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其实这个卦签的签语已经说的很清楚了。 最后一行是解卦辞,“此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也”,其中是说,有与重逢知己的机会。就是说你与你的朋友有重新和好的机会。但是,卦签的签语说的也很明白,“凡事守常则吉也”,就是处理两个人之间的关系,要等待机会,在这一段时间中,不要有超出常规的行为,不管这种行为是好的或坏的都不要做,会有一个和好的弥补关系的契机给你的。
大体就是这些。

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第九十四首:王君公避世墙东中中 
小人君子别贤愚,事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜 
(四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!)
知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。 
灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。 
交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利
详解:此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。

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更详细的:观音七五签、中签午宫:【伍员夜出昭关】
 恰如抱虎过高山,战战竞竞胆碎寒; 
 不觉忽然从好事,切须保守一身安。 诗意:此卦抱虎过山之象。凡事险凶惊恐也。 解曰:危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 
家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 
婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻  田蚕→五分 
六畜→损  寻人→杳  公讼→亏  移徙→守 
失物→难  疾病→祭虎 山坟→凶 
典故:伍员夜出昭关。伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。後平安过昭关到达吴国。
七五签、中签午宫: 恰如抱虎过高山,战战竞竞胆碎寒;不觉忽然从好事,切须保守一身安。
诗意:此卦抱(拖)虎过山之象。凡事险凶惊恐也。 拖虎本作抱虎。
解曰:危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。

求得观音灵签第40签,哪位高人解释下.全解要详细点的

观音签四十签
红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。
是若女人宜望用。增添财禄福其心。
观音签四十签传统解法
四十签→中签→古人→武则天登位→酉宫
诗曰
红轮西坠兔东升。阴长阳消百事亨。
是若女人宜望用。增添财禄福其心。
诗意→此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰 阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。
家宅→不利。自身→祈福。求财→守待。交易→吉。婚姻→不合。六甲→虚 女。行人→阻。田蚕→旺。六畜→旺。寻人→隔。公讼→亏。移徙→大吉。失物→空。疾病→有惊。山坟→大吉。
故事
武则天登位
武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。
解读观音签四十签
观音签四十签问婚姻 观音签四十签问前程 观音签四十签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为中签,诗意中有日落月升、阴长阳消之象!日阳月阴,日夜轮回是自然之理。不过!在中国的古代社会里,在人类社会里,一般都是男权当道。女人的地位是很低下的,所以,看到阴长阳消之象,男人心中不免有些感触!此签更利女性!“是若女人宜望用。增添财禄福其心。”男性求得此签,应该放下男权主义,尊重女性,有男女平等之心,大吉!否则!如果家里、身边没有可信女性扶植,处弱势地位,大不利!由此可以验证此签灵性!

观音灵签什么意思大伙解释下

这是一支上签,凡是遇到上签的朋友,心理更不要放松,原因是四个字;‘居安思危’,人的一生是起伏不定的,有初一的月圆、就有十五月缺。也是我们所讲的大自然,
签好还要你行动力是否能融入这支签所示的境,如果稍有放松,再好的签也是作用不大。
不是不解签,而是解签后的心理暗示对你作用不大,因为在解签的过程中会有太多的主观意识,只是跟你说;是支好签。
南无阿弥陀佛!

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