起名宝典男孩名字李姓,男孩取名字宝典

姓李的男孩名字大全

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姓李属马火命取名宝典

姓氏：李 性别：男 所选五行：火 马宝宝
李书俊：
【音律】 书、俊的读音是shū、jùn，音律优美，朗朗上口。
【字义】 书，书写，记录，记载。俊，俊字一般包含三个方面的含义：一指才智过人，另一指容貌俊美，再则指气势博大。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：4-9，五格大吉。
【五行】 书俊的五行组合是：金-火。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
李俊泉：
【音律】 俊、泉的读音是jùn、quán，音律优美，朗朗上口。
【字义】 俊，俊字一般包含三个方面的含义：一指才智过人，另一指容貌俊美，再则指气势博大。泉，表示源源不断。意为水源、源头。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：9-9，五格大吉。
【五行】 俊泉的五行组合是：火-水。这种组合的人比较要强、不服输，外表和蔼安详，给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化，耐性不佳，处事容易冲动，好意气用事，容易一意孤行，造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议，将会带来更多良机。
李瑞晶：
【音律】 瑞、晶的读音是ruì、jīng，音律优美，朗朗上口。
【字义】 瑞，象征吉祥快要到来。意为吉祥，好预兆。晶，晶字原是水晶的简称，后来又引申指明净，纯洁，清澈，如常见成语“晶莹澄澈”等都有此义。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：13-12，五格大吉。
【五行】 瑞晶的五行组合是：金-火。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
姓氏：李 性别：女 所选五行：火 马宝宝
李煜楹：
【音律】 煜、楹的读音是yù、yíng，音律优美，朗朗上口。
【字义】 煜，照耀，有光明之义。楹，厅堂前部的柱子；量词。旧时把一间房屋叫一楹。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：13-13，五格大吉。
【五行】 煜楹的五行组合是：火-木。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
李妍玲：
【音律】 妍、玲的读音是yán、líng，音律优美，朗朗上口。
【字义】 妍，妍字的主要含义是指美好。玲，玲字的原义是指玉石等相击的清脆声，做人名时，多指明亮或美好的样子，也形容人的灵活敏捷。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：7-9，五格大吉。
【五行】 妍玲的五行组合是：水-火。这种组合的人有智谋，有才华，做事都能经过仔细考虑，观察力强。其人意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦，若能团结和信任他人，则必定会取得大的成功。
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姓李排贵取名宝典,男孩应该取什么名字好?

李贵哲
李贵琳
李贵松
李贵泽
李贵水
李贵稷
李贵淳
李贵敏
李贵军
李贵阳
李贵毅
李贵道
李贵任
李贵凯
李贵博
李贵瑞
李贵鹏
李贵垣
李贵富
李贵桐
李贵航
李贵熹
李贵阳
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李贵刚
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李贵岩
李贵炜
李贵琅
李贵琪
李贵伟
李贵悦
李贵西
李贵泉
李贵吉

天秤座姓李男孩取名宝典

贵、灿的读音是guì、càn，音律优美，朗朗上口。
【字义】 贵，贵字的本义是物价高，后来也指其他价值高、特别好的东西，以及社会地位较高的人或家族。如意见宝贵、高门显贵、达官贵人等。此外，贵字还可用作敬词，表示尊敬，如贵姓、贵校、贵庚、贵处、贵宾等。贵字作人名时，主要指显贵或尊贵。灿，意为光，鲜艳夺目，鲜明耀眼。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：9-7，五格大吉。
【五行】 贵灿的五行组合是：木-火。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。

新陈男孩带传字辈的取名宝典

承、雄的读音是chéng、xióng，音律优美，朗朗上口。
【字义】 承，承字的本义是捧着，托着。此外，承字还有顺承，接受，继承等含义。取名用承字，则一般取继承、接续等义。雄，雄的本义指雄性的。与“雌”相对；此外的意义有：强有力的，杰出的，俗语有“雄才大略”；杰出的人物或国家。雄的抽象意义都是积极、正面的，故而雄字多用于人名。意义优美。
【五格】 该名字的五格笔画搭配为：8-12，五格大吉。
【五行】 承雄的五行组合是：金-水。这种组合的人个性善良，温文尔雅，有智慧，有才华，头脑灵活，做事都能经过仔细考虑。其人意志坚定，能为自己的理想不断奋斗，耐性佳，贵人运很好，能开创一番属于自己的事业。

关于郭刘的取名宝典男孩的名字

一说打喷嚏就是有人在思念。此说有《诗经·终风》和相关的解释为证。如陈子展先生认为，这首诗采自民俗歌谣，属于男女打情骂俏一类的题材，诗云"寤言不寐，愿言则嚏"，当解为"醒来了可睡不成，我思念了就喷嚏"。在他之前，汉郑玄对此的笺注是："我其忧惮而不能寐，女(汝)思我心如是，我则嚏也。"似该译作你也以同样的心情思念我，我就打喷嚏了。又宋苏轼《元日》诗云："晓来频嚏为何人?"既可照郑玄的笺注来理解，也可照陈子展的直译来理解。惟虽有思念或被思念的区别，但属于亲情之思则无疑。至今农村常有这样的现象：小孩打了个喷嚏，妈妈说"外婆在想你了"，接下来便计划回娘家探亲--正是以喷嚏为有人在思念我的征兆。
一说打喷嚏就是有人在"说我"。宋洪迈《容斋随笔》卷四："今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：'有人说我'，妇人尤甚。"宋马永卿《懒真子》卷三："俗说以人嚏喷为人说。"因为有人说我而要吐口水念咒语，可见这个"说我"应理解为"说我坏话(或闲话)"。元康进之《李逵负荆》杂剧中，有住在梁山泊附近的两个光棍冒充宋江、鲁智深，强抢卖酒老汉王林的女儿满堂娇，等到真相被梁山好汉揭穿并准备惩罚冒名行凶者时，光棍连打喷嚏道"打嚏耳朵热，一定有人说"，--也是以喷嚏为有人在说我坏话或闲话的征兆。
一说打喷嚏是好事将至的吉兆。如《燕北录》记："戎主太后喷嚏，近侍臣僚齐声呼'治夔离'，犹汉人呼'万岁'也。"直到今天，有些人还保留着类似的习俗：旁人打喷嚏，他马上喝祝吉："好!长命百岁!"
也有说恰恰相反--打喷嚏是坏事要来的不祥之兆，旁人所谓"长命百岁"，不是祝吉，而是及时禳解以祷平安，意义近似洪迈笔下的"必噀唾祝"。如明刘侗、于奕正《帝京景物略》记，元旦五鼓时，人们如果睡在床上打喷嚏，就必须马上起床，否则便会患病。起床，便是一种补救措施。对这种说法，早就有人质疑：如果喷嚏是不祥之兆，理该打嚏者本人及时设法补救，何以要等旁人祝祷禳解呢?所以亦有人推测，可能是古人以为闻人打嚏对自己有妨碍，所以必须说点什么以消灾。类似的风俗，在其他一些国家也有。
一说应以打喷嚏的时日来占验事情的发生以及吉凶。如明履靖《占验录》称，打喷嚏，子日表示有酒食口福，丑日表示忧疑连连，寅日表示有外事牵连，卯日表示大吉大利，辰日表示有结婚或相会之事，巳日表示有口舌是非的发生，午日表示有喜事登门，未日表示无凶无吉，申日表示平平而已，酉日表示有客人将至，戌日表示有人在相思着你，亥日表示被人牵挂……听起来颇似兵家的"十面埋伏"，凶吉祸福，被人思念，口舌是非，全说到了。有无缘故因果的解释?没有。
从上述诸说及所引资料可知，以打喷嚏为兆验的习俗，至少在《诗经》时代就已经有了，也许还可以追溯到更久远。《汉书·艺文志》上载有《嚏耳鸣杂占》十六卷，到隋唐时已基本亡失，所以唐宋及以后人杜撰的各种杂占书，未必能作为探索这一古老风俗起源、形成的原因以及文化隐义的可靠根据。而它在民间传承的过程中，又可能经过种种变异，殊非原貌，因而产生出种种解说，不少相关的资料记载也可引申出不同的结论。由此看来，喷嚏占习俗究竟是古人在何种认识或经验的基础上形成的、又是怎样作出归纳并据此推断某种或多种可能性的，终究是难解之谜。