八卦象数增强记忆力,八卦象数百病配方大全

周易八卦代表什么,代表的太多了,怎么也记不住,怎么办呀,大师指导,好办 ...

你表述的不是很清楚，特别是最后怎么还“泄了”，学习要有严谨的态度，平时说话办事就要养成严谨细致的作风。现在的易经方面的书太多了，作者都加入了自己的观点，自己的发挥，使后学者学起来越来越难。有精力就看《说卦传》吧，背下了，应该问题不大。其实，从八卦主要象义去记忆，还是很容易记住的，其他的卦象，在实践中慢慢体会记忆吧。
乾卦：其基本卦象是天，其基本性质是刚健、其基本取义是夫、君，其基本形象是马。
坤卦：地，柔顺，母、众，牛。
震：雷，动，长男，龙。
巽：风，入，长女，木。
坎：水，陷，中男，猪。
离：火，明，中女，雉鸡。
艮：山，止，少男，狗。
兑：泽，悦，少女，羊。
记住理解了八卦的基本卦象，其他的卦象就容易记忆了。

怎样快速记住八卦口诀?

想要快速记住这个口诀的话，那么我觉得你还得要了解一些关键词，只有了解了一些关键词以后，你才有可能更好的记住这些用词吧。

李山玉八卦象数疗法货款要不来怎么念

心平气和.安静的地点.不要嘈杂.静心默念就可以了.
李山玉八卦象数功法简介八卦象数疗法,是易医气功疗法,这种疗法是通过默念象数而达到治病健身的目的。
一、用象数治病，要配方准确，求治者要诚信坚持。入静默念最好，也可不拘时间、地点、姿势、方向。睡前默念至入睡，醒后再默念十几分钟。每天累计时间不应少于半小时，病重或久病者，要适当集中时间多默念。
二、象数按正常读法（可用方言），用中速默念（默想），两元之间的“.”不念，稍停顿一下；一组配方念完也要停顿一下，再重复默念。
三、默念中无感觉或者有舒服之感，可以持念；头或心脏出现明显不适之感，应停止默念调整配方，其他部位不适，只要配方正确，一般应坚持默念，不适感较甚者，要停念，缓和之后再念，经络打通，不适感可消失。
四、小孩不会默念，可由大人怀抱抚摸小孩代念，但要观察小孩不否安静舒适，如若不安则需调方。
五、两人以上同时默念各自不同象数配方，要隔开两米以上距离。
六、有些气功或保健治疗器具，用象数治病期间如感到不适，应停止练功或使用。
七、严重心脏病或血压过高者慎用，要注意观察；精神不正常或记忆力太差者禁用。
八、“八卦象数疗法简易实用卡”不要带在身上或放在枕下。

梅花易数八卦万物类占记忆。

中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。 茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵力助己行事。
谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。
其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。
尤其是“茅山法术中”，对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。
一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。
修炼法
一、斋 期
每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；
每月农历初一、十五；
注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布 场
本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。
三、通 灵
寅时（3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一 “十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。
四、修炼作法：
修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）
五、用符时间禁忌：
（一）、：
1. 吉日：端午节是、造符水的吉日；
2. 忌日：每年有四天不可乱。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天，不但不，而且还有害。
3. 时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。
（二）、用符：
有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。
茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况：
乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同
所谓通灵共分为三个层次：
一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人
沟通的管道,所用为神灵之力
二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力
三为通灵,即是人自身的神通力
乩童=傀儡。完全被灵体操作。
附灵=共生体。相互利用。
神通=接收器。专门接收讯息的工具。只要经过修练,大家都会。
在茅山术中有分:上,中,下茅!
上茅:是请仙师们(上神).
中茅:是请以过身的师叔伯们(人).
下茅:是请鬼或灵(鬼).
通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到!
共分六通每通三阶段：
计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通
初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域)
而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了
请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔!
但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到!
如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!!
藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请。上茅=意念请,神的阶级较高，中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低，灵的阶级较高、下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。
你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通。如没，你的气能全部流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控，做事`开车时很危险。气能集於表皮,感应力会增强,自然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了。
以上都是一些茅山术士的心得，仅供参考，请勿轻信！
法术篇
茅山法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火（中级）、流星火雨(高级)、炼狱真火（高级）、雷动九天（高级）、风雪冰天（高级）玄冰毒雨（高级）、泰山压顶（高级），辅助性法术静、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气（中级），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢复用三华聚顶、五气朝元等，用清水咒、清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊，以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术。
法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地
符箓篇
其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。
时有诸多的禁忌，念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能。同时要求道士在时，一定要严格遵守的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对人的道德要求，必须遵守，否则无效。此十戒是（一）戒贪财无厌。人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。（二）戒迟疑不决。时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。（三）戒鲁莽从事，操之过急。应心情淡泊，中庸行事。（四）戒假公济私。戒用宫观器具物品，为个人发财。（五）戒亵渎神明。（六）戒无帮杀生。（七）戒好色酗酒。（八）戒铺张扬厉。（九）戒朋比为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。除十戒外，道教还对人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，失效，永无。此八忌是：（一）避妇女经。（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉，遇生病或醉后，（四）避新婚蜜月期间。（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。（六）避忌见死不救。（七）忌为菲盗歹人，要婉言谢绝。（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。
的程序：符录的种类很多，各种符有各自的程序和方法，例如“百解消灾符”，的程序是： 一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。 二：清水咒语：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。 三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴 都城急急如律令”。 四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。” 五：然后握笔在手，做好准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令”，接着叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服 一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”。咒完符成。符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“容易结煞难”。据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符，结什么煞，念什么咒。自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。”
手决篇
讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种，诀名即1、左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。2、右雷局（意同左雷局）。3、白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。4、杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。5、玉左，代表玉宫，表示收神。6、小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。7、青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。8、剑，代表神剑，表示画号斩恶。9、玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。10、五黑，代表黑罩，表示罩关。11、毫光，代表阴阳电光表示照射。12、泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。13、紫微，代表紫微星，表示压煞。14、单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令。15、药叉，代表毒性武器，表示法器。16、三叉，代表盅座， 是支撑水盅的 专用手式。17、金龙，代表金童玉女捧印。18、剪，代表法剪，表示剪断。19、针，代表神针，表示追 寻，穿破。20、金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。21、神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。22、聚魂，代表取胜集的符号，表示召集孤魂。23、刀讨，代表神刀，表示斩邪恶意怪。24、并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。25、茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。26、双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘。27、金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。28、大金牌，代表天神的圣命，表示召将。29、大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。30、侧式大金光（意大利同大金光）。31、小金光（意同大金光，用于小）。32、集神，代表聚集信号，表示汇集天神。33、和合，代表合天将，表示召和合天将。34、扭，代表扭索，表示揪住。35、枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。36、代表封缄器。表示锁关。37、铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。38、炮，代表枪类武器，表示打击。39、穿山独龙，代表武器，表示打击。40、飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。41、铜篱，代表神将，表示压邪。42、 铜帐，代表帐篷，表示罩关。43、刀山，代表利刀满山，表示拦截。44、俞树，代表神剑万把，表示阻栏。45、泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。46、天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。47、盘陀，代表盘陀石，表示抵档。48、蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。49、白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。50、莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆娘。51、根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。52、降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。53、左右八金刚，表示四大天将，表示保护。55、哪，代表神环，表示旋滚奏报信息。56、哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。57、塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。58、大猪头，代表斗姆娘的仙兽，表示跨兽下凡。59、小猪头，(意同大猪头，只是小用)。60、天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。61、接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。62、宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆娘临座。63、狮子诀，代表神狮，表示头号姆娘的仙兽。64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙兽。65、宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。66、小猪送，代表通往仙天的关卡，表示开关。67、井诀，代表伏魔井，表示关妖。68、双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。69、双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。70、双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。 行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。
步法篇
讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，道士出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。2．和合罡，用于《发奏》。3．如那吒罡，用于《发奏》。4．大弥罗罡，《宿启》用。5．发遣罡，《拜斗》。6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。8．罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡，《发奏》用于召灵官将。10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。12．收魂罡，《发奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。14．集神罡，《驱治》集合天神用。15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。16．护送罡 ，《发奏》护送公文上天用。17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。21．五星罡 ，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。23．夹篱笆罡 ，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用。
相关法术详解
茅山炼尸之法
1—选尸：选一命格属阴的，并在破日或阴时死的尸体，作为炼尸之用。
2—停尸：将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。
3—浴尸：为准备好的尸体买水清洗身体体 。
4—选择养尸地：选一四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死地。选好地后，烧动土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一阴八卦，以助吸取阴气。取土掩埋，掩盖的土面，不能超出地面。
5—炼尸：完成上述工序后，以后每天分早、午、晚三次，在埋尸处烧炼尸符及念咒。由于正午是阳气最重的时分，因此，每天正午炼尸时，必须杀一公鸡，将血洒在土面，并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖，以防阳气对尸体的伤害（洒血时切记，不能用狗血，因为在茅山道术里，狗血是破邪的）经这工作炼制后，满77之期或99之日，即可完成整个炼尸过程。
6—通灵：炼尸期满后，将尸体起出，炼尸人，放自己的血，将通化于血中，念咒将血通过竹筒灌与尸体，黎明时分取东方初阳之气三口，通过竹筒，吹入尸口，以激起其体内聚集的阴气，达到通灵受控的作用（过阳气，一定要黎明时分的，因为这时的阳气不是很强烈，不会破坏，积蓄的阴气）。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程，但以前，我听师傅说过，练法的人，可能可以捉鬼，但不一定能制服僵尸，因此在炼制的过程中，一般炼尸者会按特定的时分（一般是死时）和方位（一般是西南）取来桐木或柳木，刻成人型，将之与尸同灵，万一以后，僵尸如不受控制，就可以毁木人，以破尸气。
茅山五鬼显灵法术
咒语：
天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。
收兵咒：
弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。
注：具体用法，不明。
拘三魂法
先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：
二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭淫乱之气。
此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。
凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐唇咽液；百言五十言，辄两三过叩齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。
凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以道士常以吐纳咽味，以和六液。
凡道士常当存思识己之形容，极使髣髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，祝曰：
元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存。毕，又叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死。若不得祝者，亦可单存之耳。
凡月三日、月十三日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。其爽灵、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆弃身游遨，飚逝本室，或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还反，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷也。学生者皆当拘而留之，使无游逸矣。拘留之法，当安眠向上，下枕伸足，交手心上，冥目闭气三息，叩齿三通，存心有赤气如鸡子，从内仰上，出于目中，从目中出外赤气转大，覆身下流身体，上至头项，变而成火，因以烧身，使匝一身，令内外洞彻，有如然炭之状。都毕，其时当觉体中小热，乃大叩齿三通毕，存呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，三魂急住。因微祝曰：
太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，鉴者太灵，若欲飞行，唯得诣太极上清，若欲饥渴，唯得饮回水玉精。都毕也。

象肝胆湿热肝郁化火体内阳气不足用啥象数疗法治疗啊?

1、患心疾：复发时心跳不止，似有跳至咽喉之感，浑身颤拌，头胀如鼓，同时伴有高血压，应胀目眩，似喉部堵塞闭气等，常有心烦、乏力补疲。属心阳虚衰。水浊上逆所致。治以温肺和胃，温通心阳，涤疾降逆之方案。
配方：720·40
2、患胆囊炎，常有胃痛消化呆滞，后背沉重，偏头作痛，比属于肝郁不疏，胆道不利，脾胃乃伤，又胆筋循其肩背，头侧，气血不畅，故肩背痛，头痛等。方案：以疏肝利胆，通经活络。
配方：1、50·720 2、40·60·380
3、腰痛，经某医院检查为骨质增生，属肾阳亏所致。
方案：以温通肾阳、振阳气、通腰腑。
配方：1、10·000·50 2、1000·650
4、因胆石被切除胆囊，突发肝区疼痛，面红神疲，属肝郁气滞，虚火上扰之象。方案：以疏肝利胆，通络止痛为主。
配方：1、400·3820 2、40·650
5、患右肩酸痛、上举、外展、后伸均受限不利，属肩周炎。方案：以活血散寒，通经活络为主。
配方：80·20或者820
瘀，消肿止痛为主。配方：2000·650
7、左踝关节胀、肿、痛多年，走路一瘸一拐，为风寒症。方案：以散风去寒，疏经活络。
配方：1、4000·820 2、4000·370
8、患双目灼伤，目赤流泪，刺痛难忍，属外界强光，即亢阳之致。方案：以散热、疏肝泻心火为主。
配方：003
9、腰背酸痛，时轻时重，尤以天变化或劳累之时更重，查手足欠温，四肢清冷、畏寒。属寒邪阻滞，气血不利，筋脉失养。方案：以温肾振阳，散寒通经、止痛为主。
配方：1、6000·50 2、650·70·20
10、患膀胱结石，经检查，结石直径为0.81厘米，自诉腰及小腹时有作痛，时缓时急；排尿，时有中断。方案：以益肾气，利尿排石为主。
配方：1、70·000·620 2、60·2000·70
11、患右侧偏头痛，伴有心烦失眠，神志不遂，夜晚手足燥热，眼目干涩，属气血暗炽，水不涵木，虚火上扰，累及少阳，阻涩不畅，脑失所养而导致头痛。方案：以滋阴降逆，疏络止痛为主。
配方：1、60·50·30 2、50·30·820 3、260·50·30·80
12、患左腿胀痛，经某大医院检查为静脉炎。方案：以疏经活脉为主。
配方：720·40
13、原患甲状腺机能亢进症，后因不明原因，转化为甲状腺机能减速退症，其表现为反应停缓，舌笨语迟，畏寒身冷，疲乏无力。属脾肾虚寒，正气亏损。方案：以温补脾肾，助阳扶本为主。
配方：1、650·30·820 2、50·30·820·60 3、60·50·80
14、患呃逆频作，每分钟嗝声数次，心感难受。属寒邪乘虚容于中焦，阴抑脾阳，使脾轩之气升降不利，胃气上逆，以致呃逆。方案：以驱寒降逆，疏理脾胃之气为主。
配方：1、20·650·30·80 2、20·60·50·380
15、患阑尾炎，手术痊愈后一段时间，腹部常有隐痛，同时去医院检查为肠粘连。属手术肠气，脾运部分失调，痰饮之浊滞留腹中，不能化所致。方案：以补益，温运脾阳，升清降浊为主。
16、患颈骨增生，背沉项直，头晕头痛，腰膝酸软，易倦无力，鼻塞不畅，手足觉冷。属脾、肾气虚，生化不利筋骨失养，正气不足所致。方案：以 补肾健脾、培本扶元为主。
配方：1、20·6000·50 2、2650·40·380
17、患左膝关节风湿痛。每逢天气变化或劳累之时列甚，遇发时又痛又肿，不敢触摸，走路跛行。属阴湿之邪侵袭，阻滞经路所致。
方案：以温煦局部，强驱阴湿之邪为主。
配方：1、70·000·2650 2、0007000 3、70·20·65380
18、患附件炎，常伴有腰背酸痛，气胀，头晕，易倦，小腹冷感，时有隐痛，带多而稠，属脾，肾虚寒，下亢亏损所致。方案：以温肾通脉、健脾固摄为主。
配方：1、60·50·380 2、6000·50·820
19、患左侧坐骨神经痛，以腰骶为重，连及左腿外侧，畏寒肢冷，精神疲乏，生活难以自理。属寒湿之邪容于脊，之间所致。方案：以温经通络，祛寒止痛为主。
配方：7200·20·650
20、患慢性气管炎，伴有头晕、气短、背沉等。体瘦面黄，属寒湿之气雍于肺所致。方案：以补肾纳气，宣肺化痰为主。
配方：1、20·000·640 2、20·640·380
21、患咳嗽、胸闷、盗汗等，其为体胖者，动则易汗，疲劳，静者畏寒，阳萎等症。属肾虚而命门火衰所致。方案：以温肾益阳为主。
配方：1、60·50·820 2、200·650·380
22、患胃疾，时轻时重，尤其饮酒即刻复发。属湿热阻遇，胃虚不化所致。方案：以健脾和胃、疏肝浊为主。
配方：1、820·640 2、70·40·380
23、患双膝关节痛兼右肩疼痛。属寒邪侵袭所致。方案：以散寒通络为主。
配方：1、800·260·50 2、7000·260
24、患左侧坐骨神经痛，畏寒肢冷，痛处不移，行走困难，属寒，方案：以温肾扶正，祛寒活络为主。
配方：1、60·50·720 2、650·380 3、650·00700·20
25、患冠心病，兼有左腿拘筋不疏，行走不顺。属肝肾不足，筋脉失养所致。方案：以温补肝肾，解肌散寒除湿为主。
配方：1、6000·5380 2、8000·720·60
26、患左侧面部瘫痪，左侧眼睑扩大，不能闭合，鼻唇沟变浅，口角歪向左侧，吃饭左侧不利。属肝肾风寒不疏所致。方案：以祛风驱寒，通经活络为主。
配方：1、60·40·50 2、5000·40·3820
27、患鼻炎多年，遇伤风感冒，不敢触摸局部，伴有头晕关痛。方案；以通阳明经与膀胱经相交会，通肾阳温振督脉为主。
配方：1、70·20 2、720·650 3、70·20·60·50
29、突感胃痛，岔气，转侧不能，呼吸困难，奇痛难忍。属肝气郁滞所致。方案：以疏肝理气和胃降郁为主。
配方：1、4000·50 2、720·650
29、伤右侧颈项、胁胁，不能自转，恶心不舒，面色白。属脾阳受阻，肝气不疏所致。方案：振脾阳，疏肝为主。
配方：1、820·650 2、820·40·380
30、患后背一椎骨疼痛，不红不肿，手足欠温，面色淡白。属寒邪凝滞局部所致。方案：以温肾通络为主。
配方：6000·50
31、头晕头痛，伴有心烦失眠，鼻塞不通，消化不良，解大便难，结燥。属肝肾阴虚，虚炎上亢，阻滞清阳，脏腑失去滋养而便干，心烦失眠等症。方案：以滋阴降为为主。
配方：1、60·000·50 2、00200 3、430·820
32、患心悸心慌，日以阵发次数不等。遇劳累、饥饿时常可触发，损及脾肾，心阳不宣所致。方案：以培本固元，温通心阳为主。
配方：1、40·30·720 2、820·60·50
33、口腔及舌，频繁抽缩，牙床有冷气袭扰，寒气充驰口腔，伴有胃胀胃冷，四肢觉冷等。属脾胃虚寒，寒凝胃脘，循经上扰口腔而致。方案：以振肾阳，温中驱寒为主。
配方：1、3080·650 2、30·820·60 3、650·380·720
34、突患咽喉疼痛，左侧尤甚，淋巴结肿大，吞咽困难，低头不舒。属肺胃郁热，循经上扰，壅结咽喉所致。方案：以泻肺胃郁热，利咽消炎为主。
配方：1、500·20 2、500·7200
35、患腰部冷痛，夜间不能安眠。属寒湿侵入腰腑所致。方案：补益肾阳，力驱寒湿为主。
配方：1、200·600 2、260·000·50
36、眼患角膜炎，又红又痛，连及眼眶，头胀痛昏沉。属肝肾亏、虚火上炽，上扰清窍所致。方案；以滋肾温肝，祛炎明目为主。
配方：1、260·50·300 2、200·60·30 3、2000·30
37、常患头晕，血压偏低，食欲不佳，体弱，面黄。属脾肾不足所致。方案：以补益脾肾为主。
配方：260·000·380
38、患胃疾，兼有头晕、眼花，恶心、面赤；经某医院检查患有高血压，口苦，心烦。属肝阳上亢，脾胃虚弱所致。方案：以舒肝益脾和肾，升清降浊为主。
配方：1、70·40 2、700·40·820
39、左面颊患一炎，面颊肿胀跳痛。属肺气热亢不能宣发，方案：清肺湿解毒为主。
配方：2000·50
40、右胁疼痛，走路咳嗽，呼吸乃痛。属偶尔动作不慎，气饥受阻，滞于右胁。方案：以疏通局部气滞为主。
配方：1、40·30·820 2、430·820·60
41、患双膝肿痛，行走艰难，不敢触摸，畏寒肢软。属湿。方案：以温肾通阳，健脾除湿为主。
配方：1、650·40 2、1000·7000·20
42、偏头痛，伴有恶心，眩晕，眼目发胀。属肝肾亏损，脑髓不充。方案：以补益肝肾，升清降浊为主。
配方：1、260·50 2、600·50·380
43、不慎将腰扭伤，呼吸、行走皆痛。属肾阳气受阻。方案：温通肾阳，调畅经络止痛为主。
配方：6000·50
44、患全身风湿痛，时轻时重，伴有月经不调，宫颈糜烂，尿道炎，胃病等顽疾。属正气已伤，顽疾。方案：以扶正祛邪为主，渐以调治为辅。
配方：1、20·650·380 2、650·40·380 3、820·60·40·000
45、左侧处踝扭伤，尤臀部、外踝为重，行走难，其痛不止。属经络阻滞。方案：以温经散寒，活血化瘀为主。
配方：1、720·380 2、720·60·380
46、患左腿疼痛，经某医院检查为坐骨神经病，剧烈时，生活不能自理。属寒邪侵袭所致。方案：以温经散寒，祛风升阳为主。
配方：1、7000·20·650 2、7000·20
47、因寒冷引起腰痛不休，呼吸受阻。属寒邪淤滞腰腑所致。方案：以温肾通络，驱寒散风为主。
配方：1、6000·50·380 2、6000·20
48、双眼突然红肿疼痛，心烦口苦，难忍之极。属肝胆火旺，热邪炎上所致。方案：以清热降火为主。
配方：1、003·80 2、004·60
49、患坐骨；神经痛。属寒湿所致。方案：以温通督脉，散寒驱湿为主。
配方：1、1000·820 2、70·20·380
51、患高血压，轻度脑血栓后遗症。方案：以补肾益气，滋阴潜阳为主，皆可缓解。
配方：1、260·50 2、600·50·380
52、腰痛数年，经某医院诊断为骨质增生。方案：以温振督脉散寒，疏导气机为主。
配方：1、1000·80·20 2、7000·40·650 3、70·20·40·380
53、跌伤膝盖，疼痛不休。属淤血受阻。方案：以祛淤活血为主。
配方：70·20·30
54、后颈及两肩背疼痛，颈项活动受限。属风寒所致。方案：以驱寒除湿为主。
配方：50·70·20
55、患左侧坐骨神经痛，时轻时重，遇劳累，寒湿，疼痛尤甚。属寒癖。方案：以湿经驱寒通络为主，除湿为辅。
配方：1、70·20 2、720·650·380
56、由于思虑过度，引起头痛。属气血暗耗，髓海失养所致。方案：以盖肝肾，疏解气机为主。
配方：1、60·50 2、650·380
57、患右侧肾结石，检查为1x1cm大的一枚，体质虚弱。属气血亏损。方字模：以消石利水，温固脾肾为主。
配方：1、720·40·60 2、720·650·380
58、患右侧腰部疼痛，及小腹，时有阵发性加剧，伴有恶心，小便不畅。似诊为右肾结石，经检查为0.5cm。方案：以扶正去邪，调畅气机，碎石利水为主。
配方：1、00700 2、40·70 3、 40·70·650
59、患头痛。头重沉胀，昏浊不清，伴有颈背酸沉，疲倦乏力，咽喉似有痰堵之感。属痰浊阻滞清阳所致。方案：以化痰泻浊，通络清头为主。
配方：1、60·40·30·720 2、720·640·50 3、650·30·820 4、720·60·40·50
5、650·40·820 6、720·60·40·80
60、患嗜睡症，终日想睡，伴有周身乏力，背沉，手、足心易汗，时轻时重。属心脾两虚所致。方案：以补肾健脾，温通心阳为主。
配方：1、650·3820 2、60·50·30·000
61、患右肘部疼痛，甚时难端一碗水，逢寒冷阴雨天气加剧，不红不肿，痛处不移。属风湿邪容于经络，气血受阻所致。方案：以温经通络，疏筋止痛为主。
配方：1、20·640·50 2、20·640·380
62、支气管炎咳嗽，以气候反常加剧咳嗽，属虚、实相杂所致。方案：以益肺泻实为主。
配方：1、20·60·50
63、患似要呕吐，头晕头痛。属用脑过度，气血暗耗，气机阻抑所致。方案：以益脾胃，调畅气机为主。
配方：1、820·650·30 2、820·60·50
64、患尿频、尿急，小便涩痛，连及小腹烧痛难忍，面黯黄，体瘦。属恼怒伤肝，气郁化火，湿热于下焦，阻滞膀胱之气所致。方案：以疏肝解郁，通调下焦。清热利湿为。
配方：1、600·50 2、650·3820 3、720·600·50}
65、久患胃病，频繁发作。属胃寒所致。方案：以温胃散寒，疏肝理气为主。
配方：1、70·40·50 2、720·40·650
66、患布氏杆菌病，全身酸痛不适，伴有低血压，低体温，胆囊炎，肩周炎等。属疑难杂症。方案：以凋畅腹部气机，驱胆肾寒湿，清泻血热，补益心气，疏导血脉，排毒泻腹部之郁滞为主。
配方：1、820·160·430·50 2、650·30·820
3、6000·50·30·820 4、60·40·3820 5、60·00·50
67、双腿酸痛，尤以夜间为重，不论取保姿势，均感不适。属寒湿之邪。方案：以温通诸经，驱寒除湿为主。
配方：1、650·30·820 2、720·650·30·80
68、患左侧腰痛，时痛时止，经医院检查发现有绿豆大的左肾结石。属脾胃虚寒为要。方案：以益脾胃，排石利尿为主。
配方：1、6000·50 2、3820·650 3、720·650·30
69、历来体弱，不慎感寒，咳嗽无痰。属寒邪所致。方案：以解表散寒为主。配
配方：20·650
70感冒，周身软痛，咳嗽，咽喉痛，日轻夜重，精神欠佳。属风热之邪侵袭肺所致。方案：以疏风散寒，宣肃肺气为主。
配方：1、20·60·50 2、2000·50
71、产后乳汁不下，拟诊为肝郁气滞，生化阻遇所致。方案：以健脾益气，舒肝解郁，通络行滞为主。
配方：1、3800·40·720 2、38000·40·650
72、偏头疼痛，时轻时重，梳头时亦痛不可忍。属气血耗伤，虚火上扰少阳，阻滞不通所致。方案：以温养心肾，健脾生化为主。
配方：1、820·60·530 2、650·3820
73、先后患附件炎，宫颈糜烂、胃火、贫血、痔疮、心烦、失眠、厌食，两目干涩，语方低微，神疲体弱。属慢性消耗，脏腑两虚亏损。方案：以扶正祛邪，逐一调治为主。
配方：1、640·380·20 2、260·40·820
74、后背沉重酸痛，天气有变或劳累，其症更甚。属寒湿阻于经络，癖阻膀胱经络所致。方案：以补肾益气，温通督脉，疏导膀胱经络为主。
配方：1、60·40·720 2、6000·50·30 3、640·720·380
75、患痔疮、遇寒、劳累，大便干燥等易发，常伴有烦燥不安。属气血运行不畅，阳亢所致。方案：以温通督脉，健脾升清为主，滋阴除烦润肠为辅。
配方：1、00100·60·50 2、70·160·380 3、00100·800
76、右侧乳房红肿疼痛，全身发热，乳房内有小肿块，拟诊为乳腺炎。方案：以清热消肿，化瘀散结，疏通乳络为主。
配方：1、60·40 2、640·380 3、380·20 4、640·30·820
5、640·20·70 6、640·20
77、突患全身风疹，瘙痒难忍，心烦难眠。属风热容于肌表所致。文字：以疏风清热，止痒除湿为主。
配方：0002·50
78、扭伤右手腕，活动受限，伴有腹胀恶心，月经过多。属气机不振，运化无力所致。方案：以温补脾肾，调畅气机为主。
配方：1、70·50 2、3820·650
79、咽部疼痛，似有节律之声，张口其声自除，闭口其声消失，口干。属肝气淤滞，肺气损伤，气机失司所致。方案：以疏肝理气，补肾纳气为主。
80、流产引起腰肿、浮肿，小便量少。属失血气亏，肾气不振，脾阳受阻，浊阴不降所致。方案：以温补脾肾，调畅气血。
配方：1、720·650 2、80·20·60·50 3、650·000·3820
81、左侧半身不遂，似有从里向外透风水感，上下肢酸、麻、寒冷尤甚。属寒邪乘虚于左，阻滞经脉，气血不调所致。方案：以温补肾阳，散寒行气，通经活血为主。
配方：1、650·3820 2、60·000·50 3、650·40·3820
82、患冠心病多年，病势逐年加重。属年老或过食脂肪，心络气血淤滞不畅所致。方案：以疏心络祛淤滞为主。比反有保持病热蔓延。
配方：1、640·30·820 2、60·40·30·80 3、640·3820
83、右肩痛，不能上举、外展、后伸；伴有胃部隐隐作冯痛，恶心恶寒。属风寒阻滞不畅所致。方案：以温经通络驱寒为主。
配方：1、60·50·000 2、650·000
84、扭伤腰部，不能自由活动，行走困难，疼痛不止。属肾经之脉受阻所致。方案：以温通肾经淤血为主。
配方：1、6000·50·380 2、60·50·30 3、6000·50
85、患左腿胀痛，行路因难，经某医院检查为脉管炎。左足背动脉隐伏，微弱之极，患肢尤其畏寒。方案：以温经散寒，逐通脉络为主。
配方：1、650·3820 2、650·40·70 3、00400·00700 4、0007·000
5、650·070 6、530·720 7、500000·370·20 8、0007000·2650
86、双膝关节时有作痛。属寒湿所致。方案：以温补脾之阳，祛寒燥湿为主。
配方：1、720·60·50 2、70·20·650·30 3、720·650·3820 4、720·650·380
87、患左侧臀部疼痛，连及械腿。属寒邪滞所致。方案：以温经散寒，疏通局部经络为主。
配方：1、700·80·20 2、820·60·50 3、7000·80
88、左胸部疼痛，不红不肿，出入气皆不适。属气机不畅所致。方案：以健脾理气止痛为主。
配方：1、50·000·380 2、3820·650 3、380·720
89、患头重、体沉、腹胀、水种、属肺、肾气机阻滞所致。方案：以健脾利湿宣肺为主。
配方：650·30·820
90、患手足震颤，肢体麻木，可见四肢抽搐，角弓反张，牙关紧闭等。属肝肾血气不足，热邪伤津，血不养筋所致。方案：以补肝益肾，祛热养筋为主。
配方：1、60·4000·380 2、60·50·3820 3、640·000 4、6000·40
91、患牙痛，吃热东西或热水敷较减退。属虚寒所致。方案：以祛风散热为主。
配方：1、620或60·20
92、患牙痛，喝冷气或食冷物感觉舒适。属虚寒所致。方案：以宣肺驱寒为主。
配方：1、260或者20·60
93、久患咳嗽，喘息，胸闷胁胀，气上逆，伴有痰饮，小便不利，尿少，面部浮肿，属肺气受阻，不能下注于膀胱所致。方案：以宣肺理气，通调水道为主。
配方：1、20·650·380 2、200·60·50 3、2000·650·380 4、2000·80
94、患头晕、失眠、多梦、健忘，精神恍忽。属心功能衰退。方案：以健脾安神，振心阳为主。
配方：1、650·40·80 2、820·530 3、30·820 4、30·80·260
95、患头晕目眩，失眠多梦，潮热盗汗，遗精，五心烦热，易忧易怒。属阴虚阳亢所致。
配方：1、640·30 2、60·40·820 3、20·640·30 4、640·820
综上所述95诊疗案例，是在临床应用中，对典型病例的总结。仅供参考，在千变万化的疾病中，灵活应用，不可教条式的照搬，但是，在病症相同者，也可作为依据。总之，应该做到：“一人一票，对号如座”的原则，决不可张冠李戴，以防失误。

李山玉八卦象数疗法货款要不来怎么念

心平气和.安静的地点.不要嘈杂.静心默念就可以了.
李山玉八卦象数功法简介八卦象数疗法,是易医气功疗法,这种疗法是通过默念象数而达到治病健身的目的。
一、用象数治病，要配方准确，求治者要诚信坚持。入静默念最好，也可不拘时间、地点、姿势、方向。睡前默念至入睡，醒后再默念十几分钟。每天累计时间不应少于半小时，病重或久病者，要适当集中时间多默念。
二、象数按正常读法（可用方言），用中速默念（默想），两元之间的“.”不念，稍停顿一下；一组配方念完也要停顿一下，再重复默念。
三、默念中无感觉或者有舒服之感，可以持念；头或心脏出现明显不适之感，应停止默念调整配方，其他部位不适，只要配方正确，一般应坚持默念，不适感较甚者，要停念，缓和之后再念，经络打通，不适感可消失。
四、小孩不会默念，可由大人怀抱抚摸小孩代念，但要观察小孩不否安静舒适，如若不安则需调方。
五、两人以上同时默念各自不同象数配方，要隔开两米以上距离。
六、有些气功或保健治疗器具，用象数治病期间如感到不适，应停止练功或使用。
七、严重心脏病或血压过高者慎用，要注意观察；精神不正常或记忆力太差者禁用。
八、“八卦象数疗法简易实用卡”不要带在身上或放在枕下。