肉跳测吉凶预测,肉跳测吉凶预测时辰
两点多肉跳测吉凶
疲劳所致，是吉兆
不同时辰的喷嚏、眼跳、耳鸣、面热、心惊、肉跳吉凶预测法
耳鸣法预测吉凶是没有任何道理，没有任何科学依据的。道理很好解释，你连续三四天熬夜就有可能引起耳鸣，你精神压力大可以引起耳鸣，你感冒后，引起咽鼓管功能不好，也会引起耳鸣，更重要的是，突发性耳聋、鼻咽癌的首发症状就是耳鸣。梅尼埃每一次发作前也会耳鸣，您说用耳鸣法预测吉凶靠谱吗？咱们都进入二十一世纪了，应该知道耳鸣可能意味着你身体有问题了，要及早就医，而不是在电脑跟前测吉凶。
参考资料：耳鸣法预测吉凶
肉跳测吉凶不准
不准！
这个没有吉凶都是人为加上去感情色。身上肉跳可能是神经得不到休息，或者那有压迫供血差，或者那里抻了导致的。
有那些靠谱的民俗占卜吉凶?
最常用的还是眼跳法跟耳呜法啦
人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动，有时跳几下，而有时却跳个不停。啥意思？咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦：
子时；(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。
丑时；(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。
寅时；(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。
卯时；(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。
辰时；(07:00-09:00)左远客来 右主损害。
巳时；(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。
午时；(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。
未时；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。
申时；(15:00-17:00)左有损财 右有女思。
酉时；(17:00-19:00)左有客来 右远客至。
戌时；(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。
亥时；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。
耳呜法
眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是，如果单单是耳呜，则论吉凶，民俗占卜耳呜法如下：
子时；(23:00-01:00)左主女思 右主失财。
丑时；(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。
寅时；(03:00-05:00)左主失财 右主心急。
卯时；(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。
辰时；(07:00-09:00)左主远行 右主客至。
巳时；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。
午时；(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。
未时；(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。
申时；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。
酉时；(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。
戌时；(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。
亥时；(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。
嚏喷法也算是比较靠谱的把
子时；(23:00-01:00)主有饮食 相会宴乐。
丑时；(01:00-03:00)有女人思 客来求事。
寅时；(03:00-05:00)主女人相 会饮食事。
卯时；(05:00-07:00)主有财喜 人来问事。
辰时；(07:00-09:00)主终日有 饮食大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有吉人 来求财利。
午时；(11:00-13:00)主有贵客 远人宴会。
未时；(13:00-15:00)主有饮食 吉利之事。
申时；(15:00-17:00)夜梦惊恐 饮食不利。
酉时；(17:00-19:00)主女人来 求请问事。
戌时；(19:00-21:00)主女人思 会和合事。
亥时；(21:00-23:00)主有虚惊 反得吉利。
犬吠法
犬吠法就是在不同的时间，突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期，它的寓意如下。
子时；(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。
丑时；(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。
寅时；(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。
卯时；(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。
辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。
巳时；(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。
午时；(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。
未时；(13:00-15:00)主妻子外 心破财凶。
申时；(15:00-17:00)主家宅有 小口之凶。
酉时；(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。
戌时；(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
衣留法
衣留法中的衣留，就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。
子时；(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。
丑时；(01:00-03:00)主有忧疑 破财之事。
寅时；(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。
卯时；(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。
辰时；(07:00-09:00)主自身破 财忧病事。
巳时；(09:00-11:00)主女人有 外思之事。
午时；(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。
未时；(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。
申时；(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。
酉时；(17:00-19:00)主有人至 破财大凶。
戌时；(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。
亥时；(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。
耳热法
突然觉得自己耳热，耳朵如火在烧，热的不得了，不是感冒，又没发烧，为何耳会热呢，吉凶如何？别急，
子时；(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。
丑时；(01:00-03:00)主有喜事 临身大吉。
寅时；(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。
卯时；(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。
辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。
巳时；(09:00-11:00)主失财物 之事大利。
午时；(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。
未时；(13:00-15:00)主有客至 相求之事。
申时；(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴乐。
酉时；(17:00-19:00)主有人来 言婚姻事。
戌时；(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
面热法
指面部热如火灼。这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则，由来已久，朋友们可参考用事：
子时；(23:00-01:00)主有喜事 又主得财。
丑时；(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。
寅时；(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。
卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。
辰时；(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。
巳时；(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。
午时；(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。
未时；(13:00-15:00)主有争讼 口舌是非。
申时；(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。
酉时；(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。
戌时；(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。
亥时；(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。
肉颤法
心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的，不过，郑博士提醒：没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过，因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看，心惊和肉颤，分别是两种吉凶法则。
子时；(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。
丑时；(01:00-03:00)主有财及 自身喜庆。
寅时；(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。
卯时；(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。
辰时；(07:00-09:00)主有灾恶 临身大凶。
巳时；(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。
午时；(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。
未时；(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。
申时；(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。
酉时；(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。
戌时；(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。
亥时；(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。
心惊法
子时；(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。
丑时；(01:00-03:00)主有恶事 临门大凶。
寅时；(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。
卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及外人来。
辰时；(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。
午时；(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。
未时；(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。
申时；(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。
酉时；(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。
戌时；(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。
亥时；(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。
釜呜法
“翠釜呜姜海味稠，咄嗟可办列珍羞”是一句诗，跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜，都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》：萁在釜下燃,豆在釜中泣。
从民俗的占卜吉凶法则看，如果突然听到炊器声响，那么，你要留意了：
子时；(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。
丑时；(01:00-03:00)主家宅富 贵大吉利。
寅时；(03:00-05:00)主家宅有 凶险之事。
卯时；(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。
辰时；(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。
巳时；(09:00-11:00)主财喜临 门自身吉。
午时；(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。
未时；(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。
申时；(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。
酉时；(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。
戌时；(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。
亥时；(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。
火逸法
与釜呜法类似，火逸，是灶火、烛火等无端的喷发。朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发，也要留意，这也是一种民俗占卜吉凶的法则，也出自古书《玉匣记》，易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。
子时；(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。
丑时；(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。
寅时；(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。
卯时；(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。
辰时；(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。
巳时；(09:00-11:00)主有喜事 饮食相会。
午时；(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。
未时；(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。
申时；(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。
酉时；(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。
戌时；(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。
亥时；(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。
鹊噪法
从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”，说的都是动物的一种景象，但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜，兆示着吉祥，预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下，其实，相信朋友们还一定知道“乌鸦叫，真不妙”的说法，也有“乌鸦嘴”一说：
子时；(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。
丑时；(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。
寅时；(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。
卯时；(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。
辰时；(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。
巳时；(09:00-11:00)主有喜事 临门大吉。
午时；(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。
未时；(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。
申时；(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。
酉时；(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。
戌时；(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。
亥时；(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。
梦见丑时肉颤
1、梦见丑时肉颤的吉凶指数
基础安定，成功运佳，财利名誉俱得并大发展之势，健康、长寿、幸福之兆，唯若人格或地格若凶数，恐因好大，喜功，行事亦易招败，若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】
吉凶指数：96（仅供参考）
2、梦见丑时肉颤的宜忌
「宜」宜开空调，宜做家务，宜暗恋。
「忌」忌手术，忌偏执，忌发微博。
3、梦见丑时肉颤的预兆
做生意的人梦见丑时肉颤，代表忠实待人，顺利得财，慢慢进展。
梦见丑时肉颤，前进的道路亮起绿灯，有利於取得新地位、新职务。这两天的你就像是个活力满满的行动家。提出的意见或企划也容易得到赞同和支援的时期，就算其中有些失误或小失败，人家还是会睁苹眼闭苹眼让它过关呢。所以啦，之前还放在抽屉里的计划这两天可是个拿出来发表的好时机。
本命年的人梦见丑时肉颤，意味着慎防官符，诸事不顺，宜守不宜进，稍有财利。
恋爱中的人梦见丑时肉颤，说明勿忽勿躁，慢慢沟通即可成婚。
怀孕的人梦见丑时肉颤，预示生男，四月占生女，慎防动胎气。
梦见丑时肉颤，按周易五行分析，吉祥色是黄色，幸运数字是3，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是面。
上学的人梦见丑时肉颤，意味着不能专心攻读，无法录取。
上学的人梦见颤藻科，意味着录取分数败变，未能如愿。
梦见一只没有毛又不会叫的鸟，表示你可能是受到有钱人的压榨，不过你为了生存也是无可奈何的，只能忍气吞声。而或是你在工作上常被人支使做你不愿意做的事情，而你却不反抗，只能心不甘情不愿的去做。
梦见天昏地颤，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色是白色，开运食物是羊肉。
孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。
出行的人梦见颤藻科，建议与家人同行为佳。
梦见正颤蚓，美食的诱惑的确令人难以抗拒，这两天的你很想放轻松，想吃顿大餐好好慰劳一下平日辛劳工作的自己，但可别因为一时的放松而让自己后悔莫及，虽然美味的甜食可以让你心情愉悦，但是你又要开始担心起自己身材和热量均衡的问题了！
本命年的人梦见尼氏癞颤蚓，意味着大势去一半，无法转运，宜守不宜进。
上学的人梦见丑时牛，意味着理科一科成绩较差，未能如愿。
做生意的人梦见正颤蚓，代表初期有利，后来有亏损。阴人不利。
上学的人梦见颤鸟，意味着没有恒心再试，不可能录取。
本命年的人梦见颤鸟，意味着凡事谨慎可得平顺，巧遇贵人逢凶化吉。
做生意的人梦见颤鸟，代表经营中阻碍多，成长慢，但是吉祥得利。
梦见牛，所求皆得。《敦煌本梦书》