天道轮回是什么意思啊,世道轮回是什么意思

天道是什么意思啊?

天道
�9�0所说：〝六道〞之一。《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》〝六道〞注
：〝天道，高高在上，其福清长，不见所生，奚云其众。惟天虽高，犹有三界，欲
、色、无色，具有成坏，纵福有长短之期，除各天主外，信正道可以久存。其诸天
人，一切所有，天上品类，具非常住，有始有卒，皆名众生〞。�9�1教义名词。指宇
宙万物化生之本源。《太清玉册》卷一《开辟天地章》：其道也，老子所谓昔在天
地未判之先，“有物混成，先天地生”，惟象无形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不闻其
声，强为之名曰“道”。夫道者，高不可极，深不可测，包裹天地，禀受无形，源
流拙拙，�而不盈，约而能张，幽而能明，柔而能刚，含阴吐阳而张三光。山以之
而高，渊以之而深，兽以之而走，鸟以之而飞，星历以之而行﹔以亡取存，以卑取
尊，以退取先，故视之不见，听之不闻。无形而有形生焉，无声而五音鸣焉，无味
而五味生焉，无色而五色成焉，故有生於无，实生於虚。以一之理施於四海之嘏，
察於天地，其全也敦兮若朴，其散也浑兮若浊，浊而徐清，�而馀盈﹔澹然若大海
，氾兮若浮云，若无而有，若存而亡〞。又《道教源流章》谓道之为教以天为主，
故曰道教〞。�9�2自然的规律。《荀子．天论》：天有常道矣，地有常教矣〞。�9�3以
为是支配人类命运的天神意志。《书．汤诰》：〝天道福善祸淫，降灾於夏〞。�9�4
天象、天气。《国语．周下》：〝吾非瞽史，焉知天道？〞�9�5天之运行。《道德经
．四十七章》：〝不出户，知天下﹔不窥牖，见天道〞。�9�6指印。《史记．孝武本
纪》：〝佩天道者，且为天子道天神也〞。�9�7指自然运行之规律。《周易．系辞》
：〝有天道焉，有地道焉，有人道焉〞。

“天道好轮回,苍天饶过谁”,这句话究竟有何深意?

也就是无论什么时候都得做好事做好人，因果报应，不那就算是时间再久，还是会来临的，谁都逃不过，不是不报而是时候未到。

为什么我国古代都称为朝(唐朝,宋朝)而不称国呢?

中国古代的国家，都被称为“朝”，而不是“国”。比如夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝，一直到清朝。连一度有多个国家的时代，也被称为“朝”，比如说南北朝。

那么，为什么中国古代的国家都被称为“朝”，而不是被称为“国”呢？

这个问题，我认为有以下几方面的考虑。

其一，“天下共主”的意识。

中国古代中原国家，一直有一种“天下共主”的意识。什么意思啦？就是说天下只有一个君王。其他地方的族群，其他地方的部落，其他地方的国家，都是要服从这个君王，都是要听从这个君王的统治。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，说的就是这个道理。

比如咱们拿周朝来说，周朝分封的那些诸侯，其实才被称为“国”，比如齐国、鲁国、晋国、宋国等等。那些周围的部落或者族群，要么不被承认，比如周朝所说的东夷、西戎、北狄、南蛮。从“夷”“戎”“狄”“蛮”这些字眼就可以看出，周朝是没有认可他们的，只是觉得他们跟虫蛇禽兽没有什么区别。甚至连给他们一个“国”的封号都没有。不仅不承认，对他们还一味地打击。

楚国当时居住在南方，本来楚国在周朝立国的时候，是立下了不少的功劳。但是“天下共主”的周天子，因为觉得他们靠近南方，所以没有给予他们公正的对待。楚国的君王，也只是被封为子爵。甚至直接称呼他们为“南蛮”。楚国多次要求被中央政权接受，但都没有实现愿望。连楚王最后都很伤心，自嘲地说自己就是“蛮夷”。

由此可见，周边那些族群、部落，要被周王朝接受，多么不容易。

周边的部落，不被中原的王朝接受，他们就往中原王朝打。你不是“天下共主”吗？你不接受我，我就打你。当然了，他们打也不仅仅是因为上不被接受，还有他们要通过打击，获取粮食物品等东西。

到了汉朝的时候，北方的匈奴已经形成了强大的危险。中原王朝不得不重视北方部落的问题。他们常常采用和亲以及打击的方式，又打又拍地来处理这个问题。

但是不管怎么处理，中原王朝都不愿意承认周边的这些国家，和中原的王朝处于一种平起平坐的地位。而周边的那些国家，由于长期以来受到中原文化的影响，事实上他们自己也已经认可了他们自己的从属地位。只要中原王朝愿意接纳他们，愿意和他们和亲，愿意认可他们为藩属国，他们也就满足了。

其二，“天道轮回”的意识。

“天道轮回”的意思是什么意思了？

就是说，中原王朝的君王是天下共主。那么谁会成为中原王朝的君王呢？这个不是凭你拳头硬打起来厉害，就能够成为中原王朝的君王的，而是一种“天命所归”。

如果说在天命中，你将成为中原王朝的君王，那么你就一定就会成为“中原王朝”的君王。比如，刘邦曾经斩白蛇，这就是表示刘邦作为赤帝，将建立汉朝，取代作为白帝的秦朝。刘秀躲避的屋子上空，满天空都是满天红光，也是为了表明，刘秀将成为新的“天下共主”。

天命所归的天下共主，是轮回的。意思就是说，天命曾经确定这个朝代君王为“天下共主”，但如果天命尽了，那你也就不能成为君王了。你就将被新的君王所代替。

也就是说，后世的朝代，都是因为“天命所归”，取代了前面的“气数已尽”的朝代。朱元璋在建立明朝以后，当时有很多人其实是不认可元朝的，认为元朝是北方的游牧民族对中原王朝的一种殖民。但是朱元璋断然否定了这种观点，而是认为元朝当初打败宋朝，其实是一种“天命所归”。不过到了元朝末年的时候，他们“气数已尽”，必然被朱元璋所建立的明朝所替代。

因此，中国古代说“朝”而不说“国”，就有一种“天道轮回”的思想在里面。而如果说“国”，前面的国家和后面的国家，似乎就没有什么关系。也就不能表达“天道轮回”这种思想了。

除此以外，这个“朝”字还和“朝”（今朝的朝）是同一个字，有特别强调“当下”的意思。也就是说，虽然历史上有很多朝代，但是当下的这个朝代是最重要的，是需要引起大家最特别重视的。

如何看待因果律?

因果报应是善良人类的一种自我安慰。

天道轮回是褒义还是贬义?

天道轮回没有褒义也没有贬义，
这只是一个中性词。
这个意思就是说善有善报恶有恶报，劝人做好事不要做恶事的意思。

天道轮回因果循环是什么意思

不管什么事都有他的因，既然走因，就一定会有结果，一切的因果都是早就注定的。不论什么事情都有轮回，人有生老病死，草有枯萎也有新生 不管什么他都是从生到死，再从死到生。

因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。

所谓种瓜得瓜，种豆得豆，你种了善因，必然会得到善果，会有一个良性的循环，这个善果就是你的定数，反之亦然，所以万事万物皆离不开因果定律。

天道好轮回，苍天饶过谁最早出自1971年的《落鹰峡》里，完整的是“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。”

释义：人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果报，善行得善果，恶行得恶果、如果你不相信的话，那么就抬头看看身边的人，看看因果饶过了那个人呢。

人生在世，不管活的有多苦，有多难，有多累，有多痛，都要心存善念。心存善念，才能让自己活的踏实，活的心安，对得起天，对得起地，对得起自己的良心。心存善念，不是为别人而善，也是为自己而善，善行善举，才能积德积福。人心向善，做对别人有益的事，是内在的高尚品德，也是一种正能量。