风水和占星,风水和占星哪种好学
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识，易经大家都知道，毕竟是被称为群经之首，风水也是包含在易学之内的。想要了解好易经，就必须扎扎实实从最基本的知识学起。下面分享易经八卦风水知识！
易经八卦风水知识1
学风水懂风水非了解易经八卦不可，风水、算命、看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专着。
它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福，可见易经八卦风水知识的重要性。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的影响，影响风水理论形成的主要因素是：
易（即易经、以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。
儒家经典著作），儒（主张天不变，地不变，道也不变）、道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响）。
风水的产生早于周易的产生，易的发展促进了风水学的发展。
易经八卦风水知识
易经八卦风水的载体：罗盘
罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。
易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为〔先天八卦〕。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为〔后天八卦〕。
风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体，应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山。
〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山（正北）；
〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三个山（东北）；
〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三个山（正东）；
〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三个山（东南）；
〔离卦〕代表〔丙午丁〕 三个山（正南）；
〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三个山（西南）；
〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕 三个山（正西）；
〔乾卦〕代表〔戍干亥〕 三个山（西北）；
易经八卦风水知识
中国古代的儒家，讲天道与人道，讲天道与人道的关系。孔子“朝闻道，夕死可也”，见出孔子的求道问道精神。天的观念，天人合一，指的是与道合一。
天人合一观念，实质是道的观念。《论语》、《中庸》等儒家典籍中，有丰富的关于道的论述。伏羲首创易经八卦。
伏羲创造八卦时没有使用文字，《易经》文本中的一切文字都是后人添加上去的，主要有三个人，一是周代早期的文王，为易经的八卦乃至六十四卦的每一卦，作了卦辞。
再是文王的三儿子周公，为易经的每一卦作了爻辞。之后是周朝末年、春秋早期，孔子作了易经中的易传。
因为任何的风水应用都是与易经阴阳八卦关联的。所谓阴阳，只是表示一种自然界的气场状态而已。
风水上区分阴阳主要分两种：第一种情况是，风水上把比较阳刚的物质称为“砂”，比如凸出的、高大的、坚硬的、静止的……如高山、建筑、电线杆等；
而把比较阴柔的物质称为“水”，比如凹陷的、低平的、柔软的、流动的……如水流、洼地、水塘等。
有些地方见不到真砂真水，那如何来判断呢？那就以高低而论，所谓“高一寸为砂，低一寸为水”。
易经八卦风水知识2
什么是易经？
易经是群经之首，百家之源。《易经》是群经之首（通常由四书组成：大学、中庸、论语、孟子、五经有诗经、尚书、礼记、易经、春秋）四书五经思想组成，易经是研究宇宙自然规律的，风水也是讲究人与自然和谐平衡，风水出自易经
易经与五行八卦。
《易经》又称《周易》，它的理论又被称为“玄学”，玄学的意思是，水得土制之玄，先天智慧+后天肉身，此谓之玄。
以宇宙实相为基础，以五行学说机制为基础，分别从物质、运动、能量、时间、法则等角度认识宇宙，并运用后天的物质世界，由此产生「八卦」体系，即「八卦」系统，「八卦」是古人对真实地球与人的认知角度。
除经学外，《易经》在术数方面的影响也是及其深远的。易经五行是所有数论最基本的构架，是玄学的理论核心。
易经之于术数的运用，主要有两个方面：一是易经和预言，二是易经和风水学。易经预测学就是根据社会事物的发展，预见未来的`意义和结果。
易经的阴阳学说。
风水学中的阴阳概念，体现在《易经》中，阴宅为阴，阳宅为阳。人为阳，宅就是阴；外部是阳，宅就是阴；风水说的九星是阳，室内的八宫是阴；
《易经》学构建了“八卦”系统，将八卦分为先天八卦和后天八卦，先天八卦是理论辩证，讲述八卦起源，后天八卦是理论应用，具体到八卦与八方，涉及到八卦的具体应用。
与生俱来的八卦与社会的“六亲”辩证密不可分，主元理论的建构与后天八卦有关，具体建构阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源。
什么是风水学呢？
风水学又可分为峦头风水和理气风水两大部分。栾头风水重形峦山川地象，理气重视三才五行的转换。栾头风水为本，是载体，承载理气；理气风水即为末，是引导山。
栾头风水比较有名的是杨公的栾头派、金锁玉关等等，理气风水比较著名的有杨公水法、八宅、玄空等，这些都是关于风水的理论体系，
易经看风水的方法是什么？
看风水的方法来源于易经，但是跟易经原文差距很大，看风水的方法算是易经的“技法”，如果想学习看风水，就要单独的学，但是基础理论还是出自于易经之中。
风水之术以杨公风水为上，现在很多风水其实也是出自杨公风水，无论三元还是三合都是杨公风水的分支；玄空是分支的分支，而且玄空弊端太多；八宅和金锁玉关源于八卦，只要分好三才和阴阳，一样是个不错的风水之法。
请问有人相信风水一说吗?占星到底有没有它的科学道理呢?
人们生在俗世受五行的制约 让古人从中发现了有规律的命运轨迹总结出了一系列的理论如八字 面相 骨相 手相 风水等在中国几千年不衰 足以说明预测的魅力和存在的理由 易经最早是人伦教育和预测是一体的 只是统治阶级把他占卜的一部分分割开来 过去十儒九筮 因为易经为四书五经之首 象许多如苏东坡 王安石等都是易占高手 只是他们的文学成就掩盖了他们的易占功力 易经其大无外 其小无内 接触它就会了解它的神奇占星是西方的预测方法 和中国古老的算命体系一样是经过千年流传下来的 肯定有其存在的理由和价值我相信,自然界那么神奇,肯定有我们现在还没有发现的规律和秘密.所以,有那么多难以解释的现象也是很正常的.虽然现在还不能用科学的语言去阐述它们,但的确有它神奇的地方.
有人相信风水,占星,这些被视为的东西吗?
分类: 教育/科学 >> 科学技术
解析:
这个需要分别对待。
这个回答很好，风水有很多的科学成分在里面，如果细细研究，那么里面有很多人文地理和景观规划的科学理论在其中。
英国李约瑟博士对风水术给予客观公正的评价，他说：“风水在很多方面都给中国人带来了好处。比如，它要求植竹种树防风，以及强调住所附近的流水的价值。但另外一些方面，它又发展成为一种粗鄙的体系。”
随便举个例子吧：
古时古人选择一所风水好的房子来居住，一般都会考虑的一些风水问题。
（一）风宜柔和
最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，便有说法：那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风过大固然不妙，但如果风势过缓，空气不大流通，也不是好地方！风水学最重视"藏风聚气"。
而在现代科学角度来说建宅如果建在风口附近，很容易得中风之类的病疾。而不通风则会使植物生长不良，人体呼出的废气过多，空气不易得到净化。这些即使在现在的房屋设计中也会注意到的。
（二）阳光充足
“阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。”现代科学则给它了一个合理的解释：阳光为万物生长之本，阳光有杀菌消毒等作用，但阳光过于强烈，会使得空气干燥，易使人烦躁不安。阳光不足，人们若长期居住在此，身体抵抗力会变弱，很容易生病。
（三）地势宜平
“地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！ ”
“如房屋的大门正对一条很陡的山坡，不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。”
其实它也有一定的道理：把房建在陡坡上，当发生泥石流时，便会首当其冲。
（四）衙前庙后不宜
“府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。”
这一条，则是考虑到人们的心理承受，研究表明人总是见到形容凄惨，凶神恶煞的人，时日一久，往往会产生压抑情绪，这种情绪会引导一种激素，这种激素积累的多了，会使人的反应能力变差，身体免疫能力减弱。而常见到悦人的场景、画面，人们的免疫能力会有所提高，当我们来到北京的故宫.苏杭的园林，会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而精神一爽，但当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡.....这也就是现在很多疗养院设在风景名胜区的原因。
这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。是人类更自然更本性的体现，这一切会使我们生活得更美好更精。现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。
其实从当代景观建筑学、生态建筑学及中国传统风水理论的概略解析，不难看到，它们在本质上都是以关注与人类生存密切相关的自然环境及其处理为基础的。
紫薇的风水应用 优良家居风水好帮手
家居植物风水的好快对家居风水有着重要影响，紫薇是中国古老的风水庭院植物，在家居庭院中种植紫薇的可不少，紫薇的风水作用有哪些，小编带大家去了解下：
紫薇的风水应用：
紫薇的风水应用：1、富贵
在风水学上，庭院栽树很重视树的名称，紫薇树象征“紫气东来”，非常“旺气”，有富贵的风水意义，在庭院东面种植紫薇对形成家居富贵风水有积极意义。
紫薇的风水应用：2、吉祥
相传二十八宿围拱着紫微垣，犹如群臣环绕帝宫。紫微垣所处的位置为北天之上，是天帝居住的地方，它所对的人间的位置就是国之中心紫宫，又称“紫禁城”。紫微星就是北极星，紫微星在紫微垣中为天帝，主宰上天;君主居紫禁城内为皇帝，主宰人间。鉴于紫薇的传说，紫薇是吉祥的，在家居庭院种植紫薇有益于打造吉祥的家居风水。
紫薇的风水应用：3、和气
风水学主张庭院广种植物花草，认为它具有“藏水避风、培荫地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。紫薇不仅是药材，而且其花和种子有驱虫杀毒、驱凶避煞、净化空气的功效，所以，无毒无瘴气的院子自然就场气干净、吉祥，对家居和睦也是有一定风水意义的。
紫薇的风水应用：4、长寿
紫薇又是长寿之木，逾500年仍繁花似锦，生长能力非常强，是庭院风水植物的优良品种，尤其适合有老人的家庭。
紫薇是很好的风水植物树种，不同颜色、品种的紫薇也有不同寓意，如花色桃红的红薇，有吉祥之意;花色白色或淡紫色的银薇，有雅致之意;花色淡紫的翠薇，有丰盛之意。在家居风水中植物风水是一部分，而打造良好家居风水紫薇是很好的选择。
土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~
紫微星的含义
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。
命理逻辑
1.永恒：北斗星的冷光不突出，但恒久固定，常把迷途者带出险境，慧星耀眼的光芒，却只得世人瞬间的赞叹。恒卦三爻词曰：「不恒其德，或承之羞，贞吝。」 2.谦虚：自古自夸善射者，死于矢，善战者死于兵，善泳者溺于水，虚竹虽中虚被赞能谦，尊师礼有濯足典故。 3.孤高：学术数在不谄不渎，紫微是帝君，如守命就妄以皇帝自居，殊不知帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统)，上交不谄，下交不渎，子平排出有人四柱锋利，才能高，理应十分富贵，但多福泽不厚。故命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
你悟不到，又没听过这个视频，那紫微星的重要意义，这辈子就不知道了
紫微星作为星辰的天文观察和在整个命理体系的意义，可以参考北极星。因为北斗七星则围绕着它四季旋转，故中国古代认为紫微星是众星之主。紫微星是北极五星中的帝星，紫微帝星。
紫微星也号称斗数之主，谋略之主，政星之主。中国命理学紫微斗数中的主星之一。吉星，逢凶化吉，祛百疾，解百厄。
紫微垣，除北极座，勾陈座，六甲座，构造物性，鹤，朱鹮，天鹅等。“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。
扩展资料
紫微斗数命盘里面一共有108颗星，但其中最重要的只有14颗星，它们分别位于先天命盘的十二个宫位里，其中位于命宫的星就是命宫主星，代表先天命盘的主要特质，对个人的行为和命运有着重要影响。
紫微星是政星，主导君王智慧及决策，所以与平常人并没有直接的关系。十四主在人命外格，对于普通人的本身并没有太大的影响，但主导着世道的变化，如战争，学术等等。紫微斗数并不是用来算命的,是用布控天下大局。
参考资料来源：百度百科-紫微星