为什么用太岁镇守令,犯太岁从什么时候开始

我们国家过年都会守太岁,也就是“熬年”,那么为什要“熬年”呢?_百度...

因为过了那个晚上自己就大一岁了，“熬年”即是对已逝的一年追念，也是对将来一年憧憬。

什么是太岁?它有什么用

太岁名声太大，从未在意是何物，近来心血来潮关注一下。流传最广的当以老黄历为主，太岁为值年神君，每年不同，按干支纪年排序，一年一个（但总数不同，有说六十个，六十甲子吗；有说十二个，十二地支喽；有说十个，十个天干啦），故而黄历中每年犯冲的太岁各不同。太岁常化为肉团状物，藏行于地，若不避太岁之位强行破土，遇之者有灾厄，故谓之为“太岁头上动土。”唐《广异记·李氏》载：“上元末，复有李氏家不信太岁，掘之，得一块肉。相传云：‘得太岁者，鞭之数百，当免祸害。’李氏鞭九十余，忽然腾上，因失所在。李氏家有七十二口，死亡略尽，惟小蒯公尚存。李氏兄弟恐其家灭尽，夜中，令奴悉作鬼装束，劫小蒯，便藏之。唯此子得存，其后袭封蒯公。”又“宁州有人。亦掘得太岁，大如方，状类赤菌，有数千眼，其家不识。移至大路，遍问识者，有胡僧惊曰：‘此太岁也，宜速埋之。’其人遽送旧处。经一年，人死略尽。”《封神演义》：殷郊为纣王之子，因生下时为一肉球，被弃于荒郊，故名殷郊，姜子牙封神时被封为太岁神。上世纪九十年代开始，各地有关挖出菌类状肉球报道渐多，但图片报道不见，不知何状，不知有否网友看过。 另一说属古代星占学（也算是天文吧）内容。古人将木星被称为岁星，约十二年绕太阳一周（现代数值为11.86年），故而将黄道划为十二等份（类于西方黄道十二宫），每一等分称为一次，自西向东依次称为：星纪、玄枵、(女取)訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。木星每年在一次中行进，先秦古籍中常有“岁在**次”的记载，这是古时的岁星记年法，主要用来记录日月五星的位置与运动，但由于误差原因，后来也不用了。我国古代对周天的另一种划分法，是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑（为何寅在第一，可能与夏历有关，夏历总是以寅开始，正月也叫寅月），由于木星的运动方向与十二支顺序相反，不便民间纪年，故而设想了一颗星，名为太岁（高于大于岁星吧，人想象的东西历来比实际的东西要夸张一些），运动方向与木星运动方向相反（可以说是镜像），以太岁每年所在的部分来纪年。当木星在星纪之次时，太岁星在寅，岁名就叫摄提格，往下在卯，岁名为单（chan二声）阏（yan平声），依次往下：执徐、大荒落、敦牂（zang平声）、协洽、涒（tun平声）滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。后古人又以十个天干划分周天十等份，则太岁星在甲，岁名为阏（yan平声）逢（pang二声），往下岁名依次为旃蒙、柔兆、强圉（yu三声）、著（chu二声）雍、屠维、上章、重光、玄黓（yi去声）、昭阳。既然是人为的，也可把太岁看成是在人间活动了吧。

太岁究竟是何方神圣,亦或是何方妖孽呢?

太岁，又被人们称为肉灵芝，传闻食用可以治胸中结、久服轻身不老。而现代生物学家认为，太岁是一种复合黏菌，可否食用尚不明确。

什么叫守太岁

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。

葫芦五帝钱挂门上示意图,葫芦和五帝钱挂门上可以吗?

葫芦五帝钱挂门上示意图，葫芦和五帝钱挂门上可以吗?
葫芦和五帝钱挂门上可以吗?葫芦和五帝钱作用不一样，要根据实际情况应用，最好不要乱挂。请你参考一下说明使用：
天然葫芦瓜有多用途的功能，包括能化解横梁压顶、减轻阴邪煞等，现简例如下：一、化解横梁压顶；如天花顶上的大梁压正大床、大厅的沙发、书房的座位等，而居住者又长时间在该处休息或工作，便会造成横梁压顶之局，造成身体痛症。化解方法：在该横梁上或在两条大梁之间挂一个葫芦，便可以化解横梁压顶之弊。二、减轻官门煞、阴邪煞、独阴煞等；家宅的大门或窗户对正医院、殡仪馆、坟场或屠场，是犯了阴邪煞；对着警局、监狱、看守所、法院、等是犯了官门煞；而对着厕所垃圾站、垃圾场是犯了独阴煞；这些都会有损居住者的财运、事业、健康和情绪，也对其他人际关系有极大的影响。化解方法：在对正这些煞气的大门或窗户上悬挂一个葫芦便会减轻这些煞气。三、舒缓声煞，住宅在机场、车站、高速公路附近，或附近有建筑工程，吵杂声就会令人心绪不宁，烦躁不安和精神无法集中，这就是声煞。化解方法：在床头旁放置葫芦，虽不能令声音减小，但可舒缓声煞，令听者心境较为平静。古铜钱在现今虽不能流通使用，但它却在风水上有其特殊的作用。无论是想加强自家的财运，或者化解家宅内外遇到的煞气，古铜钱都能派上用场。一般风水上常用的古钱有五帝古钱和六帝古钱。五帝古钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五种古钱，六帝古钱则是在五帝古钱后加一个道光钱。用于挡煞方面：一般家居的煞气，主要是分两方面的。（一）室外煞气的化解；室外的煞气一般是来自大门口及窗口等主要的入气处，其中来自大门的煞气居多。要化解来自大门口的煞气，最好的方法是将六帝的古钱，顺序放在大门的门槛下。左起为嘉庆、乾隆、雍正、顺治、康熙、道光。这样做有助化解室外冲的煞气及不致令宅内之气外泄，要注意是门槛要高四分，及要将古钱顺序放好，(在屋内面对大门，顺序是道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆)。同时要将古钱字脚向内及字面向外，有皇帝名是为字面，假若将字脚向外，会招致宅内泄气。如果大门不能做门槛，可将五帝钱串好，挂在门槛上便可，效果当然比不上放在门槛下那么好。（二）室内煞气的化解：内煞气比较简单，主要是来自厕所，门与门冲、墙角冲射、横梁压顶及家具放置不好所造成的煞气，我们只须六帝古钱一串挂在面对煞气之处，便解其煞气。另一种方法是将五套五帝古钱，分别顺序放在屋内四个角及中央，因为屋内面积比较大，所以不能用一套五帝钱，因其力量是不足够的，五套五帝钱的放法是面对大门，左方角放五个顺治，右方角放五个康熙，中央放五个雍正，后左方角放五个乾隆，后右方角放五个嘉庆。(这个做法要五套五帝钱埋在地下，所以最好是入住前做好)。五帝钱葫芦挂哪好五帝钱
有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内，可增进财富.五帝钱安神明炉内；可兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。犯太岁者可用五帝钱来挡灾，同时还需要其他化解太岁的方法.摆放：1、保平安：可悬挂在汽车中、装饰且保平安。2、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串，予以趋吉且避凶。3、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。葫芦1.端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦2..人们常挂在门口用来避邪、招宝。3.亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。4.葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势5.葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。五帝钱葫芦放门的哪边比较好一般葫芦可以单独配着放门口，或者客厅里柜子上，而悬挂五帝钱到进门背后的情况比较多，可以用个小挂钩或者挂钉，不要钩子凸出太多的这种，避免和周围环境不协调。如果大门朝外不方便挂，就挂到卧室门背后，或者客厅的明财位都可以的，具体是需要根据户型图的。另外，目前常见的五帝钱多使用红色绳子，有“微火炼金”的意思，然后也有用五绳子的，具有各种五行的意思，其实最好的是黄色的绳子，五行为土，是通融天地，容纳万物的，尤其是像久遇五帝钱这类黄色丝绸编制的五帝钱，算是五帝钱里的最经典的，好马配好鞍，和皇帝穿龙袍一个理。如果是小户型，可以自己准备个普通款的五帝钱即可，如果是大面积户型或者别墅，或者风水问题比较严重，就用风水加强版的久遇五帝钱这类即可，它选用的是大小均匀最协调的五帝钱，绳子古代皇帝象征的黄袍同质，借助帝威之气，风水效果最为强劲。如果是挂到家里大门背后，建议用东西遮掩起来类似中国结等，可以起到更好的守财挡煞效果。如果挂在车里面，理论上挡煞效果也非常不错，但是太显摆了，所以未必适合挂，需要藏着放车里进行护佑。
家里可以同时挂五帝钱和葫芦吗葫芦和五帝钱都是风水用品，可以直接把五帝钱拴在葫芦上配合使用，效果更甚，风水上有时也把葫芦五帝钱组合称作五帝明咒葫芦。从五行上看，铜钱性刚，五行属金，五帝钱宜与铜葫芦一起配合使用。需要注意：金克木的，五帝钱不宜与桃木葫芦（五行属木）一起配合使用。
使用方法可以悬挂大门上或客厅内，镇宅，、挡煞、防小人、旺财，化解门对门，门对楼梯等等煞气。因为葫芦嘴小肚大的外型，可以将好的气场收纳为自己所有，而也可以将坏的气场吸收殆尽，不至于造成危害，是辅佐风水布局、普济众生的绝佳风水吉祥物。加上五帝钱的风水作用，效果增强。可以悬挂卧室门上或卧室床头，祛病消灾，护佑平安吉祥。铜葫芦除病疼，葫芦是过去医师装盛仙丹妙药的法器，它能纳福增祥、去除灾厄；并且吸取空间中的秽煞之气，恢复原本的干净清晰。对身体不好、罹患疾病的人，能够缓和症状，让身心都好过一些。加上五帝钱的作用，效果增强。此外还可以悬挂车上保行车平安；可以放财位、收银台、保险柜突出旺财效果；安放在主卧室的床头上，可收夫妻恩爱的效果，对促进家庭和乐有不错的助益。葫芦五帝钱挂件挂门口上能够化解大门对卧室吗可以呀，五帝钱就是专门解决这类问题的，葫芦作用弱一点，有点五帝钱上会配葫芦的了，
按家居风水要求，卧室房门不可对大门。卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲卧室门，动态之气会直冲卧室，让本该以静养人的地方，变得不宜人，就像水流湍急的地方鱼都没法生存意义，对人的影响是容易影响人情绪和健康，然然后是泄财气而存不住财。化解方法：这种格局能避则避；不能避只能设置屏风来做遮挡，也可以在大门入口处做一个玄关，但是如果空间不多不能放这些时，就需要在卧室内挂专门化解门冲煞的五帝钱，五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场，可以去集齐顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的古币串在一起，然后放到自己大门内，如果是房子面积比较大的大户型或者家里经常人少在家，可以直接去网上找懂风水原理的人配制的强势化解门冲问题的久遇五帝钱一串然后安放上某个大门后，这类五帝钱就是上面有葫芦的，具体可以问设计五帝钱的风水师傅，通过这种五行风水局来解决，化解化解从外面空间直接进入卧室的冲煞非常好。另外，卧室门要经常关闭，尤其是晚上要关着，要不然休息时人的阳气直接散发走了，对身体也非常不利。门口还可以挂个美观的门帘，也是一种不过的遮挡。另外，卧室宜安排在朝阳的方向，主人房则应选择最大的卧室。卧室门不宜相对室内的入墙柜或立柜最好能储存所有的衣物，令居室整齐有序。现代家庭设计中经常将卫浴空间安排在卧室内，这样虽然方便而时尚，但是却容易使水气进入卧室空间，影响房间的空气清新度。此外，卧室门也不能面对厨房门，以免受到油烟的污染。五帝钱可以和葫芦一起挂门上吗?五帝钱挂门大吉可镇百煞，葫一芦挂在客厅招财入家。不可挂在外面
大门对卧室门挂五帝钱还是葫芦五帝钱很火的，也有气保平安镇宅旺宅招财等风水作用及其原理的。
卧室门与大门相对，风水上说容易漏财，叫穿堂房。
首先为什么卧室门与大门相对不好，大门进去之后会形成一种气冲没有强风聚气过程冲向卧室门，对主人健康还有夫妻感情造成一定影响。
大门对着卧室门不好的，而且如果卧室门打开就对着床的话，对女主人的健康尤其不利。
葫芦五帝钱挂在家什么位置葫芦和五帝钱挂在家里与聚财的地方。
门上(16)葫芦(1)

如何化太岁

主要的三个化解方法：
第一，2013年蛇年各生肖犯太岁者的化解方法之——慈元阁杨公化太岁妙法。
凡犯太岁者年初可在床边、办公桌旁或者车上挂一个慈元阁大师的“慈元阁化太岁锦囊符包”----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的“慈元阁祈福卡”上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通，慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的效果，可化解太岁带来的消极影响。同时，再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当，安然处之。
年初若能祈太岁福（即拜太岁）效果更为明显
慈元阁杨公化太岁锦囊符包里各项元素的作用：
1 慈元阁祈福卡： 慈元阁祈福卡的作用，就是把缘主的生辰八字，自己的特征(姓名)与锦囊的效用联系起来的一座桥梁。就如缘主在求签时一样，需要在心中默念自己的请求，同时告诉解签者你要问哪一类的事情。从而将佛的神佑与缘主的烦恼或需求联系在一起。这部分是一根线，是一座桥，是至关重要的一点。在填写名字和生成八字时，一定要用黑色的颜色的笔填写，最好为毛笔。
2 精致艾草：艾草在我国中医药界，以及风水届都广为使用。一方面，艾草可以有除陋祛垢之功效，另外一方面，艾草还可去邪，实为传统文化药物中的翘楚代表。
3 晓龙贺岁白玉佩：晓龙贺岁中，晓龙又通“小龙”，民间蛇有小龙说法，因此，蛇年犯太岁生肖犯太岁，佩上此款龙玉佩，定能逢凶化吉。龙，异常骁勇，可吞云吐雾，呼风唤雨，更有挡灾之能。此玉佩为南阳玉雕名师精雕细琢而成，采用上等和田玉料，白玉本有化太岁，挡灾之用，三者结合成三合之力，能助犯太岁者平安无事，顺当一年。
4珠翠路路通：路路通珠翠是指的翡翠雕琢而成的桶珠，通体透绿，非常美观。因其阳绿本性 ，因此其有冰清玉洁之外观，可以有之用。又因其名称为路路通，其寓意乃为吉祥顺利之意，能够保佑缘主在太岁一年顺顺利利，平平安安，路路通达。
5慈元阁独家太岁金：太岁金卡上为特别定制的对应本命年佛的图案，以保犯太岁者蛇年安康，平安无虞。太岁金卡可随时携带，如放钱包、皮夹等，与挂于家中的太岁锦囊相互呼应，气息相连，时刻护身！
6五行转运珠：五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿、红、黄、白、黑；也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势变得平稳；太岁年运势动荡反复，可以五行转运珠平衡。
7七宝石：以玛瑙、珊瑚、玻璃水晶、砗磲、紫水晶、珍珠、琉璃等七种圣洁的宝石组成，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。
第二，慈元阁大师专门设计剪裁、请著名的戒法大师的化太岁内衣
那么，市面上有很多红内衣，很多人本能地以为本命年只要是穿着红色的内衣就可。其实不然， 比如大家都有戴红绳的习惯，但是普通红绳至多算是装饰品，真正的效用却可见一斑，哪里真能起到预防煞气入侵的作用呢？推荐大家选择大师加持的吉祥物，比如，慈元阁特定为属蛇、虎、猪人精心裁剪，统一，专门定制【化太岁内衣】，包括成功男士尊享的【化太岁龙内裤】，以及富贵女性贵有的【化太岁龙内裤】与【化太岁龙内衣】。以防止污浊之气侵染自身，固本清源。
第三，慈元阁专门设计的生肖吉祥物，报与太岁流年相冲的生肖。
属蛇的人今年是本命年，命宫凶星众多，如【贪狼】【剑锋】，运势崎岖，其年天昏地暗，劳神伤财，易枝节横生，小人犯人，健康受阻。若想转祸为祥，把握机会，可摆放一对【慈元阁晓龙贺岁】棕黑色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁晓龙贺岁】摆件，是一条飞龙和一只猴组成，我国民间蛇被称为小龙、晓龙，“贺”取其谐音通“猴”。一条龙与一只葫芦组成，龙在中国神话中是神兽代表祥瑞，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。龙与猴又成三合之势，葫芦可挡【病符】入侵，两者完美结合，形成和舟共济，福禄康泰的吉庆景象。猴和蛇成之像，晓龙与猴，正好发挥之功效。可以化解属蛇的人在本命年遭遇各种凶星，劫难，使其转危为安，添财。佩带同名【慈元阁晓龙贺岁】红色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【巳申禅定佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属虎的人进入癸巳年，害太岁流年，运势阻滞。今年命宫中凶星众多，而又无吉星化解，流年运势崎岖不平，工作将有诸多困阻，而且又有小人作梗，备受压抑。若想趋吉避凶，可以摆放一对【慈元阁犬马代劳】红棕色摆件或【慈元阁镇宅威武麒麟】。【慈元阁犬马代劳】出自《全唐文》第六部卷五百十二“犬马代劳，义不辞难，分当竭命”，其意为臣子代皇帝劳，此处之意为一只健壮之狗和一只矫捷奔驰之马组合而成，犬马足踏祥云，呈跃上之势，威武难挡。犬代表忠诚，马代表执着，中国术数中，有虎马狗三合火局，火土（太岁）相生，因此，可以化解属虎人今年各种不顺，免灾，得保安泰。假使属虎的人能够佩戴同名【慈元阁犬马代劳】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！
属猪的人进入蛇年，因今年冲犯太岁，且遇众多凶星，遇【大耗】劳神，遇【天哭】凶多吉少，运势甚为低迷，易惹官非！必须明哲保身，步步为营！若想消灾解难，必须摆放一对【慈元阁玉兔扬威】白色摆件尊【慈元阁镇宅威武麒麟】摆件。【慈元阁玉兔扬威】摆件，为一只玉兔与一只羊组成：机敏的兔子与莲花成气，一动一静完美结合，玉兔代表灵活，积极，与莲子结合挡灾；“杨”代表羊，羊背上驮着一个祛病宝葫芦，福通“葫”，意指葫芦，葫芦是家喻户晓的吉祥宝贝，能够祛病除厄，聚福纳祥。两者完美结合，可以为属猪人左右护驾；羊兔猪又成三合之局，可以化解属猪人今年各种不顺，使其转祸为祥，得保安泰。如佩带同名【慈元阁玉兔扬威】蓝色吊坠效果更佳。若随身佩带【慈元阁六度】【寅亥持戒佛】手链，得以六度法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！