易经如何化解矛盾,为什么只欺负你不欺负别人

哪位朋友有易经生活智慧发个来看,谢谢?

易经智慧
经的日常用法：《易经》没有那么神秘，它是科学的，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，64个感悟回答了人生64个怎么办。
64卦为我们的生活解惑，减压，导航。
第1感悟：养精蓄锐把握机会—–学会定位
《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第2感悟：心有乾坤神闲气定—-戒除浮躁
当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第3感悟：锲而不舍奋发进取—-磨掉幼稚
如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻。
第4感悟：目标明确果断前行—-战胜疏懒
要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第5感悟：等待时机慧眼明察—-走向成熟
等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第6感悟：冷静反省心安理得—-避免争执
我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第7感悟：伸张正义宽厚仁慈—-化干戈为玉帛
国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第8感悟：相亲相爱和平共处—-赶走孤独
爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
第9感悟：以退为进蓄势待发—-鼓足干劲
提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第10感悟：奋勇前行坚持真理—-靠近成功
成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
第11感悟：善于沟通诚信待人—-增进了解
要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。
第12感悟：顺应自然顺水推舟—-懂得顺从
当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。
第13感悟：和睦相处平易近人—-融入团体
我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
第14感悟：柔顺谦逊精中求细—-稳妥操办大事
古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。
第15感悟：谦虚谨慎虚若怀谷—-切忌得意忘形
在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。
第16感悟：有备无患奉献爱心—-分享快乐
世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。
第17感悟：随机应变开阔视野—-灵活变通
要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后。
第18感悟：惩前毖后治病救人—-冷静纠正错误
我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。
第19感悟：智慧感化德行育人—-因势利导
教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。
第20感悟：审视自我观察别人—–完善自我
人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。
经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。
第21感悟：大事花小小事化了—–消除阻梗
化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。
第22感悟：树立形象提高修养—-学会包装自我
每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。
第23感悟：顺应时势寻求帮助—-正确对待衰败
有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。
第24感悟：有错必纠改邪归正—-学会做聪明人
人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。
第25感悟：光明磊落脚踏实地—-战胜虚伪
人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要放开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。
第26感悟：积善行德招贤纳士—-揽人才笼人
作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。
第27感悟：自食其力养人养德—-学会养家糊口
人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。
第28感悟：敢闯敢干不怕失败—-过流时期坚强如刚
在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。
第29感悟：流而不盈持中守正—-直面坎坷
人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。
第30感悟：选择依靠知命乐天—-保存退路
当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？
没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。
第31感悟：相感以情坦诚相待—–寻找朋友
我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第32感悟：人贵有恒积极主动—–持之以恒
人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。
第33感悟：远离小人敬而远之—–保护自己有学问
《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。
第34感悟：目标正确懂得放弃—–稳步壮大自己
做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己；要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。
第35感悟：爱岗敬业以德服人—-缓步晋升
“以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，文明的重要基石和标志。
第36感悟：退而自保锋芒不露—-心怀远大抱负
韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。
君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。
第37感悟：端正家风教子有方—-创建美好家园
有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正
第38感悟：求同存异信而不疑—-学会与不同人相处
当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。
第39感悟：追思反省刚健中正—-摆脱困境
困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。
第40感悟：养精蓄锐改过自新—-平安渡过险境
有了困难，必须想办法解除；就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境。
第41感悟：吃亏是福有失必得—-获得利益
得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的—–得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢；”另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟—–不只对这个法则，也是对人生。
第42感悟：乐善好施惠人惠己—–爱别人就是爱自己
《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。
第43感悟：当机立断胜卷在握——处理事情要果断
做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决。否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。
第44感悟：珍惜缘分选择朋友——慧眼识他人
相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。
第45感悟：聚集英才用人所长—–开创光明
对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。
第46感悟：积累资本寻找贵人—–机会青睐有准备的人
机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。
第47感悟：卧薪尝胆笑看人生—–摆脱潦倒
《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。
第48感悟：求贤若渴善待英才—-做合格的老板
给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。
第49感悟：破旧立新与时俱进—-改变自我
世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新，才会有进步和发展。
第50感悟：厚积薄发堪当重任—–干大事要人才
《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。
所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去。
第51感悟：笑容坦然言行自若—–遵循行为的规则
在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。
第52感悟：时止则止时行则行—-做事有分寸
在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。
第53感悟：循序渐进德厚载物—-提升自我实现目标
在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。
第54感悟：专心如一白头偕老—-寻找如意伴侣
谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。
第55感悟：扶危济困泽被后世—-达则兼济天下
人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福，这就够了。
第56感悟：走出家们闯荡世界—–寻找发展之路
今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。
第57感悟：过谦不及有始有终—-实现志向
谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。
第58感悟：开怀豁达齐心协力—–共同进步
人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力。
第59感悟：凝聚人心增强实力—-一盘散沙是大害
市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。
第60感悟：洁身自保无欲则刚—–懂得节制
只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。
第61感悟：诚实守信专心致志—-推动事业发展
人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
第62感悟：小过无错大过难容—-正确对待过失
人非圣贤，孰能无过？在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。
第63感悟：居安思危防患未然—-保护成功果实
成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。
第64感悟：永不懈怠消除悔恨—-迎接胜利
不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。

易经 到底在讲什么?

作为“易”，《易经》，大多数人都对此感觉很神秘，也有非常浓厚的兴趣。那“易”到底是讲什么的呢？这是一个如何定位的问题。从中国传统文化的角度来讲，“易”主要分为这么几个流派：首先是儒家易，“易”是儒家六经之一，从严格意义上来说，“周易”是属于儒家经典。随着汉朝开始，东汉《参同契》的产生，《易经》又和道教结下了不解之缘，并在道教中得到了极大的发展，特别是内丹的兴起。《易经》讲究理﹑气﹑象﹑术，道教则比较注重气，将《易经》的六十四卦与人体气机的运行相结合起来；在中医学上也有很多理论离不开《易经》的指导，有所谓医易同源，比如说针灸的《子午流注》；佛教也有很多关于“易”的论述，在南北朝时有些佛教的就通过对“易”的阐述来宣传佛学的道理，到了唐朝的时候，华严宗的祖师之一李长者居士，他用《易经》的体系来讲述《华严经》，写了一部《华严经合论》，在佛教之中是别开蹊径，对当时和后来的宋明理学有一定的影响力。
“易”作为中国传统文化理论的重要依据，它和老庄思想都对中国古代宇宙观和世界观的形成﹑发展有着极其重要的作用。汉易注重象术，宋易注重义理，但许多学易的支流总是注重和偏向于其预测的一面，当然作为“易”本身在商代周代的时候就是用来搞占卜的，它和预测学有着不可分割的一面。商人尚鬼，其朝政充满了政教合一的味道，神权和政权不可分，每逢大事往往都通过占卜来进行决断。夏有连山，殷有归藏，周有周易，在周易之前“易”的主要作用就是用于占卜打卦。而到了周朝以后，周文王将鬼谋变成了人谋，强调人的主观能动性，提倡人本思想，淡化了“易”的占卜的功能，把易学的理论纳入了修身养性，以至于治国平天下的大道之中，这是易学的主流。在《易经�6�1系辞》中就说到：“易之兴也，其于中古乎？作易者，其有忧患乎？” 周文王将伏曦的单八卦两两重叠起来，演变为八八六十四卦，并予以发挥，及周公﹑孔子加入象辞，彖辞，卦辞，文言等等，使之成为人谋和修身以及对未来事物的发展和运行规律的把握的重要指导思想。
易分理﹑气﹑象﹑术，我们首先必须要注重“理”，即易理。如果连易理都不知道，就没办法去谈气﹑象﹑术，在易经六十四卦中每一卦都包含着有理﹑气﹑象﹑术，但易理是根本。所谓“易理”，就是易经对基于易经中的宇宙观、世界观对事物发展演变规律所演绎的原理，这是易经的思想精髓。先秦时期易经主要用于占卜预测，到了汉朝对易的理﹑气﹑相﹑术就有着较多的发挥，而到了宋以后，则开始偏重于易理，而预测只是易经的末流。预测的主要派别有子平术（八字），紫微斗术，奇门遁甲术，还有看相看风水等等，而这些都离不开从易学衍生出来的阴阳五行学说和天干地支学说。五行：金﹑木﹑水﹑火﹑土；天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从严格意义上来讲这就是中国古代的数术之说，有着相应的推导公式，它的基本理论与中医的基本理论如出一辙。
预测学在中国有着三千多年的历史，到了宋以后而大成。现在，把这一套学问归入了的范畴，既合理又不合理，合理的地方在于一般的人都沉迷于数术和算命，丧失了志趣，使把握自己和改造自己的能力被降低了，缺乏做自己命运主人翁的精神。但是我们要明白，在讲周易的理﹑气﹑象﹑术时，从气上直接推动了中国古代自然科学的发展，中外学术界对这一点是给予了充分的肯定。在这里我们所推崇的是易理，这是中国所独具的一套学问。按照学院派的理论，中国的易经里面包含着丰富的﹑朴实的辩证法和逻辑思维。在易经里，它有着非常丰富和很高的思想层面，如果仅用逻辑的理论去解释易经，是不可能完全把握住易经的思想和精髓。

周易算卦父子不和怎么破解

给属鸡人带一个龙的生肖，给属狗人带一个兔的生肖，各贪所合，矛盾化解。

易经第22卦 偾卦 问的夫妻之间闹矛盾该不该先妥协?

此卦很吉，即使小有矛盾也分不了，自然会和好的，不信你可以到时再看看。

2022年属牛人的全年运势如何?

进入2022年，属牛人的整体运程还是比较值得期待的，在经历了本命年之后，运势会有所升温，并且命中有很多吉星暗中帮助，比如“红鸾”、“天乙”这些吉星会让属牛人的感情以及贵人运势有很好的呈现。本年度的贵人运势不错，在工作和生活当中会得到很多人的支持，但是自己也要付出努力，不要把希望寄托到别人的身上。只有努力提升自己的各方面能力，才能够让运势节节升高，步步为营。不过也有凶星“病符”暗中作祟，会让属牛人的身体受到一定的破坏与伤害，因此在平时生活当中一定要多加注意。还需要注意的是，属牛人本年度的财运可能会有一点波动，虽说个人赚钱能力比较出色，但是常常会遭遇一些突发性的情况，导致财富破损，不管是投资还是经商，都要注意谨慎与其他人发生经济往来，当有人提出借钱的要求时，要根据实际情况来决定。如果对方是自己非常重视的朋友，可以考虑借给对方，如果只是普通的同事关系的话，一定要保持警惕。
拓展资料；
一、进入2022年，生肖牛的事业运势非常不错，在工作当中表现的很优秀，个人能力会有不小的提升。并且生肖牛贵人运势极好，命中还有一些吉星暗中帮助，很多工作都会顺利进行，不会出现太大的偏差与意外。另外，生肖牛在本年度可能会得到一些升职加薪的机会，当机会降临的时候一定要努力把握住，不要因为疏忽大意而错失这些机遇，尤其那些在或者机关工作的生肖牛，要表现得低调一些，凡事多谨慎，以免被竞争对手抓住把柄设计陷害。值得注意的是，生肖牛平时属于比较执拗类型的人，不喜欢听人劝，只要自己认定的事情就会坚持到底，做事很有恒心和毅力。虽然这种品质值得我们学习，但是也有很多需要改正的地方，尤其当别人给出一些好的建议的时候，要学会接纳，不要固执己见，不然只会让自己的处境变得很被动。
二、生肖牛在本年度的财运相对来说会有一些波动，虽然大部分人的赚钱能力很强，也常常会得到一些意外的财富，不过日常生活当中所需要花钱的地方也非常多。再加上生肖牛一旦想买东西就容易缺乏理智，没有节约的意识，花钱大手大脚，所以会造成一些不必要的消费和支出。另外，生肖牛在本年度可能会遇到被人借钱的情况，当面对这些问题的时候，要根据实际情况来决定，如果对方是自己非常要好的朋友，暂时性的出现了经济危机，可以适当的施于援助。但是如果对方只是普通的同事关系，这种情况就要多一个心眼儿，如果不得不借的话就要打借条，以免造成财富流失。
三、生肖牛在2022年的感情运势表现还算理想，尤其单身人士，在感情当中会有很好的收获。生肖牛属于重情重义之人，对感情的态度专注认真，恋爱中的小情侣在本年度能够在家人的祝福之下走进婚姻的殿堂，开始一段甜蜜的婚姻生活。而对于已婚人士来说，由于凶星红鸾的干扰，身边会有很多诱惑，如果不注意的话，很有可能会一时鬼迷心窍做出背叛感情的事情，也让自己陷入感情纠纷。为了婚姻状态更加稳定，生肖牛一定要把更多的精力投入在家庭中，同时也要与其他异性保持距离，不要有太多的联系，不然只会让自己的婚姻出现问题。只要注意这些，大部分人的婚姻状态都是非常和谐美好的。
四、生肖牛在2022年的健康运势表现的还是非常不错的，在健康方面基本上不会出现太大的问题。不过由于“病符”凶星的干扰，部分人可能会发生一些意外的情况。生肖牛在本年度仍然要保持警惕，诸事小心，平时不要参加风险系数较高的活动或者是娱乐项目，以免发生意外或者不测。对于生肖牛士，开车时尤其要注意交通安全，不可随意违反交通规则，更不可酒驾或疲劳驾驶。而对于年迈的生肖牛，身边最好有家人陪伴，尤其在外出的时候，不要一个人独自行动。独居的老人要多与儿女联系，如果条件允许的话，可以在家里安装一些监控设施，这样即便发生了一些意外情况也能够及时知晓，不至于造成严重的后果。

1985属牛的2022年运势如何

为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。免让左右人生。
佛说阿难分别经
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！