风水宝地存在吗,风水宝地六个标准

人们常说要居住在风水宝地,你如何理解“风水宝地”?

风水。顾名思义，就是风和水。风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中，原文：“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这个话什么意思呢？我粗浅翻译过来就是：安葬选择应该有生气的地方。风可以让气流散，但是用水则可以阻挡，前人懂得把生气聚起来，让它既可以流动也有边界，这就称之为风水。这里虽然讲的是阴宅风水，但事实上，“乘生气”作为风水的核心思想，是整个风水学中的精粹和奥义。

字面意思很好理解，就是一种能让万物换发生机勃勃的自然环境，而在风水学中，则是更为广泛地包含一切有利于生命成长和建设的要素的总和。你可以把它理解为一种“场”，一种流动的、可变的、有机的、能够影响人和事物的磁场和能量的自然科学。从宏观上来讲，地球本身就是个巨大的能量场，而宇宙更是有自己的能量场（在不同的区域有各自的形态）。不同的能量场造就和影响着不同的环境，进而影响着当地的人群。

从微观上来讲，一个人的精、气、神，也会形成特定能量场。精神饱满、元气充足、神采奕奕的人，会散发出一种强大的、积极的、乐观的气场，也就是我们常说的“正能量”。而精神萎靡、元气微弱、神色恍惚的人，则会散发出一种羸弱的、消极的、忧郁的气场，就是我们平时所说的“负能量”。但其实，你并不能用肉眼看见或用手触摸到所谓的正能量和负能量，但你却能真真切切地感受和体会得到。这也足以说明，宇宙间的物质并不是以人的肉眼所见来作为论证的。你看不见“磁场”，但磁场却是客观存在的，并且对任何人都有着实实在在的影响。

所谓风水宝地，其实就是“乘生气”的地方。我说得再直白一些，就是最适合人们停留和居住的地方。它是在变而不变的自然环境中的最佳地理位置。通常来讲，寻找和判断一处风水宝地，主要有五个方面的因素：龙、穴、砂、水、向。也被誉为“地理五诀”。

什么是风水宝地 如何从表象鉴定风水宝地

哪有什么是风水宝地？都是封建迷信糊弄人。

谈谈天下第一风水宝地,真的有吗

绝对的第一风水宝地没有，相对的第一风水宝地还是有。比如天子帝皇地肯定是第一风水宝地。

风水宝地是真的存在吗?到底怎么样才算是风水宝地呢?

确有其事，风水宝地能够藏风聚气，使身在其中的你感觉很舒适，顺风顺水，运气倍增。
当然了，有大风水和小风水，有时一座山峰就是一个区域或者山脉的宝地。

风水寻龙的方法

风水宝地寻龙点穴
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合）。
大家都知道，阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散、界水则止”）。换句话说， 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点，只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则，所以要找准其焦点不是那么容易。
穴心唯一能够体现的是：由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色变化，在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了），更不存在有什么所谓的其他宝物， 这才是真正的穴位。
风水寻龙点穴秘诀精选
好龙脱煞出平洋，百十里来长。离祖离宗星辰出，此是真龙骨。前途节节出儿孙，文武脉中分。直见大溪方住手，褚山皆不走。个个回头向穴前，城郭要周圆。水口乱石堆水中，此地出豪雄。若得远来龙脱劫，发福无休歇。穴见阳神三摺朝，此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。大河大水同到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军。落头定有一星形，非火土即金。正脉落平三五里，见水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻。更看硖石高山岭，密密来包裹。此是州县大地形，细说与君听。
此节是言大轩行龙，尽结之穴，又名出洋龙。往往离龙祖二三十里，或百十里始结穴，将近穴的地方，离二三里，必有一个少祖落去结穴方有力。但要见水方大河到头，周围砂岗包裹，便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也。
第三节
天下军州总住空，何曾撑着后头龙。只向水辰朝处取，莫说后无主。立穴动静中间求，须看龙到头。
此节是言平洋龙格，但看州县和乡村，凡落在平洋结穴，不论后龙来脉，只取水神朝绕，便是真龙憩之乡。但取动静中间者是阴阳交媾也。动者为之行，静者为之息，在行息中间之处，为之龙到头也。
第四节
杨公妙诀不多说，因见黄公心性拙，全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。大山误作破军星，五里所聚脉难分，但看出身一路脉，到头要分水土金。又从分水脉看处，便把罗经照出路，节节同行过峡真，前去必定有好处。子字出脉子字寻，莫交差错丑与壬，若是阴错与阳错，劝君不用费心寻。
此节以下皆是杨公平洋秘诀，字字隐谜，非得口诀不可。总有智过千夫，读破千书万卷，何能道及只字也。大山误作破军星也，因五星混杂难分不取，要取山脉水土金。三星者，贪、武、巨三吉，行龙其它不取。木星是贪狼曲而丰厚，土星是巨门，方而平顶，金星是武曲，圆而开面。若是身体漏涧。尖瘦、歪、斜，丑形百出，过脉没有砂护送，俱为贱龙而不取也。
寻龙点穴操作方法
寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分，一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行；若不识寻龙点穴，实难言精于地理风水；故凡习地理风水者，必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法，每多从观图拨砂开始，继而登山练目，继而覆验古坟；然各师有各法，且多是执着于何星结何穴，何形穴结何处等等。寻龙点穴要心存大势，远取诸物，近取诸身，眼到心到，穴在我现。俗云：“仙师观星斗，明师看水口，时师满山走！”我说：“明师为点穴而相山，时师为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精论述。

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