岳飞八字命理,岳飞八字是什么格局
同为南宋抗金将领,岳飞和八字军首领王彦为什么关系不太好呢?
如果把南宋的抗金悍将做一个排名,毫无疑问,岳飞肯定是第一,而岳飞曾经的领导、“八字军”首领王彦肯定也排在前20。
王彦在历史上为什么不那么如雷贯耳呢?要说起来,他的命运比岳飞还悲剧。
岳飞虽然最后被“莫须有”杀害,但起码他成功过,曾经功成名就过,曾经实现过自己的一部份理想,而且,他即使死了,也永远地活在了人们的心里。
而王彦就没那么幸运了,他还没成功就遭到了朝廷的打压,以至于终身都未能展现自己的抱负。而曾经,他是岳飞的领导、河北抗金骨干——八字军的首领。如果按照正常的轨迹走下去,他完全可能成为南宋的中兴名将。然而,一切都只是如果。
王彦是抗金悍将,岳飞也是抗金悍将,俩人又是战友兼上下级,按理说:他们应该是识英雄重英雄、惺惺相惜才对,戮力同心,共同抵抗金兵。
但实际情况却是:岳飞和王彦性格相冲、意见不合、互相抵触,最后闹得不欢而散,王彦差点儿全军覆没,岳飞差点儿被王彦斩首。
这到底是怎么一回事儿呢?
岳飞因上了“千言书”力主北伐被赵构开除军籍,最后只身到河北投军,被宣抚使张所分到了统制王彦部。
此时王彦的部队还不叫八字军,他们是张所从河北招募的一支流民部队。别小看这些流民,当一个人没有家,没有亲人,没有土地、一无所有的时候,他已经无所畏惧,哪怕前面是刀山火海,他也会勇往直前!
王彦手下的这支部队就是这样一群玩儿命的人,其中就包括岳飞。
可是,王彦和岳飞还没开始大展拳脚,后方就出事了。投降派的黄潜善和汪伯彦将李纲搞下台,张所也被撤职,仗还没开打王彦部就成了河北一支孤军,无人主持大局,也没有后援。
这种情况下,王彦选择了单干,拉着一帮兄弟在河北自生自灭,然而,他们却爆发了惊人的战斗力。
王彦到处联络河北义军抗金,被金军锁定为重要打击目标。不久,大股金军就赶到了。
此时,岳飞25岁,王彦39岁。血气方刚的岳飞主张以积极的姿态抗击金军,该攻攻,该守守,不能一味地退缩。猛将就有这样的霸气。
而王彦老成持重,以保存部队实力为主,避重就轻,不肯轻易冒险。在这一点上,王彦和岳飞产生了冲突,岳飞一度以为王彦惧战,甚至还怀疑他有投敌倾向。
于是,岳飞不顾王彦军令,率本部人马和金军干了起来,结果取得大胜(但却差点被王彦斩首,还好王彦以民族大义为重,没有斩岳飞)。
不过岳飞此举也引来了金军的全面围剿,王彦部陷入绝境。
关键时刻,这帮流民军再次大发神威,以不可阻挡的洪荒之力冲破金军的封锁,成功突围。要知道,金军在当时是多么的可怕,连大宋精锐的西军都能成建制地消灭,而王彦和岳飞却硬生生地冲了出去。
然而,王彦和岳飞的战斗友谊也就到此结束了。
冲出重围后,两人因意见不合而分道扬镳。王彦在太行山拉起了“八字军”,名震河北;而岳飞还是一小股武装。
后来岳飞弹尽粮绝,还只身前往王彦部借粮,王彦未与理睬,岳飞和王彦从此决裂。岳飞不久就投奔了刚上任的东京留守——宗泽,开启了另一段峥嵘的抗金岁月。
而王彦,也接受了宗泽的收编,一时间,两河上下各路义军纷纷投效宗泽,声威大震,只要赵构一声令下,宋军便可跨过黄河,对金发起反攻。
可是偏偏这时候,赵构迟迟不下令,将70岁的老宗泽气死,投降派杜充走马上任,两河形势瞬间急转直下,过河,已然成为一种梦想。
此后,王彦的八字军也被杜充收编,当岳飞再次见到王彦的时候,王彦已经成了他的部下,岳飞对当年的事感到愧疚,而王彦也无颜屈居岳飞之下,最后将八字军交给了另一位抗金悍将——刘锜!
测名字打分数生辰八字李岳飞
李岳飞:
姓名笔画数分别是:7 17 9
天格、人格、地格、总格、外格数分别为:8 24 26 33 10
岳:清雅荣贵,一生福禄双收,中年劳,晚年吉庆。 (木)
飞:英雄豪杰,义利分明,智勇双全,但常人难受之字,忌车怕水。 (水)
天格数8 数理意义:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数24数理意义:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)
做事谨慎而细心,理想高远,观念正确,内藏爆发性质为其缺点,若有财运配置,可得稳定性的发展,但大运被伤则成败一瞬间。
地格数26数理意义:(波澜重叠)英雄豪杰,波澜重叠,勇往直前,而奏大功。 (凶)
总格数33数理意义:(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。 (吉)
外格数10数理意义:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
性格孤高且固执,讲话直率,得理不饶人,容易遭到亲友的反感,而蒙受精神上的劳苦与空虚。
八四六(金火土)三才数理暗示为:
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病。(凶)
1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。
2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。
4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。
6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。
7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。
8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。
9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。
10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。
11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。
12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。
人格与外格数理(四十)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
虽慷慨好施,但要领不佳,劳而无功;易受外人暗害;虽有雅量,但易受无赖汉之骗,难以使他们满足。 (凶)
此名得分:64分
更多信息:
人格数 24 暗示性格为:内具爆发性品质,表面却极平静,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虚伪,多曲折者。有病若、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者属多。如人格为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格与地格数理表示的基础运:基础坚实,身适安泰,但天格为3或4时,内部易产生分离,且易陷于短命(吉)。
人格与天格数理表示的成功运:上进伸展较困难,身心劳累易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难症(下)。
地格数 26,如果是女性,婚姻难得美满。
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
岳飞的上司,战功累累的八字军统帅,王彦的结局为何如此悲凉?
宋朝本就重文轻武,何况南宋主和派长期占据上风,作为军事将领结局悲惨,不难理解吧!岳飞几乎是南宋翻盘的唯一希望,还不照样蒙冤而死,斗争自有其残酷性,历来无数名将战场无敌,却败在不懂上。
岳飞的一生详细资料 字数200字左右
【早年】
以沙为纸,以(树)枝为笔,以(枯枝树叶燃烧)火为灯,苦学本领。传说岳母在他的背上刺四个字,让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。且喜欢看《左氏春秋》、《孙子兵法》。
岳母刺字
岳母刺字的故事,宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳飞刺字故事始见于元人所编的《宋史本传》,书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。 另一种说法是,因为“刺字为兵”的制度仍在执行,所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称:“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”。有学者认为,此时的“精忠报国”四字是受宋高宗御赐“精忠岳飞”4字的误导。
“岳母”刺字则最早见于清乾隆年间,杭州钱评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”。该书叙述岳母刺字时具体而详细。但显然是作者按照元、明传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的。
【靖康之变】
1126年冬,岳飞在相州城第三次投军,归刘浩军中。
靖康元年(1126年)十二月初一壬戌日,宋康王赵构开河北兵马大元帅府。赵构为河北兵马大元帅,陈亨为元帅,汪伯彦、宗泽为副元帅。康王命武显大夫陈亨伯任元帅府的都统制,其下编组为前、后、中、左、右五军,其中前军统制就是刘浩。岳飞属刘浩的前军。
岳飞奉命带领三百名骑兵,南下前往大名府魏县李固渡侦察,在侍御林率所部打败一队金军,杀死敌方一名将领,因功升“寄理保义郎”。
在刘浩全部前军二千五百人南下之前,岳飞又奉命率一百名骑士到滑州侦察,一直深入滑州南部近开封府的地界。当宋军回归时,在黄河冻冰之上同金兵发生遭遇战。岳飞劈杀一个金将,将金军杀退,因此升“从八品秉义郎”。
靖康元年十二月下旬(1127年1月下旬),宗泽承担了救援开封的重任,而大元帅赵构仅分给他一万兵力,分成前、后、中、左、右五军。陈亨伯任都统制,兼领中军。岳飞在前军,这是他初次成为宗泽的部将。宗泽率部众进军开德府,接连同金军打了十三仗,每战皆捷。在正月的一次战斗中,岳飞射死金军两个执旗者,在率领骑兵突击敌人后又掳获一批军械。因此升为“正八品修武郎”。
天会五年二月(1127年3月末),岳飞所在的宗泽前军进驻广济军定陶县的柏林镇后,元帅府又命令他改隶黄潜善,而取消宗泽对此军的指挥权。
建炎元年五月初一庚寅日(1127年6月12日),宋康王赵构即位于南京应天府,建立南宋继续抗金。
岳飞自归入黄潜善军中后,因为接连几个月无仗可打便上书赵构求战。黄潜善和汪伯彦看到岳飞的上书,批示“小臣越职,非所宜言”,并严厉惩罚岳飞,将他革掉官职,削除军籍。
建炎元年八月(1127年9月),岳飞北上,入河北招讨使张所军中,借补“正八品修武郎”,充中军统领。张所很赏识岳飞,又很快升岳飞为“从七品武经郎”、任统制。建炎元年九月中旬(1127年10月间),张所命王彦任都统制,率岳飞和张翼、白安民等将前去收复卫州等地。随即张所因从前曾弹劾黄潜善而被贬逐岭南,河北西路招抚司撤销,王彦一军成为孤军。
王彦驻军卫州新乡县(今河南新乡市)的石门山,为集结金军所包围,因此谨慎出战。时年24岁的岳飞有些年少气盛,责备王彦胆怯:“二帝蒙尘,贼据河朔,臣子当开道以迎乘舆。今不速战,而更观望,岂真欲附贼耶!”率领部下擅自出战,攻占新乡县。但马上遭到集结而来的金军部队攻击,王彦部溃散。王彦收拾残部退守卫州共城县(今河南辉县)西山,为了表达自己的决心,王彦和他的部属们都在脸部刺上“赤心报国,誓杀金贼”八个字,是谓“八字军”,后来发展到数万人,收复数百里的地方。金军屡次进行围剿都没有成功。岳飞则率残部在太行山区转战一段时间,听到八字军壮大的消息后,前住王彦的山寨叩门谢罪,希望重归王彦军。但王彦对岳飞说:“汝罪当诛,然汝去吾已久,乃能束身自归,胆气足尚也。方国步艰危,人材难得,岂复雠仇报怨时邪!吾今舍汝。”既没有追究岳飞,也没有接纳岳飞。
人的生辰八字是如何计算得出的?
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法(妥否?):
夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。
例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。
《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。
自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。
生辰八字怎么计算?
没法计算,只能查万年历.
以你的生日为例
八字为
乙丑 甲申 丁未 戊申
八字共四组,分别为年、月、日、时,每组由天干地支两个字组成,共八个字。
你的八字乙丑就是1985年,甲申是7月,丁未就是21日,戊申是时间15点。
如是男命,你的大运依月干支逆排,依次为
癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊辰
起运时间为8岁零4个月
第一步运从1993年阴历11月21开始,以后每隔十年进下一步运。
你现行第二步运壬午。