五行相克关系中金的所胜是,五行相生相克的关系

金木水火土的相生相克关系?

金木水火土合称五行。
其相克关系:金克木,木克土,土克火,水克火,火克金。
其相生关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金木水火土的相克关系:金克制木、木五行相生:木→火→土→金→水
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土藏矿生金;
金生水:金凝结生水;
水生木:水润泽生木。
五行相克:金→木→土→水→火
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;
专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里;
实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;
众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;
精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。
看似相克,其实是相生。五行学说的创立,反映了古人对科学归纳法的运用。古人通过对天地万物的观察,发现看似错综复杂的万事万物,都可以总结归纳为五个基本类属:金、木、水、火、土,即五行。上至宇宙洪荒,下至蝼蚁尘埃,无不被包括在五行之中。化繁为简、因象立意的五行学说的创立,为祖国预测学确立了最基本的运作元素和理论框架,使我们能通过这一法则更深入地了解多姿多的物质世界与社会人生。现在有些人囿于一已之见,不能深刻体会五行学说的哲学意蕴,将之视为朴素、机械的唯物主义,是很肤浅的。

事实上,五行并不仅是纯粹的物质概念,同时也包含着具体的时空观以及运行规律
五行与空间:东方木、西方金、北方水、南方火、中央土;
五行与时间:春木、夏火、秋金、冬水、四季土。
同时五行并不是静止不动的事物,所谓“行”,即运行之意,指五个类属随时空的变化而运行变化。
所以早在几千年前,华夏文明的精髓——五行学说就已将物质、时间、空间有机地结合起来,而现代哲学上所说“物质的运动离不开时间和空间”,并没有超出五行学说的哲学范畴,我们有理由说:五行学说是先进、辩证的唯物主义世界观。
结论:五行是在不同的时空状态下存在着的五种不同的物质,是组成天地万物的五种最基本元素——当然,并不是说象分子原子那样具体而微,而是一种宏观粗象的理解与概括。
思考:根据一个人的出生时间可以测算其终生命运,其正确性在哪里?怎样利用五行的时空原理进行趋吉避凶?
五行的属性
五行是在不同时空状态下存在的五种不同的物质。而物质是运动的,世上没有离开运动的物质,也没有离开物质的运动。运动着的物质势必具有一定的能量。故五行的基本属性是运动和能量。五行的“行”就是运行的意思。所以古人对五行的认识从来就不是机械的。五行的运动决定了五行之间存在着生克耗泄的关系,五行的能量决定了五行生克耗泄的程度。
思考:在八字命理中,五行能量的大小是如何表述的?
五行相生相克关系
五行是有着一定能量、运动着的物质。具有一定的能量场、不同的五行之间,在其能量场的对外扩充过程中,存在着相向或相反的作用力——即五行的生和克。五行之间的生克是以能量场扩张的形式来实现的。五行相生,是指五行中的某一方对另一方能量场的加强与促进;五行相克,是指五行中的某一方对另一方能量场的减弱与抑制。
五行相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
五行相克:金克木、木克土、土克玉米排骨汤
食材明细
主料 猪肋排200克
甜玉米两个
辅料
胡萝卜1/2个
配料
生姜少许
精盐少许
玉米排骨汤的做法步骤
1[材料]:猪肋排、甜玉米、胡萝卜、生姜、精盐。
2把猪肋排斩成小段,用开水焯过,冲掉血沫。
3胡萝卜切小块、玉米劈成小段,喜欢圆圈的可以横着切成小圆段。
4砂锅内加水,放入焯好的猪肋排、生姜片,大火煮开后,改小火煮30分钟。
5放入胡萝卜块、玉米段煮20分钟。
6最后根据个人喜好放入精盐,煮3分钟后即可。
小窍门
不用放油的汤,清甜糯香
排骨有骨头,玉米也有骨头,棒子骨头嘛。把这两样带骨头的材料一起烧汤,再放点胡萝卜点缀下,甜香有着糯糯玉米清香的排骨汤不信小孩子不喜欢。

五行相克详细资料大全

又作“五行相胜”,指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜,是中国古代五行说的内容之一。隋代肖吉的《五行大义·论相克》说:“克者,制罚为义,以其力强能制弱,故木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。”“五行相克”说和“五行相胜”说,本来是古代思想家解释宇宙万物变化的朴素唯物论的理论,在战国末期,被阴阳学派创始人邹衍附会到社会历史领域,认为每一个朝代都受一种五行之德的支配,朝代的更替,正是五行相克、五行相胜的结果,因而提出了“五德终始”说和“五德转移”说,陷入了历史唯心论。《春秋繁露》有《五行相胜》篇,解释五行相胜的道理,并附会了一些社会历史方面的内容。

基本介绍

  • 中文名 :五行相克
  • 类别 :中医药术语
解读,中医套用,

解读

五行相克,是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。五行相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在五行相克关系中,任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系。《内经》把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系:“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。因此,五行相克,实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。如以木为例,由于木克土,故“我克”者为土,土为木之“所胜”;由于金克木,故“克我”者为金,金为木之“所不胜”。

中医套用

1、说明五脏之间的生理联系。 五脏的功能活动不是孤立的,而是互相联系的。五行学说不仅用五行特性说明五脏的功能特点,而且还运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系,即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。 以五行相克说明五脏之间的制约关系:肾制约心即水克火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈;心制约肺即火克金,如心火之阳热,可以抑制肺气清肃太过;肺制约肝即金克木,如肺气清肃,可以抑制肝阳的上亢;肝制约脾即木克土,如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞;脾制约肾即土克水,如脾气之运化水液,可防肾水泛滥。 2、说明五脏病变的相互影响。 五行学说,不仅可用以说明在生理情况下脏腑间的相互联系,而且也可以说明在病理情况下脏腑间的相互影响。某脏有病可以传至他脏,他脏疾病也可以传至本脏,这种病理上的相互影响称之为传变。以五行学说阐释五脏病变的相互传变,可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相克关系的传变包括“相乘”和“相侮”两个方面。 相乘,是相克太过致病。引起五脏相乘的原因有二:一是某脏过盛,而致其所胜之脏受到过分克伐;二是某脏过弱,不能耐受其所不胜之脏的正常克制,从而出现相对克伐太过。如以肝木和脾土之间的相克关系而言,相乘传变就有“木旺乘土”(即肝气乘脾)和“土虚木乘”(即脾虚肝乘)两种情况。由于肝气郁结或肝气上逆,影响脾胃的运化功能而出现胸胁苦满、脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现时,称为“木旺乘土”。反之,先有脾胃虚弱,不能耐受肝气的克伐,而出现头晕乏力、纳呆嗳气、胸胁胀满、腹痛泄泻等表现时,称为“土虚木乘”。 相侮,是反向克制致病。形成五脏相侮亦有两种情况,即太过相侮和不及相侮。太过相侮,是指由于某脏过于亢盛,导致其所不胜无力克制而反被克的病理现象。例如:肺金本能克制肝木,由于暴怒而致肝火亢盛,肺金不仅无力制约肝木,反遭肝火之反向克制,而出现急躁易怒,面红目赤,甚则咳逆上气,咯血等肝木反侮肺金的症状,称为“木火刑金”。 不及相侮,是指由于某脏虚损,导致其所胜之脏出现反克的病理现象。如脾土虚衰不能制约肾水,出现全身水肿,称为“土虚水侮”。 总之,五脏病变的相互影响,可用五行的乘侮和母子相及规律来阐释。如肝脏有病,病传至心,为母病及子;病传至肾,为子病及母;病传至脾,为乘;病传至肺,为侮。其他四脏,以此类推。 五行学说认为,按相生规律传变时,母病及子病情轻浅,子病及母病情较重,如清·徐大椿《难经经释》说:“邪挟生气而来,则虽进而易退”;“受我之气者,其力方旺,还而相克,来势必甚。”按照相克规律传变时,相乘传变病情较深重,而相侮传变病情较轻浅。如《难经经释》说:“所不胜,克我者也。脏气本已相制,而邪气挟其力而来,残削必甚,故为贼邪”;“所胜,我所克也。脏气既受制于我,则邪气亦不能深入,故为微邪” 。 由于五行生克规律不能完全阐释五脏间复杂的生理关系,因而五脏间病变的相互影响也难完全以五行乘侮和母子相及规律来说明。《素问·玉机真藏论》已有“然其卒发者,不必治于传,或其传化有不以次”的论述。故对于疾病的五脏传变,不能完全受五行生克乘侮规律的束缚,而应从实际情况出发去把握疾病的传变。 3、推断病情的轻重顺逆。 五行学说根据五色之间的生克关系来推测病情的轻重顺逆。由于内脏疾病及其相互关系的异常变化,皆可从面部色泽的变化中表现出来。因此,我们可以根据“主色”和“客色”的变化,以五行的生克关系为基础,来推测病情的顺逆。“主色”是指五脏的本色,“客色”为应时之色。“主色”胜“客色”,其病为逆;反之,“客色”胜“主色”,其病为顺。清·吴谦《医宗金鉴·四诊心法要诀》说:“肝青心赤,脾脏色黄,肺白肾黑,五脏之常。脏色为主,时色为客。春青夏赤,秋白冬黑,长夏四季色黄。常则客胜主善,主胜客恶。” 五行学说还将色诊和脉诊结合起来,即色脉合参,结合五行生克规律来推断疾病的预后。如肝病色青而见弦脉,色脉相符;如果不得弦脉而反见浮脉,则属相胜之脉,即克色之脉,为逆,预后不佳;若得沉脉,则属相生之脉,即生色之脉,为顺,预后较好。如《灵枢·邪气藏府病形》所说:“见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。得其相生之脉,则病已矣。” 4、控制疾病的传变。 根据五行生克乘侮理论,五脏中一脏有病,可以传及其他四脏而发生传变。如肝有病可以影响到心、肺、脾、肾等脏。心、肺、脾、肾有病也可以影响肝脏。不同脏腑的病变,其传变规律不同。因此,临床治疗时除对所病本脏进行治疗之外,还要依据其传变规律,治疗其他脏腑,以防止其传变。如肝气太过,或郁结或上逆,木亢则乘土,病将及脾胃,此时应在疏肝平肝的基础上预先培其脾气,使肝气得平,脾气得健,则肝病不得传于脾。如《难经·七十七难》所说:“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气。”这里的“实其脾气”,是指在治疗肝病的基础上佐以补脾、健脾。 疾病的传变与否,主要取决于脏气的有盛有衰。“盛则传,虚则受”,是五脏疾病传变的基本规律。在临床实践中,我们既要根据五行的生克乘侮关系掌握五脏病变的传变规律,调整太过与不及,控制其传变,防患于未然,同时又要依据具体病情辨证施治,切勿将其作为刻板公式而机械地套用。 5、确定治则治法 五行学说不仅用以说明人体脏腑的生理功能和病理传变,指导疾病的诊断和预防,而且还以五行相生相克规律来确定疾病的治疗原则和方法。依据五行相克规律确定治则和治法:临床上运用五行相克规律来治疗疾病,其基本治疗原则是抑强扶弱。 人体五脏相克关系异常而出现的相乘、相侮等病理变化的原因,不外乎“太过”和“不及”两个方面。“太过”者属强,表现为机能亢进;“不及”者属弱,表现为机能衰退。因而治疗上须同时采取抑强扶弱的治疗原则,并侧重于制其强盛,使弱者易于恢复。若一方虽强盛而尚未发生克伐太过时,亦可利用这一治则,预先加强其所胜的力量,以阻止病情的发展。 抑强,适用于相克太过引起的相乘和相侮。如肝气横逆,乘脾犯胃,出现肝脾不调、肝胃不和之证,称为“木旺乘土”,治疗应以疏肝平肝为主。又如木本克土,若土气壅滞,或脾胃湿热或寒湿壅脾,不但不受木之所克,反而侮木,致使肝气不得疏达,称为“土壅木郁”,治疗应以运脾祛邪除湿为主。抑其强者,则其弱者机能自然易于恢复。 扶弱,适用于相克不及引起的相乘和相侮。如脾胃虚弱,肝气乘虚而入,导致肝脾不和之证,称为“土虚木乘”或“土虚木贼”,治疗应以健脾益气为主。又如土本制水,但由于脾气虚弱,不仅不能制水,反遭肾水之反克而出现水湿泛滥之证,称为“土虚水侮”,治疗应以健脾为主。扶助弱者,加强其力量,可以恢复脏腑的正常功能。 依据五行相克规律确定的治法,常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和泻南补北法四种。 抑木扶土法:是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法,又称疏肝健脾法、调理肝脾法(或平肝和胃法)。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。临床套用时,应依据具体情况的不同而对抑木和扶土法有所侧重。如用于木旺乘土之证,则以抑木为主,扶土为辅;若用于土虚木乘之证,则应以扶土为主,抑木为辅。 培土制水法:是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法,又称为敦土利水法。适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。 佐金平木法:是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法,也可称为“滋肺清肝法”。适用于肺阴不足,右降不及的肝火犯肺证。若属肝火亢盛,左升太过,上炎侮肺,耗伤肺阴的肝火犯肺证,当清肝平木为主,兼以滋肺阴以肃降肺气为治。 泻南补北法:是泻心火补肾水以治疗心肾不交病证的治法,又称为泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火,火属南方;肾主水,水属北方,故称泻南补北法。若由于心火独亢于上,不能下交于肾,则应以泻心火为主;若因肾水不足,不能上奉于心,则应以滋肾水为主。但必须指出,肾为水火之宅,肾阴虚亦可致相火偏旺,也称为水不制火,这属于一脏本身水火阴阳的偏盛偏衰,不能与五行生克中水不克火混为一谈。 总之,根据五行相生、相克规律可以确立有效的治则和治法,指导临床用药。但在具体运用时又须分清主次,要依据双方力量的对比进行全面考虑。或以治母为主,兼顾其子;治子为主,兼顾其母。或以抑强为主、扶弱为辅;扶弱为主,抑强为辅。如此,方能正确地指导临床实践,提高治疗效果。 6、指导针灸取穴 在针灸疗法中,针灸学家将手足十二经近手足末端的井、荥、输、经、合“五输穴”,分别配属于木、火、土、金、水五行。在治疗脏腑病证时,根据不同的病情以五行的生克规律进行选穴治疗。如治疗肝虚证时,根据“虚则补其母”的原则,取肾经的合穴(水穴)阴谷,或本经合穴(水穴)曲泉进行治疗。若治疗肝实证,根据“实则泻其子”的原则,取心经荥穴(火穴)少府,或本经荥穴(火穴)行间治疗,以达到补虚泻实,恢复脏腑正常功能之效。 7、指导情志疾病的治疗 人的情志活动,属五脏功能之一,而情志活动异常,又会损伤相应内脏。由于五脏之间存在相生相克的关系,故人的情志变化也有相互抑制作用。临床上可以运用不同情志变化的相互抑制关系来达到治疗目的。如“怒伤肝,悲胜怒……喜伤心,恐胜喜……思伤脾,怒胜思……忧伤肺,喜胜忧……恐伤肾,思胜恐”(《素问·阴阳应象大论》)。这就是情志病治疗中的所谓“以情胜情”之法。

    金的所胜是什么

    金的属性如下:

    金,五行之一。五行相生相克,相生:有相互滋生、促进、助长的意思;相克:有相互制约、抑制、克服的意思。

    “金曰从革”选自《尚书·洪范》,“从”,由也;“革”变革。从革,即说明金是通过变革而产生的,自然界现成的金属极少,绝大多数是经过冶炼而成的。

    金之质地沉重,且常用于杀戮,引申为凡具有沉降,肃杀,收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。

    黄金是化学元素金的单质形式,是一种软的,金黄色的,抗腐蚀的。金是较稀有、较珍贵和极被人看重的金属之一。

    国际上一般黄金都是以盎司为单位,中国古代是以“两”作为黄金单位,是一种非常重要的金属。不仅是用于储备和投资的特殊通货,同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。

    黄金的理化性质:

    黄金虽是一种很柔软的金属,但不及铅和锡两种金属。在纯金上用指甲可划出痕迹,这种柔软性使黄金非常易于加工,然而这点对装饰品的制造者来说,又很不理想。

    因为这样很容易使装饰品蹭伤,使其失去光泽以至影响美观。所以在用黄金制作首饰时,一般都要添加铜和银,以提高其硬度。

    黄金易锻造、易延展,可碾成厚度为0.001毫米的透明和透绿色的金箔。0.5克的黄金可拉成160米长的金丝。

    金木水火土五行相生相克

    五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
    金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
    五行相克含义:是因天地之性众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

    金木水火土五行相生相克

    金木水火土五行相生相克,在我们的生活中很多的事情都是有讲究的,而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容,以下了解金木水火土五行相生相克。

    金木水火土五行相生相克1

    五行相克:金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

    五行相生:金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

    天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷粮食也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。

    因此天地人不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;无火无金,不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。

    扩展资料:

    五行是中国自古以来道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

    中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

    五行学说的形成可能有多条思路背景,其一,五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ,由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。

    其二是源于商代后期以来方位观念的术数化,甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载,东、西、南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成,如《墨子·贵义》有时序和方位,如《礼记·曲礼上》“行,前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上”,《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。

    其三,是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”,五行最初源于五材,五材则导源于六府。古代有水、火、金、木、土、谷六府主管事务,周幽王之后撤销谷府,逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载,春秋时期,五行基本确定,天上有日月星三辰,地上则有五行。

    金木水火土五行相生相克2

    金木水火土五行是如何相生相克的

    木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

    火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。

    土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

    金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。

    水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

    金克木,因为金属铸造的.割切工具可锯毁树木。

    木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。

    土克水,因为土能防水。

    水克火,因为火遇水便熄灭。

    火克金,因为烈火能融化金属。

    扩展资料:

    五行相生相克与养生

    袅袅兮秋风,洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季,阴气渐盛,阳气渐收,天高气急。景物萧条,是处红衰翠减,冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方,五行归金,在人主肺。

    故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月.此为容平。天气以急;地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气.使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应.养收之道也。逆之则伤肺。”

    邱处机《摄生消息论》说:“秋三月、主肃杀.肺气旺,味属辛.金能克木,木属肝,肝主酸。当秋之时.饮食之味.宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。

    立秋以后,稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时,切须安养,量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说:“上月,肝心少气,。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋.以养脾胃。无冒极热,无发大汗,勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉,损人神气。

    金木水火土五行相生相克3

    五行相生相克的顺序?

    先来介绍一下五行的生克原理。相生:指一种物质对另一种物质具有发生促进的作用,如:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克:指一种物质对另一种物质具有克制约束的作用,如:木克土、土克水、水克火、或克金、金克木。

    1、五行相生

    指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

    五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。从五行相生关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。

    “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,木生火,火生土,故“生我”者为木,“我生”者为土,即木为火之“母”,土为火之“子”,也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。

    2、五行相克

    指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。

    五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从五行相克关系来说,五行中的任何“一行”,都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”,即“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。以火为例,水克火,火克金,故“克我”者为水,“我克”者为金。

    相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

    五行相克相生表

    五行属性 与什么相生相克 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

    五行相生含义:
    木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
    火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
    土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
    金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
    水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

    五行相克含义: 是因为天地之性
    众胜寡, 故水胜火.(水比火多,就能灭火)
    精胜坚, 故火胜金.(金虽然坚硬,但也能被精火融化)
    刚胜柔, 故金胜木.(金比木头刚强)
    专胜散, 故木胜土.(木为专,土为散,聚在一起胜过分散)
    实胜虚, 故土胜水.(土为实,水为虚)

    五行生克制化宜忌:
    金: 金旺得火, 方成器皿.
    金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
    金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
    金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
    火: 火旺得水, 方成相济.
    火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
    火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
    火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
    水: 水旺得土, 方成池沼.
    水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
    水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
    偿赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
    土: 土旺得水, 方能疏通.
    土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
    土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
    土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
    木: 木旺得金, 方成栋梁.
    木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
    木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
    木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

    五行四季衰旺
    旺相休囚死就是五行在四季(十二个月)中衰旺情况,见下表:

    季\态 旺 相 休 囚 死
    春季 木 火 水 金 土
    夏季 火 土 木 水 金
    秋季 金 水 土 火 木
    冬季 水 木 金 土 火
    四季 土 金 火 木 水

    辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有余气)
    季\态 旺 相 休 囚 死
    春季 木 火 水 金 土
    夏季 火 土 木 水 金
    秋季 金 水 土 火 木
    冬季 水 木 金 土 火
    四季 土 金 火 木 水

    辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚(3月木、6月火、9月金、12月水有余气)
    五行归类系统表
    五行 木 火 土 金 水
    方向 东 南 中 西 北
    时序 春 夏 长夏 秋 冬
    五气 风 暑 湿 燥 寒
    生化过程 生 长 化 收 藏
    脏 肝 心 脾 肺 肾
    腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱
    窍 目 舌 口 鼻 耳
    体 筋 脉 肉 皮毛 骨
    志 怒 喜 思 忧 恐
    色 青 赤 黄 白 黑
    味 酸 苦 甘 辛 咸
    音 角 征 宫 商 羽
    声 呼 笑 歌 哭 呻

    水克火克金克木克土克水
    水生木生火生土生金生水
    根据客观规律来,还是蛮好记的
    相克:
    水灭火
    火可以融化金(金属)
    金(金属)可以砍断木(树木)
    木可以从土中汲取营养
    土克水(水来土掩)......>>

    梦幻西游五行相生相克,的列表, 法宝的属性
    法宝具有五行属性,五行属性拥有各自的特点:
    金:对攻击类型法宝有额外1%加成的效果,对防御系法宝有1%降低效果。
    木:对防御类型法宝有额外1%加成的效果,对恢复系法宝有1%降低效果。
    水:对辅助类型法宝有额外1%加成的效果,对系法宝有1%降低效果。
    火:对类型法宝有额外1%加成的效果,对攻击系法宝有1%降低效果。
    土:对恢复类型法宝有额外1%加成的效果,对辅助系法宝有1%降低效果。
    法宝具有五行属性,自然有互相之间相生相克的关系。具体相生相克关系如下:
    相生:金->水->木->火->土->金。
    相克:金->木->土->水->火->金。

    如何破解五行相生相克 五行相生:金-》水-》木-》火-》土-》金
    五行相克:金-》木-》土-》水-》火-》金

    破解十二生肖相克?不是太明白...感觉应该是婚姻问题吧...不要太相信这些了...

    一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人天命的认识下,阴阳、术士等职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。
    大约从汉代时就有这种,即的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家视历复开书,便利此月内,正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

    但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,偏不这么说。为求骗人而神秘,创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图:

    未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

    很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。
    说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释:五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。所谓月建,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而日辰也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。实际上,所谓月建与日辰相配,只是指月与日合成明字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。
    原来,这就是所谓吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而者反而出钱来请他们欺骗自己。
    骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有六冲、六害、三刑类型的许多种,解说与图解如下文。
    十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的 六冲凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的&q......>>

    金木水火土五行是如何相生相克的 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。怎样理解,是这样的。 相生:金经热化了为水,水浇润草木后枝叶繁茂,木着了为火,火温了土,土中埋金。 相克:金为刀使木成形,木穿土里,土挡水流,水淹灭火焰,火能溶金变形。 命学中,把五行配上六亲,即按生克关系,来批命。 如父为木,儿为金,因金克木,就说父子犯克。反之父为木,如儿为水,因水生木,就说父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 如何根据五行选水晶呢? 朋友们都知道,人体有五行:金、木、水、火、土,太多或太少都会影响命理的不顺。水晶是天然矿物石,生长于地心,凝聚“地气能量”,用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动,从而可以调节人体五行的平衡,水晶的五行属性,刚好弥补这一点。因此,根据人体的五行缺属,选择相应的水晶,则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土,五行之间有相生相克的关系存在。 五行相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下: 东方属木,代表颜色是绿色系,对应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等; 西方属金,代表颜色是白色系,对应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等; 南方属火,代表颜色是红色系,对应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等; 北方属水,代表颜色是黑色系,对应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等; 中央属土,代表颜色是黄色系,对应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相生相克,演化万物,万物形成后,形状、颜色均反映出内在的五行特征: 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑......>>

    求十二生肖(五行)相生相克表 五行相生相克的精准排肖
    鼠日:冲马,生牛 克羊,破羊,无猴 牛日:冲羊,生鼠,克马,破猴,无鸡
    虎日:冲猴,生猪,克蛇,破鸡,无狗 兔日:冲鸡,生狗,克龙,破狗,无猪
    龙日:冲狗,生鸡,克兔,破猪,无鼠 蛇日:冲猪,生猴,克虎,破鼠,无牛
    马日:冲鼠,生羊,克牛,破牛,无虎 羊日:冲牛,生马,克鼠,破虎,无兔
    猴日:冲虎,生蛇,克猪,破兔,无龙 鸡日:冲兔,生龙,克狗,破龙,无蛇
    狗日:冲龙,生兔,克鸡,破蛇,无马 猪日:冲蛇,生虎,克猴,破马,无羊

    三合生肖:鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。
    生肖:鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。
    对冲生肖:鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪

    五行相克五行相生 求顺序 五行学说
    一、五行学说的概念
    五行学说同“阴阳学说”一样,它也是一种哲学概念,是一种认识和分析事物的思想方法。
    “五行”,就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。
    “五行学说”是指这五类物质的运动变化,以及它们之间的相互关系,以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。
    祖国医学中,首先以归类的方法,说明人体各部位之间,与外在环境之间的相互关系,其次是在五行归类的基础上,以五脏为中心,以五行的相生、相克关系,说明人体各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下,也以这种关系分析判断病情。
    五行的属性:
    木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”。
    火-代表炎热的、向上的-“火曰炎上”。
    土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”。
    金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”。
    水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”。
    二、五行学说的内容
    (一)五行学说的基本规律
    1.相生规律:生,含有资生、助长、促进的意义。五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。
    五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。其它四行,以此类推。由于肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,结合五脏来讲,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生肾,肾生肝起资生和促进作用。
    2.相克规律:克,含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间,都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系,简称“五行相克”。
    五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.。在五行相克的关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行,以此类推。结合五脏来讲,就是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺、肺克肝,起着制约和阻抑的作用。
    3.五行制化:在五行相生之中,同时寓有相克,在相克之中,同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展;有相克而无相生,则万物不会有生化。所以相生,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系,名之曰“五行制化”。制化规律的具体情况如下:
    木克土,土生金,金克木。
    火克金,金生水,水克火。
    土克水,水生木,木克土。
    金克木,木生火,火克金。
    水克火,火生土,土克水。
    4.相乘规律:乘,是乘袭的意思。从五行生克规律来看,是一种病理的反常现象。相乘与相克意义相似,只是超出了正常范围,达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,当木气太过,金则不能对木加以正常的制约,因此,太过无制的木乘土,即过强的木克土,土被乘更虚,而不能生金,故金虚弱,无力制木。
    ......>>

    梦幻西游 五行相生表 1.找属性相生的2只BB合。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。如果是一只火的BB就要找只木或土的BB炼妖(难得伊健)。
    2.合妖的2只BB最好都是BB从0J练到30J的,那样容易炼出0J的BB喔!
    3.练妖最好是技能多的吸血鬼,或者凤凰、雾中仙有高神的,幽灵有死亡禁锢的,龙龟有法术防御的,马面有高必的,律法有善恶的等~~
    4.时辰影响:
    金属性:申时,酉时
    木属性场寅时,卯时
    水属性:亥时,子时
    火属性:巳时,午时
    土属性:丑时,辰时,未时,戌时

    五行相克 什么是五行相克 五行相克表 五行代表的数字 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
    相克:
    水灭火
    火可以融化金(金属)
    金(金属)可以砍断木(树木)
    木可以从土中汲取营养
    土克水(水来土掩)
    相生:
    水生木(浇 水使树木生长)
    木生火(木是五行中唯一的可燃物)
    火生土(烧完就变成尘土了)
    土生金(金是土中矿物质的沉淀)
    金生水(金属是冷的,容易在上面凝结水)

    五行相生相克配对表

    求金木水火土五行相生相克,相辅相成表 百度搜索:求金木水火土五行相生相克,相辅相成表

    五行相克是怎么个相克法?

    火克金,因为烈火能融化金属。

    火和金是相克的关系,五行之间相生相克相互相承,火是克金的,但金是需要火炼方能成器。

    五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。

    古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。

    扩展资料:

    五行相克,是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。

    五行相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在五行相克关系中,任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系。

    《内经》把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系:“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。

    因此,五行相克,实为五行中的某一行对其所胜行的克制和制约。

    如以木为例,由于木克土,故“我克”者为土,土为木之“所胜”;由于金克木,故“克我”者为金,金为木之“所不胜”。

    参考资料:百度百科-五行相克

    五行相克与相生

    古代人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。那么,五行相克关系如何呢?下面就为大家详细介绍下五行相克与相生。


    五行相克相生
    天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:
    五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
    金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水。
    水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。
    木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
    火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土。
    土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金。
    五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
    金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
    木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。
    土克水,因为土能防水。
    水克火,因为火遇水便熄灭。

    火克金,因为烈火能溶解金属。


    五行相生规律
    “生”,是含有资生、助长的意义。在五行之中, 具有相互促进、相互依存的关系,这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;如此回圈生生化化,无有终时。它们彼此间的关系,也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中,任何一行都具有生我、我生两方面的联系,也就是母子关系,以水为例:生我者“金”,则金为水之母;我生者为木,则木为水之子其余类推。
    五行相克的规律
    “克”,是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。

    五行相克的规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,如此相互制约、回圈不已、无有终时。在正常情况下的相克,也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过,则会起到伤害的作用而产生异常变化。

    在五行相克中,任何一行都有克我、我克的联系,也就是“所胜”和“所不胜”的关系,以木为例:克我者为金,我克者为土,那么,土就是木之“所胜”,金就是木之“所不胜”。其余类推。


    五行相生相助
    金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
    五行相克相对
    金克木, 木克土,土克水,水克火,火克金。
    五行生克制化宜忌
    金:金旺得火,方成器皿。
    金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
    金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
    金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
    火:火旺得水,方成相济。
    火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
    火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
    火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
    水:水旺得土,方成池沼。
    水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
    水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
    土:土旺得水,方能疏通。
    土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
    土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
    土赖火生,火多土焦;火能生土, 土多火晦。
    木:木旺得金,方成栋梁。
    木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
    木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

    木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。


    金木水火土哪些是相生相克的
    1、相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
    五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
    五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
    由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
    “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
    “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
    相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
    2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
    相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
    当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
    相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

    相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。


    五行相克关系
    金克木
    五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
    木克土
    五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
    土克水
    五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
    水克火
    五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
    火克金
    五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。
    是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
    五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
    五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
    由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
    “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
    “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
    相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
    2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
    相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
    当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
    相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。

    相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。


    五行相克关系
    金克木
    五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
    木克土
    五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
    土克水
    五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
    水克火
    五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
    火克金
    五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。

      五行相生相克,五行相生相克是哪些

      提起五行相生相克,大家都知道,有人问五行相生相克是哪些,另外,还有人想问时辰与五行相生相克,你知道这是怎么回事?其实五行相生相克的规律是什么?下面就一起来看看五行相生相克是哪些,希望能够帮助到大家!

      五行相生相克

      1、五行相生相克:五行相生相克是哪些

      五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;

      土要依靠太阳来普照。土生金,因为金蕴于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;金要依靠山岩来储存;金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通;五行相生相克的口诀。

      水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;木要依靠雨露来灌溉;木生火,因为火以木料作燃料的材料,火要依靠柴薪来维持燃烧,木烧尽,则火会自动熄灭。五行相生相克的关系。

      十二生肖五行相克表、五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金,因为烈火能溶解金属;

      金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;土克水,因为土能防水;夫妻相克表太准了。

      水克火,因为火遇水便熄灭。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。2022虎百年难遇。

      2、五行相生相克:时辰与五行相生相克

      五行属金字最旺的字。

      3、五行相生相克:五行相生相克的规律是什么?

      世界上很多物质都可以根据属性划分为金、木、水、火、土,吃的食物是这样,身体的各部分也是这样。五行物质之间存在这广义上的相生相克的关系,养生需要从这五种物质之间的生克关系推演到我们的生活,达到养生的目的。

      五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。五行克制。

      五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

      木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭;五行相克是什么意思?。

      火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;1984年属鼠是什么命 五行属什么。

      五行相生相克的规律是什么?

      土生金:因为金蕴于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金;

      金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通;

      水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。取名最忌讳的36个字。

      五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭。金木水火土五行相生相克的关系。

      精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属。最准的五行婚配大全表。

      刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。

      专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。

      实胜虚,故土胜水也;因为土能防水。

      相生相克,象一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》)

      亢乘与反侮

      五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。五行查询表。

      五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。

      亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。属相五行相生相克。

      反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。金木水火土年份对照表。

      以上就是与五行相生相克是哪些相关内容,是关于五行相生相克是哪些的分享。看完五行相生相克后,希望这对大家有所帮助!

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