算命完全不准,人最好不要算命
算命能不能相信?
不可以相信,因为这个没有科学依据
首先,“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。
比如说,有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐,有一个穿着很体面、四十多岁的女人,手里拿着可能是<易经>一类的书籍,到了我朋友旁边就问“先生,算命吗?”。
我是一个极其不相信算命的人,我当然非常反对朋友花冤枉钱了,于是我的头摇的跟波浪鼓似的,并且非常着急的说“不算,不算,走、走、走!”(之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了),并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算,可是朋友跟我说“算着玩,没事的。”他的意思是,我只是玩玩,我不会相信的,你放心吧。于是,我跟那个算命的说:“好吧,你算吧,等你算完了,我有话问你”
于是我朋友就把手伸给她,她开始算起来了。
嗨,你别说,她说的还真的像那么回事,比如,我朋友的性格,还有我朋友与人相处的真诚程度等等,都说的瞒好的。可是我是一个不相信迷信的人,她的那两个把戏,我还不知道吗?于是我总是打断那个算命的人说的话,并问一些问题,这时候,我朋友就着急了,说“你别说话好不好,听他说完!”
于是我就更加着急了,为了坼穿她的伎俩,我就跟她说,这样吧,你回答我一个问题,回答对了,我相信你,回答不对,你可以走人,她说“你说吧”。“你算一下,我这个朋友的孩子是男孩还是女孩?这个对你来说不是问题吧?”我看着她说。她的回答是“先开花,后结果”,“听到没有,她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说,并且强调了后面的几个字。然后我又问她:“什么是‘先开花后结果’?你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了,别地什么都不要说.”看她有点不太敢回答,我就说:“你就随便说一个吧,至少有百分之五十是对的吧?”于是她很肯定的回答:“男孩!”
于是我就哈哈大笑起来:“他都没有结婚,连女朋友都没有,他哪来的孩子?”我边说边掏钱说,“你走吧,看你也不容易……”
从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了。下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看,这样你就知道什么是算命的了:
问题:
“看了很多资料,都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY?真的全都是同生同死吗?”
回答:
不可能是同生同死.
首先,我们要知道这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”,或者说双胞胎一定会有“很多惊人的一致性”,你就会收集并保存相关信息,进而会相信它的存在,比方说,有人告诉你,他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的,但是,很多双胞胎不是在同一天死亡的,他就不会告诉你了。
因为这很正常。
再比方说,算命先生。
假如我告诉你,在未来三个月内,你会遇到不顺心的事,那么你肯定会注意我说的话,到了三个月后,你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事,有一天你被板凳拌了一下,或者有一天你坐板凳没有坐好,一屁股坐到地上了,有一天你跟朋友吵架了,等等等等,你都可以认为是不顺心的事,这样你就非常相信我我算命是很准确的,假如你真的碰到什么不顺心的事了,那你肯定会相信我是一个预言家。你肯定会告诉别人我算的很准确……
即使在你那儿不准确,也会有其他人是被我算准确的,算准确的肯定会帮我宣传,这样时间长了,我肯定就是神仙了……
算命真的准吗?
咳咳~! 老夫俺在学校和单位也有着半仙之名,对这问题应该有点发言权吧?呵呵~~
算命做为一种娱乐活动也是需要技巧滴。这与反应能力,生活经验有很大关系。说话两头堵,含糊一点,很容易唬住一些人。比如给MM看手相的时候说:头脑线无力的伸向月丘说明你想像力丰富,但想的多做的少,太理想化了,而且往往不能付诸与行动什么的。生活中大部分MM都是如此,这么说能不准么?呵呵~~ 。如果要求更具体的说明就赶着忽悠好了,真有嚼牙的就不好办了——你问我啊?我问谁去啊?!
实事求是的说,从我的经验来可,觉得手相面相还是能说明一些问题,可以在一定程度上体现人的性格和身体健康情况。比如手掌碎纹横纹多,说明该人最近心绪不宁睡眠不好;水星丘形状颜色异常有暗斑,说明泌尿系统可能有问题等等。当然这只是个大概,而且还不能确定。早些年央视也报道过某中医利用手相辅助诊病的事情。手纹是变化的,经常观察一下自己手纹、颜色的变化对自己也许会有些帮助,谁知道呢,见仁见智吧。个人认为,这东东还没有有一个可靠的规律性总结,研究一下,娱乐一下可以,有问题还是去医院看大夫吧,可别耽误了。
四柱(八字)这东东,至今为止我没有找到事实支持,不能证实其可靠性。是不是能提供一种方向性的东东,我不知道,我没找着。也许我水平不够吧,呵呵~~ 现在无论谁问我对四柱算命的印象,我都会说:不知道谁能证明其可靠性。
有兴趣的话研究一下用“一撮金”测字,在我的经历中,这东东的准确率超过了它应有的概率。97年十强赛用这东东测了五次,四次准确,包括主场对伊朗和主场对卡塔尔,不相信?呵呵~~ 没问题,当年的证人现在都活的好好的。其他成功案例我就不吹了,自己试吧。这是唯一令我感到困惑的“迷信”方式。
总体来说,如果不是把袁天纲邵雍等人当成榜样,不建议在这方面投入太多精力,精力有限的话就根本不用理这些。玩玩乐乐而已,就是一种消遣,不必当回事儿。更不能谁说什么就信什么,尤其是那些收费的,不管他说的天花乱坠,态度都要明确:要钱没有,要命一条!无论什么东东,只要产业化了,有利益关系了,就很难让人信任。话又说回来,即使一切有定数了又怎么样?未来的事情都知道了,那生活还有什么乐趣?要我们自己的思维干吗?古人云:偷不如偷不着。未知才是最有乐趣的么。
算命准吗?
算命的不准,只是他们比较有阅历,能够大致看出一个人的生活状况 ,有人不懂这个,就觉得算命的说的非常准,而且 人本身也需要一定的信仰,需要有一定的精神依赖 ,所以他们才会信算命的。. 一、算命. 算命就是根据一个人的某些资料来推测某一个人的命运。. 这根据的方面有很多,可以根据生辰八字,根据面相或者是根据首相,或者是根据一个人身上的某些特征来给人推测某一个人以后会遇到的事情,某一个人的命运。. 还有测字,让一个人写一个字,然后算命的解释一下。. 这种行为是归类于玄学范畴,如果是相信那就是等于相信封建迷信,不过算命也是古老传统文化的一种,这个行业的许多知识也是有流传下去的意义。.
算命真的不准吗?
算命的准确度取决于算命师傅自身的能力和他所用的方法。有些厉害的师傅是可以算准百分之七八十的,但绝对没有百分之百。因为命运是可以改变的,算命师傅永远都算不准出家人的命。
命理有一句名言---一命二运三风水,四积功德五读书。古时的读书是指修身养性,也是现今所说的改造不好的心性、改造不好的行为、心态,也是修行的意思,修正心行、行为。
我们无法选择出生的地点时间,所以生下来即注定过去原有的一命与二运。后面的风水、积功德、读书是后天的。风水有阳宅与阴宅,但真能改变风水的,并不大也不多。有一句名言说---福地福人居。是说你若没大福报,那些一等的福地你也无缘遇上它,所以改变的都是小福方面。我们查一下风水大师们的后代,他们都能个个高官厚碌吗?当然是否定的。
在后天的三项中,能完全自我掌控、自我努力实践的,唯有积阴德与修行。阴德指的是不为人知的善行,它与修行是一体两面,阴德重在行为显自心清净,修身养性重在由心行上改造行为。
了凡四训一书,广说由积阴德改造命运的原理。但改造命运总说不离佛法一句名言---应观法界性,一切唯心造。因此也说,福祸无门,唯人自招。怎麼自招来的呢?在念念中即得到改造。了凡四训一书中说,极善之人天数拘他不定,极恶之人天数也拘他不定。因为极善极恶的人,他眼前的善恶的念力很强大,足以扭转过去的业力。
就算当下的念力不足以强大到完全扭转,在念念的熏习下,也会慢慢在扭转中改变过去的业力因缘,因此眼前的一念,我们千万不能小看它,任何一念都足以改变业力的本质。这种念念中能扭转业力,也正是因果空性的很好说明。
我们用这个角度来看修行人、念佛人。行者在戒定慧所产生的念力,能深化到行者的深心时,亦即行者念念正念,念念弥陀时,天数当然拘他不定了。所以有一句话来形容有成就的修行人说,他已是跳出三界外,不在五行中。
中国命理的根源,出自於昜经,而昜经也是强调趋吉避凶的功用,这种趋吉避凶也正是说明业果不是固定不变的,可以改造的,所以是空性的。昜经开头第一章就说----积善之家必有余庆。这都不离万法唯心造的总则。相学上也说,相由心生,命随心造,或说天作逆犹可违,自作逆不可活----。世上不论是富贵的、贫贱的,老人、小孩,男人、女人---,不论是造善恶,或成就道果---。都有著同等的法则,都不离有因有缘诸法生的缘起法,而这一切所造的结果也都不离唯心,当然命运也是。
算命能不能改命
本人研究周易三十年,感到在某种程度上周易能改变一个人的命运。我有一个朋友,做生意三十多年, 一直挣不到钱。我告诉他周易里说“穷则变变则通通则久”,思想变则行动变,行动变则命运变。他听了我的话转变了思想,改变了经营思路,现在生意做的风生水起。 由此可见,周易在一定的程度上可以改变人的命运。
算命的把自己的命算了出来,自己有办法把命改变吗?
真好笑,命运是靠自已来定的,只要努力就会有更好的结果