太岁后二辰日是哪一天,太岁的生日是哪一天
小年后哪天冲化太岁好?
小年后可以吃饺子,在小年期间不应该做一些犯太岁的事
谢太岁时间最佳时间2021
拜太岁就是把拜太岁的时间,把太岁挂在家中,至于方向尽量在北方偏东一些,当然你条件有限的话,贡在其它方位也可以,关键是心诚则灵,拜太岁日子,最好是在立春之后,原则上立春之后就是新的一年。
我们选择吉日,离立春最近的吉日是2月6号,2月6号只要在上午,这是最佳的时间段,上午是最佳的时间段,然后点上三炷香,也是三样到六样的贡品,然后乞求太岁赐福于我们,保佑我们一家健康顺顺等等的,这些吉祥的话语。
接下来光有太岁挂历的话,你这个步骤就完了,就是结束了,太岁挂历的首页会写着拜太岁的这些吉日,比如说你错过2月6号了,2月9号,2月18号,这后面的日子它还可以补救,不是说非得这一天,如果你还请了这个太岁宝盒的话,我们告诉大家怎么使用。
就是拜太岁的时候,三炷香放上贡品之后,把太岁金,还有这个太岁表文,以及太岁贡纸,太岁衣,一起焚化掉,焚化掉也是要放到绿化带,或者草从当中或者花盆里头,太岁表文这个怎么填,就是太岁星君叫什么名字,杨信大将军,因为那个太岁挂历上有你的姓氏,叫什么名字属什么的,你填上属什么的,哪一天拜的,你写上哪一天就可以了。
剩余的这个太岁锦囊当中,有的一些东西,五色线,平安扣啊,平安扣可以放在车里边,或者放在包里边都是可以,如果不方便的话,和太岁挂历一起挂在家中,像这个五帝葫芦,可以当作钥匙扣,或者是放在包上,车上都是可以的,这个守护神,可以放在钱包里边,或者是放在车里边,都是可以的,总而言之那就是这些步骤。
神煞赋的逐句释意
三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素,具体表现在、具体发生什么事情,可借助神煞来进行判定,比如占家宅,若春占支上得辰,为天目,主宅有怪异之事。、神煞有时候也是重要的类神,比如驿马、游都。从“课聚传遇”的角度来考虑,神煞还有很多地方有用。
德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神,可以转凶为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种;解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳运行孟,日德阳居阴合食。
月德,月煞,正月起巳,二月起寅,三月起亥,五月起申,周而复始。日德,干煞,甲日寅,乙日申,丙日巳,丁日亥,戊日巳,己日寅,庚日申,辛日巳,壬日亥,癸日龋。
天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。
解神两月行一位,正申九五逆分交。
此论天解,正二月申,三四戌,五六子,七八寅,九十辰,十一十二午。
仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。
仪神,指旬仪,六甲旬首也,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也。奇神,指旬奇,甲子、甲戌旬丑,甲申、甲午旬子,甲辰、甲寅旬亥。另有支仪,支煞也,子日起午逆行,午日起未顺行。干奇,日煞,甲日起午逆行,庚日起未顺行。
子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生气在,更乘吉将福偏滋。
生气,月煞,正月起子,顺行十二支。生气者,吉神也,
天诏皇书君命至,圣心天喜乐无迟。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞,圣心亦代表恩泽。
四时养宫承天喜,临官地上接皇书。
天喜、皇书皆是季神。天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未;四季之养神者,春木令也,木长生于亥,养在戌,余行例推。皇书,《指南》课例多称为皇诏,春寅、夏巳、秋申、冬亥,乃四季旺神之禄地。
天诏正猪顺十二,并乘二马赴皇都。
天诏,月煞,正月起亥,顺行十二支。天诏乘天驿二马,主朝廷诏命颁来,若课传吉,则有赴都飞升之象。克支则有讼祸,非细。
圣心阴阳分南北,双月逢蛇单月猪。
圣心,单月起亥顺行,双月起巳顺行。
俱是顺行十二上,庶人利动宦迁除。
承上文而言,实际上有的并非是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心,皆利行动,官占升迁,常占有出行、创业、婚姻之喜,盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神,亦利胎产。
天赦皇恩同到课,为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩,大多在官讼占中用到,其余应用极少。
六阴正未皇恩顺,天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午,戊申甲子记秋冬。
皇恩,月煞,正月起未,顺行六阴支,正七未,二八酉,三九亥,四十丑,五十一卯,六十二巳。天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子,以《指南》课例观之,春遇寅,夏遇午,秋遇申,冬遇子,亦可做天赦看。
天龙专利求名禄,卯顺春王十二终。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同,皆月煞,正月起卯顺行十二支。
月合所谋皆就遂,亥宫逆对庆非空。
月合,月建合神也,正月起亥,逆行十二支,《指南》云“月合有吉庆。”勿与月将混。
天庭专主朝堂事,天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆,岁干禄後号天庭。
天吏,月煞,主升迁、公讼事,正月酉,二月午,三月卯,四月子,周而复邕。天庭,岁煞,岁干禄后一位。
文福二星吉庆来,文占贵客福占财。文星亥寅午巳申,两两行之此法精。甲乙福星子丑取,子未丑巳双双语。
文星、福星,俱是干煞。文明,甲乙日亥,丙丁日寅,戊己日午,庚辛日巳,壬癸日申,除戊己日外,俱是五行之长生之地,与学堂同。福星,甲日子,乙日丑,丙丁日子,戊己日未,庚辛日丑,壬癸日巳。
天财上课求财吉,谋望成神真有益。天财六阳正顺午,成神正巳临官逆。
天财主财帛事,月煞也,正月起辰,顺行六阳神。成神,主成合事,多用于婚姻交易,正月起巳,二月起申,三月在亥,四月在寅,周而复始。
占病须寻天地医,课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺,正戌前行属地医。
天地医神起法,诸书不一。大多以正月起戌顺行为天医,对冲为地医。《六壬类集》起法与诸书异,但天地二医神之作类似,故亦可通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同,实是错误,要知天喜为季神,天医为月煞也。天医,正月起辰,顺行十二辰;地医,正月起戌,顺行十二辰。
天马六阳正顺午,驿马三合顶头冲。传中若不临空陷,行客迁官最喜逢。
壬书所谓“二马”者,天驿二马也。惟天马乃月煞,驿马虽有年、月、日、时、年、命六种,唯日马多见。驿马者,三合头冲是也,若发用为官爵课。从历来课例看,天马的作用远逊于驿马,除游子课比较重视外,一般不以天马为动身。剑虹一系更是将天马弃置不用,而以认为“壬课中真正的天马只有一个,那就是旬内丁神。”天马起法,正月午,顺行六阳神,正七午,二八申……
驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克,均主有动意而无动之能。缚足者,地盘合之;恋厩者,得地盘长生也。夹克,地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动,占官、占病均极重视之。
天鸡天信主信音,宴会须知有会神。天鸡天信正从酉,鸡逆飞来信顺奔。会神正羊二月犬,三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马,九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊,人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信(信神)均为月煞,主信息。天鸡正月起酉,逆行十二辰;信神正月起酉,逆行十二辰。《指南》云“朱雀天鸡及信神,课传乘马信音频。三神若是逢空陷,鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来,干克用神书不寄。天耳临时有便鸿,仔细推之职何事。”
会神,占行人用,占逃亡亦用,主行人得会,逃亡可捕,在现代若会天将,或三合、,均为会议之征。会神为月煞,起法无规律,十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四时均,捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺,乙丁辛癸目方真。
《指南》云“浴盆天目龙神位”,盖此三神起例相同,均为季煞。天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑;对冲为天耳。乙者,贼神;丁者,玉女,可藏形;辛者,亡神;癸者,闭口,最宜藏形匿迹,打探消息。乙者,辰也,余类推。天目又为神祗,占宅多有怪。
三个游煞同二马,在家思出外思归。
三个游煞者,指游神、戏神、游煞,俱为动神。
春正(一作月)自卯安游煞,顺行十二不须猜。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,月煞也,正月起卯顺行十二。
游神春丑逆到戌,四时相配分端的。
游神,季煞也,春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏春蛇夏属依,秋鸡冬向龙宫立。
戏神,季煞也,春巳、夏子、秋酉、冬辰。
红煞三煞大小煞,灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇,四季丑日是红纱。三合墓前为劫煞,灾煞天煞次第加。大煞春逆午,小煞丑逆查。俱同三合看,仲季是其家。
此论金神、三煞、大煞、小煞也,俱为凶煞。金神,又称破碎、红沙、暗金的煞,日煞也,孟日酉,仲日巳,季日丑。大煞,月煞,正月午,三月卯,三月子,四月酉,周而复始;主灾速,家长凶,君子加官,小人凶事。小煞,月煞,正月起丑,三月戌,三月未,四月辰,周而复始,主小儿灾。三煞,劫煞、灾煞、天煞,俱岁煞。灾煞,岁支三合局仲神对冲是也,子年午,丑年卯,寅年子,卯年酉,周而复始;劫煞,灾煞后一位;天煞,劫煞后一位。
欲问灾危病体深,死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭,吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏,病符尤忌伏殃临。死符顺孟增辰上,甲乙重申克岁干。生气对冲为死气,生前五位死神看。三丘四季牛先顺,五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭,哭神见泪猪鼠间。伏殃原来即月破,旧年太岁病符名。岁後二辰为吊客,岁前二位作丧门。岁後四辰为白虎,四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉,墓门三合绝宫嗔。
三神俱主死。死符,年干煞,甲乙年申,丙丁年亥,戊己年寅,庚辛年巳,壬癸年辰。死气、死神俱月煞。死气者,月建三合局前神,寅月在午之类。死神者,死气后一位,月建属孟,则前一位孟神为死神,仲季仿此;如五月午为仲,前一仲为酉,酉为死神。
三丘、五墓、哭神俱神,主坟墓事,占病主死。三丘,春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神与五墓起例同,三丘对冲是也;哭神作虎有哭声,亥子上见为哭神下泪,大凶。亡神、墓门,俱月煞。亡神,正月巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始;墓门,正月亥,二月申,三月巳,四月寅,周而复始。丧门、吊客,俱年支之煞,丧门岁前二辰,吊客岁后二辰,丧吊全逢,占病主死,单逢不死,巳乘吊客主蛇怪。
岁虎,岁后四辰,子年酉之类。病符,岁后一位。丧车,季煞,起法同四废,春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者,阳破后三辰,阴破前三辰,正月建寅,破亥;二月建卯,破子;伏殃之起例,正月起亥,顺行十二辰。
血支血忌血光见,女灾羊刃产胎危。血支旧月顺,血忌两分之。正月当从丑,二月未冲之。血光正起辰,逆行十二支。女灾寻绝地,羊刃禄前奇。
血支、血忌、血光、女灾,俱月煞。血支,正月起丑,顺行十二辰。血忌,阳月自丑起,阴月自未起,俱顺行。血光,正月起辰逆行十二辰。女灾,与墓门起例同。羊刃,禄前一位,甲日卯,乙日辰之类。
天贼外有诸盗神,乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌,路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处,单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月,不论阴阳总逆行。天盗正寅逆四孟,时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位,须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒,乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰,蛇见应知戊癸恶。游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬,戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见,更主兵家探贼情。
天贼,月煞也,辰酉寅未子巳,戌卯申丑午亥;阳月起辰,历六阳神;阴月起酉,历六阴神;俱逆行。游都,干煞,甲己日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日寅,对冲为鲁都。天盗,正寅,二亥,三申,四巳,周而复始。时盗,季煞,春巳、夏卯、秋申、冬子,每季做旺气之贼符是也。旬盗,旬乙是也,甲子旬在丑,甲戌旬在亥。日盗,干煞,甲己日在子,乙庚亥,丙辛卯,丁壬申,戊癸巳。
天刑天狱讼多忧,喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆,天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛,喝散春蛇孟顺流。
天刑,正月起寅,顺行六阳神,忧囚系。
天狱,月煞,亥申巳寅三轮。
官符,月煞,与死气同例。
喝散,季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗钱财损,五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二,小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉,申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移,数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗,俱月煞,但实战中以此例推岁煞更准。大耗,建冲也;小耗,大耗后一位也,如正月大耗在申,小耗在未也。五鬼,月煞,午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌,出行忌,主遇灾祸。
孤辰寡宿忌联姻,春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌,孤辰巳顺孟神行。
孤辰,季煞,春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难逃避,飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆,逆到午宫配戊终。巳日又从马上起,顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳,三午四未五寅记。六卯七辰八亥临,九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡,见之单主行人至。
飞符,干煞,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。
飞廉,月煞,戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动,课传凶则有灾。
阴阳二煞口舌起,阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神,阴煞正蛇退十二。
阳煞,月煞,亥寅巳申三轮,主阳人口舌。阴煞,月煞,正月起巳,逆行十二辰,阴人口舌,病凶。
月厌妨婚娶,关神阻滞多。往亡行客忌,光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀,惊焚可奈何。天巫宜祷告,迷惑似痴魔。谩语多虚诞,天机口舌窝。月厌正戌逆十二,关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟,仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆,火鬼春干顺仲行。天巫龙顺全支数,迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递,天鸡正酉逆飞奔。
月厌,月煞,正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻。
关神,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡,月煞,寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼,季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪,待考。
《指南》云“戌未辰丑,光影黄幡火怪神。”月煞,戌未辰丑三轮,主火光鬼怪。
天巫,月煞,“正辰顺十二,天医雌虎瘟天巫”,宜作福。
迷惑,月煞,《指南》云“五盗小天迷惑月”,主痴迷走失。
谩语,月煞,起例与死气同。
天鸡,月煞,正酉逆行十二辰。
天坑天破损蹄轮,华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚,桃咸淫乱并*门。天坑牛顺一轮转,天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆,正申进孟即*门。悬索正卯逆四仲,长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞,并同悬索一齐轮。
天坑,月煞,正月起丑顺行十二辰,与血支同例。
天破,月煞,正月午,二月酉,三月子,四月卯,病吉。
黄幡,月煞,正月戌,二月未,三月辰,四月丑,即华盖,覆日昏晦。
*门,月煞,申亥寅巳三轮,主*淫。
悬索,月煞,卯子酉午三轮,与桃花煞,大时煞同例。
长绳,月煞,酉午卯子三轮,见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴*可卜私通事,四废无成面进趋。游祸动为皆不利,返魂危病转生机。正羊逆岁阴*是,顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看,四时生沐返魂依。
阴*,月煞,正月起未逆十二,主私通。
四废,季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午,主百事无成。
游祸,月煞,正月巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始,动有灾祸。
返魂煞,季煞,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉,即四季之长生与败神也,占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶,兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆,三合孟神四头走。旬亡六甲在於辛,庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心,进神子午见卯酉。退神强作亦徒然,退神丑未戌辰守。
支亡,日煞,子日亥,丑日申,寅日巳,卯日寅,周而复始。
旬内亡神,《指南》云“旬辛便是五亡煞”,出逢盗贼,若并空玄主走失。
旬庚为响动,官病忌。
旬丁为丁马,须视六亲,如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神,皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神,丑未为退神;己庚辛壬癸日卯酉为进神,辰戌为退神。进神不可退,退则可惜;退神不可时,进则多阻。
天怪占天变,风雷雨不同。雨师兼雨煞,雷煞及雷公。风煞偕风伯,推求各有宗。一逢晴朗煞,红日照虚空。天怪正午逆十二,雨师仲顺鼠先求。原来雨煞同生气,雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取,一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴逆,逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午,日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪,月煞,《指南》云“丑逆十二,天怪占天变。”,宜遵从。
雨师,月煞,正月子,二月卯,三月午,四月酉,周而复始。
雨煞,月煞,与生气同例,《指南》云“生气子正雨煞来”。
风伯,月煞,正月起申,逆行十二辰。
风煞,月煞,正月起寅,逆行十二辰。
雷公,月煞,正月寅,二月亥,三月申,四月巳,周而复始。《指南》云“天盗雷公下逆寅。”
雷煞,月煞,正月亥,二月申,三月巳,四月寅,周而复始。《指南》云“狱门酒网女雷劫。”
晴朗煞,支煞,支冲是也,子日午,丑日未之类。
神煞便有百馀名,其他无验皆检出。只此临传用熟精,祸福阴阳随手得。
壬占神煞多端,占各有类,类各有煞,不可混目。又神煞者,信息之参考因素,断课还当以课传神将本体为主,切不可偏执一端,致贻伊羞也。
太岁圣诞是哪一天
一般将每年农历七月十九日定为太岁星君诞辰,实际上农历七月十九日是地司太岁殷元帅圣诞。
太岁有几位分别叫什么
1.十二太岁:
传说水神共工有一个儿子叫后土,是土地之神。后土生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,就是十二太岁神。十二太岁:摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。
2.六十值年太岁:
太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮回需要60年,称为六十甲子。 可是,很多人都不知道在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。 【六十甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年,金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陈才, 丙寅沈兴, 丁卯耿章, 戊辰赵达, 己巳郭灿, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申刘旺,癸酉康志, 甲戌訾广, 乙亥吴保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龚仲, 庚辰章德, 辛己郑祖, 壬午陆明, 癸未魏仁, 甲申方杰, 乙酉蒋嵩, 丙戌白敏, 丁亥封济, 戊子郑堂, 己丑潘佑, 庚寅邬桓, 辛卯范宁, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章诚, 乙未杨贤, 丙申管仲, 丁酉康杰, 戊戌姜武, 己亥谢焘, 庚子卢超, 辛丑汤信, 壬寅贺谔, 癸卯皮时, 甲辰李诚, 乙巳吴遂, 丙午文哲, 丁未缪丙, 戊申喻志, 己酉程实, 庚戌猊秘, 辛亥叶坚, 壬子丘德, 癸丑林朴, 甲寅张朝, 乙卯万清, 丙辰辛亚, 丁巳易彦, 戊午黎卿, 己未傅傥, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥卢程 。
3.“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体,它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。 它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 历史记载 其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。
4.民间的六十位太岁
相传,商朝最后一位君主纣王,抛弃了身怀六甲的妃子姜氏,姜氏仍把孩子生下来;孩子长大之后,助周文王讨伐纣王有功,获姜太公封为「治德太岁」。
之后,道家陆续将有德之士封为太岁,成了六十太岁。在魏晋南北朝时,已有了当时的六十位太岁,但到了清朝时,又重新编排另外的六十位太岁,成为了现时各庙宇的六十位太岁。
由此看来,六十位太岁是由人民选出来,而并非由神所御定。以下,会按次序列出六十位太岁:
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年),太岁为金办将军,又名金濂,持桃;明朝山阳人,曾任佥部御史,公正无私,推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年),太岁为陈材将军,字俊卿,执红缨枪;宋朝金华人,能徒手打虎,曾于火场救出数十科举考生,及捉拿金库窃贼。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年),太岁为耿章将军,又名耿章光,执如意;明朝鲁人,父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时,写血书为父申冤。任曲沃知县时,有感驿站制度加重百姓负担,加以反对,但得罪权贵而离任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年),太岁为沈兴将军,执枪;明朝建宁(今福建)人,足智多谋,曾任建宁右卫指挥使司属下的武官,督建城墙,固守防盗,百姓遂得以安居乐业。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年),太岁为赵达将军,双手攥龙;三国时代河南人,年少时,跟汉侍中单用学方术,思维精密,精占卜计算之数,效力于东吴孙权。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年),太岁为郭灿将军,执棍;明朝安阳(今河南省)人,其父郭朴曾任编修;曾任直隶知府时选拔精兵,剿贼有功,施政宽严适当,处事以民为本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年),太岁为王济将军,手持卷轴;宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人,曾上书宋太宗献治国爱民政策,升任洪州知府兼江南路安抚使,时遇天旱,亲督官吏煮粥振灾,并招灾民为兵;其父王恕曾任秀州知府,遭贼所杀。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年),太岁为李素将军,字贞一,手托钢鞭;唐朝陇西(今甘肃省内)人,家贫,七岁丧父,由外人抚养长大,元和年间,带兵力敌贼将姚志安,虽败而不屈;亦曾任河南少尹,缓减赋税,体察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年),太岁为刘旺将军,手持书卷;明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人,为人刚强正直,任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵,奋勇作战至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年),太岁为康志将军,又名康志睦,字得众,持令旗;唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人,擅骑射,先后讨伐张韶、李同捷,获敕封会稽郡公,一家俱为良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年),太岁为施广将军,持玉笏;明朝桂平(今广西壮族自治区)人,路不拾遗,博学多才,精通经史典籍,自尊自严,孜孜不倦,备受尊崇,出任训导,制订教规,训育学生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年),太岁为任保将军,持钢鞭;明朝建宁府人,孝顺双亲,与下属同饭共寑,对抗倭寇时身先士卒,因平定有功而获升迁为山东布政使参政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年),太岁为郭嘉将军,字符礼,手托葫芦;元朝濮阳(今河南省)人,任广宁路总管时捐家财护城,率义士抗贼,惜因寡不敌众而牺牲,获追封为忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年),太岁为汪文将军,字质甫,执金瓜;宋朝婺源(今浙江省)人,足智多谋,讨伐盗贼,屡战屡胜,获授予「神策将军」封号。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年),太岁为鲁先将军,又名鲁鉴,手拿桃枝;明朝西大通(今青海大通县西)人,任参将总兵,作战时勇敢机智,率先冲锋陷阵,死后获追封为右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年),太岁为龙仲将军,又名龙崇,持拂尘;宋朝永新(今江西省)人,与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷,被授儒林郎、史馆校勘等职,并获宋帝评为「忠勤先生」。
庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年),太岁为董德将军,又名董德修,字仲修,端盅;宋朝乐安(今江西省)人,性格稳重,行善助人,专研理学,师从大哲学家陆九渊,学生多为名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年),太岁为郑但将军,又名郑旦,双手持画轴;宋朝代歙(今安徽歙县)人,作诗,风格清新自然,任浙江右布政使时已有诗人名望,为官勤奋清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年),太岁为陆明将军,持幡;明朝铜陵(今安徽省)人,好学,手不释卷,为官正直无私,处事公平,施政以不扰民为本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年),太岁为魏仁将军,字子行,赤脚,持如意;明朝华州(今陕西华县)人,勤奋好学,尊师重道,任中进士训导时,冒死替师洗冤,感动皇帝而放其师。
甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年),太岁为方杰将军,又名方查,持器物;宋朝福建人,任同安知县时,治绩深得百姓爱戴,如缓催赋税,昭雪冤案,兴修堤防,清算田亩,为政不媚上,亦不纵富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年),太岁为蒋崇将军,又名蒋尚,持双钩;元朝东阳(今浙江省)人,为人谦虚诚恳,忠厚老实,安分守己,乐于助人,深受乡梓爱戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年),太岁为白敏将军,又名白叔敏,持扇;明朝闽(今福建省)人,任潮州知府时,廉洁守礼,生活简朴,兴办学校,关心民生疾苦,若遇潮涨水灾,便请求朝廷减免百姓税粮。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年),太岁为封济将军,又名封益,执钢鞭;明朝湖广人,任湖广岳州知府时,亲自招抚盗贼而平害,又设义仓以备荒年,建议朝廷推行平济籴法,获皇帝赏识任户部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年),太岁为邹镗将军,又名邹锐,字克刚,端坐;明朝芜湖(今安徽省)人,为官清廉反对腐败,崇尚道德教化,拒行苛政,不畏权势,对抗奸恶,深受百姓爱戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年),太岁为傅佑将军,又名傅求,字命之,执枪;宋朝考城(今河南省兰考县)人,在任时惩治贪官,消除夷獠等少数民族的恐惧,在陕西任职时,适朝廷用兵康定,遂建议以运钱代粮之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年),太岁为邬桓将军,又名邬璚,持仙草;元朝新昌(今浙江省)人,任溧阳县县丞时勤政爱民,扶老助弱,压制强暴,又平赋役,消除腐败,令百姓安居乐业。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年),太岁为范宁将军,字武子,执剑;东晋南阳(今河南省)人,任余杭县令时兴办学校,除此之外,更供养学生,接任豫章大守后,广建乡校,以私人俸禄资办学,逾千人就读,可谓开创豫章经学传承良风。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年),太岁为彭泰将军,双手托龙;明朝凤翔(今陕西省)人,为官勤奋正直,生活俭朴,常以古人箴言自勉,以古人轶事为鉴,其妻不嫌其简陋,坚守婚约,所以夫妻恩爱。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年),太岁为徐单将军,又名徐干,端盅;汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人,自幼练习武术,勇猛无比,善于作战。他追随班超,击败蕃辰及乌孙,平定西域。
甲午年(公元2014年、2074年、2134年、2194年、2254年),太岁为章词将军,又名章文粹,抚琴;明朝泾县(今安徽省)人,自幼习儒家经典,热心教育;出任福宁州训导时,劝百姓勤奋务农,后得丰收。倭寇来犯时,他不顾危险,开城让百姓入内避难。
乙未年(公元2015年、2075年、2135年、2195年、2255年),太岁为杨仙将军,执剑;宋朝淄齐(今山东省)人,幼年时,好习仙术,料事如神,能自己推算去世之日期;他淡泊名利,羽化后两年,重现人间,其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。
丙申年(公元2016年、2076年、2136年、2196年、2256年),太岁为管仲将军,又名管夷吾、管敬仲,手托如意;春秋时代齐国颖上人,他与鲍叔牙为好友,获推荐出任齐国宰相,一展其治国之才;他为之时,内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税,外主礼待他国、以德怀远,令国家强大,着有<管子>一书传世。
丁酉年(公元2017年、2077年、2137年、2197年、2257年),太岁为唐杰将军,又名唐查,字子文,执狼牙棒;唐朝安乡(今湖北省)人,幼时习武,力度过人;高中武举人之后,平定南方盗寇之乱,获赐蠎服银両。
戊戌年(公元2018年、2078年、2138年、2198年、2258年),太岁为姜武将军,字我扬,持笏;明朝保德州(今山东省保德县)人,。
己亥年(公元2019年、2079年、2139年、2199年、2259年),太岁为谢太将军,又名谢廷辅,端坐;明朝临晋(今陕西省大荔县)人,。
庚子年(公元2020年、2080年、2140年、2200年、2260年),太岁为卢秘将军,又名卢熙,字公暨,执刀;明朝昆山(今江苏省)人,。
辛丑年(公元2021年、2081年、2141年、2201年、2261年),太岁为杨信将军,秉笔;汉朝陕地(今陕西省)人,。
壬寅年(公元2022年、2082年、2142年、2202年、2262年),太岁为贺谔将军,又名贺贲,举剑;元朝颚县(今湖南省炎陵县)人,。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年),太岁为皮时将军,又名皮喜,端坐;北魏渔阳(今天津市蓟县)人,。
甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年),太岁为李诚将军,字克诚,一手执剑,一手握巾;元朝渭南(今陕西省河平原东部)人,为官清廉,处事明察秋毫,施行仁政,劝农兴学,纪律严明而受赞扬。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年),太岁为吴遂将军,字至道,执蛇形长矛;宋朝安徽人,。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年),太岁为文哲将军,名王缜,字文哲,执刀;明朝东莞人,为人淳朴厚道,政绩良多,官运亨通,出使安南,拒收赠财,改革官吏,去除积弊,讨伐反贼,设置防御,安定民心,新帝即位时,上疏献策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年),太岁为缪丙将军,又名缪鉴,一手托桃;宋朝汴(今河南省开封)人,孝顺父母,友爱兄弟,乐于助人,热爱读书,不慕名利,隐居自乐,着有<效颦集>。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年),太岁为徐浩将军,字季海,执钉锤;唐朝越州(今浙江省余姚市)人,为官杰出,屡获升迁,肃宗时诏令多为徐浩手书,遣词用语明快精当,书法尤为堪称,着有<太上皇诰册>,人指是书法极品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年),太岁为程宝将军,端坐;五代十国南汉(今广东广西一带)人,。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年),太岁为倪秘将军,又名倪翼、儿秘,登令牌;宋朝罗源(今福建省)人,家境虽富裕,惟生活勤俭,行为朴实重诚信,曾任潮州秋曹,孤身到少数民族聚居地晓以大义,阻止动乱。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年),太岁为叶坚将军,左手握拳;明朝闽县人,。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年),太岁为丘德将军,手托牡丹;宋朝人,政和年间为进士洪皓之差役,后随洪皓出使金国,因拒绝金国利诱而遭扣留十五年,生活虽困苦,仍以诗文表达忧国忧民之情,诏兴十二年,终获释返国。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年),太岁为朱得将军,持金瓜;明朝灵璧(今安徽省)人,。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年),太岁为张朝将军,袖手而坐;明朝如皋(今江苏省)人,。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年),太岁为万清将军,字仕廉,跷腿而坐;元朝建昌南城(今江西省)人,。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年),太岁为辛亚将军,又名辛公义,左手握拳,双袖飞起;隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人,。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年),太岁为杨彦将军,字邦杰,一手立胸前,劝人向善;宋朝侯宫(今福建福州市)人,。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年),太岁为黎卿将军,又名黎近,一手持莲花,一脚脱鞋上盘;明朝安徽人,。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年),太岁为傅党将军,又名傅党或傅康,一手握拳,一手执枪;宋朝须城(今山东省东平县)人,。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年),太岁为毛梓将军,又名毛子廉,手握长矛;金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人,。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年),太岁为石政将军,又名石正卿,执剑端坐;元朝河南人,。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年),太岁为洪充将军,又名洪锺,双手握拳;明朝钱塘(今浙江省杭州市)人,任右副都御史时整饰蓟州边防,增建墙垣,减少秋冬防兵,并开凿水渠屯种养兵,节约大量军费,升任刑部尚书时,指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼,被封为「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年),太岁为虞程将军,又名虞臣,文袍加身;明朝昆山(今江苏省)人,刚正不屈,孝顺父母,为官二十年都谨慎自守,清正廉洁,之后归隐山林,不问政事,怡然自乐。
以上是六十位太岁及其故事。据说,六十位太岁原是每年的守护神,以保佑世人平安为重任。
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本命年怎么拜太岁?
女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠,男士佩戴红竹石饰品,之后用“法体盐,黄金,橘子石,须伦,赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印:农历3到5月出生需添加“日足,千与香穗,九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币,竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹,南宫橘末,日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。
安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。
希望可以帮到你