天运五行属火是哪年,天运五行属火年份
想知道自己的天运五行
天运五行属火
公历出生时间：1995年 11月 7日 酉 17:00-17:59
农历出生时间：乙亥年 九月 十五日 酉时
八字：乙亥 丁亥 壬寅 己酉
五行：木水 火水 水木 土金
纳音：山头火 屋上土 金箔金 大驿土
本命属猪，山头火命。五行【水旺】，日主天干为【水】，生于【秋季】。
八字五行个数：1个金，2个木，3个水，1个火，1个土
四季用神参考：日主天干【水】生于【秋季】，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
什么是天运五行属火时
天运五行就是年柱纳音所属（如2011年生人
他她的年柱八字为辛卯
干支五行为金
木
纳音五行为松柏木
他她的天运五行属木
象丙寅
丁卯（纳音炉中火）
戊子
已丑｛纳音霹雳火）
甲辰
乙巳（纳音复灯火）
戊午
已未
（纳音天上火）
丙申
丁酉｛纳音山下火）
甲戍
乙亥（纳音山头火）
只要是这些年生的人天运五行都属火
请问农历1976年9月初十酉时,天运五行是属火吗? 涛嘉这个名字适合我吗...
生辰八字：丙辰年 戊戌月 丁巳日 己酉时
你生肖属红蛇，出生於红龙年。日天干代表你，所以你五行属火。
涛嘉，五行顺序是“水木”，喜神水和喜神木相生，因此姓名补益八字。
姓名笔划是“18.14”,数理总评89分，得分较高，除外格因为两字姓名数理不吉外，没有不吉利的数理。
建议：姓名补益八字，数理也很好，姓名适合本人，建议不要改名。
天运五行属火是什么意思
天运五行就是年柱纳音所属（如2011年生人
他她的年柱八字为辛卯
干支五行为金
木
纳音五行为松柏木
他她的天运五行属木
象丙寅
丁卯（纳音炉中火）
戊子
已丑｛纳音霹雳火）
甲辰
乙巳（纳音复灯火）
戊午
已未
（纳音天上火）
丙申
丁酉｛纳音山下火）
甲戍
乙亥（纳音山头火）
只要是这些年生的人天运五行都属火
请教姓名学里面说天运五行,是指天格还是出生那一年的天运五行?
从天运来看，其中心轴就是五行的中央。中心轴的代表是北极；故北极意味着天运的中央，这是由于我国地处北纬，观测天象时，只能看到北极而看不到南极的缘故。所以只能将北极代表中央。
北极(北辰或太乙)与元气
北极又名北辰，是天运时北斗和北极星环绕天极一周而形成的圆圈。这个圆圈内空虚无物，所以叫太虚。这个空圈，对气功及我国古代天文学，及至整个民族文化，都有极其深刻的影响。我们的祖先认为它是天体的生化和主宰，故又名元气。元者圆也，元气就是指北极星运动所形成的一个圆圈，这个圆圈，不仅是天体，也是地球及大地包括人在内的万事万物的生化圈。它不运动时，即是太虚。
北极星
由于北辰是北极星划的圆，所以，北极星又是这个生化圈的具体象征。没有北极星，元气是无从确定的。但是，由于岁差的原因，天极的位置，发生变化。因此现在的北极星是天帝星充当。如今的五行中央土，小熊星座。是其代表。
北极与无极
北极星环绕天极一周所形成的圆圈内，因其空虚无物而名曰太虚。假如北极星不动而处在静止状态，那么，这个圆心也就看不见了。这个圆圈也就成了无极。因此，静止的圆心叫无极。所有宇宙间的圆都是运动的。由静到动，所以无极就变成了太极。北极星运转一周，在实质上是太极而不是无极。从无极到太极的思想，是自然界万物从无到有户从虚到实的本源。对于我们的民族来说，是我们民族思维的源泉。
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天运五行什么时候属土
戊申己酉天运五行大驿土
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。
丙辰丁巳天运五行沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。”
“昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”
关于纳音取象的缘由是：
“甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金….”