命局和命格的区别,命格好是什么意思
“命局未入正格”这句话是什么意思?
未入正格就是外格,也称特殊命格。特殊命格的人会有特殊机遇,也有常人所没有的特别难处。跟正格的命相比不存在好坏之分别。只是特殊命格不能用正格的常理来推断,而要用特殊的命理来推断罢了。
什么才算是好的八字命局
人分三六九等,命局有高低贵贱,不一而同。但何者为好?何者为坏?何者为贵?何者为贱?这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术,卦师把八字一排,人的穷通富贵,福祸生死等信息和人生的大概走势,尽皆体现出来,其中五行生克变化、扶抑耗泻,便在卦师心中演绎成一个丰富多、波折起伏的人生。 卦师算命,如医生坐诊给人看病,首先要在命局中找到病之所在,然后再找到治病之药,使命局得到平衡,从而引导五行之气趋以中和。人之八字,贵在中和,但八字中和是不是就是好的八字命局呢? 答案是否定的!若给人批命不懂病药之说,却以八字中和、五行不缺来断人造化高低,则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成,命指四柱八字,是先天的;运是指一个人所要经过的大运流年,是后天的。八字虽好,但大运不助,亦不为好命局;虽八字不好,但于大运中得助,亦不是坏命局。通俗的说就是一句话:“有病得到好药,有伤得到良医,方为上好命局。”若八字纯然,一团和气,命局财官印俱全,亦无损伤,日主病药不显,无起发可观,这并不是佳造,乃平常人之命也。故古命书云:“有病方为贵,无伤不是奇;病中能得药,福贵两相宜!” 若四柱本身病重而药少,或病轻而药重,需得靠行运来取其综合。若病重而多药,至贵之人;病轻而得药,中上之人;无病而无药,普通之人;病重而少药,命蹇之人;有病而无药,则为易夭之人。 总之,算命就是把命和运结合起来参祥,使其构成一个整体,看命局结构是否喜忌得当,合冲得法,生克有情,调侯适中,通关有力;一句话,就是命中喜药而得药,运中忌病而无病,用神一举多得,方为上上格局。命中病越重,而运中又及时得到好药,则此人成就越高,绝非常人可比。 试看古今之成功人士,哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难,才取得别人无法比及的成果的?这就是那句“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以,命局所透出的成就高低,亦与此类似。通俗的讲,一个真正好的命局,必须有重病,又有合适而及时的好药,才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中,我提到了病药的观点,引来一些异议,我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思,我所说的病药,乃是通俗的比喻,并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世,必有忧乐,命运起伏,必有喜忌。忌之所向,病之所在;喜之所趋,药之所得。 人的命局虽注重平衡与中和,但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的,或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的,一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的,不可能事事如意,要风得风、要雨得雨的。他的一生,也会有缺憾之处,不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人,但即有所得,必有所失,一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局,至少吾至今未闻也。 命师为人批命,如何判断命运的好坏和吉凶呢?首先要找出用神和忌神。何谓用神,就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神,就是命局中存在的问题,容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在,就是不利之所在,凶祸之所在,人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此,这就是我一再强调的命局之病,而用神呢,则是对症下药的药。一个人的八字一片平和,不旺不衰,即使不用扶抑之法,也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。 断命之法,其实就是两步,一是确诊,二是用药。即先从命局找出病(忌神)之所在,然后寻根探源的找出药(用神)之所在。 我所提的病药之法,不是不重格局,而是很重格局,但更看重岁运对命局的喜忌扶抑,所谓格局高低,不能单指四柱本身,而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助,格局虽美,亦难成事;若岁运相助,格局不高,也能有喜。不看行运,一看八字格局不错,便说此人命好,是非常错误的。 即谈富贵,可以看看现代富贵之人,毛主席当为至贵之人,不也是一生跌宕起伏,抛妻丧子失亲,用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗?至富之人,当如李嘉诚,虽富可敌国,不也是大起大落,好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英,如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱,哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿,而那些被命运的磨难浪潮淹没的,从命局角度讲,就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出,病(磨难)越重,而又得到及时而有力的好药,则成就就高,地位就高,令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命,也是凭格局高低,断人的高低贵贱,一看八字喜印,印又旺相而有力,便断人学历不低,没注意岁运是否有助,多有失误。虽八字喜印,印又旺相而有力,若上学阶段一路行的坏印之运,怎会学习好呢?若八字喜财而财无或弱,当岁运一路行旺财之运,也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它总结出来加以阐释,绝非故意卖弄,惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言,让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若能成为引玉之砖瓦,让易界高人把自己轻易不肯示人的秘诀拿出来,让大多数人得以分享,使大家的水平随之水涨船高,便达到我的初衷了。 算命之法,说开了就是几个精髓的要诀而已,若有高人点拨,其人再有慧根,必有拨云去雾、顿悟成佛的感觉,若困惑其中,你三载五载也不见得悟透。易学之术,不一定是研习的时间越久,修为则越高的。再说,易学是一门科学,也是与时俱进,与人同步的。细心揣摩、勤加研习,后人必能超过前人,新人也会胜过老人的。
命局为上等命格,中等命格,普通命格,下等命格什么意
我觉得这个问题类似住房的防震级别,比如全框架结构,木质穿透结构,砖混结构,以及普通的棚子结构,,,
八字相同,为什么命运却大不一样?
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《周易》有云:穷则变,变则通,通则久,命理为一生定数,风水则是变数,知命而乐,知运而通。
八字相同,为什么命运却大不一样?有理有据!
记得是十多年前,我师兄给我讲了一个故事。
说是街上来了一位算八字的先生,给一个人算完八字后立即就给他跪下。
说:你是皇帝的命。这个被算的人哭笑不得,怪他算错了,八字师起身再为他推算了一遍。
复又跪下:你真的是皇帝的命啊!
被算的人说:我现在吃了上顿没下顿的,那有皇帝的命?
于是八字师问:你妈生你的时候是在楼上?还是楼下?
那人回答说:当时我家住的是阁楼,好像是在楼上生的。
八字师说:哦!明白了,你生下来的时候没有踩到地气,所以不是人间的皇帝,你是戏台上的皇帝。
此人郁闷至极,他本来是一个剧团的演员,每次都是他演皇帝,这就是他的命。
刚好那年剧团解散,他是工资无处领,所以困极而去算命。
这个故事也许能够帮助大家理解,为何同年同月同日同时辰的人,却又不同的命运。
传说中朱元璋当了皇帝后也很恐慌了一阵,他想自己是皇帝,那么跟他相同八字的人一定也有皇帝的命吧。
于是就四处寻找跟他八字相同的人,并杀之。
几年下来也杀了不少人了;一次,手下又找到了一个跟朱元璋的八字相同的人。
朱元璋好奇的想了想,以前杀的比较糊涂,这次我还是先问问他们在干些什么吧。
这个人回答说,自己是当地出名的养蜂皇帝,他养的蜂数量最多,蜂蜜质量也最好。
朱元璋恍然大悟,原来自己是人间皇帝,这个人是养蜂皇帝。
说不定以前杀的人就是什么养鸡皇帝,或什么种菜皇帝了;于是便停止这种杀戮了。
现在,我还经常听到有人批评八字无法解释相同八字不同命运的现象。
其实不是易学无法解释清楚,是这类人听不懂易学界的解释。
影响命运的因素太多,还有风水、名字、手相面相、读书等因素,大家都公认先天八字的影响是最大的。
师傅在给人算命的时候,心里也非常折服八字理论与命运的符合程度。
所谓“菩萨畏因、凡夫畏果”天道循环,命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花,而不能雪中送炭!
要正确认识风水作用,不懂的人如看天书,懂的人如获至宝。
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八字完全一样,为什么命运却能完全不同?
同年同月同日同时的人为什么不同呢?最大的区别有:出生地域不同,时刻不同,姓名不同,出生时风水气场不同。其他次要原因:出生时代背景不同,还有家庭父母属肖不同,妻子属肖不同等等,在此皆不论之。
1.出生的地域不同,命局中的喜用的力度就不同,从而命格高低就会有偏差。这世界上为什么有那么多人背井离乡到外边发展,而且很多人在离开家很远甚至出国到日韩或西方国家而发达富贵的。因为中国的地域格局就是西高东低,易经的诞生其实与这西高东低的地势有关。在易学思想中,中国的北方主水地,南方主火地,东方主木地,西方主金地。八字中喜火且格局富贵的人,出生在南方比如两广、海南等地,比出生在北方如东三省的人富贵更大,如果他能够出国到新加坡或东南半岛等国,那就更加富贵一分。同样的道理,而命里喜木的人,出生在东方福建、浙江、山东的人,就比那些出生在四川、西藏、青海的人更富贵。这是同年同月同日同时生人的命运迥然不同的主要原因。但是同一地域的人,如果是“四同”出生的人,之间的差别那就小多了,之所以命运还会千差万别,那就是下面的几个原因了。
2.出生的时辰中,时刻不同。出生时辰是关键,滴天髓中云:“生时乃归宿之地,譬之墓也,人元为用事之神,墓之定方也,不可以不辨。”即八字的时辰是人生命运的归宿,如人死后之墓库一样,其所藏人元与八字用神的喜忌是息息相关。时辰地支所藏人元旺衰犹如月令人元用事一样,如辰月,乙木余气旺九日,癸水墓气三日,戊土本气十八日。时辰也相同,前七刻左右旺乙木,接下来,约二刻旺癸水,余者旺戊土。又如子时前三刻三分壬水用事者,是因为前者亥水中的余气,与大雪十日前壬水用事的情况一样。所以出生时刻的前后,时辰人元的旺衰突出是不一样的,人元旺与月令用神相附,那么锦上添花,与月令用神相违,必减福份。这样看同时辰不同的时刻出生,也决定八字格局的富贵高低。
3.姓名不同。人的姓名,像是冥冥中注定一样,就自然而形成的,也成了一种定局。同年同月同日同时的人姓名不一样,而名字所表达的五行也不一样,这样对八字所起的加强作用又不一样。如八字用神为水者,姓名多金水自然是锦上添花,更加强了水的力量。那么姓名没有水五行的人就自然少了一层后天相助力量,之后所形成八字格局高低又不一样了。
4.出生时风水气场不同。虽然有东方为木、西方为金、北方为水、南方为火的定论,但这样定论太抽想,也不准确。从细节具体中去考验是不一样的,举个例,八字用神为水的人生在南方,然而却在江中船上生的,那么此人实际得到的气是水而不是火。每个地方的五行都不一样,这要根据当地风水气场方定。多江河之地多旺水,多树木之地旺木,天气炎热之地多旺火等等。喜水的命出生在多溪河的地方对其命格十分有利,更增添的水的力量,若出生在山林地带,多木泄其八字用神,那么用神受泄起到的作用也跟随减小,福份也自然降低。
以上四个方面是决定同年同月同日同时的人命运为什么不同的主要因素。但我在这里要告诉朋友们,同年同月同日同时的人其实人生轨迹是差不多的,就是格局的高低不一样了。如官命,有的人当的官大了,有的人官小了。发财命,有的人发了十几万,有的人发了十几亿。其人生轨迹都在当官发财,而成就大小不一样。
下面我们再来看看什么样八字特征的人最适合学习命理?
学了几年易学的朋友都知道,其实一个人会不会相信命运,他能不能够进入的易学的门槛,甚至能够把传统易学学的非常精通,这些信息都是此人八字格局中先天已经注定了的。命中偏印旺相的人,一般都是相信命运,亲近僧道的人,他们有极强的第六感和莫测的感知力。但是他们却不一定能够学成易学,即使略有小成但也难以登堂入室。因为他们不一定有学习易学的悟性和感悟天地的造化。看一个人能不能够学成易学,那就是要看他的八字组合当中有没有“华盖星”。
华盖星是中国天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,在五帝内座与仙后座W形五星之间,西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说:“华盖星主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想,因此命中有它的人,几乎都有坚定的信仰,所以“宜僧道不宜凡俗”;也因这样的特质,流年遇“华盖”又逢煞的话,常会突然地意志消沉且精神苦闷,所以是颗令人又爱又恨的星星啊!
传统命书中“华盖星”的查法以八字的年支为主,年支在它支中“巳酉丑见丑,申子辰见辰,寅午戌见戌”,皆以华盖论。天行认为,只有八字局中有华盖星出现,此人才会有天赋的灵性和悟性,能够揣摩到那玄而又玄的感觉和触类旁通的境界,才能够凭空用大脑去演绎八字命局,去想象五行生克制化。通过结合大运流年的介入,从而演变出千变万化的人生百态来。如果你的八字中华盖星所在地支为本人命局中的喜用神,那么你不但可以学易有成,而且可以靠易学来帮助他人赚取钱财,而且它所代表的六亲当中也有对易学有很强感悟的人。
八字中有华盖星的人很多,但大多数人只是性格孤独,喜欢独处罢了,并没有特别精深的易学造诣或者根本就没有机会进入易学之门。这时就要看其人的大运了,如果大运地支再与命局中的华盖星伏吟,那么他就一定有机会获得学习易学的机会,或者大运地支的某个字因为冲合而引动了命局中的华盖星,那么他也有一定机会学习易学,这样一运就是十年,他们很容易就能学至大成。
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人的命理格局是什么意思
人的命理格局包括以下三大类:
一、吉神格局:食神、正财、偏财、正官、正印、偏印;
二、凶神格局:七杀、枭神、劫财、伤官;
三、特殊格局:化气(包括假化)、专旺(包括假专)、从旺(包括从财、从印、从官杀、从食伤)、双神成像、天元一气等格局。
每个人属于哪一种,需要具体的生辰八字来看看出来。
举一例子说明 ,某男命于农历 一八九三(蛇)年冬月十九 辰时出生,其生辰八字是:癸巳 甲子 丁酉 甲辰。此八字的格局是七杀格。