正官在四柱中的意义和作用偏财在四柱,偏财在四柱中的含义及其作用
十神在八字中各自的作用
正官：在八字中克我者为官杀，不同阴阳者为正官。
正官在命局中为用神且旺相时，命多为官。如大运流年中在现财官，官运享通。但运中不宜见七杀，见者多应不吉之事。如命局中官为忌神，运逢财官时，应被财、官司、口舌是非。
正官于日干不同阴阳其克性柔而不烈。
正官代表：公正、官运、按步就班、无冒险精神、社会能力、责任、奉公守法、正大光明、君子、领导、官司、保守、古板。女命又代表丈夫等。
七杀：克我者同阴阳为七杀。七杀克性烈而无情，无正官克中带柔性。命局中日主旺喜杀，运逢七杀大贵。七杀为忌时，运不宜见正官、财，否则官杀混杂，七杀无制应大凶。
七杀代表：果断、进攻、冒险、逆反、仗义勇为、领导才能、战斗精神、牢狱、好斗、有勇无谋、刚烈、权威等。
正财：我克者为财，不同阴阳者为正财。
命局中身旺财旺，一生多为富命。身旺印多喜财制印，财坐食伤，财星旺，运行财伤之地，财星逢生，为财气通门户，无人不富。
正财代表：本份、勤劳、谨慎、守法、呆板、无趣、守财、财富、妻子、父亲、奶奶等。
偏财：我克者同阴阳者为偏财。
偏财多为外财，局中身旺财为用，多得意外之财。做风险大的事业宜得财。身弱用比劫，财生官杀制比劫时，富贵难求。
偏财代表：干练、机智灵活、善玩手腕、慷慨、轻财、人缘好、酒色财气、感情不传等
八字正官正财是什么意思
八字中正官代表官职，正财代表妻子及钱财。
八字中的正官、偏印、偏财、食神都代表着什么?
在男命正官代表事业、儿子。女命正官代表丈夫。
男命、女命偏印代表继母或是母亲的兄弟姐妹。
男命偏财代表情人。女命偏财代表父亲。男女命偏财代表桃花、不劳而获的外财（票奖金、红利等。
女命食神代表女儿。男女命食神代表有口福，但是食神太多也不好会泄日主的元气。
八字中的[正官],[偏印],[偏财],[食神]都代表着什么?
(1) 正官：代表长官,上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。偏财：(2)偏财代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。（3）食神代表晚辈, 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。（4）偏印偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具，文具主要从文上。契约，这个契约就是保护你的，对你有好处的。印鉴，罚单，就是罚款单，这个罚款单是保护性的罚你，你细想一想叼。(4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。
...偏官(七杀)在年柱、月柱、日柱、时柱的意义,十神怎么和四柱对应啊...
十神的名称是以日干对应的
偏官的论述
偏官者，乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。如日主健旺，有
印绶助化，即经云逢煞看财，如身强煞弱，有财星则吉，身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制，即经云一见制伏，却为贵本；有阳刃配合，即经云煞无刃不显，逢煞看刃是也。以上诸制合生化，须要无太过不及，是借小人卫护君子以成威权，乃大权大贵之命。又性格聪明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并，魁罡相冲，其凶不可具述。若七煞止一，而制伏有二三处，喜行煞旺地，倘运再遇制伏，则尽法无民，虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏，要轻重得所。故经云：原有制伏，煞出为福，原无制伏，煞出为祸，此之谓也。假如甲见庚及申，乙见辛及酉，柱中煞旺有气，宜行东南方运制庚辛，无气方发，否则生寅卯月，或自坐长生、临官、帝旺，更多带比肩同类相扶，则能化鬼为官，为权，行运引至印乡，必发富贵，倘岁运再遇煞地，祸不旋踵。假令甲寅生人为身旺，岁月见庚申为煞旺，柱中不透火制，地支子辰会印成局，则煞生印，印生身，作权贵看。年干露煞与月令时支不同，太岁乃一生之主，最重。如甲见庚年，乙见辛年，又生申酉丑月，柱中金多，大运再行金乡，流年岁君并见，为凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身强，金绝不能为害，则吉。经云：甲逢庚，败凋零，枝叶根枯；乙遇辛，伤消乏，本根苗损；炎炎丙火遇壬，而黑焰无光；灿灿丁红见癸，而辉光自灭；戊临甲位，须防转福为殃；己坐乙乡，自是禄元有损；庚遭丙战，势自倾危；辛被丁伤，克伐为害；壬逢戊土，蹇涩难通；癸就己乡，奔波难保。干禄生旺，可以扶持，惟喜刃来，自能合制。又云：五行遇月支偏官，只许地支一位，多则不佳，四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官煞混杂，反贱。四柱煞旺，运纯身旺，为官清贵。又云：身煞俱旺，无制伏，又行煞旺运，虽贵不久。《继善篇》云：身强煞浅，假煞为权，煞重身轻，终身有损。《定真》云：七煞如逢财助，其煞愈凶。又云：刃为兵器，无煞难存，煞为军令，无刃不尊，刃煞两显，威镇乾坤。《四言》云：煞不离印，不离煞，煞印相生，功名显达。《妙选赋》云：煞为武艺，印为文华，有煞无印欠文，有印无煞欠威风。绝妙！煞印双全，宜其文武两备。《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫。
《络绎赋》云：煞临子位，必招悖逆之儿。《千里马》云七煞有制亦多儿。《相心赋》云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而偏争好斗，受轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。古歌云：偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支带合，儿孙满眼受褒封。又：身逢七煞是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免受凶殃。又：七煞提纲本是愁，只因驯服喜无忧，平生正直无邪曲，职位当封万户侯。又：月位偏官本煞神，有制还居一品尊”。俨若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。又：月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。又：身弱煞强无制神，多生灾祸不堪论，那堪更入官旺地，耽疾遭刑丧此身。又：甲乙之煞露庚辛，月中水木喜加临，运行木火兴名利，水运行来怕火金。又：丙丁五月重逢煞，木火来临大有功，金水运行身有祸，子来冲破最为凶。又：六乙生逢巳酉丑，局中却忌财星守，忽然行运到金乡，管取平生寿不久。又：庚日全逢寅午戌，天干透土始为祥，重重火旺声名显，命裏休囚忌水乡。又：六丙生人亥子多，煞星归印反中和，东方行运功名显，运至西方事转磨。又：阴水多逢巳字伤，煞星须要水来降，纵然名利能高显，只恐平生寿不长。又：土逢卯位三合全，不忌当生金水缠，火木旺乡名利显，再行坤坎祸绵绵。又：甲乙若逢申，喜印暗相生，水旺金也旺，官袍必挂身。又：甲乙生寅月，金多反吉昌，不宜重见水，火土是衣粮。合诸说，观偏官喜忌睹矣。 夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。
偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。
制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。
茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。
如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！
大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。
身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。
制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无馀烬矣！
月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。
如曰七杀不怕刑冲。宜详之！
《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。
《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。
《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。
《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。
《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康宁百事宜。