民间实用风水500问,风水大全1000问
风水知识500问
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字,形象地
民间风水口诀你知道哪些呢?
民间有很多风水秘诀或口诀,有的,有的不,有的确实有其科学性,有的根本就是。经过长期的研究、探索和总结,归纳出以下五十条特别的,供有缘人参考和应用:
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓,希望总落空。
18、门前路有情,入住享安宁。
19、屋背若无靠,福气总不够。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
23、镜子到处是,招邪最容易。
24、镜子对大床,求医日日忙。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位,否则家宅不宁。
29、已婚夫妇,住宅的西北方位不可悬挂女子照片,也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片,也不可摆放桃花。否则,必有一方有外遇。
30、东南有凹坑,不利女子;西南有凹坑,不利母亲;东北有凹坑,不利小孩;西北有凹坑,不利父亲。
31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像,否则易惹凶煞。
32、鲜花放屋中,花旺人不旺。
33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。
34、大门前对烟囱主大凶。
35、室内不要存放凶器,如刺刀和宝剑等,否则必有血光之灾。
36、空心大树对门前,家中祸事泪连连。
37、灶在西北,家父破败。
38、门帘如泪珠,家有哭泣事。
39、大厅水晶灯泪珠状,不吉。
40、住宅前花园大,主吉;后花园大,主凶。
41、开门见水主吉,开门见山主凶。
42、天花板太低,入住后压力大。
43、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。
44、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,易伤人命。
45、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46、青龙作案,家财。
47、龙虎似推车,田产不留些。
48、何知人家代代富,下砂重重来抱顾。
49、何知人家出贵子,文笔秀峰朝案对。
50、何知人家得长富,仓库磊磊左右护。
风水必背口诀
风水必背口诀
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓,希望总落空。
18、门前路有情,入住享安宁。
19、屋背若无靠,福气总不够。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
23、镜子到处是,招邪最容易。
24、镜子对大床,求医日日忙。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
无比的100条民间风水秘诀
风水秘诀,北风扫堂,家破人亡。
关于民间玄术风水的问题。
不知怎样说能说得更明白、请先看下面这篇文章吧。
【方便】变鬼神为护法. 与众生结善缘!
金刚上师 达真堪布 开示
我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。
皈依是四种决心:以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这些决心就没有皈依,在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜他们。尤其是那些善神护法,他们虽然都是属于世间的,但是他们都护持佛的事业,都护持世间行善断恶的修行人。
很多人都有这种情况,以前家里供神,现在机缘成熟,皈依上师三宝了,要设佛堂供佛,但是又想继续供神,心里很矛盾,这没有什么关系。佛普度众生,那些神不也是众生吗?佛对每个众生都一样,没有一点点区别,佛对自己的亲生儿子的慈悲和对一切众生的慈悲是一模一样的,佛对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一模一样的。佛跟自己的儿女、自己的父母在一起有什么不行的?我们总是用凡夫的心来想这些。
供奉和皈依是两个概念,我们究竟的皈依处是上师三宝,我们在修行的过程中需要善神护法的帮助。神需要人的供奉和赞叹,人也需要神的护持和保佑——人和神不能分开。佛讲过很多供神的方式,密宗的修法当中也有很多供神的仪轨。我们天天念诵的《八吉祥颂》里面有:世间的八大护法,我恭敬地顶礼;世间的八大天女,我恭敬地顶礼。这是佛说的,佛也恭敬地顶礼了世间护法神,这是人和神之间的一种礼貌。人与人之间也是,应该有礼貌。以前人很有礼貌,现在末法时期,人与人之间没有礼貌、没有恭敬,所以人的福报越来越浅薄。
哪里都有神。每个人都有护持自己的神,每个家都有护持这个家的神,树也有树神,桥也有桥神,水也有水神,还有天神、地神、财神,很多很多。有的人用神通到了神的世界,看到有的地方的神特别穷,因为当地人不供奉他们;有的地方的神却特别富,因为当地人都供奉他们。
我们无论到什么地方,去寺院里也好,去居士家也好,去别的地方也好,做一些的时候都要先供地神,然后供天神。借他们的地方跟他们打招呼,请他们保佑帮助,那样的话法会就会很顺利、很圆满。
做事情之前先打个招呼,这不是很正常吗?人也是啊,你随便到一个地方,不打招呼就办事,那肯定会遇到麻烦;如果打招呼了、送礼了,然后办事就能顺利了,就好办了,道理一样!我们现在都是学佛人、修行人,也需要别人的帮助。如果我们跟那些鬼神的关系搞好了,他们也会关心我们、帮助我们,不会给我们造成障碍。现在很多学佛人都有这种障碍,修持上有很多违缘,家里不平安,事事不顺利,自己的心情也不好,慢慢地,学佛修行的心就退了。
很多人都不懂装懂,“我信佛了!我才不供这些呢!”然后就轻视、毁谤、舍弃他们。他们有神通,知道你的想法和行为。他们还没有解脱,相续中也有我执我爱,也有贪嗔痴慢疑。尽管他们没有多大的能耐,但是也比你厉害,如果想找你麻烦,你根本没有办法对付。你想送走他们,哪有那么容易?你的家神也好、财神也好,如果跟你没有缘分的话,他不可能找到你,也不可能来到你家。你轻视、毁谤、舍弃他们,他们不可能不找你麻烦、不制造障碍。今天家里出事儿了,明天生病了,这些事大部分都是他们做的。这也是你自己的因果啊,本来应该结善缘的众生,你没有结善缘,却跟他们结恶缘了,恶有恶报,这都是报应!
恶有恶报、善有善报,一点点也不会有差错。你尊重他们、供奉他们、赞叹他们,让他们高兴、满意,跟他们结善缘,好好地跟他们相处,就象跟人相处一样,他们反过来也会敬重你,保护你,帮助你,那个时候他们都变成你的善神护法了。你跟他们结恶缘,他们就变成你的恶鬼了,肯定会伤害你、干扰你,找你麻烦。你把他们视为魔了,他们就是魔,就会折磨你。
如果你不仅自己学佛修行,还带着他们修,把功德回向给他们,他们也是众生啊,知道你的心是那么善良、那么宽阔,肯定会感动。他们会伏在你的面前,跟你学、跟你修,这不就是救度众生吗?一定要伤害他们、送走他们吗?送哪里去?这就是他们自己的地方嘛!他们是这个家的神,特别愿意保护这个家。你认为是你的家,他认为是他的家,于是就发生矛盾了。但是你能争得过他吗?这是不可能的事。
财神也是。你认为这是你的财,他认为这是他的财,实际上是你们两个共同的财。有时候你赞叹赞叹他们,有时候供奉供奉他们,他们就会好好保护你的财产,这样就会吉祥,就会圆满,这么做不是很容易吗?其实跟他们很好相处,跟人相处才不容易呢。你看身边的人,有的是你的冤亲债主,你无论怎么做他也不满意,还会伤害你。这些鬼神都特别讲道理,你对他们好了,他们肯定对你好,很容易高兴,很容易满意,跟人不一样。你跟他们成为好朋友,人和神的力量结合在一起,那样一切都会顺利的。
这些鬼神也是众生,都有佛性啊,我们一切都要观清净嘛!你没有观清净,还把他们当成鬼,当成自己的障碍了,这都是自己的心!你把他当成鬼,他就是鬼;你把他当成佛,他就是佛。我们还没有认识到这些,真正认识到了,他们就是佛;我们没有认识到,他们就是众生。我们不是对每个众生都发慈悲心、都发菩提心吗?那个时候你的慈悲心哪里去了?你的菩提心哪里去了?皈依法的时候说,不能伤害众生,一定要饶益众生,这个时候你怎么做的?这些不都是众生吗?你伤害了他们,这不是伤害众生了吗?
一般真正的风水大师懂得一些什么?如何鉴别呢?
【注:由于当今易学界很混乱,一些滥竽充数之人自封什么“泰斗”(大家都知道,全世界也没有任何权威机构来认定谁有资格为“泰斗”),千方百计靠大肆吹嘘来愚弄百姓,特别是风水方面尤为突出,为此,将告诉大家如何鉴别真假风水。】
对于风水的科学性,这已经是无需再争论的事实了,尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的才是聪明的,他自以为聪明就让他“聪明”去吧。如果咱们这些“不聪明”的人都相信风水是科学的,那么、我们将如何去甄别什么是真风水(师)、什么是假风水(师)呢?
有真必有假、有假也有真,这是任何事物的相对性,也是易经的阴阳哲理,这也正常。关键的问题是我们该如何去鉴别谁真谁假,作为一般非专业的人士,很难有分辨真假的能力,为此,将鉴别真假风水的方法公诸于众,这必将遭到那些靠蒙骗生存的假风水师的记恨。
就风水而言,主体要分两个部分来认识:
一是阴宅(祖坟、祖墓、阴基)风水;
二是阳宅(居住、工作生活场所)风水。
阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键,而阳宅风水是直接影响其居住在这个阳宅里面的人的运气的,由此可见,阴宅风水才是决定命运的主体,是富贵成就、健康与否等方方面面的根本。
那么、如何去鉴别其风水师是否有真正的技术呢?
一、剥去华丽的“外衣”
华丽虚假的宣传,实质就是为了掩盖其虚假的本质。越是吹嘘得神乎其神,其实他越虚假,因为风水并不是神秘的,故意把他自己神秘化,其实质就是为了掩盖他内在不敢见人的虚假本质。现代人生活节奏快,任何产品都需要宣传这是无可厚非的,关键是看他是不是实实在在的在宣传,比如说现代很多的所谓大师,花费很多时间和精力热衷参加这样那样的易学大会、花钱买下这个协会的副会长、那个研究院的名誉院长、客座教授,与名人明星合影等等方式来包装,根本没有把精力用在学术研究上(因为人们误以为凡是教授都会了不起,院长副院长就是技术的权威),更有甚者吹嘘说:我一看这个八字就知道不是人的八字,而是一个畜生的八字。还有:我一看这个八字就是一个剖腹产八字。可能吗?八字是根据年月日时的干支排出来的,难道这个时间只能有动物出生而不能有人出生吗?难道某个时间全世界就只能是剖腹产而没有能顺产的吗?显然这就是一个虚假的宣传,目的就是要用这种神秘的外衣把他空虚的灵魂包装起来。
二、对阳宅风水技术的鉴别
风水、特别是阳宅风水,最关键的是必须要因人而异、以人为本,因为阳宅风水是对其居住人产生直接影响的,相同的阳宅不同的人居住,其效果是完全不同的,所以、阳宅风水的关键是看风水师他有没有水平做到以人为本。怎样才是以人为本的呢?最好的办法就是看他是否是一个八字命理高手。为什么要这么说呢?
理由一、宇宙万事万物都是五行的相生相克,风水当然也不例外,阳宅风水的好坏,实质就是五行生克组合的好坏,再结合其居住人的命理五行是否适合其风水五行组合,和谐则吉,不和谐则凶,这不是很科学很浅显的道理吗?!
理由二、只有精通八字命理的人,才能真正精通阳宅风水,从而做到以人为本。因为在当今所有的风水预测体系中,无论你是哪种方法和体系,绝对不可能超越八字命理体系对人的五行组合揭示得那么精妙绝伦,只有八字命理最能体现人与环境、与宇宙的关系,这是易学界公认的真理。
理由三、精通八字命理的人(当然精通的人不多这也是不可否定的事实),只要是真正精通命理,一定明白阳宅风水的原理,因为他完全可以通过八字五行组合推断其阳宅风水组合,当然更能直接判断出阳宅的吉凶,从而也明白如何用阳宅风水五行组合来调理和改善居住者的五行平衡。
鉴别是否命理行家的方法:预测你的过去是否准确、看他能不能通过八字看出你的先天(出生前后)居住的阳宅风水及现在居住的风水吉凶情况。
三、对阴宅风水技术的鉴别
阴宅风水,更是被一些假风水大师弄得玄乎其玄,有的所谓的风水大师说他能看到多少公里以外的风水宝地所发出的光环,有的说风水宝地下面能挖出宝物,有的说他有阴阳五雷掌可以探测是不是风水宝地,甚至更有甚者说他自己能看到地下多深等等。民间一些所谓的地师(风水师),流传说风水宝地的穴位能挖出活体动物,比如蛇、青蛙、螃蟹、黄鳝等等(为什么不能挖出飞鸟什么的,大家自然可以想象得到),各个地方还有不同的传说,其实这些都是假风水的体现。
然而、风水的基本原理并不复杂,概言之:阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境。大家都知道,阴宅风水宝地,最关键的就是要山环水抱,山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线),水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散、界水则止”),换句话说,日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集,而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则,所以要找准其焦点不是那么容易而已,根本不是什么神奇玄乎的东西,更不可能会发出什么光环,唯一能够体现的是:由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色变化而已,恰恰是在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在,更不存在有什么所谓的其他宝物,这才是真正的穴位。
所以、鉴定阴宅风水大师的技术是真是假,唯一的标准:就是看挖出来的穴心是不是与周围土质截然不同,而且一定要呈条色或五斑斓色,古代正宗的风水对此早有论述,如果不是,无论他吹得多神,风水口诀背得多熟都是假的。更不要说那些所谓立向分秒不能差错,否则会“向上差一线、富贵不相见”纯属是谬论,简直是根本不知道风水的真谛是什么,现在的骨灰同样要起作用,你将如何去立向?
四、地质工作者≠风水师
好多搞地质工作的人,由于他在地质地层方面能说出个一二三,所以他也说他懂风水,还有相当一部分竟还给人搞起风水服务来。其实、地质研究和风水纯粹是两码事,地质工作者顶多好比一个懂得解剖的外科医生,懂得解剖的医生就只知道肌肉、骨骼是怎么长的,但风水的脉络就好比身体里的经络,经络(不是神经)是不可能解剖出来的,他是看不见摸不着的一种场能在身体里运行,只有懂得经络的中医行家才可以知道脉络的走向,所以,懂得地质结构并不等于懂得风水,要不然让他把穴心挖出来看看,看能不能出现一团五土质。鄙人的一位弟子曾经就被一位退休下来的地质专家搞风水给愚弄了,为此、千万不要被那件外衣给迷惑了。
五、不要被“杨公多少代传人、祖传多少代风水”所迷惑
你看:现在好多动不动就打出“杨公多少代真传”、“祖传多少代风水”,尽管网上都说现在好多所谓的杨公风水都是假的,其实不管你是杨公、赖公也好、玄空也罢,你祖传多少代都是在搞风水,为什么不但你整个家族没有一个有出息的人,就连你自己竟还如此落魄呢?这不直接证明了你的风水不行吗?其实我莫亚本不想说这些,甚至还常常想到了隐退,但好多人都劝我这样做是变相的让更多的人去误入歧途(当然这样说有些言重了),虽然我莫亚也没有什么大的成就,但我莫亚所做的风水已经实实在在的得到了证明,这是可以让任何怀疑我莫亚的人去验证,事实胜于雄辩,真金经得起火炼。所以、你们不要管他是什么风水体系,要的是实实在在的效果。
六、能断坟墓(旧茔)吉凶也不等于能寻龙点穴
当今很多所谓的风水大师,以能断坟墓(旧茔)吉凶来体现他精通风水(有的甚至说这是检验阴宅风水真假的唯一标准),这其实是一种最能迷惑人的手段(或者说误解)。不要说一般普通人,就是对风水研究不够透的人也会被这一招给愚弄了(或者说同样存在这样的错误认识)。
为什么呢?八字预测可以做到对过去对未来都能预测,但阴宅风水就不一样了,能断坟墓的吉凶就好比对八字这个已经形成的组合来断吉凶一样,可以根据前后左右的砂水反映出这个墓给后人带来的是那房人好、那房人不好。这叫对现象的论断,因为、每一个坟墓,无论是否在穴位上,他都会对其后人产生吉凶影响,只是影响大小和好坏的不同而已。如果在真龙真穴上,其产生的主要是吉的影响,没在龙穴上主要产生平常、不吉、或凶的影响。吉的场能越旺对后人吉的影响越大,后人成就也就越大;不吉的场能越旺对后人凶的影响越大。如果吉凶都不大的,也就是平平常常(这种情况占大多数)。这就是能断坟墓吉凶的原理,也是大多数人都是普普通通的人的原因。
然而、寻龙点穴可就不一样了,你能断坟墓吉凶只能对已经表现出来的、无论是否在龙穴上都会有的吉凶现象做出判断,而穴位在哪里则是另外一回事。这需要对脉络走向的原理、脉络与日月星辰场能结合的焦点的原理等等做深入的研究,还要结合大量的实践、具有敏锐的观察力和较好的悟性,才能真正找准穴心,所以,古人云:“三年寻龙、十年点穴”(当然没有正确的方法和一定的悟性是永远也点不准穴位的)。