姻缘楼职位表,五格免费测名打分

天宫职位

雁儿你的问题应该是特指中国神话中的天庭系列来的。
说的严格一点形成天庭系统的已经不能叫做神话，而是仙话了。在最原始也是最纯粹的中国神话中，并没有太多关于天庭的记载。中国原始先民心中虽然有神祗的存在，但是并不是一个严格意义上的统治阶层的形态，也没有职位之类的划分，而只是一个笼统上的神的集团。比如中国古代四大神话：
女娲补天，共工触山，后羿射日，嫦娥奔月。
在其中并没有后世那样的天庭系统，只是模糊地提到了“帝”，“天帝”之类的概念。而“帝”本身就是带有神性色的一个名词。那时候的中国神祗大体上还相当于最初的奥林匹斯神族，没有统一的组织和等级划分，更没有职位。
至于出现一个类似于人间朝廷的天庭和天庭上的各个有职位的神仙，是汉代以后的事情了。一方面人间统治秩序的确立，使得神异世界也开始转变，令一方面也是由于道教的兴起为中国神话注入了强烈的道教意味以及仙话色。而成型后的中国天庭模式也和中国古代的中央官僚系统及其相似。
一般说来，天庭的最高统治者是玉皇大帝。玉皇大帝原来是道教世界中级别最高的神明之一，但并不是最高，他的地位还要在三清之后。不过民间信仰的神仙世界中，玉皇大帝就成了众神之王，是与人世相对的天国的主宰。甚至人间的皇帝以及冥界的阎王等三界十方也都是由玉皇大帝统领。
这应该于中国长期中央集权造成的至上有关，中国老百姓心中最高统治者是皇上，而中国又缺少凌驾于至上的，因此，玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。 （附：在欧洲，由于国王之上还有一个教皇在统摄一切，因此在普通民众心中似乎还不如教权更威重。）
不过玉皇大帝这只是他的一个简称，全名是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。他在天界作为和人界一样的最高统治者存在。所谓的王母娘娘，作为玉皇大帝的配偶而存在，拥有仅次于玉帝的权力。王母娘娘的原型是山海经中居住于昆仑山的西王母。为了适应人间结构把他们俩匹配在一切。（至今日本某些地方还存在对最原始的那个西王母的崇拜，有的日本民俗中把西王母称作“乐园之王”。当是因为山海经中所描绘的西王母居住的昆仑山而来）
玉帝和王母构成天庭最高统治中心。在他们下面是大大小小的天庭官员，相当于人间朝廷的各级官吏。比如托塔李天王李靖是天庭的兵马大元帅，相当于人间朝廷的大司马、太尉之职。天蓬元帅统率天庭水军，相当于人间朝廷的水师提督。这些官职的形成并不是一朝一夕，而是在神话发展过程中一代一代人加上去的。
另外天庭除了高高在上的中央系统，还有派驻下界的神祗，相当于中央朝廷委任的地方官员。比如城隍，就是在人界统摄某具体城市的神，而土地神，则是最小级别的行政单位的领导。
需要注意的一点是，天庭的统治系统和人界不一样的一个方面。人界的官员官吏的只不过是人类，而天庭则需要管理整个天地万物，像自然界的山川河流，草木虫鱼，飞禽走兽都要管理的。比如山有山神，河有河伯，而海里则有四海龙王，有百花仙子管辖花卉，有风神，雨神等掌管自然现象等等。甚至于一些无形的东西也有人来掌管，比如阎罗管理生物的生死，文曲星管理人间文化的发展以及读书人的命运，月老掌管人间的姻缘状态等等。
而像佛陀，太上老君之类意义鲜明的神仙人物，虽然不直接在天庭任职，但是他们实际上还是从属于天庭系统的的。西游记中曾经提到玉帝清西天佛祖来收服孙悟空，给人造成了一个佛陀高于玉帝的错觉。实际情况并非如此。在西游记原著中，孙悟空并没有闹到打上凌霄宝殿，把玉帝吓的躲在桌子底下那样狼狈。玉帝仍然高高在上地维持着他的权威，而且当玉帝请如来来时，说的是“救驾”，如来也是奉旨前来。更微妙的是，当玉帝要如来留下赴宴的时候，如来是“不敢悖逆”地领了旨，而且在玉帝面前以“老僧”自称，表现得十分谦卑谨慎。可见两者之间地位的高下之分。
所以，无论是太上老君还是如来佛祖，他们在天庭的地位都相当于人界的领袖在朝廷的地位，虽然具有非常巨大的号召力影响力，但仍然要从属于中央朝廷的管理。
大体就这样吧。如果要把天庭各个大小神仙的地位姓名职位一一列来，那工作太过复杂，也太过繁琐，本人力有未逮。惭愧，我所知道的就这些了，不知道对你有一点帮助没有？

古代宫斗妃嫔职位表简单

尊一品：正宫皇后 慧娴皇后【凤承殿】随侍16人
御一品：中宫皇后 婉嫣皇后又名惠妃【梦清殿（桢月楼)】随侍12人
皇一品：侧宫皇后 栤翎皇后又名淑妃 【雍淑殿（东宫）】 瑶宁皇后又名柔妃【斓月殿（清芷阁)（南宫）】随侍10人
正一品： 韵雪贵妃又名宸妃 韵羽贵妃又名静妃 柔羽贵妃又名宁妃【崇芸殿 崇卿殿 茗顺殿】随侍8人
宁一品：冰灵皇妃 淩雨尊妃 雪梦圣妃 韵惜圣妃 静怡御妃 雅霜御妃 【逸媛殿 淑仙殿 夕颜殿 情月殿 镜月殿 漓雨殿】随侍8人
从一品：仪妃 贤妃 瑾妃 珍妃 瑞妃 萱妃 梦妃 云妃【烨央殿 倾香殿 茗澄殿 茗岩殿 雍德殿 烨乘殿 崇惏殿 雍良殿】随侍6人
庶一品：淑姬 德姬 贤姬 华姬 丽姬 宸姬 【席阳殿 席枚殿 茗椒殿 崇纬殿 烨歆殿 承毓殿 】随侍4人
--------------------以上每职位各一名（自称：本宫.臣妾）-------------------
正二品：昭仪 昭媛 昭容 昭华 淑媛 【屏妆殿 屏娓殿 屏宵殿 屏摇殿 帛瑾殿】随侍2人
正三品：婉仪 婉容 婉媛 婕妤 淑仪【瞬渝殿 瞬鸣殿 瞬德殿 瞬娓殿 傅言殿 】随侍2人
正四品：顺仪 顺容 顺媛 淑容 淑华【余娣殿 余凉殿 余简殿 余慕殿 帛颜殿】随侍1人
正五品：芳仪 芳容 芳媛【寰彬殿 寰阳殿 寰霖殿】随侍1人
从五品：贵人、美人、佳人、媚人 【飞雪轩 映月轩 翩若轩 梦幽轩】随侍1人
--------------------以上每职位各一名（自称：本姬.妾身）--------------------
正六品：容华 充华 舞娟 宁贤 【泠悦斋 幂南斋 茯灵斋 】随侍1人
正七品：宝林 秀女 珍贤 共和 娱灵【淳华斋 淳阳斋 舞水斋 衍庆斋 宝月斋 】
正八品：宫女 御女 黛女 采女 淑女 【魅X阁】
正九品：常在 【妆X阁】
正十品：选侍 【彬X阁】
正十一品.：更衣 表衣 充衣 承衣 【X阁】
从十一品.：答应【鸿X阁】
--------------------以上每职位各不限（自称：本婢.奴妾）--------------------

后宫皇后与妃嫔可以称“娘娘”当然没够到妃子级的不行。 但可称贵人。

中国神话故事中谁掌管姻缘?有哪些掌管姻缘的神仙?

中国神话故事中掌管姻缘的是月老,不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻.
十殿阎罗
“十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”，就是说有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是：
第一殿秦广王蒋
生于二月初一，专司人间寿生死，统管幽冥吉凶。
第二殿楚江王历
生于三月初一，专司活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱。
第三殿宋帝王余
生于二月初八，专司黑绳大地狱及落蒸地狱。
第四殿五官王吕
生于二月十八日，专司合大地狱，又名剥戳血池地狱。
第五殿阎罗王包
生于正月初八，专司叫唤大地狱，掌管油鼎地狱。
第六殿卞城王毕
生于三月初八，专司大叫唤地狱及枉死城。
第七殿泰山王董
生于三月廿七日，专司热恼地狱，又名唯磨肉酱地狱。
第八殿都市王黄
生于四月初一，专司大热恼地狱，又名热恼闷锅地狱。
第九殿平等王陆
生于四月初八，专司铁网阿鼻地狱，又名刀锯地狱。
第十殿转轮王薛
生于四月十七日，专司各殿解到鬼魂，并于每月汇知第一殿秦广王蒋注册。
"相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。 一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。
忘川河
在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
孟婆汤
即是忘情水，一喝便忘前世今生。爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。
望乡台
传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
牛头马面
是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉 ，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象
孟婆
据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄
鬼门关：据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。
王方平和阴长生
在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到酆都修道，最后终得道成仙，升天而去。王阴二仙人被讹传为「阴王"，又误作为"阴间之王"，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。
十八层地狱详解
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了）
第十七层，石磨地狱：糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。

宫斗群所有的职位表

嫔妃玉阶
〔尊一品〕皇后〔可升降所有嫔妃〕
〔正一品〕侧后〔可升降比自己低的嫔妃〕
〔从一品〕皇贵妃〔可升降比自己低的嫔妃〕
〔庶一品〕贵妃
〔正二品〕四妃〔圣，雪，柔，淑〕
〔从二品〕夫人
〔庶二品〕妃
——以上自称本宫，旁称娘娘，谦称臣妾——
〔正三品〕三昭〔仪，媛，容〕
〔从三品〕四仪〔顺，德，丽，淑〕
〔庶三品〕贵嫔
〔正四品〕嫔
——以上自称本嫔，旁称嫔主，谦称嫔妾——
〔从四品〕婉仪，婕妤
〔庶四品〕才人，贵人，美人
〔正五品〕小仪，柔仪
〔从五品〕宝林
〔庶五品〕常在
〔正六品〕答应
〔从六品〕选侍
〔庶六品〕更衣
后宫宫殿
皇帝〔乾清宫〕
皇后〔凤蝶宫〕
侧后〔关唯宫〕
——以上独居一宫——
东西六宫
蝶柔宫：玲兰正殿，慈曦殿，柔幽阁，青莲台
青柔宫：玫柳正殿，茜硕殿，柔情阁，雯散台
仪容宫：荷兰正殿，茜悠殿，瓷珊阁，榴湖台
储秀宫：秀雅正殿，曦玛殿，悠娜阁，柳雅台
湖雅宫：玲珑正殿，柳雅殿，卿水阁，湖柳台
琴柔宫：玫柳正殿，任雅殿，姬露阁，湖悠台
——礼仪表——
壹：每日需向皇后〔夏氏〕请安〔没有皇后之前皇上有可能扮演〕
贰：低位需向高位请安
叁：皇子公主需要向正一品姑姑请安
——新秀递牌——
〔伊人芳名〕
〔伊人芳龄〕
〔伊人家世〕
〔伊人擅长〕
〔伊人丹青〕

谁请过淘宝海天开运阁海天的催姻缘符来说一下怎么样

我请过，我大龄啊，再大就成圣斗士了，哇哈哈~~~才想了这个法子，也就是试试看，不知道是不是巧合，请了以后介绍的真的多了，海天老师让我自己随缘去找就行了，结果没几天人介绍了他，看了后一见就有感觉了，相处到现在，快定婚了，神灵保佑的。遇到这个老师可能就是冥冥中的相助吧

求大家给想想起一些桃林的名字

就桃花源吧，很多人梦寐以求的