什么叫做改变命运,改变自己才能改变命运

真正能改变命运的是什么

不是学历，也不是阅历，是学习能力，古今中外、学习能力都是改名命运的终极奥义！一个人只要学习能力强，就会不断的汲取知识，不断的累积基础，从而量变引起质变，达到改变命运的目的。

我曾经在云南的玉溪去过一家住着四层别墅的阿姨家，这位阿姨经营着几家家居用品店，我和几个同学在她家住了三天，阿姨家的第四层有一间很大的书房，书架上放满了密密麻麻的书，她每天都要看一个小时左右的书，她说以前有时间看得多，现在时间少了，但是还是保持着每天的阅读时间，我当时就明白了她之所以能够小有成就的原因。

我再举一个足球界的例子，足球界著名的“伤仲永”案例，罗纳尔迪尼奥被称作足球场上的“精灵”，有人说罗纳尔迪尼奥是足球天神短暂的来到人间，随后他又走了。小罗曾经获得了两次世界足球先生和一次欧洲金球奖，他的足球天赋有目共睹，是公认的的最具天赋型球员，然而不自律的生活导致水平急剧下降，硬生生的浪费了大好的足球天赋。2020年3月4日，罗纳尔迪尼奥因持假护照入境，被巴拉圭警方逮捕，如今的小罗早已远离了足球世界，堕落成一个边缘人，再也不能出现在绿茵场上。与之相反的，足球界另一巨星，C罗，在35岁的“高龄”依然活跃在五大联赛的豪门阵容中，目前在意甲领头羊尤文图斯俱乐部作为头号射手，他之前已经获得五次金球奖，这全部离不开的他积极的自律状态，C罗教练曾接受采访时说，“他训练总是提前来，最晚离开，几乎不会迟到，但有一次，没人通知他训练提前了，因此他迟到了，然后他特别激动，甚至想要未通知他的佩佩受罚，对他而言，迟到特别可耻。”小罗的失败就是固定思维导致的，他不珍惜自己的天赋，肆意浪费，最终命运女神也不会再对他眷顾，而C罗则是成长型思维模式的典范，虽然他一直很成功，但也从不当成自己的终点，而是不断的攀登新的高峰，这也是他被称为“记录粉碎机”的原因所在。

“成长是一辈子的事，它无关年龄。停滞成长才是最可怕的衰老”。

改变命与改变命运意思一样吗?有什么区别?

这个应该算是一样的意思的，但是平常习惯了都是说改变命运。而不是说改变命。现在念这个改变命，三个字，感觉好像还挺拗口的，不通顺的样子。一般都说改变命运的，其实意思是一样的。知识改变命运，知识是什么 知识可以改变你的生活，改变你的价值观，改变你的思想，从而能影响你的生活，改变你的命运。“知识改变命运”是李嘉诚先生提出来的，他说：“我们正在跨入的21世纪，是知识和知识经济的世纪，知识将最大程度地决定经济发展、民族进步、国家富强以及人类文化的提升。知识是推动发展的最重要工具，改变命运的机会就掌握在我们自己手中！”命和命运的意思不一样，所以改变命和改变命运的意思也不一样。命是指固定的不变的东西，命运是包含命和运的两个层面的结合，而运是可以改变的。
有什么区别？
改变命是不可能的，例如：你的出生日期，你出生时的环境，你出生时所处的时代，你的家庭背景，但凡这些客观的东西，是伴随一生不会改变的，可能称为是命的范畴。
而命运是包含命和运两部分，运是可以改变的，一般八字中十年一变，如果通过后天努力，学习，风水，结交贵人等方式，那么运程可以变的更好。

什么是命,如何修行改变命运

命就是你出生那天，就定好的，没有大的变化，
改变命运，就是在我们成长的过程中，
做一些大是大非的事，来改变命运得轨迹。
从而实现改变命运。主要是做好人。
如果遇到问题，我可以教你。命由你自己主宰，并没有人给你安排

如何做到“改命”?

说起改变命运，曾对中国儒释道三家文化较为精通的国学大师，南怀瑾曾就有说到十六个改变命运的方法，堪称经典。本文大茶经就依据南怀瑾先生这十六个方法给予简单的阐述，看看这十六个方法是否对你有所感悟。
第一个：心相
“心正、身修、家齐、国治、天下平。”《礼记·大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
不管你做什么事，一切都要从正心开始，要正心，我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。
古人造字的时候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。世界上任何事物，都有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。
我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这些分别、执着就是心“相”。得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。如佛教文化中《金刚经》讲的，我们不能执着于相。
第二个：因果
我们生活在这个世界上，总是有许许多多的迷惑。要吃要穿，等等的一大堆的烦恼，那是怎么来的呢?对此，南怀瑾先生说道：“要弄明白这些道理，必须知道这个宇宙的一个法则，“因果法则”。什么是因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。‘种瓜得瓜，种豆得豆’这是因果；‘种瓜想得豆，种豆想得瓜’这违反了因果法则，得不出结果，所以不是因果，错用了因果。”
第三个：财富
财富是人类最需要追逐的理想。正所谓“君子爱财，取之有道。”对此，国学大师南怀瑾用一个非常好的比喻说到：“那么我们来看看取得钱财的因果公式：舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）所以‘舍得舍得’，有‘舍’才会有‘得’。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。”
第四个：命运
很多人相信命运是上天安排的，倘若也有可能。佛家的云谷禅师告诉了了凡先生，结果改变了自己的一生。
对此南怀瑾先生说：“‘同台吃饭，各自修行’，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。”“命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的‘心’造成的。”
南怀瑾：“按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。”
南怀瑾：“提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！”
第五个：健康
健康是人类追求的首要法则，要想得到健康，一切都要观照自己。所以南怀瑾先生说出了七个要点。
第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静；
第二养：形态。不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；也不要装病好让别人同情照顾你。心清净、不想病就不会得病。穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。
第三养：水分。每天起床喝两杯水，大约一杯150ml。要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快；
第四养：食物。以清、淡、简单的素食为标；
第五养：淋浴。调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。
第六养：睡眠。每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状；第七养：锻炼。把“生命在于运动”改一改，变成“生命在于相对运动”，心要静，身要动。心不要乱想东西，身体不要久坐、久睡。
第六个：五福
中国讲“五福临门”，人人都希望得五福。南怀瑾先生建议大家要多积福，也就是多培植福报。南怀瑾：“提示：心中既无烦恼也无悲伤，无得也无失，没有荣辱，心中平静，叫做清福。如果你是正在接近这个转折点，一定要警惕自己，改造自己。“
第七个：为人
为人处世之道做的好，方可和谐自他关系。对此，南怀瑾先生说：“存好心、说好话、行好事、做好人，这四句话是一，不是四，有一样做不好，其它三样也做不到。”
第八个：守法
守法是每一个人的基础。南怀瑾先生：“不辱国主，不做国贼，不违国法，不漏国税。守法为了什么？是为了使我们心安啊！半夜敲门心不惊！整天提心吊胆地生活有意义吗？现在社会上有很多教派，不管它说得多么好听，只要用这个准则去度量，是善是恶一目了然啊！”
第九个：孝道
要懂孝道。南怀瑾：“孝敬父母即我们常说的“孝心”。孝心是让父母生活无忧，衣食无缺，常常与父母相互交流，相互沟通。”
第十个：尊师
南怀瑾“父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。”
十一个：知识
古人说知识可以改变命运。南怀瑾先生用了三个量来告诉人们：“世事洞明皆学问，人情练达亦文章。我们现在学的知识是前人经验的积累。知识通常有三种类别：一是现量；二是比量；三是圣教量。”
“现量是你眼睛能见到的物质，并能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等；比量是你听见屋外有声音，能够通过以往的经验，分辨出是车声，人声，或者看见远处有烟，知道那里着火等等；圣教量是古代圣人或者科学者说的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由要骗我们。如我现在写的这些知识，就是古圣先贤说的。只不过我是用些通俗的语言写出来罢了。”
十二个：关系
对于关系，南怀瑾先生分为四种，他说：“我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：1、 报恩的：人与人之间能互相帮助的。2、 报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。3、 讨债的：欠人情债，欠人钱财的。4、 还债的：经常出钱、出力帮助人的。”
十三个：家庭
南怀瑾：“人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！家庭不和睦，离婚率就高，社会就会有很多难解的矛盾。这是自然之理，我们要明白。”
十四个：风水我们知道，道家对风水最为讲究，这是中国的老传统，也是养身哲学。对此南怀瑾先生说：“古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！”
十五个：修行
现代社会越来越多的人开始讲修行，不管是道家，还是佛家都讲修行，那么什么是修行呢？
南怀瑾：“修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。自己有过错，一定要广而告之，让别人批评一下，让大家帮助你改正；自己做了好事，一定要忘记，不要逢人便说。有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。”
十六个：心药
最后一个方法，南怀瑾先生用了无际大师的心要方来做结语，无际大师即是唐朝希迁和尚，拜在佛家的禅宗六祖之徒青原行思门下，时人尊曰石头和尚与马祖并称二师。
无际大师心药方：大师谕世人曰、凡欲齐家、 治国 、学道 、修身 、先须服我十味妙药，方可成就 ，何名十味；好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧；中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。

什么能改变命运?

随处可见的问题，无处可见的回答

都说知识改变命运，究竟什么知识才能改变命运？

要改变命运，就要懂得这六句话

命运是什么？词典的解释是命运为事情的预先注定的进程,指生死、贫富和一切遭遇。我个人下的定义是，命运二字应该拆开去认识，命有预先注定的不可违抗的性质，命是停止的静态，但我们人类能窥见命的面目很少很少。而运呢，运气、运势、它的特点是动态的，有着可以变化、可以操作、可以补充、可以改善的状态，好比流动的水，虽然你不能去抓住水，但可以去改变水的渠道而发挥水的作用。所以我们算命占卜很大程度都是在运上作文章。故此没见到开命物品，几乎都是开运物品嘛命运本是无奈..谁能懂得了谁呢?正如我并不懂你.但是我能告诉你.凡事靠自己去争取.即使很多时候根本就不能实现.或者做得到.
但是既然我们都还要生活.那何不把生活变得精.快乐一点呢?
无论将来怎么样.至少我们是快乐的过好每一天.未来现在谁知道呢?
朋友
快乐点吧!
开心快乐
会使你感觉生命其实很精.
命运应该掌握在自己手中，这样才是强者。通过改变处理事情的方式去改变周围。你适应环境，也可以在你的周围创造一个有利于自己的小环境。教育频道常播的一句话：“知识改变命运”。。。。。。
可“知识”真的能改变“命运”吗？
“知识”——前人将积累下的经验记录下来，即旧的实践中获得的经验。
“命运”即新的实践活动。
可见，用“旧的实践中获得的经验”去改变“新的实践活动”是行不通的。
那么到底什么改变命运？难道说前人留下来的经验是无用的吗？
显然不是，纵看人类历史的发展过程，可知，任何一项新技术的诞生总是基于旧技术的基础上改进的。也就是说既要运用旧的经验，同时又要加入对新技术需求的预见，才能最终引起一场变革。而这种预见能力，也正是从”旧时的新技术”中悟来的。
所以，不是“知识改变命运”而是“运用知识的能力改变命运”。
一个人只有获取知识——运用知识——改变命运。
是啊，23年的学习中，不是对知识的单纯记忆，而是从学习知识的过程中学习一种能力，这种能力能将我们学到的某一方面知识，推及到生活中，再推及到社会中。
触类旁通，一通百通。