身旺印旺财星为用,八字入格是富贵的前提

八字中 用之财星不可夺是什么意思

你好，八字身旺印旺首取财星制印为用神，或八字身旺官杀弱取财生官为用神，用之财星不可夺是指大运不能走比劫运，或流年天干不能是比劫，比劫夺财，用神受克，八字五行失衡，会导致命主破财，丢官或失去工作，请采纳

八字印旺,以财为用神,食伤为喜神,什么意思呢?

这种情况，一般是身强，取财破印，或者用食伤泄身，这种八字的人一般是富命，具体的还是要看具体命例的

身旺印旺,取食伤为用神,财为喜神。什么意思?尽量详细叙述一下。专业一点...

当他在人世间，亲历了人生中的生老病死苦后，内心产生了强烈的出离心，修苦行达六年之久，但未得到解脱，故放弃苦行，调整身心，步行到菩提迦耶的一棵菩提树下静坐时，发大愿：“不成正觉，誓不起座。”随即进入甚深禅定，观十二因缘，与自心烦恼心魔展开日以继夜地搏斗；终于在第四十九日夜半，看见明星出现，豁然觉悟一切真理，完成了无上正等正觉。从此世人就尊称他为佛陀，圣号就是释迦牟尼佛。当佛陀在菩提树下成道时说道：“奇哉！奇哉！大地众生，皆具如来智慧德相，但以颠倒妄想，不能证得。”即是说明“一切众生皆有佛性，皆能成佛，而不能成佛的原因，是无明烦恼障蔽了佛性。”
“佛”究竟是什么？有人根据其它的理论，称之为“神”。西方“神”的概念是：“自有，永有。”、“全知，全能。”、“万物之创造者。”，神与人是“能造”与“被造”的关系，人永远是神的子民。东方中“神”的概念则是：循“道”修行的成就者，“道”是“真理”，是“先天地而生之形而上道。”东西方中的“神”都有一个共同的特点，即是不死。所不同的是，一个是“自有，永有”，一个是人可以修成。然而佛并非意义上的“神”。
佛与神有本质上的区别，佛：梵语译意是“觉者”之意，即自觉，觉他，觉万法。这个觉不是孔子的先知先觉，这个觉不是源于六根的觉，而是自性的醒悟，是摆脱五蕴，万法等一切生灭法，直接引导至不生不灭的“实相”。这种觉悟打破了一切有为法的不究竟，超越了时空及生灭与幻化，觉知自身与众生原本清净的如来自性。这个如来自性，不是成佛才有，而是人人本具，众生皆有，在圣不增，在凡不减，即“人人皆可作佛。”“一切众生本来成佛。”“一切众生皆有如来智慧德相。”换句话说，众生与佛都是平等的，没有差别。这一点说明佛教是不承认“神”的权威，佛教将“神”认知为生存在法界中的三善道众生，稍比人道多一点殊胜而已，也具有人道不可思议的神通，通常乐受多于苦受。然而福报享尽时，仍会堕落轮回。所以即是神，也有生灭。生灭之根本即为因缘果报，缘生缘灭本属幻化，常受到自身因缘牵制未得解脱，因此不得自在。
“佛”是佛陀的简称，本意为“觉者”或“智者”，佛教赋予更深的涵义：
1、正觉；
2、等觉或遍觉；
3、圆觉或无上觉。
并说明一切众生都可透过佛法的修持而成佛，因为众生与佛陀在本性上是没有差别的，所以佛陀不是意义上的“神

富贵命的出现情况

所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几种情况：
1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺财旺，有官卫财。身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。
例如某命主的八字（男命）为：
丙午 戊戌 乙卯 丙子
运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户，一旦身旺能胜任八字里的财了，就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。
富贵命
贵命的看法，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。细分举例如下：
1．
富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主中等富贵。若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。
2．
格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。
3．
局中只一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。
4．
日主弱，四柱纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。
5．
柱中有二、三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。
6．
凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。
7．
命中只一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。
8．
凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。
9．
凡四柱纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。
10．
凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。
11．
凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主财源虽茂盛，亦难有积蓄。
12．
凡四柱官稍损，财无伤，而行运扶抑两停者，主小贵小富。
13．
凡四柱财官无克破而稍旺，日主稍弱而行运能扶身者，主小富小贵。
14．
凡四柱互禄（即四干皆有禄神）或贵人、将星坐命，行运能得身财平均者，主大富小贵。
15．
凡四柱纯粹完整，而行好运者，主富贵而清闲。若稍旺或稍弱，或稍有破损，或行运不能补足者，皆主减福或劳碌。
16．
凡好命，先行极坏运，后行极好运，主骤然大发，或先贫后富；反之，先行极好运，后行极坏运，主骤然破落，或先富后贫。
17．
凡四柱官煞去留干净，而行运能得平均者，亦主富贵。
18．
凡四柱财生官，或格局完美的命，皆主文职。
19．
凡四柱财生煞，或将星坐刃的命，皆主武职。
你这辈子有没有富贵命？
股票跌跌不休，事业不知明天何在，算命热潮正反映人们内心的不安，在中西五花八门的算命方法中，你最信服的是那一种?
A.八字风水
B.塔罗牌
C.占星图
D.易经卜卦
A.八字风水
生活对你来说，是个严谨的课题，你对自我要求超高，办事更有一套办法，你不会人云亦云，最适合自我创业，能完全发挥你的才华和见解，是能白手起家的优秀人才，要不然就是找个能赏识你的好老板，你就会是匹没人敢轻忽的千里马。
B.塔罗牌　你是个感性强烈的人，艺术天份是上帝赐于你的资产，创作是你发达的管道，即使创作能力不足以糊口，你还是可以寻找和艺术相关的工作，工作起来更有成就感。诸如体力劳动，或是经商等工作，其实并不适合你，勉强去作只会使你丧失对自我的信心。
C.占星图
你是个兼具理性和感性的人，在事业发展上，你反应快速的脑袋，会给接触过的人深刻的印象，但是不能坚持到底的毛病，是你要特别注意的部分。任何和人际有密切关系的工作，其实都颇为适合你，如业务、记者等工作，不要半途而废，成功将指日可待。
D.易经卜卦
你是一个性格爽朗的人，总是往前看，不会耿耿于怀在昨日的失败上，而能持续往前冲刺，研究型的工作最适合你，因为你总是有埋头研究，即使越挫仍能越勇的精神。
要半途而废，成功将指日可待。

八字身旺印旺,无官星,又行比印运的女人,是不是克夫克子女?

女命克子的信息在于偏印，这个就要看是正印还是偏印了，偏印存在于时支更为明显。

想请教高手们,女孩子八字有正印和偏财,是不是命很不好呢?

1．先财后印，反成其福。先印后财，反成其辱。印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。（此言身弱财旺，宜行印运扶身；若身弱以印为用，行财运为贪财坏印，主去官削职。）
2．藏印露财自身旺，功名显荣。（此言印藏地支不显，财星透于天干，财印不相碍，身旺行喜用之运，主富贵。）
3．印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。（此言印绶有官星通关，则可以见财星，因财能生官、官能生印。）
4．印旺财轻身更弱，锦心绣口之人。（此言印旺但不能生身，财星无力又不能损印，所以只是老好人一个。）
5．印绶被伤，失祖业抛离故里。（柱中明印被明财克，人必他乡立业。）
6．粟帛盈余，印绶逢时还遇杀。（女命用印，有杀，必富而且贵，财运事业兴旺。）
7．财印俱伤，克母丧妻。（财主妻，印主母，故云。）
8．偏财空而印旺，早岁父亡，随母从夫。（此言偏财坐空亡，而印星大旺，主父亲死后母亲改嫁或离婚后改嫁，自己跟随母亲生活。）
9．印逢财而罢职。（此言财星破印，主去职、离职、“下课”，岁运逢，今人多弃公从商。）
10．财星破印，贵行比劫之中。（此言比劫能制财救印。）
11．印财两失，少损爹娘。（印指母，财指父，故云。）
行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。
12．月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。（此言月令印绶格，若以印星为用，不喜见财星，见之不是母亲有伤则工作有损。）
13．财重印轻，主双亲多病。（此言原局财重印轻，财星近克印星，所以父或母体弱多病。）
14．年月财星克时印，防子伤残。（若印星为用，岁运又逢财克印，更验。）
15．看比肩劫财外，还看印星，若印旺于月柱兄弟宫，则多兄弟姐妹。）
16．印绶通根，逢财则发，逢官则贵。（此言印旺身旺，原局有财或有官，行财运富，行官运贵。）
17．柱中印多财露，太公八十遇文王。（此言印多为病，财星坏印为用，主晚岁得功名，需要运程的配合。）
18．年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。月印生日无财气，乃黄榜招贤、文章显着、定登科甲。印绶无伤生身，门庭光。（此言印绶生身，且无财克印，主有身份地位名声。）
19．干透财印双美，中年身到凤凰台。（此言财印双透于天干，财印互不损伤，又各通根有力，喜财行财运、喜印行印运，则主富贵双全。）
20,女命偏财旺盛多为职业妇女，有独特的理财能力，但婚姻不好.