十二生肖尊贵地位排名,贵人命很强的生肖男

十二生肖的正确的排位,十二生肖是怎么排位子的

十二生肖的正确的排位

文·段宏刚

不论在东方还是，如果询问女性的年龄，会被认为是非常失礼的行为，即使问了，被问者也会守口如瓶，让询问者自讨没趣。

不过，在博大精深的汉语语境里，只要稍微动动脑筋，就完全能化解这个尴尬。当一个小伙子偶遇一名心仪的姑娘，两人一见如故，相谈甚欢，小伙子想了解对方年龄时，完全可以问：你的属相是什么？

然后，按照民俗文化里12生肖的排序进行推算，就完全能打探清楚对方的年龄，毕竟，人的面部总会带上岁月的痕迹，相差12岁的人，脸庞的生理特征完全能显现出确切的年龄，24岁的姑娘跟36岁的女人 在一起，很容易从容颜看出谁大谁小。

12生肖也叫12属相，属于典型的中国民俗文化，是用12种动物对应人的出生年份，当一个人出生在对应的动物年份里，他的属相就是这个动物。比如，今年是2022 年，在12生肖里是鼠年，今年出生的人，属相是鼠。

12生肖工笔国画

12生肖究竟是怎么形成的？当代著名学者刘尧汉（1922年——2012年）先生通过大量考证，认为12生肖的形成，跟原始的动物图腾崇拜有关，因为这些动物是中华先民最早接触和征服的，图腾崇拜的文化现象，在我国至少流传了5000年。

从古至今，人类都有崇拜强者的心理。在原始，中华先民对自然科学的认知水平十分有限，生产力和防御力都很低下，面对那些强大的动物或自然现象，不由得会产生敬畏之心和感恩之情，把它们看作是自己的或祖先。

之所以敬畏，是因为这些动物本身的实力相当强悍，如龙、虎、蛇、鼠等，人类在和它们的相处中，很难战胜它们，时常要遭受它们的伤害和骚扰，所以会对它们产生畏惧心理，变畏惧为崇拜，期望它们能赋予自己力量，像它们一样强大。

产生感恩之情，是因为原始人经过长期征服，逐渐驯化了一些草食动物，依靠饲养它们，让它们不断繁殖，给人们提供了稳定而可靠的食物 ，免去了人们依靠打猎和采集来获取食物的不确定因素，出于对牛、羊、鸡、狗、猪、马等草食动物的感激，加速了图腾崇拜的形成。

12生肖国画（齐白石作品）

不论是出于畏惧还是出于感激，当原始人产生图腾崇拜后，在意识里逐渐变成了一种精神，每当到农闲之际，全体部落成员会抽空盛大的活动来祭拜这些动物，祈求它们自己五谷丰登，平安健康。

中华先民崇拜龙和虎，崇拜蛇和鹰，古罗马人崇拜母狼，族人崇拜熊，非洲许多崇拜狮子，这些文化现象都是图腾崇拜的具体体现。

12生肖的文化现象，在许多古籍里都有记载，其中，《诗经·小雅·吉日》里有这样几句诗：吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，之所。这些诗句被认为是自汉字诞生以来，跟12生肖有关的最早的文字记录。

12生肖形成一个完整体系，跟人类日常生活产生紧密 ，并被详细记录在案，无疑是出自东汉思想家王充（27年——97年）的《论衡》，《论衡》卷三《物势篇》里写道：

寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？

五行

这段话将12生肖纳入“五行”来阐述，主要用来记录年份，跟今天我们所讲的12生肖，已经没有多大区别。从王充之后，许多思想家、哲学家，乃至文学家，充分发挥自己的才华，把12生肖纳入天文学、星相学、占卜学、理学、学等诸多学科来阐释，进一步丰富了12生肖的文化内涵，最终演化为今天所看到的丰富的民俗文化。

了解完12生肖的形成，再来看看12生肖的排序究竟是怎么来的。

12生肖的排序很有意思，即使目不识丁的人，也能说出排序：鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。

12只动物里边，既有威猛霸气的龙、虎，也有彪悍健壮的牛、马，还有灵活好动的猴、兔，即使鸡、狗、羊、猪等动物，无论在体型、胆量、气势上，都要比老鼠大得多，人人喊打、百害而无一利的老鼠凭什么会占据领头羊的地位？这让人很难理解。

12生肖的排序，有的说法，有的理论，这两种观点都有不少支持者。

说要以“故事说”为主。

理论主要有“动物习性说”。

齐白石·鼠

“故事说”带有强烈的神话色，在流传甚广，几乎每个人都能绘声绘色地讲述出这个故事，故事大致如下。

话说天宫要从众多动物里挑选出12名出类拔萃的宫廷卫士，以竞赛形式选拔。许多动物跃跃欲试，准备报名参赛，一决高下。

猫由于是夜行动物，大白天总是昏昏欲睡，没有时间去报名，就委托老鼠给自己报名。老鼠心想：猫的实力如此强悍，若替它报名，岂不是多了一名强劲的竞争对手？于是，老鼠使坏，故意没有给猫报名。后来，猫自然而然失去了参赛机会，没有进入12生肖排名，从此，猫对老鼠恨之入骨，它们变成一对有名的冤家对头。

比赛中，各个动物各显，使出浑身解数向冠军。然而，比赛过程毕竟是漫长而艰辛的，黄牛依靠坚韧不拔的毅力，以及细水长流般的耐力，在阶段，一直名列前茅。老鼠见状，加快步伐，一跃跳上黄牛脊背，在接近终点线的那一刻，老鼠借力一蹬，之一个越过了终点线，就这样，老鼠依靠小聪明之一名，黄牛不幸屈居第二。

很显然，“故事说”更像是神话文学的加工，体现了普通大众的美好意愿，并不能作为12生肖排序的依据。

三皇五帝

“动物习性说”是按照12只动物的活动习性和脾性特点来排位的。

智慧的中华先民，通过长期观测天象，早在上古时期的三皇（、地皇、人皇）时代，据传由氏总结出十天干和十二地支，十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把天干地支相互组合起来，发明了“干支法”，用来记录年份、月份、时刻的次序，以60年为一个时间单位，这个到现在仍然被广泛使用，对天文、地理、历法、数学等领域，依然发挥着重要作用。

到西周时，古历法已经发展得比较完善，人们把一天划分为12个时辰，分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。对应现在的24小时制，分别是：子时为23——1点，丑时为1——3点，寅时为3——5点，卯时为5——7点，辰时为7——9点，巳时为9——11点，午时为11——，未时为13——15点，申时为15——17点，酉时为17——19点，戌时为19——21点，亥时为21——23点。

之所以把子时放在首位，是因为遵循“古历分日，起于子半”的原则，在古人看来，子时阳交替的时刻，是一日的中心，既是时刻的起点也是终点，因此，就把十二时辰的划分，围绕着子时来进行。现代人把零时24点作为一日的开始和结束，完全参照古历法的划分法。

氏

从时间节点来看，十二地支跟12生肖基本产生于同一时期，况且，它们指示的数量对等，都有记录时间的作用，有许多内在的关联，当它们相遇，自然而然会产生化学变化，演化出新的文化体系。

事实上，古人果真将十二地支与12生肖关联了起来。依据是将太阳的出没规律，天色的明暗变化，动物的生活习惯对应起来，从中发现了许多自然规律，对各种动物的生活习性也了解得更加透彻。

子时（23——1点）是老鼠最为活跃的时刻，因为老鼠常在这个时刻伺机出动，盘算着怎么去搜寻食物饱餐一顿。

丑时（1——3点）是黄牛反刍或者吃夜草的时刻，为了更好地消化，黄牛要把白天吃进去的草料反刍到嘴里，再经过细嚼慢咽，帮助肠胃吸收营养，以便储存力气在白天干活。

寅时（3——5点）是昼伏夜行的老虎喜欢发威的时刻，老虎常常在这个时候咆哮山林。

卯时（5——7点）天蒙蒙亮，兔子跑出窝，啃食沾着露珠的青草，是一大享受。

辰时（7——9点）旭日笼罩在朦胧的大雾中，据说神龙会在大雾中产生幻象。

巳时（9——11点）太阳温度适中，蛇会从中爬出来晒太阳，给身体吸收一些热量。

十二地支与12生肖

午时（11——）烈日当头，让人心浮气躁，有一种红鬃马性子暴烈，宛如烈日，让人很难驯服。

未时（13——15）经过太阳的暴晒，青草上的露水都被晒干，这时是放羊的更好时刻。因为羊的肠胃过于，若食用带露水的青草，容易拉肚子。

申时（15——17）太阳逐渐偏西，不再那么炽热，猴子喜欢在这时出来活动，在树枝之间玩耍嬉戏。

酉时（17——19点）太阳即将落山，天色逐渐暗下来。天黑后，鸡会变成夜盲，同时还会被一些野兽当做猎物，因此，鸡在这时会被主人赶回窝里。

戌时（19——21点）天黑黑，古人通常在这时准备休息。休息前，会在房前屋后巡查一番，以便排除安全隐患，在巡查过程中，狗会一边吠叫一边帮助主人巡查，一副人类的模样。

亥时（21——23点）人们已经进入梦乡，猪在这时因为饥饿会把猪槽拱得叮当响，主人听到响声，会起床给猪喂食，有助于猪的肥。

古人结合“五行”，把世上绝大多数物质分为两属，极少一部分被分为平衡。如，天为阳、地为阴，男人为阳、女人为阴，“五行”金、木、水、火、土里，木、火为阳、金、水为阴、土为平衡。

齐白石·鼠

同样的，各种动物也被分为两性，其规则是按照动物单足的爪子或蹄子的数量来划分。拥有偶数爪子或蹄子的动物，对应阴支，拥有奇数爪子或蹄子的动物，对应阳支。

在12生肖里，牛、兔、羊、鸡、猪的蹄子或爪子都为偶数，蛇无足属于极阴之物，它们在12生肖里的排序也都是偶数，因此，这六种动物被放在阴支之列。

虎、龙、马、猴、狗的爪子或蹄子都为奇数，它们在12生肖的排序也为单数，因此，它们对应阳支。

然而，老鼠这个动物比较奇特，爪子数量比较特殊，它的前肢是四爪，对应阴支，后肢是五爪，对应阳支，横跨两属，属于平衡的动物。

在古人的生态理论里，平衡被认为是一种最协调、最健康、最富有生命活力的状态，对环境的适应能力十分突出。这一理论进一步放大了老鼠在12生肖里的地位，再加上“古历分日，起于子半”的说法，老鼠被自然而然排到了12生肖的之一位。

通过以上分析，我们有更多理由相信， 12生肖的排序，“动物习性说”的观点，更有说服力。

以上就是与十二生肖的正确的排位相关内容，是关于生肖的分享。看完十二生肖是怎么排位子的后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖排行榜

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鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 希望回答可以帮助你 祝 生活愉快 新十二生肖排名榜说明
作者: 牟丕志

上帝决定重选十二生肖，这在动物界产生了极大反响，大家各显其能，拼命往十二生肖挤。经过激烈竞争，新的十二生肖已经确定。
第一：龙。在地球上，人无疑是最为强大的，而在人类几千年文明历史上，龙曾在中华大地上声名显赫，它是天子的象征，有真龙天子之称。按照君君臣臣、父父子子、上下有别、长幼有序的原则，让龙在十二生肖中当第一是十分恰当的，没有谁敢与龙争第一。其实，龙就是神，神自然要排在前面。
第二：人。人原来不在十二生肖中，这是上帝的一大疏忽。人也是动物，为什么不把人纳入十二生肖呢？有一句俗话，人是万物之灵。不仅如此，事实上，人已经统治了这个世界，出于善心，才把这个世界上其他的动物留下一部分，如果人想灭绝这个世界上的动物，简直易如反掌。人这样厉害，纳入十二生肖是理所当然的事情，排序靠前也是毫无疑问的。
第三：虎。虎是兽中之王，其威名远扬，把虎排在十二生肖的第三位，是对虎大王地位的承认。在过去的十二生肖中，把鼠和牛排在了虎大王的前面，实在是对虎大王的不尊重。过去，虎大王作为动物界领导不计较此事，真是胸襟开阔，是大王肚子里能撑船。虎大王受到这样不公正的待遇，这是极大的失误，现在予以坚决纠正，使十二生肖排序公正合理。
第四：蛇。蛇是龙的亲属，有小龙之称，他在血缘上和龙一脉相承，在他身上有龙的影子。鉴于此，蛇列入十二生肖并排名第四是当之无愧的。
第五：兔。兔的祖先在月亮上和嫦娥是好朋友。嫦娥是神仙，我们绝不能得罪神仙，这是原则问题。凭这一点，必须把兔列入十二生肖。再说人家都把广告做到月球上去了，这影响可不小，不能不考虑。
第六：象。动物要列入十二生肖，其形象也是十分重要的。象高大魁梧，端端正正，风度极佳。所以把象列入十二生肖。以前象不曾列入十二生肖，却把长得平平常常只知道干活的马和牛、只会看家的狗列入十二生肖，这实在是一个很大的失误。
第七：孔雀。要进入十二生肖，除了有名气有资历之外，还应长得美。孔雀无疑是很美的，美就是资本，美就是财富，孔雀这么美，当然要进入十二生肖。
第八：熊猫。熊猫是世界上的珍稀动物，物以稀为贵嘛，就凭这一点，就应把它列入十二生肖，以提高十二生肖的品位。由于熊猫稀少，属濒危动物，把熊猫列入十二生肖，具有深远的意义和历史意义。其作用是不可低估的。
第九：鹰。选十二生肖要照顾到各个方面。以上都是陆地上跑的，还没有能在蓝天上飞翔的。鉴于此，把鹰列入十二生肖，算是代表天上一族的。
第十：鱼。陆地上的有了，天空中的也有了，就缺水里的了。把鱼选入十二生肖，这样一来，陆地上走的、天空中飞的、水里面游的都有了，很全面，可谓十全十美。
第十一：猪。猪是下凡的天蓬元帅，它是天上来的，一定得考虑，这是毫无疑问的。但猪在动物界一直以好吃懒做闻名。为了避免大家来质疑，就把猪放在靠后一点的位置，这样不会有问题。人家再不争气，好歹前身是神仙呀。
第十二：鼠。鼠在原来的十二生肖中占第一位。鼠面貌丑陋，又无大的本事，入选十二生肖很不合适，但鉴于鼠在过去也曾作过一些贡献，有一定的资历，就保留它在十二生肖中的一席之地吧，照顾一下面子，这也在情理之中

为什么十二生肖是鼠排在第一位呢?而不是老虎呢 ? 老虎不是动物中称霸...

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物只有在代表了十二种不同地位不同身份的人以后才有可能成为十二生肖，才有可能如此排列；老鼠只有在代表了普通百姓以后才能排第一，专吃老鼠的“猫”也就不能进入十二生肖。
十二生肖起源于六十甲子，而六十甲子传说是由黄帝时期的大挠氏推演、创作。刚开始时天干仅用来记日，因为每个月的天数都以十进位；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。不久人们感到单用天干记日，每个月里仍有三天为同一天干，便开始用天干与地支搭配。后来慢慢用来记年、记月、记时。它有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十天干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成。天干地支原取意于树木，又称“干枝”。它们的原始意义是：
一、天干
甲：草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，草木皆炳然著见而明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂也，象征大地草木茂盛。
己：起也，纪也，草木抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而等待来春。
辛：金味辛，草木成而有味。
壬：妊也，阳气潜伏地中，草木怀妊。
癸：揆也，草木闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
二、地支
子：孳也，草木种子，吸土中水份而出，为一阳萌生的开始。
丑：草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
卯：茂也，东方日照，草木滋茂。
辰：震也，草木震地而长，阳气生发已经过半。
巳：起也，草木盛长而起，纯阳无阴。
午：草木丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生。
未：味也，果实成熟而有滋味。
申：身也，草木都已长成。
酉：收也，草木到这时都收缩收敛。
戌：灭也，草木凋零，生气灭绝。
亥：劾也，阴气劾杀草木，已达极点。
这是草木在一年四季之中随着气候的变化而发芽、生长、成熟、枯萎过程的非常科学的描写。它与鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖无关。
春秋战国时期，历法混乱，夏历、殷历、周历同时并存使用。秦始皇统国后用夏历建亥之月（十月）为一年的开始，一直到公元前104年的汉武帝改用太阳历，正式确定以夏历的建寅之月为正月，作为一年的开头。寅月，严寒即将过去，春的气息已经来临，而且正值农闲，农民有空迎接新年春节的到来，所以延用至今。十二生肖最早见于三千多年前的西周《诗经•小雅•吉日》中，“吉日庚午，既差我马”，把马与午对应起来。具体是哪位先人发明了十二生肖，已难以考证。
十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。我们知道，龙是王的象征，帝王穿龙袍、坐龙庭；虎是将军的象征，称将军为虎将、有虎威；猪是愚蠢的象征，骂人笨是“蠢猪”、“笨得象猪一样”：猴是精明的替身，说人精明是“猴精猴精”；狗是奴才的代言词，一骂人便是“狗奴才”。我经过潜心的研究、分析,认为：十二生肖就不是单纯的十二种动物，它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人。
子－鼠：百姓（子民）。
丑－牛：宰相，引指德才兼备的官吏。
寅－虎：元帅，引指忠心报国的武将。
卯－兔：皇后，引指美丽、聪慧、善良的女子。
辰－龙：皇帝。
巳－蛇：王爷、诸侯，引指野心家、阴谋篡位者。
午－马：士兵。
未－羊：有德无才、外强中干的官吏。
申－猴：有才无德、心术不正的谋士（隐士）。
酉－鸡：长舌妇，指说长道短的小人。
戌－狗：太监，泛指奴才。
亥－猪：无才无德的人，引指弱智或大脑有障碍的人。
为什么这样认为呢？让我们先从十二生肖中为什么没有猫说起。
一、十二生肖中为什么没有猫
动物中数量最多的老鼠代表普通百姓；在“鼠”代表了“百姓”之后，专吃老鼠的“猫”是不可能进入十二生肖的。
有一个猫和老鼠的故事，说玉皇大帝让猫组织百兽召开动物大会，选举十二种动物作为十二生肖，猫和老鼠原来是好朋友，猫对老鼠说：“你明天早点来，我们俩合作，你说我写，把这件事做好。”并再三叮嘱不要忘了自己。第二天一早，老鼠乘在牛背上来到集合地点，跳下牛背第一个到达了目的地，当然，它还算够义气够朋友，在把自己排在第一，立即就想到了牛，把牛排在了第二，在不知不觉中按照先来后到虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纷纷入列，十二种动物很快满了，却把猫给忘了，这下可把猫给气坏了，跳下来就要吃老鼠。从此猫成了老鼠的天敌。这虽然是一个童话，但却成为猫没能进入十二生肖的一种理由。当然这种传说只是老人们照看孩子时讲给孩子们听的，谁也不会相信如此的结论。但由于找不到更加贴切的理由，在民间普遍认为“十二生肖就是这么来的”。还有一种说法，“猫产自波斯，来中国较晚。”但这也是缺乏根据的，其一，大自然万物相生相克，一物降一物，谁也无法证明到底是先有猫还是先有鼠。而且也难以证明是先排十二生肖，后引进了猫的；其二，如果猫是来晚了没有进入，但并不能解开“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物进入十二生肖”和“十二生肖为什么如此排列”这个历史大迷团。
在我国，人们喜欢“儿孙满堂，多子多福”。中国人把传宗接代当作第一大事，“不孝有三，无后为大。”皇帝可以下台，王朝可以更替，但家族不能灭亡，遇到灾祸时哪怕逃到天涯海角，也要把老祖宗的香火代代相传下去。“多多亦善”是人们防灾、抗敌、传宗接代的主要方法。中国人喜欢“多”,“人多”才能“势众”，而普通百姓数量上是占绝对优势，这也是为什么不起眼的普通百姓会排第一的原因。“民以食为天”，说的是普通百姓把能“吃饱”当作一生唯一的追求，其它的百姓们连想都不敢想。百姓的衣食住行、生老病死是一个国家－－江山社稷稳定的关键。只有老百姓吃饱穿暖了才能不闹事，皇帝的江山才能坐得安稳。那么“谁”能代表“世间最多”、“吃饱就满足”的百姓呢？动物之中数量上占绝对优势的是老鼠，因为老鼠很能生养，一月一窝；老鼠不分白天黑夜四处找吃的，什么都吃，吃饱了便满足；老鼠哪里都能安家，高堂陋室、山林河边、荒郊野外一样是家，生存能力极强；老鼠不争名不争宠，不与其它动物发展任何关系，也没有主人，也没有人保护；老鼠有鼠疫传病，也没有人吃鼠。这正好对应了没权、没钱、没文化、没地位、没本事、胆小、随遇而安，还有些不讲卫生、贪小便宜的普通百姓。因此用老鼠代表数量最多、地位卑微、生活于社会最底层的普通百姓。这与老鼠有许多相似之处，所以老鼠代表百姓最合适。这也对应了十二地支的“子”与十二生肖的“鼠”的关系。如果不代表百姓，鼠有何德何能用“子”字？《辞海》中关于“子”的解释很多，主要有：一、儿子；二、人的泛称；三、男子的美称或尊称；四、动物的卵或植物的种子、果实。可见，“子”字是一个非常尊贵的字。老鼠一旦代表了百姓便身价倍增，不能有吃它的动物出现在十二生肖里。试想：什么王侯将相也不能残杀无辜的百姓吧。没了百姓，谁来供他们驱使奴役，谁来为他们创造财富、提供食物，没了百姓国家还象什么国家？因此，专吃老鼠的猫便被排除在了十二生肖之外。
二、特殊的排列顺序
十二生肖只有在代表了不同地位、不同身份的人以后，才可以如此的顺序排列。
让我们再来从十二生肖的排列上来验证十二生肖是否能代表十二种不同地位不同身份的人。十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”的排列非常特殊。
一、不是按动物出现的先后顺序排列。如果按照动物出现的先后顺序排列，那么龙应排第一，因为恐龙是远早于其它十一种动物出现在历史的记载中的，当人类出现的时候，恐龙已经不存在了，它早在六千七百万年前的中生代末期就灭绝了。
二、不是按动物的作用排列。如果按动物的作用排列，牛马应列首位，人类在改造大自然的过程中很早就发挥了动物，特别是牛和马的作用，鼠不在其列。
三、不是按动物的大小排列。如果按动物的身体大小排列，龙也应排第一，因为大的恐龙有五六十多吨，之后是大象、骆驼、牛、马等，还轮不上老鼠，如果再加上按动物的大小并分配比例排列，那么最小的蚂蚁之类的昆虫也应榜上有名。
四、不是按动物的分布以一定比例排列。如果按动物在海陆空的分布以一定比例排列，扣除人类早期没有能力征服大海，不去理会海中的庞大鲨鱼等鱼类，那么江河中的乌龟、甲鱼、青鱼等各种鱼类应有代表列入，天上飞翔的大雁、老鹰、麻雀、燕子等各种鸟类也应有代表列入，就是陆地上的动物入选的除老虎和龙外，其它十种都是比较温顺的动物，并非分门别类。
五、不是按人对动物的熟悉程度排列。如果按人类对动物的熟悉程度排列，牛、马、猪、羊、鸡应靠前排列，老鼠可以列入，但龙是最神秘陌生的很难列入，就是列入也应排的末尾。
六、不是按动物的凶猛程度排列。如果按凶猛程度排列，那么排第一的无疑是老虎，胆小的鼠难以入列，如果入列也在最后。
七、不是按动物的数量排列。如果按动物的数量多少排列，鼠应排第一，但龙不可能列入，因为比龙多的动物还有很多。
八、不可能按动物的属科排列。其一那时候还没有详细地给动物分科，其二如果分科，每一科都应有代表，结果却没有，且猫虎狮等属猫科动物，理所当然的猫应替代虎。
九、不可能是按二十八宿星象排列。明代李诩在《戒庵老人漫谈》中认为十二生肖排列顺序是与天上的二十八宿星象的位序相合的。中国3000年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，都有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。李诩认为，二十八宿分布周天，以值十二时辰，每个时辰值二宿，子午卯酉值三宿。为什么每个时辰二宿，子午卯酉却是三宿？解释不通。这明显是牵强附会，硬要把二十八宿与十二时辰联系在一起，从而来推论出十二生肖的排列，而由于立论不正确，推论也不可能成立。
十、也不是按动物活动的时间顺序排列。有人认为十二生肖是按照动物每日活动时间排列的，依据是朱熹作的《十二辰诗》。其实这诗是朱熹半夜鼠咬席子睡不着觉，披衣起床依“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二时辰的顺序作的诗，而且这十二种动物既不是只在固定的某一个时辰内活动，也不只是从某个时辰开始活动，因此说不通。
十一、更不是人类对动物的崇拜。还有人说生肖起源于人对动物的崇拜。如果说崇拜，龙、牛、虎、马能入列，狗为人们看家护园也行，但天上飞的鹰、水里游的鱼，还有谈论最多的狐狸、大象、狮子、熊、狼、乌龟为什么未能入列。这些动物与猪鸡羊兔比也不差，骆驼被称为沙漠之舟，作用很大，也被排除在外。而鼠是四害之一，咬坏了衣被、糟蹋了粮食、传播了疾病，一无是处，“过街老鼠人人喊打”，根本不可能在其列。崇拜之说也不正确。
通过以上综合分析，我们难以找到鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物被入选十二生肖和以如此顺序排列的理由。
十二生肖为什么如此排列呢？试用本人所说的十二生肖所代表的十二种人来解释：百姓，数量上占绝对，是国家构成的第一要素，他们拼命劳作，省吃俭用，为国家创造财富，是国家之本，尊第一；宰相肩负着领导和管理百官的重任，且德才兼备，像“牛”一样听命于皇帝，服务于大众，履职尽责，是百官的榜样，举第二；文官武将定国安邦，管理和领导百官的宰相之后便是统领三军的元帅，勇敢威猛的元帅镇守边关，担负着保卫国家安宁的重任，荐第三；皇后是国母，是女人的典范，皇帝的贤内助。家中有“女”才能“安”，养身齐家治国平天下，皇帝也不例外，治国先安家，皇后居第四；皇帝是国家的主宰，是统治者，是国家强盛的关键。在古代，国家的一切均归皇帝所有，皇帝享有至高无上的权力，是九五之尊。在创造财富的百姓、管理百官的宰相、镇守边疆的元帅、生儿育女的皇后这四大国家的关键元素齐全之后就是为所欲为、无所不能的皇帝了，因此皇帝座第五；王爷能臣能君，其能量很大，今日的王爷很有可能就是明日的皇帝，居皇帝之后，位第六；军队是国家的象征，士兵戍守边关、驰骋战场，兵在国存，兵去国亡，听命的士兵作用非同小可，排第七；中国人历来重德胜于重才，在“才”与“德”必须做出选择的时候往往是选德，有德无才的官吏，尽管无能但听话，列第八；有才无德的人恃才傲物、自视过高、性格怪僻、目中无人。常常被人们遗忘，过着隐居生活，就是被使用也很难重用，最多是个谋士，跟第九；小人是“长舌妇”，热衷于东家说长西家道短，时时处处喋喋不休、编排他人、挑拨是非，令人讨厌，但能给人以警示作用，使大家夹着尾巴做人，推第十；太监是十足的奴才，没有骨气、见有权有势的人便点头哈腰，见了贫民便“狗”眼看人低，缺乏做人的尊严和品德，落十一；无德无才的人，愚昧无知，除了会吃什么都不会，贬十二。
据此，完全可以推断：之所以其它的动物没能进入十二生肖，是因为鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二种动物是十二种人的最理想的代表。
从排列顺序看，十二生肖是围绕帝王创立的统治劳动人民的工具，它突出了帝王的重要性。国王、文武宰相、皇后、百姓是构成国家的五大要素，为了显示皇帝的尊贵，先有了创造财富的百姓、再有了领导管理百官的宰相和带兵打仗保卫国家的元帅、后有了生儿育女的皇后。一切齐备了，皇帝才姗姗来迟。在中国的历史上，皇帝从来就是嫔妃成群，没有那个皇帝是钻石王老五，皇后管理着后宫，保证后园“不起火”，所以皇后的地位相当重要。在中国古代，等级制是异常森严的，以上排列是古代对一个国家内存在的所有人按身份地位的划分，是我们不得不承认的事实。
中国科协等单位分别于1992年、1994年、1996年、1998年、2001年、2003年六次进行科学素养调查，其中2003年结果：相信科学的只占1.98%，相信的倒有26.5%，虽比1998年的35.5%有明显下降，但连许多大学生都相信，这很让人啼笑皆非、不敢相信。古代墨家思想是坚决提倡“非命观”的，墨子说：“今天下之士君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，执有命者之言不可不非，此天下之大害也。”为什么在二十一世纪的今天人们仍对算命情有独钟呢？我认为，一是因为算命术历史悠久自成一套理论。算命术始于两汉，成于唐代李虚中，至宋徐子平完善年月日时四柱推命后，其说理性日趣完善；二是科学与混淆在一起。六十甲子本是用来记时的，与二十四节气相联便指导了农业生产，并有许多农谚，记节气识天气，比如：“顶看初三，下看十八。”说是每月初三日与十八日若有雨则继续下。还有“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”等等；与天文星象相联便指导了对日月星的认识。如《太阴出没歌》，“三辰五巳八午真，初十出未十三申，十五酉上十八戌，二十亥上记斜神，二十三日子时出，二十六日丑时行，二十八日寅时正，三十加来卯上轮，初三辰时，初五巳时也。”再结合复杂的阴阳五行哲学，人们也就把算命当成“真理”，到今天还发明了“科学”的电脑算命、网上算命，不由你不信；三是名人效应。孔子、孟子、列子、王充、朱熹、刘基、俞曲园、曾国藩等一大批名人都相信算命。孔子的“五十而知天命”、“死生有命，富贵在天”人人皆知，孟子也说“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”列子的《列子•力命篇》、王充的《论衡》都有大量谈“命”的篇章。人们便认为名人都信的肯定是正确的；四是与同时出现。《宪法》规定“人民有信仰的自由”。而有些人不理解，偏面认为佛教、道教、天主教、伊斯兰教和算命一样都是；五是人们不理解十二生肖的真正含义。当人们不能正确解释生活中的种种天灾人祸时,便会，误认为十二生肖之间就是相生、相冲、相克、相害，影响个人前途、家庭幸福、婚姻美满、子女成才。当正确的科学没有进入思想时，不正确的便会乘虚而入，这就是我们常说的：意识形态领域无产阶级不去占领，资产阶级就会去占领。
十二生肖代表十二种不同地位不同身份的人。它是统治阶级为封建帝王摇旗呐喊的产物，是统治和愚弄劳动人民的工具，它把人分成了三、六、九等，进一步强调了帝王的尊贵地位和道德的重要性，暗示了政权斗争的复杂、的艰难、世道的不太平、社会的不公平、不同利益群体之间的冲突和复杂关系、生活在最底层人民的苦难与无奈，等等。说到底，十二生肖是一张复杂的封建王朝社会结构图。十二生肖是按照动物的主要活动时间和脚趾来定的，子时是23点到凌晨一点，单数为阳，偶数为阴，23点到24点属于阴时，0点到1点是阳时，必须找一种前阴后阳的动物才能代表子时，老鼠前爪4趾，为阴，后爪5趾为阳，而且子时最为活跃，所以老鼠代表子时。其他的传说纯属无稽之谈。丑时为阴，牛4趾，又在这段时间吃东西消化，所以牛代表丑，以此类推这算是一个传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
不知道生肖传说里 老鼠的技能是不是也排第一告诉你另外一个解释，根据风水知识，子时为23：00~1：00 为十二地支来计算时间中一日之末也为第二日之首，老鼠前脚趾和后脚数目不同，前后阴阳交错，所以鼠为十二生肖第一位。这个问题至今仍是个悬案，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。
不过，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带。
老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。
在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。

十二生肖里什么动物权位最高

龙啊 皇帝都是真龙天子，肯定是龙的权位最高十二生肖各有所长，如果以聪明论，当子鼠数第一，然胆小，申猴属第二，然太活泼，曰：山中无老虎，猴子称霸王，辰龙当第三，但虚荣心太强，免当第四，但只顾自已，不顾别人想法，感情多失败，虎当第五，但其性太好强，太过霸道，已蛇以其阴险狡诈，冷血可居第六，鸡居第七，但对自已要求太高，比较清高，必花心一种，如公鸡每天放声高歌，叫人们起床，总是哪么趾高气扬，以为自已是最帅气的，最漂亮的，狗当属第八，只为口才不错，但说一场话下来，自已也不知道说了啥，这家伙比较喜欢仗势欺人，其余，马羊牛猪，每天都不知所谓的过日子，这四位，当属猪很分享受，马觉得自已应该为别人服务，所以老是奔波劳累，总是被别人欺，与这四位交朋友绝对不亏，但与马和羊交朋友者不能是牛和鼠，不然会成仇人，蛇与猴不可与猪交朋友，不然也会成仇人
希望有用，谢谢应该是老鼠的权位最高,因为老鼠是智慧的代表。

十二生肖最悲惨的动物,晚年孤苦无依

每个人都希望自己能一生圆满，年轻的时候努力拼搏，在事业上不断获得成功，家庭也美满幸福，到了自己老了以后能子孙满堂，安享晚年，但在如今这个时代，有不少老人在晚年还要为生活奔波。下面带你去了解一下十二生肖里最悲惨、晚年孤苦无依的生肖。

十二生肖最悲惨的动物，晚年孤苦无依

十二生肖最悲惨的动物是龙。

在十二生肖中，其实属龙的人是最风光的，他们事业有为，并且家庭美满。红极一时的生肖龙曾经受到很多人的羡慕和仰慕。然而命运总是公平的，虽然年轻时候的生肖龙非常引人关注，可是命运并没有眷顾他们一生，到老了以后，属龙的人一般晚年都是凄凉的。哪怕是自己的儿女也没有时刻守在自己身边，老伴儿也提前自己而去，导致属龙的人孤苦无依，结局最为悲惨。

属龙人的出生年月日

1904年02月16日-1905年02月03日

1916年02月03日-1917年01月22日

1928年01月23日-1929年02月09日

1940年02月08日-1941年01月26日

1952年01月27日-1953年02月13日

1964年02月13日-1965年02月01日

1976年01月31日-1977年02月17日

1988年02月17日-1989年02月05日

2000年02月05日-2001年01月23日

2012年01月23日-2013年02月09日

2024年02月10日-2025年01月28日

生肖龙的命格

生年地支：辰年生

五行：辰属土

五常：土属信

吉祥方位：西、西北及北方

吉祥颜色：金、银、灰白，忌红、绿、紫及黑等色

幸运数字：一、七、六，大凶之数为九、八、三

幸运花：龙吐珠、采雀草

结语：即使年轻时事事顺心如意，但到了晚年却孤苦无依晚景凄凉也是十分悲惨的。龙是十二生肖中最悲惨的动物，这是生肖运势角度得出的结论，只能作为参考，现实情况并不一定就是如此，所以属龙的朋友也不必过于担心。

晚年最苦的4个属相女,属猴几点出生命最苦

提起晚年最苦的4个属相女，大家都知道，有人问属猴的人几月犯月？另外，还有人想问在十二生肖里，谁最命苦生肖，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中命苦的是那个，下面就一起来看看属猴几点出生命最苦，希望能够帮助到大家！

晚年最苦的4个属相女

希望我的回答给您带来帮助。

属猴人出生于子时，23:00~01:00申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克置难起。

属猴人出生于丑时，01:00~03:00丑土生持申金，威声禀禀，月德照命，四路可行，一帆风顺。

属猴人出生于寅时，03:00~05:00申金克置寅木，虽能出官为事，恰似水浮萍，有名无实。

属猴人出生于卯时，05:00~07:00申金克置卯木，天虽暴败，但晨卯紫徽星照临，逢凶化吉，转为大喜。

属猴人出生于辰时，07:00~09:00辰为生持申金，才能过人，诮是诸凡顺示，但是辰属天罗，临之破败。

属猴人出生于巳时，09:00~11:00巳火克直申金，大小是非烦，但事业职位，遇得贵人协助，福星天德高照，有利无害。

属猴人出生于午时，11:00~13:00午火克置申金，一身少吉，此命欠祥。

属猴人出生于未时，13:00~15:00未土生持申金，阴盖与阳，疾病难免，不得人和。

属猴人出生于申时，15:00~17:00喜气洋洋，背人过消费品，伤神。

属猴人出生于酉时，17:00~19:00喜游街巷，晦气不堪。

属猴人出生于戌时，19:00~21:00爱情顺利，家庭和睦。

属猴人出生于亥时，21:00~23:00早金生持亥水，太阳照命，虽见官府暴败，多得人和调理，凡事得顺。

属猴人出生最好的出生时辰详解：

1、出生在凌晨1-3时出生的属猴人：因为四柱中有丑土生持申金的格局，其人一生多能幸福安乐。事业有成。生于此时的猴人在家有六亲的支持帮，。在外又有朋友贵人的扶持，一生能干出很不错的成绩，衣食丰厚，财源广进，此时生的属猴人，一生事业多在外地，不在故乡。此时生的猴人有胆有识，有勇有谋。进退自由自在。晚年更是富贵。

2、出生在白天11-13时的属猴人：中限交来渐渐称心，求谋顺利，外出有人恭敬，一生受贵，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，花自发，微风细雨生，中年交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌。

晚年最苦的4个属相女：属猴的人几月犯月？

一、三月

三月份对于属猴人来说是比较排斥的，因为这个时候诞生的属猴人没有太多真才实学，所有的一切都是他们自己吹嘘出来的。三月份属猴人从来都不知道该怎么努力，并且没有一个明确的思路去前行。所以大部分时间都是在混迹生活，没什么前景。这也就意味着三月份属猴人不会有太大的作为，只是一个靠着投机取巧混日子的平常人而已。

三月份属猴人还有一个致命伤那就是运势不好，就算他们有一天想要积极进取的话，他们也会因为运势的原因最后选择放弃。属猴人有着很多迈不过去的坎，也有很多时候找不到前进的路。三月份属猴人是最容易迷失方向的，所以他们也不敢去探索不敢去挖掘，他们只能站在原地，静静的等待奇迹出现。可是奇迹不会出现的，至少不会在他们身边出现。

二、十月

十月份对于属猴人来说也是比较讨厌的，这个月份的属猴人虽然很有才华，但是往往都是纸上谈兵，真正做事的时候就会看出来他们根本没有半点儿能力。十月份属猴人非常不乐意付出，因为他们自己也知道水平有限，如果总是去付出的话，很有可能在某一天就会被别人发现他们只不过是一个没有能力的人而已。属猴人就是天生的空壳子。

十二生肖中命苦的是那个

十月份属猴人还没有能力去坚持，他们缺乏耐力，缺乏面对困难的勇气。只要是他们觉得事情比较麻烦，那么肯定会选择后退，所以久而久之十月份属猴人就没有办法抬起头了。他们觉得任何事情对于自己都是很困难的，他们根本就没有准备好接下来的一切。所以越战越怂，以至于十月份属猴人开始不相信自己的能力，最后就只能步步了。

三、十一月

十一月份对于属猴人来说也是一个忌讳，因为他们自以为自己很有能力，可是面对真正的问题的时候他们却没有办法应对。但不得不承认属猴人的确有一些水准，只不过前方的灾难太严重了，凭借他们自己的确没有办法解决问题。况且十一月份属猴人人脉很差，没人能够真正帮助到他们。四处碰壁，最后面临失败，已经撰写在他们的生涯上了。

十一月份属猴人家人还不是很和睦，经常会吵架，从而导致属猴人总是被夹在中间，感觉自己非常愧疚。属猴希望自己的家庭能够变得和睦一些，但目前而言这一切都是奢望。属猴人渐渐明白自己的运气并不是很好，所以一切都冷静地接受了。十一月份属猴人开始不去反驳身边的一切，然后变成一个平庸的人，这也就是他们的大致状态。没有任何精的地方，也没有任何值得夸赞的地方。

以上就是与属猴几点出生命最苦相关内容，是关于属猴的人几月犯月？的分享。看完晚年最苦的4个属相女后，希望这对大家有所帮助！