月二德，生子必登科。
时支临正官，主子女相貌敦厚，性情平和，贤孝忠实。
时带刑害不利子，或子女多病。
提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。
体质健康：(身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
你八字中金太弱或死绝，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
日坐长生，身健少病。
柱临天月二德且为喜用，终生少病。
妇逢天月二德且为喜用，无产厄。
柱有卯辰二字（易遭官非牢狱）。
提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。
衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。
居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。
饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。
药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。
朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午、戌年生者三合，与亥年生者，和这三年生的人相处较融洽。
提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。
以上批语仅供参考，须知人生命运妙在阴阳五行的无穷变化预测师：无聊居士 参考书目：四柱三元、三命通会、李氏四柱量化、穷通宝鉴袁天罡断命等
联系QQ：13776998命犯天煞...路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！
世界上没有神，自然，算命只是装神弄鬼，但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素，一是算命先生往往有非常丰富的社会经验，能从几句话里看出一个人的特点；二是算命先生常常只说些模棱两可的话，怎么解释都行；第三方面涉及到人心理的一个特点，就是人有时会把一些一般性的、人人都有的特点当作自己的特点。
总之，努力的奋斗，总会有好的结果！
有谁了解中国古代的凶神从辰?请不要复制夏达风息的那个衰神本的宣传词...
从辰法择吉是不是不可取
-----清风
目前不少择日界的大师高叫吉神之无理与，惊呼凶煞之荒谬与离奇，提倡舍去。这个观点跟从者甚多，都是雷声大雨点小，没有人踏出实际的一步。其实不少跟从者根本不懂从辰法，而且大部分高叫废除从辰法的择吉大师们仍然在用从辰法择吉，连他自己都没有舍弃。依我看从辰法毕竟是流传上千年的东西，古人不是傻子，也不是个个都有老年痴呆，胡乱编造出些神煞出来吓唬人（当然也不排除部分神煞是人编造的），里面应该存在不少可取之处。我不想此文引起任何争议，也无意贬低别的择吉方法，只为从辰法在此地踹口气。
毛主席说“实践是检验真理的唯一标准”，那我我们来讲个实例看看从辰法到底有没有用，最近在我的亲戚中发生了这样一件事：今年8月初六，早上接到亲戚电话告知，两个老人当日要从重庆去女婿的公司帮忙，而女婿的公司是在相邻的另一个省份贵州遵义，开车需要4个小时，通常这种情况我们称之为远行。古时远行一般都是要择吉的，出门求财、上官赴任、行船入山等等无不如此。二老决定出发时间是下午未时，当时我看了下时课：
庚寅 乙酉 丙寅 癸未
用从辰法看，此日心星当班可出行，日临青龙黄道执日、五合、天恩、解神等吉神，又三皇銮驾八月丙寅天皇煞贡；但亦有劫杀、小耗凶煞。综合看吉大于凶，可出行。
再看看董公老人家的论断：
八月执寅日：黄沙．庚寅天、月二德，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、田塘、库珠聚、禄带马銮、与官曜众吉星照临，宜起造、嫁娶、动土、移居、开张、出行、旺田产、进横财、增六畜、添人口、与子孙改门庭、家道隆昌。余寅亦次吉可用，惟甲寅乃正四废，凶。
诸葛武侯出行图论断：
八月初六天阳日，天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。
《碧玉经》论断：寅宜往、卯宜归。
宁和日的应用：八月寅日和，吉利。
综合以上，我嘱其当可放心、一路顺风，可能破点小财，远行乃是常事。
然而事实是怎么样呢，所谓“是福不是祸是祸躲不过”，太上曰“祸福无门，唯人自招”，其女婿外出办事逗留耽误了时间，回来晚了，推迟到第二天初七卯时出发，结果刚到目的地下高速违规超车被一辆大货车相撞，小车撞得稀巴烂，二老腰部均受伤骨折，至今还在住院。经交警定案自己还要负全责。口舌、官非、伤灾、破财占尽了。
我们再来看看这个时课:
庚寅 乙酉 丁卯 癸卯
用从辰法看，此日尾星当班可出行，有临明堂黄道、五合、天恩、解神等吉神，又三皇銮驾八月丁卯玉皇直星；但日值月破乃是大忌，又临灾煞、大耗、天贼凶煞。出行就算无灾也得大破财。
再看看董公老人家的论断：
八月破卯日：天贼、癸卯、己卯用事次吉，余卯不利，有朱雀、勾绞，招官司、口舌，兼犯月厌之凶。乙卯正四废，亦凶。
诸葛武侯出行图论断：
八月初七天阳日，天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。
《碧玉经》论断：寅宜往、卯宜归。七不出门、八不归家。初七出行大忌，应凶。
宁和日的应用：八月卯日空，凶。
日和时辰上都选择了月破，金木交战，金为月令又是金属，木为为骨头脊柱，车祸伤灾而应。又有天贼、大耗，有破财被盗的可能性。我想大家不难看出，初七应凶的几率大。事实上不但是二老腰部骨折住院，在住院第四天女婿在医院又遗失钱包，内有一万多元（此不是天贼乎？）。
大家也许会问同一天远行的人那么多，为什么就那么多人没出事？我想大家都知道一命二运三风水四积阴德五读书的传言，从玄学的角度讲，一个人的四柱八字对其影响也大，如果大运流年流月流日应凶，再遇到这样的择吉我想是凶上加凶；如果大运流年流月流日应吉，这样的择吉会降低其吉的层次，或者有加凶的可能。这就是人与人的不同。古课中有同一山向同一时课而应有吉、有伤、有死的结果，因其命不同，地理环境不同，整体来将就是时空关系不一样。
我们再来看看几个古课：
实例一：
用事：造宅
山向：酉山卯向
地点：广东省罗定市白石
课格：
壬庚乙辛
辰辰丑巳
《择日秘稿˙春卷》记载此课之应事如下：
「东安白石张姓，造酉宅。用后其夫用铁器打死其妻。其妻有个穷困之舅告
官结讼。官断其夫之伤妻无甚罪也，故得结案散讼。但是讼散而财亦去大半矣。」
该课用于酉宅，两辰生山，巳丑三合亦助山，天干二金亦助山，全局都气
势向山，为什么却应此凶事？请精通「补龙扶山」法者解之。这是黄寅先生《择日星海谈》中所提出的问题，据黄先生讲他自己是不是常用从辰法，我就姑且用从辰法看看此课到底凶不凶。
首先：年家阴都天占山，主杀女。
其次：月五黄到山亦主大凶。
再次：乙丑日雷霆白虎入中宫，修造应凶。
此课我们不知道造主年命，无法定出其阴阳的煞；不知道所用年在上中下元某一元，无法定出年家紫白所到。但以上三点已经足以定为凶课，还有一些凶煞临场，不一一列举，可以看出，不管此法的出发点是补龙还是补山，修造基本的禁忌都不懂，何言择吉修造？
再一例：用事：造宅
坐向：卯山酉向
地点：广西陆川县
课格：
乙丁丙辛
未亥寅卯
《择日秘稿˙冬卷》记载了此课用后之应事：
「此课造后，丙申年其长媳食毒药而死。用银三百两贿和不致告官。后丁酉
月其外家又要反悔，翻告其三弟殴死也。后其三弟又死，官以正断其两家俱死可了事也。」
亥卯未三合助山，寅木临官又临课，依补龙扶山论应为吉。却见二人死，又涉官讼之祸凶事。
我们再来分析：
首先：其年三煞在西，酉为灾煞。
其次：年家阴都天占山，主杀女。
再其次：十月大月建占中宫。
此课我们不知道造主年命，无法定出其阴阳的煞；不知道所用年在上中下元某一元，无法定出年家紫白所到。但以上三点已经足以定为凶课，还有一些凶煞临场，不一一列举，可以看出，不管此法的出发点是补龙还是补山，修造基本的禁忌都不懂，何言择吉修造？
朋友会问，用从辰法看，天天都有那么多吉神凶煞，那日子到底该不该用呢？
这其中就有道道可言了，首先吉神凶煞是有征对性的，有的吉神管婚嫁，有的管修造，就如同有的警察管交通，有的警察管社会治安；凶煞亦是如此。用管婚姻的吉神去解修造肯定不行，如同用管社会治安的警察去管交通故障肯定不行。同理有的凶煞只征对婚嫁，与你修造、出行无干，所以是有征对性的。同一天中面临某一类的事情一般是同时出现吉神凶煞，那你就要看征对所做的事情是大吉神还是小吉神，是大凶煞还是小凶煞，用吉神能不能化解掉凶煞，就如同一个的职员欺负你，但你有个作后台，一句话，他欺负得了么？如果是多个神煞呢，这就如同两帮人打架，帮你的多，打你的少，你五个人打三个至少也得弄个平手吧？不过也有例外，那就是你们五个人平常得很，对方三个都是经过特殊训练的职业杀手，所以五个小吉神又不一定能当住三个大凶煞。这里面要折合而看，谨慎行之，通常从辰择日有大凶者皆弃之不用。
神煞并不为之神灵凶煞，而这些年家、月家、日家神煞都是古人远观天文诸星运行、近察地理诸物作息经过实践验证得出的真理和经验学，是唯物的。而将那种神煞现象赋予了一个神叨叨的名字而已，在发展过程中加入了一些神话色，赋予了人物特性。而不少神煞的来历不单单是年、月、日、时的一种五行碰撞，还有其它的东西在里面；就如一个女人爱一个男人，不单是异性相吸的问题，她会考虑这个男人是不是也爱她、有没有房子、有没有车。从古至今没有哪一天太阳不是从东升起西方降落；没有哪个月的十五月亮是缺半边的；没有哪个夏季天冷，而冬季天热；这都是古人观察实践出来的真理和经验学，是唯物主义。如果哪一天太阳从西边升起来或者从南边北边，我想这个时候可以彻底废除从辰法了。
现在出现了不少新派择日法，简单方便易学，只要知道正五行就行啦，再融合象意、六亲，适合现在的快餐文化。而新派在发展的过程中往往会攻击老派，特别是从辰法，因其本身就是个杂货店，里面的东西良莠不齐。给了新派不少攻击的地方，新派为了发展就猛踩老派，想爬得更高得到人的推崇；还有的给自己的择日方法冠以非常动听的名字，加以非常华丽的注释，说什么杨公历来只用我这一家啦，我这门是择日学之王啦，寅葬卯法啦等等等等，不着边际。
我不反对正五行乃是至理，也不反对其它某一门中有真理，但是试问天地间难道只有正五行之间才会相生相克相战相刑相害相穿么？如果是这样，世界上就没有好人坏人之分了；美国的男人不会怀孕生孩子了；兔子妈妈不会吃小兔子了；小日本当年也不会欺负大中华了；肯德基的鸡不会长四条腿了；哈雷彗星也不会幢地球了……（比喻不当，当笑料耳！）择吉术内容广博，概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、择吉等几大方面，而互有融汇。今简介后二种。
易卜择吉——除了传统的大宗日课，四柱为中心的命理、风水择吉之外，还有：
奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门，在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家，一般事用时家即可，大事则要配合年家等综合选用。
大六壬择吉——历来典籍论述较少，所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。
六爻择吉——这个论述也不多，运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。
择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门，具体可参看相应论著。
比较看来，易卜择吉灵活性高，可以随时、随地、随人的进行。择吉影响深广，后劲大。能融合自然最好。
择吉之术同其他预测术一样，派别很多，大约有以下几种方法：
1、从辰法：就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定，主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言，则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶，称之为“山家”。
2、禄命法：亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字。如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造葬”甚重视“造命法”。
3、天星法：亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，故克择要合天星，而天星当以“七政”、“四余”为主。
——以上三者，最为重要，除此而处尚有：
4、斗首法：以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。
5、运气法：亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
6、演禽法：亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。
7、穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。
8、紫白法：亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白，故又称“年月紫白法”。
9、奇门法：以兵家奇门遁甲法应用于择日。
10、六壬法：以六壬二傅四课之法应用于择日。
11、太乙法：以太乙神数之法应用于择日。
——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”，合称之“三式”。三式合一，得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：“三式合一乃为神。”
12、三元法：乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验，有些择日家也采用。
我国择吉术，产生于唐，成熟于宋。“黄历”之称始于清代，当时清下设的钦天监，每年都要编制和颁发时宪书一册，供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书，将每日的喜神、恶煞及所宜所忌，标注得一清二楚，对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说，确实是非常方便的，所以极受欢迎，成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大，又经济实惠，许多人纷纷开始私下刊行，为了扩大影响促销其书，竞相标新立异、妄立神煞，自创推演之术，以便炫耀唯我独有，致使各种择吉通书泛滥成灾。
择吉术的百家争鸣，反而造成了具体选择时的混乱。一日之内，有吉神、有凶神，按这家说×时吉，以彼家云×时凶，让人无法适从。更有甚者，一个神煞弄出几个名目，方法异者其吉凶又同，致使许多择吉通书全无体统。所以，乾隆时修《四库全书》，学者们费了很大气力，统一义例，辨正神煞，删削谬妄，编成《钦定协记辩方书》，希望能纠正当时择吉市场的混乱状况，但这只不过是一厢情愿而已。时至今日，由港台社会印刷发行的“民历”诸书，可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历，把历代多种择吉历书上的内容，不加选择地统统照搬进去，使人眼花缭乱，不知所措，就好似一锅花花绿绿的大杂烩，让人无法下口
汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
1、干支系统。
2、阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3、八卦学说：其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦，大游年变卦等。
4、纳音纳甲。
5、十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客。
6、二十八宿。
7、九星术，又称九宫算。
8、六曜，又称孔明六曜星。
9、黄道黑道。
10、风水堪舆学说。
择吉术之所以难解、神秘，不仅在于它理论体系的复杂庞大，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，由神煞主宰的世界。认识了神煞，就了解了择吉术和黄历。
择吉术的神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。时至今日，绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了，只能按其不同的运动周期，划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌，以太岁为魁首，剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉，叠凶星即凶。因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说：“若要贵，修太岁。”
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同，而其所谓善恶吉凶，一般也各有所主，并非绝对。比如八风触水龙，最恨人乘船渡水；伐日专日，专给出军征伐者找麻烦；反支日不宜上奏章；四离四绝不宜出军远行；上朔日不宜嫁娶上官；归忌不宜远回；血忌不宜针炙，等等，都是有所司掌，有一定针对性的。超出它们的职责范围，干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律，还应了解其所宜所忌，以定从违。
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌，接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。
因此，择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞？其运作轨迹、性情好恶如何？力量大小与善恶轻重之程度怎样？等等。接着，根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。
后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体，因此，其神煞不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。几乎每年每月每日乃至每时，都是既有吉神，又有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。如果一遇凶神辄回避，那一年三百六十五天，几乎没有可以干活的日子。因此，择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶，而应有一个取舍原则和变通方法。择吉用日的取舍原则是：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜，其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。
希望能帮到你
择吉日与二十四方位运用
一、月建与二十四节气
正月 建寅立春雨水惊蛰；
二月 建卯惊蛰春分清明；
三月 建辰清明谷雨立夏；
四月 建巳立夏小满芒种；
五月 建午芒种夏至小暑；
六月 建未小暑大暑立秋；
七月 建申立秋处暑白露；
八月 建酉白露秋分寒露；
九月 建戌寒露霜降立冬；
十月 建亥立冬小雪大雪；
十一月建子大雪冬至小寒；
十二月建丑小寒大寒立春择吉
一、月建与二十四节气
正月 建寅立春雨水惊蛰；
二月 建卯惊蛰春分清明；
三月 建辰清明谷雨立夏；
四月 建巳立夏小满芒种；
五月 建午芒种夏至小暑；
六月 建未小暑大暑立秋；
七月 建申立秋处暑白露；
八月 建酉白露秋分寒露；
九月 建戌寒露霜降立冬；
十月 建亥立冬小雪大雪；
十一月建子大雪冬至小寒；
十二月建丑小寒大寒立春。
二、五行生旺墓绝
土、水长生于申旺于子，墓于辰绝于巳；
火长生于寅旺于午，墓于戌绝于亥；
木长生于亥旺于卯，墓于未绝于申；
金长生于巳旺于酉，墓于丑绝于寅。
（与三合化局配合应用极佳）
三、干支关系
1、天干化合:
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。
2、天干相冲：
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。
3、地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。
4、地支
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。
5、地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
6、地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑；
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑；
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。
7、地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。
四、神煞
1、 天乙贵人
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
2、太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。
3、 天德贵人
正月见丁, 二月见申,三月见壬, 四月见辛,五月见亥, 六月见甲,七月见癸, 八月见寅,九月见丙, 十月见乙,十一月见巳, 十二月见庚。
4、 月德贵人
寅午戌月见丙, 申子辰月见壬,亥卯未月见甲, 巳酉丑月见庚。
5、福星贵人
甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。
6、 驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。
7、天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。
8、天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法:
以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。
9、 亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主, 取三合局为用, 无合局不可用。
10、劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅。
查法: 以年支或日支为主, 他支见之者为是。
11、灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。
查法: 以年支为主, 他支中见之者为是。
12、孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡；寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡；巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡；申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。
查法:
以年支为准, 其它地支见者为是。 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.
13、六甲空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 空午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 空辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 空寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 空子丑
14、十恶大败
甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神。
15、 咸池
申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子。
查法: 以年支或日支查其它地支, 见者为是。
16、 孤鸾煞
乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午。
17、四废
春庚申, 辛酉； 夏壬子, 癸亥； 秋甲寅, 乙卯； 冬丙午, 丁巳。
18、重要事项择日要诀：
日神类：
1）取四相与时德：
春天四相丙丁日，时德在午；夏天四相戊己日，时德在辰；
秋天四相壬癸日，时德在子；冬天四相甲乙日，时德在寅；
仅宜上任就职、动土、装修、竖柱上梁、牧养、种植、祭祀、祈福、求子嗣等。
2）五虚与四耗：
五虚：即相克（如春木逢巳酉丑三合金局反克类）
四耗：即过旺（如当春木旺又受水生类）
皆为凶星，忌经商交易买卖。
3）王日：春寅夏巳秋申冬亥；
官日：春卯夏午秋酉冬子；
守日：春辰夏未秋戌冬丑；
相日：春巳夏申秋亥冬寅；
民日：春午夏酉秋子冬卯。
皆为吉日。王、官、守、相日宜就职上任履薪；民日宜婚嫁、移徙、开市、交易、栽种及牧养。
4）复日（重丧）：
正月在甲二月乙，三月在戊四月丙，五月在丁六月己；
七月在庚八月辛，九月在戊十月壬，十一在癸十二己。
忌破土、安葬！
5）十二时辰吉凶：
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六星为黄道吉神；
天刑、朱雀、白虎、玄武、勾陈、天牢六星为黑道凶神。
二十八宿吉凶：
房尾箕斗室壁胃，壁井张轸是吉星。奎娄角亢鬼牛星，二十八宿为大凶。
6）天贼：
正月丑日二月子，三月亥日四月戌，五月在酉六月申；七月未日八月午，九月巳日十月辰，十一在卯十二寅。百事皆凶。
7）杨公十三日：
正月十三、二月十一，三月初九、四月初七，五月初五、六月初三；七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。百事皆忌。
8）偷修吉日：
壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉共八天。如遇不宜之日但逢此八日可以进行装修动土开工。意为“偷修”。
9）大杀白虎入中宫：
戊寅、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌七日，为杀气影响四方，凶。
10）五不祥日：
每月初四、初七、十六、十九、二十八。尤忌婚嫁与赴任。
11）探病忌日：
壬寅、壬午、庚午；甲寅、乙卯、己卯。
12）求婚吉凶日：
宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、天喜、、五合等吉神当值的日子。
忌：月建、月破、平、收、满、黑、闭日；另外，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专等凶神当值之日。
13）嫁娶吉凶日：
宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、天喜、三合、、不将等吉神当值的日子。
忌：月破、平、收、闭日；另外，劫杀、灾杀、月杀、月刑、月害、月厌、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五墓、五离、八专往亡等凶神当值之日。
14）开市吉日：
天愿、民日、五富当值之日，或满、成、开日。
15）探穴安葬吉日：
天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、、鸣吠。
16）工程装修吉日：
鸣吠、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合。
17）搬迁吉日：
天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马。
五、建除家择日心要：
日值十二用星及次序：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
1、论建日：
建日宜谒贵、上书、行兵、习武、教马牛；忌正月、四月、七月、十一月（均指节气月份）的建日，不宜出门远行。
建日主健壮、旺相。无论哪一个建日，均不宜动土建造、安葬（依节气的二、十、十二月更凶），纵然分水吉利，仍不利后代。亦不适合置业入伙。犯之主子女有二世祖个性，妄做妄为，不务正业，沉迷于酒色或吸毒，及其他沉沦堕落的享受主义。建日亦不可婚嫁诸事，但当日有吉星且众多者，则无禁忌，行之可也。
2、论除日：
扫除之意。宜：疗疾手术，捉贼治安、治鬼、合帐帷解冤衍、断白蚁塞鼠穴、告发逐凶。
忌：求官、上任、嫁娶、葬埋、经营、出行、移徙、兴造动土、男子针灸等。
3、论满日：
意丰足充盈。宜：造仓、修库、做柜、牧养。不适合建造、婚嫁、结义等，但逢吉星众多则无妨。
忌：此日为土瘟，不利动土、葬埋、翻土栽种、服药不通。
4、论平日：
非指平常、不吉不凶之意义，而指绳纠齐一之平整。不过确有平庸之嫌，凡重要行动不要选择此日为宜，若只求平安则适宜。
宜：行船、收捕、治瘟、除灾、修建（此日修建不会冲起吉凶之气）、行嫁、安葬、行兵等。亦主不吉亦不凶。
5、论定日：
非专指安定事，也有主死气沉沉欠活力。以定为主。家宅内部之事可行，外部较大之事则为禁忌。
宜：安床、求官、嫁娶、祈福、添制家俱。
忌：修安灶、移徙、入新宅、经商（洽谈）、出行、见官、词讼、修真打坐栽种、修畜舍。
6、论执日：
固执、执着。品格操守，重视权威。
宜：捕贼擒凶、婚葬。
忌：行船下水、修建畜舍。
7、论破日：
凶日，破败。忌办吉事。
宜：治病、拆除、破敌。对于好学上进者，主有鬼才，若于辰、戌、丑、未月应考，得木宿当值为佳。
8、论危日：
危险也，高大之貌，荒唐之境。易招灾，宜静不宜动；静守比较安全，心急就遭危险。
如果当日是伐日，有燥宿、威宿当值，则会意外受伤，故不适宜从事危险活动。
宜：安床。如遇上宝仪专日，又刚巧有吉星，反而是极利于经商的日子，若当日洽谈，会出现双赢局面。宜开市、求职、转工等。
忌：婚嫁、设灶、殡葬等。
9、论成日：
主成就、成功、完成。先难后获，百事可行。需要认真处理的事情，可选择此日。
最好有吉星当值，主有贵气，利于谋事、经营、求官等；利于婚嫁、谋职，做生意进帐较大；是日进行商业谈判，可获得较佳效果。
10、论收日：
收成、收摄之意。办事的好日子，如更有吉星当值尤佳。
宜：婚嫁、殡葬、出行、移徙、入学、纳财收债、收置仓厂、收储财物、修宅安灶、各种装修、捕捉渔猎。
忌：宜收不宜放，动手术、针灸等；忌词讼，利原告，被告被动。
11、论开日：
吉日，适合各种各样事情，办之可成。百事吉。如太阳当值，当日生育，可得贵子，将来光宗耀祖，当日购房能得佳宅。
忌：当日宜开不宜闭，故不宜埋葬，犯之不利家宅运。若为属土的开日，即在四立前的开日，切记不可动土挖掘，亦忌家居水泥装修和经商买卖。（四立：立春、立夏、立秋、立冬，前18日属四季土）
12、论闭日：
关闭、紧闭之意。是日事务宜闭不宜开，宜收不宜放。
宜：殡葬、若配以风水吉穴，主家宅得以富贵，出贵儿。宜收债，封闭修建墙垣、建厕。
亦宜嫁娶，主妻室贤淑。利于除白蚁、塞鼠穴。可治病，但不宜针灸、治目疾。
忌：不宜出行远游，主有障碍。忌搬迁、求职、经商、谈判、建造、装修、开张等。
闭日不宜入狱坐牢，否则多麻烦。
六、择日和方位：
1、犯太岁方位忌动土、修造、装修、安葬等；
2、八卦和八方二十四山，对于择日拣方位，极为重要；
3、嫁娶、出行须注意方位运用。
七、吉凶时的抉择：
吉时：
1、依洛书天干相合：
甲日己时、乙日庚时、丙日辛时、丁日壬时、戊日癸时、
己日甲时、庚日乙时、辛日丙时、壬日丁时、癸日戊时。
2、依日建：
建日取建时。
3、依地支三合局：
申日子时辰时，子日申时辰时，辰日子时申时；
依此：亥卯未，卯亥未，未卯亥；
寅午戌，午寅戌，戌午寅；巳酉丑，丑巳酉，酉丑巳。
4、依地支：
5、依长生：
甲日长生在亥，乙日在午，丙日在寅，丁日在酉，戊日在寅；
己日在酉，庚日在巳，辛日在子，壬日在申，癸日在卯。
6、依禄元：
甲日禄元在寅时，乙日在卯，丙日在巳，丁日在午，戊日在巳；
己日在午，庚日在申，辛日在酉，壬日在亥，癸日在子。
7、依贵人（分阴贵和阳贵）：
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
8、依四大吉时：
雨水后到春分前，吉时为子午卯酉；
春分后到谷雨前，吉时为寅申巳亥；
谷雨后到小满前，吉时为辰戌丑未；
小满后到夏至前，吉时为子午卯酉；
夏至后到大暑前，吉时为寅申巳亥；
大暑后到处暑前，吉时为辰戌丑未；
处暑后到秋分前，吉时为子午卯酉；
秋分后到霜降前，吉时为寅申巳亥；
霜降后到小雪前，吉时为辰戌丑未；
小雪后到冬至前，吉时为子午卯酉；
冬至后到大寒前，吉时为寅申巳亥；
大寒后到雨水前，吉时为辰戌丑未。
9、依十二时辰吉神关系
明堂：
子午日在酉，丑未日在亥，寅申日在丑，卯酉日在卯，辰戌日在巳，巳亥日在未；
金匮：
子午日在子，丑未日在寅，寅申日在辰，卯酉日在午，辰戌日在申，巳亥日在戌；
天德：
子午日在丑，丑未日在卯，寅申日在巳，卯酉日在未，辰戌日在酉，巳亥日在亥；
玉堂：
子午日在卯，丑未日在巳，寅申日在未，卯酉日在酉，辰戌日在亥，巳亥日在丑；
司命：
子午日在午，丑未日在申，寅申日在戌，卯酉日在子，辰戌日在寅，巳亥日在辰；
10、依二十八宿吉星：
房尾箕斗室壁胃，壁井张轸是吉星。
凶时：
1、依天干相克（时干五行克日干五行；阳克阳，阴克阴）：
甲日庚时、乙日辛时、丙日壬时、丁日癸时、戊日甲时、
己日乙时、庚日丙时、辛日丁时、壬日戊时、癸日己时。
2、依地支相冲（日破）、相害、相刑、墓绝、空亡、月破、太岁、凶杀等，皆宜避之或酌情使用。
3、依自身关系
所择吉日须依自身属相相生合、扶助，不宜刑、冲、克、破、害、厌及劫煞、灾煞、月煞、四绝四离日最佳。如自身属牛，遇未日时，相冲，尽管是黄道吉日，亦不能择用。
八、择吉之法
首先查看上述基础理论，根据避忌内容择出本年之大利月，然后按照十二黄道内容进行再选，以其吉日落在建除家吉星上，此乃第一步；第二步根据二十八宿吉凶星再选；第三步依吉日择出吉时。
二十四方位
阳宅二十四方位应用
坎方三山
1、壬位是北方壬、子、癸三个方位中的第一个坐山，对应它这个位置的天体，风水中称为阴权星。中国古代传说是皇帝家的太庙所处的位置，就是祭祀祖宗的地方。如果住宅的这个方位上有高岗，小山脉或高大的建筑物，形状高大秀美，住宅的前方再有池塘，湖泊，河流出现的话，居住在这样的大厦里，会名声远播，文韬武略样样精通。这个方位上出现水或地势低矮，则主孤寡短命，小孩难养，对男性的肾脏会有不良的影响，事业也会动荡不安。
2、子位是壬、子、癸三个方位中的第二位坐山，对应这个位置的天体，风水中称它为阳光星。传说是古代神仙祭祀的地方。中国人习惯在这个位置供奉财神或观世音菩萨，以达到生男孩，发财的目的。住宅的这个方位上出现高岗或大的建筑物，对男性的事业有利，身体强健，但对女性的婚姻恋爱却不利。单身的女性不宜居住在这样的环境中，很难找到自己如意的男朋友，这个位置出现水的话，又影响男性的身体和事业，发生意外的灾难。
3、癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位，对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作，学习的位置。如果你是一位女经理，可以在这个位置上设计你的办公室，必能得到出人意料的成功。这个位置最忌设计成卫生间或洗浴间，会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年青妇夫，千万不要迁择这种住宅居住。这个位置出现水的话，还会影响夫妻间的情感，严重可导致离婚。
离方三山
1、丙是南方丙、午、丁三个方位中的第一位坐山。对应这个位置的天体，风水中称为赦文星。古代传统风水称这个位置的水为太微水，代表财源昌盛，发家致富，这个位置最适合放置鱼缸催财。对搞公司、企业的人最有利，但这个位置最忌见到高山或高大的建筑物，高楼、烟窗，会伤害居住者的眼睛，小孩子易得眼病、近视。老年人脑血液循环出现问题。
2、午位是南方丙、午、丁三个方位中第二位坐山，对应这个位置的天体，风水中称为太阳星。据说是放置金银珠宝的位置，又是饮食的场所。这个位置可以设计成家中的餐厅或储藏室。这个位置又是桃花位，生肖属猪、兔、羊的朋友可以在这个位置居住或放瓶插花或紫水晶，会有很多异性来追求。但不适合已婚男女居住，会出现绯闻，影响夫妻感情。住宅的这个方位上不宜见到铁塔，烟窗对住宅里的人的眼睛，心脏有损害。
3、丁位是南方丙、午、丁三个方位中的第三位，对应天上的天体风水中称为南极星，影响着人的福报和寿数。传说认为这里是南极仙翁居住的场所。南极仙翁为长寿之量，在这个位置上如果出现水，则称为长寿水，预示着住在这个房子里的人会健康长寿。这个位置的水也称为文昌水，是最适宜小朋友用功读书的位置，会对小孩子的思维产生良好的作用力。但如果见到三角形建筑物，如铁塔，灯杆，烟窗就要小心！会影响到年青女性的姻缘。中国古代风水师将这个位置的山或建筑物称为寡妇山，预示着住在这里的年轻女人会失去丈夫。
震方三山
1、甲位是东方甲、卯、乙三个方位中的第一位，对应天上的天体，风水中称为天皇星。传说是中国古代皇帝夫人的府邸。这个位置最适合现代女性，特别是自己创业的女性居住。女老板、经理可以将公司的这个位置设计成自己的办公室，受到这个方位天体的辐射，理能力会加强。这个位置出现高山、大厦也适宜作办公机构，会提高工作人员的工作能力。这个位置出现河流、池溏或湖泊则祸患不断，常年疾病，权力丧失，男性影响最重。
2、卯位是东方甲、卯、乙三个坐山中第二位，对应天上的天体，风水中称为天冲星，是中国古代皇帝行政办公的位置，又代表军人驻扎的地方。这个方位适合作公司或部门最高领导的指挥机关。如果住宅则可以设计成小男孩学习的房间，会使其更加聪明，文章早发，学业优异。这个位置也是女性的桃花位，生肖属虎、马、狗的青年女性可以在这个位置摆放紫水晶或鲜花，会大大增强自己的异性缘。
3、乙位是东方甲、卯、乙三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天官星。据说乙这个方位是文章、科技之府。古代的翰林院（现代叫大学）就设计在这个方位上。这个位置最适宜从事文艺、教育、科技工作的人士居住，或办公、学习。对文艺创作，科学研究有所帮助。住宅的这个方位上出现高山或高大的建筑物体呈“山”字形，风水中称为“官帽”，预示着住在这里的人会从事领导工作。但是这个位置出现了湖泊、池溏或不规则的河流，则预示着男性没有创业的激情，女性风流，四处飘荡，坠落为妓女、舞小姐。
兑方三山
1、庚是西方庚、酉、辛三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水称为天汉星。据说是古代军队驻扎的地方。古代的占星家通过观察这个方位“天汉星”的变化，判断战争及战机情况。中国民间一些占星家观察“天汉星”的变化，准确的判断出了美国每次发动战争的时间和结果，非常神奇。这个位置如果出现高大建筑物或烟窗，铁塔则要小心防范官讼是非，出现仇人对自己不利。
2、酉是西方庚、酉、辛三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水中称为阳关星。为牢狱、官非、口舌的场所。古代人犯了罪都会流放到这个方位去服役。因此，称为口舌、牢狱之地。特别是在这个方位有高大建筑物、烟囱等，易有口舌是非。但是这个方位外面的环境中出现水，如湖泊、河，特别适合在法院，检查院工作的人居住，也适合律师、演艺界如歌星在这个位置居住。
3、辛位是庚、酉、辛三个坐山中的第三位，对应天上的得体，风水学称为太乙星。是文章之府，五谷之仓。这个位置的作用很多，家中的金银珠宝等首饰可以放在这个方位上，能够增值。如果住宅外面这个位置出现水的环境，家中的女性会更加漂亮出众。小女孩在这个住宅里会成琴、棋、书、画都佳的才女。这个方位最忌见烟窗，铁塔之类的建筑，家中会有人患支气管炎，肺病很难治愈。
巽方三山
1、辰位是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学称为天罡星。天罡星是天上的凶神，杀气较重，不适合普通人居住，大多数黑社会性质的人在无意间选择居住在这个方位上。如果家中有13－19岁间的青少年成员，家长千万不可将其卧室安置在辰位上，否则会惹是生非，成为不良青少年。居住在这人位置上的人也容易遭到他人陷害，暗算。最不利住宅外再见到水的环境，这样的住宅，名声遭人诋毁。
2、巽位是东南方辰、巽、巳三个坐同中的第二位，对应天上的天体，风水学中称为天乙星。这个方位是专职太太们居住的位置。如果住宅外面出现群山环抱，高楼耸立的风水环境，住在这个房子里的女性贤良聪慧，上敬自己的公婆，下教儿女的成长，亲朋关系融洽，勤俭持家，样样出色，称得上是贤妻良母。但这个方位最容易遭到水的破坏，如果这个方位出现水，就有三种情况发生：①女性会生病，血液、神经或泌尿生殖系统疾病。②桃花不断，绯闻经常出现，败坏家里的名声。③年轻的女孩子易从事歌、妓、色情服务行业。
3、巳是东南方辰、巽、巳三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天屏星。这个位置是影响人间各种灾害的能量场所。这个位置最不适宜女性居住。住宅外面有湖泊、池塘出现，家中有年轻的女孩容易离家出走，沾染不良嗜好，沉浸在歌舞、夜总会、酒吧出卖色情。如果这个位置高楼耸立，也适宜工作人员居住，会得到领导赏识，下属的拥护。
乾方三山
1、戌是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水学中称为文魁星。是古代文章最高学府，文曲星所在的位置。如住宅外面的环境中出现河流、湖泊对读书高考的学生很重要，也适合在大学教书的老师设计成为书房。这个位置不适合作为卧室，易出现口舌是非之事。
2、乾位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第二位，对应天上的天体，风水学称为阳玑星。这个方位的气场阳气旺盛，影响人的性格，会出现刚强急燥，普通人不适合居住在这个位置上。大公司的老板或部门的最高长官可以在这个位置上做办公室。住宅的这个方位上有湖泊、大海预示这家的老人长寿，儿女孝顺，文章振发，事业兴旺发达。如果这个位置出现烟窗，灯塔，桥梁等建筑，会对人的大脑有影响，引发脑血栓、心脑方面的疾病。
3、亥位是西北方戌、乾、亥三个坐山中的第三位，对应天上的天体，风水学中称为天皇星，也是一颗文曲星。这个方位对小朋友读书学习有利的方位。但这个方位对尚未读书的小朋友却不利，无论周围环境出现什么，居住在这个位置的小朋友总是爱哭爱闹、不听话。
坤方三山
八年八月中秋初五日吉旦
教你如何挑选黄道吉日：中国人在生活中办事情总要图个吉利，比如结婚搬家时要找个好日子，在心理上图个安稳，就是平时我们所说的找个黄道吉日行事。说到选择黄道吉日，首先需要弄明白的是什么是黄道吉日?其次是我们该如何选择黄道吉日?
1、什么是黄道吉日?什么是神煞?怎么区分?
百度百科对此的解释：旧时以星象来推算吉凶，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子。出自元·无名氏《连环计》第四折：“今日是皇道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”
黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系，择吉术根据神煞择日选方，实际上就是根据天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系来办事。神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。时至今日，绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了，只能按其不同的运动周期，划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌，以太岁为魁首，剖分为善恶两大阵营。恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等。太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉，叠凶星即凶。因太岁为众神之首，力大势猛，故凶星叠太岁则祸大而无可解救，吉星叠太岁则福盛而绵长。
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌，以月建为首，也分为善恶两大阵营。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等。恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样，也没有绝对的吉凶，叠吉神则吉，叠凶神则凶。
日神类神煞决定一日的吉凶宜忌，也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等。恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌。主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时，等等。
众神煞的力量大小与强弱互不相同，而其所谓善恶吉凶，一般也各有所主，并非绝对。比如八风触水龙，最恨人乘船渡水;伐日专日，专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙，等等，都是有所司掌，有一定针对性的。超出它们的职责范围，干什么它们都不管。因此不但要掌握众神煞运行起止的规律，还应了解其所宜所忌，以定从违。
2、神煞那么多，我们该如何择日?有哪些原则呢?
了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌，接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。
因此，择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好尚如何?力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等。接着，根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。
从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所，忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体，因此，其神煞不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。几乎每年每月每日乃至每时，都是既有吉神，又有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。如果一遇凶神辄回避，那一年三百六十五天，几乎没有可以干活的日子。因此，择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶，而应有一个取舍原则和变通方法。
择吉用日的取舍原则是：“凡吉足胜凶，从宜不从忌;凡吉凶相抵，德喜之事仍忌;吉不足胜凶，则从忌不从宜。”具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况。其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌;不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌;不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌;不遇，从忌不从宜，其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜;不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。
神煞有年月日时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。
3、如何推算黄道和黑道神煞?
黄道、黑道的推算方法主要有两种，一种是十二地支配上十二个天神。另一种是十二值。
(一) 一十二地支配十二天神的情况是：
子日青龙 丑日明堂 寅日天刑 卯日朱雀 辰日金贵 巳日天德
午日白虎 未日玉堂 申日天牢 酉日玄武 戌日司命 亥日勾陈
凡是逢上青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神的就是黄道日。人们常说黄道吉日，遇上这种吉日可以动土修造以及结婚、开业等活动。相反，黑道日就是凶日，不宜举行重大活动。
(二)十二值就是十二个星轮流值日。十二个星是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。一般情况下，每个字值一天，但也有连续值两天的。所以，用十二值要注意对照万年历。
黄道日有小黄道日和大黄道日两类。
小黄道日是以月建为首顺排的十二建星，因为没有大黄道日通用，所以就称为小黄道日。有六个黄道日和六个黑道日：建、满、平、收黑，除、危、定、执黄，成、开皆可用，闭、破不相当。
大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日;同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。青龙黄道的歌诀起法是：
寅申需加子，卯酉却在寅
辰戍龙位上，巳亥午上存
子午临申地，丑未戍上行
歌诀中“寅申需加子”指的是正月(立春后惊蛰前这段时间为正月)和七月(立秋后白露前这段时间为七月)的子日是青龙黄道日;寅日和申日子时是青龙黄道时。“卯酉却在寅”指的是二月和八月寅日为青龙黄道日;卯日和酉日寅时是青龙黄道时。其它月份可依此类推。
根据自己的择日经验，将大黄道日和小黄道日合制作成一个表格，可以快速、准确的分辩和查找大黄道日时和小黄道日时。表格如下：
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
冬月
腊月
建日
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
子
丑
除日
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
满日
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
平日
巳
午
未
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
定日
午
未
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
执日
未
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
破日
申
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
危日
酉
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
成日
戍
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
收日
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
开日
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
闭日
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戍
亥
子
青龙黄道日
子
寅
辰
午
申
戍
子
寅
辰
午
申
戍
明堂黄道日
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
天刑黑道日
寅
辰
午
申
戍
子
寅
辰
午
申
戍
子
朱雀黑道日
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
金匮黄道日
辰
午
申
戍
子
寅
辰
午
申
戍
子
寅
宝光黄道日
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
白虎黑道日
午
申
戍
子
寅
辰
午
申
戍
子
寅
辰
玉堂黄道日
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
天牢黑道日
申
戍
子
寅
辰
午
申
戍
子
寅
辰
午
元武黑道日
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
司命黄道日
戍
子
寅
辰
午
申
戍
子
寅
辰
午
申
勾陈黑道日
亥
丑
卯
巳
未
酉
亥
丑
卯
巳
未
酉
大黄道日和小黄道日速查表：(注意：以农历节气定月份，不是以每月初一来定月份的)
由表中可查明在正月寅日为建日又为天刑黑道日，正月卯日为除日又为朱雀黑道日;在二月卯日为建日又为明堂黄道日，二月辰日为除日又为天刑黑道日。其它日子查法可依此二例类推。
查取黄道吉日只是择吉日的一个方面，黄道吉日要避免与自己的八字相冲克。四离日和四绝日与黄道吉日在同一天出现也不吉利。四离日和四绝日是比较凶的日子，有必要了解一下。四绝日：立春、立夏、立秋、立冬的前一日是四绝日;四离日：春分、夏至、秋分、冬至的前一日是四离日。
如果是修建，首先要查明山向是否大利，修方要查明方位是否大利，然后才能择吉日
历家对小黄道日十二建星的解释：
历家以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二日，为小黄道十二值日星。除 危 定 执 成 开为吉,建满 平破收闭为凶.
在每月交节时有时两星可重叠值日。其法以月建上起建,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，午为定，未为执，申为破，酉为危，戍为成，亥为收，子为开，丑为闭。
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.(日支与年支相同为太岁日，日支与月支相同为建日)
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.又为飞廉,大凶.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官符,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座地破,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.
注：十二建星民间又称小黄道日，没有明显的黄黑道的区别，吉凶也不是固定的。如“建”日，“叠吉星则大吉,叠凶星则大凶”，意思就是建日这天如果和大黄道日、天德、月德等吉星在同一天并临，这天就是吉利的;建日如果和黑道日、离绝日、红砂日等凶星在同一天出现，这天就不吉利。
建日又为土符日，满日又为土瘟，收日又为八座地破，这些日子是忌讳动土的。
历家对大黄道中十二星神的解释：
青龙黄道：天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。
明堂黄道：贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，作事必成。
天刑黑道：天刑星，利于出师，战无不克，其它动作谋为皆不宜用，大忌词讼。
朱雀黑道：天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。
金匮黄道：福德星，利释道用事，阍者女子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。
宝光黄道：天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。
白虎黑道：天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。
玉堂黄道：天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。
天牢黑道：镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。
玄武黑道：天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。
司命黄道：凤辇星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。
勾陈黑道：地狱星，起造安葬，犯此绝嗣。此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往。
生辰八字如何择吉日吉时
生辰八字如何择吉日吉时
很多注重传统的家庭会用新人的生辰八字都会去算一个结婚吉日。结婚是人生大事之一，很多注重传统的家庭会用新人的生辰八字去算一个结婚吉日，那么生辰八字是如何择吉日和吉时的呢？
生辰八字如何择吉日吉时1
一、生辰八字如何择吉日吉时
生辰八字择吉日吉时有以下几个步骤。
1、确定自己的生辰八字
在择日之前首先要先排出自己的生辰八字。
2、选择吉日
最简单的方法就是，看该日是否与自己八字中的年支或日支有刑、冲、害等情况，如果没有便为吉日。所谓“年支”就是自己生肖所代表的地支，比如生肖狗的地支为“戌”。而“日支”就是出生当天的地支。
例如某人出生于壬申日，那日支就是“申”，只要你所选择的日子与“戌”和“申”没有刑、冲、害就为吉日。
3、选择吉时
只要是与年支或日支三合或的时辰都是吉时。例如戌年申日出生的人，只要选择与“戌”和“申”三合或的时辰便为吉时。如与“戌”的是卯；三合的是“寅”和“午”。与“申”的是“已”；与“申”三合的是“子”和“辰”。因此，“卵”、“寅”、“午”、“已”、“子”、“辰”都是吉时。
4、选择吉方
选择吉方非常简单，就是所选吉时所代表的地支方位便是吉方，方向以家中的中心位置为准。
二、为什么结婚要择吉时
结婚择吉时有以下几点原因。
1、传统
自古以来，结婚选吉日是一种传统，也是一直受到大家的推崇，存在即合理，所以结婚选择一个好日子是存在的也是合理的。
2、组合
结婚就代表原本毫无血缘的两个组成一个家庭，而且在以后的几十年里都一起生活，还有会孕育出共同血缘的小生命，这是多么神奇的人生中的大事啊。因此，选择一个结婚吉日就更加具有意义了。
3、化解
因为两个人本来有着很大的不同，结合在一起，可能会有一些冲突或者相克的地方，通过选择一个吉日，可以使这些矛盾得到化解，他们之间的这些现象因此被冲掉，从而剩下最完美的婚姻。避免了婚姻过程中由于生辰等问题带来的困难。
4、祝福
每个人都希望自己的婚礼，尽量所有的亲朋好友都能到场。因此，选择一个结婚好日子，在大家的祝福和见证下完成这件圣神而庄严的大事。
结婚对于新人以及新人家庭都是一件大事，在结婚的日子上尽量与家庭中的长辈进行协商，避免产生不必要的矛盾哦。
生辰八字如何择吉日吉时2
如何推算结婚吉日
1、在推算结婚吉日的时候当然要先知道新人双方的生辰八字。也有一些地区， 只需要女方的生辰八字即可，男方的八字信息则不是必须的。
2、拿到了生辰八字之后，可按照女命行嫁大利月的口诀内容,来选择- 个适合你们的结婚月份。比如说，如果女方是属猴的，那么最适合你们的结婚月份就是农历的二月和八月。
3、接着从老黄历上选择适合结婚的吉日，一般标注了天德月德天德合、月德合、天赦、天愿、天喜、不将日等的日子,都是适合结婚的。选定了日子之后，再看看和双方的属相是否相冲就好。
为什么结婚要择吉时
传统：自古以来婚姻择吉就是我国从优良传统，也是一直受到大家的推崇， 存在即合理,所以结婚选择-个好日子是存在的.也是合理的。
组合：结婚就代表原本毫无血缘的两个组成一个家庭， 而且在以后的几十年里都一起生活，还有会孕育出共同血缘的小生命,所以我们对这件事务必要更加慎重。因此选择结婚吉日是非常有意义的事情。
化解：因为两个人本来有着很大的不同，结合在-起，可能会有一些冲突或者相克的地方，通过选择一个吉日可以解决很多婚姻方面的矛盾问题，他们之间的这些现象因此被冲掉，从而剩下最完美的婚姻。避免了婚姻过程中因为择吉的事情闹出更多矛盾。
祝福：每个人都希望自己的婚礼可以在亲戚好友的见证下得到祝福。因此，选择-个结婚好日子, 在大家的祝福和见证下完成这件圣神而庄严的大事。
结婚的吉时怎么算
结婚的吉时怎么算
结婚的吉时怎么算，结婚一向是我们人生当中的重大喜事，在结婚前，我们需要把所有需要准备的东西都要准备好，而结婚的时机也需要把握正确，我们需要了解结婚的吉时。下面跟大家分享结婚的吉时怎么算。
结婚的吉时怎么算1
一、结婚当天的吉时怎么算
结婚当天的吉时有以下几种推算方式。
1、可以通过男女双方的生辰八字来进行推算
用男女双方的出生日期时间来推算出最吉利的结婚的时间，这个时间不能与男女双方的生肖相冲，而且要以新娘的出生日期为主，参考男方及其他人的出生日期。
2、找算命先生来算一算
这个方法是有一点的，如果说我们不，结婚的时间只要我们自己觉得有意义的一个时间就可以了。
3、选择闰年闰月
中国人非常重视婚礼的时间，而且也非常重视闰月和闰年的理论，每两年到三年就会有一个闰年，我们在有闰月闰年的时候结婚是非常吉利的。
4、避开鬼节
不要选择在清明盂兰和重公这些鬼节的时候办婚礼，可以在中秋节或者说国庆节这些非常适合办婚礼的日子，去举行我们的婚礼。
5、不要在父母的生辰的时候办婚礼
因为在父母的生辰上办婚礼，首先对父母非常的不重视，父母的生辰就应该给父母庆祝生日，而不应该把父母的生辰和我们办婚礼的时间相重合。
6、要考虑到双方的身体状况
如果有一方觉得不舒服了，或者说是生病了，那么我们最好不要太着急去安排我们的婚礼，要及时治疗，然后让我们恢复健康，毕竟身体是最重要的。
二、选择结婚吉日需要注意的几点
1、结婚年和结婚日不能冲克双方的夫妻宫。
2、结婚日期不能冲克双方的生辰八字用神。
3、结婚日期要避开干支同气且又与男命日干五行相同，亦要避开日干同气且又与女方伤官五行相同。
4、在满足以上条件的情况下，尽量将结婚日期选择在一个有天德贵人或者月德贵人的日子。
5、对于男女双方八字有冲克的情况，尽量选择一个可以合住或冲去凶煞的日子，此亦称化解婚煞。
以上就是结婚的吉时吉日的一些应该注意的事项啦，正在挑选吉日的小伙伴们一定要多加重视哦。
结婚的.吉时怎么算2
正确地选择结婚的吉时吉日有以下七个步骤。
1、结婚择吉日
从“大利月”和“小利月”看结婚择日，从“女命行嫁大利月”看结婚择日，首先要考虑结婚的月份。
每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。
“大利月”的口诀是：
正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十二月鼠马同。
“小利月”的口诀是：
正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。
为了大吉，人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，还可以在“小利月”里查找。
2、结婚择日要以女方的“生辰八字”为准
择日要以女方为准。择日的一条原则是，以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期。俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁日”，可见女方择日之重要。若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，新人们万万不可忽视。
3、结婚吉日选择闰年闰月为宜
中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“闰月”、“闰年”之说。择结婚吉日，最好在有闰月的年份，因为会有好兆头。当然，如果当年没有“闰月”、“闰年”，也不必强求。注意，“闰年”有阳历与农历之分。
4、结婚吉日一定要避开那些不利的日子
俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，所以每个月的初五、十四、二十三一般不适合作为婚嫁的吉日。避开农历的三七九月。选吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。
5、结婚吉日避开三娘煞
相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘就与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。
6、结婚吉日必须避开父母生日
在传统命理学中，父母生辰不应与结婚吉日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶。
7、应以结婚仪式日期为主
如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。