玄妙观三清殿灵签第五十二,灵顺寺第五十二签解签

莆田元妙观三清殿

金牛座(男)——人马座(女)
想调和金牛座的安宁和人马座的活泼，就像是要把一根方木桩硬塞进一个圆孔一样，不会有什么好结果。
另一方面，挑一位和自己完全一样的人结婚并不一定是这世上最要紧的事儿。找一位长着煽风耳的人来和你的十二个脚趾相配——或是找一位灵活多变的人来弥补你的顽固脑袋——等等，将会更有意思。取长补短，用别人多余的来弥补你所缺少的，并准备给予别人，只要你发现有人需要——而且用得上，这样作用助于培养美德。
人马座姑娘热情奔放的性情，能帮助她像橡皮筋一样从最大的不幸中很快恢复过来。她更多地看事情的光明面，她开朗的性格使金牛对理想主义及其后面的天真宽容地微笑。但她从极度的伤心中恢复，不如她从被粉碎的抱负、被打碎的梦想或是一段时间的贫困中恢复得那么快。没有回报爱情(即她把爱慷慨地交给了一个辜负了她信任的男人)使她情绪低落，而且有时不能自拔，但一位耐心的金牛体贴的理解能医治她心灵的创伤，同时告诉她并不是所有的男人都是背信弃义、用情不专的骗子。当他像一位大哥哥那样擦干她为失败的恋爱所流的眼泪时，两人常常由此堕入爱河。他的可靠使她平静下来，他对她不动摇的忠诚更抚慰了她烦乱的心。因此她可能断定这就是她追寻已久而又错过的男人，因为她上一次把箭射向了星星，得到的只是一场梦。他可能就是那个人。不过，他也可能不是。如果他们的共同星占图中的太阳的月亮是和谐一致的，那么他们就能建立起温暖而令人满意的关系，而且当然不会觉得单调乏味。如果他们图中的日月是相互抵触的，那么他们就需要勇气了。
人马座女性喜欢争论。她乐于和一个好对手唇枪舌剑地干一场，因为她逻辑思维能力的闪光赋予她敏锐的观察力。她是位技巧高超的辩论者，又有令人讨厌的诚实。麻烦在于，金牛座男士不善于争辩，也不愿进行冗长的讨论。她会邀请许多各式各样的朋友外出野营，四处漫步，从而保持她思维的敏锐。但这样作或许会使事情更糟。金牛不愿看到他的城堡里挤满了嘈杂的陌生人，缓和这种紧张局势将需要大量的感情投入。
他们两人之间许多悲喜剧的主题是他的固执——和她的奢侈。至于争吵要持续多久，那就要看她对他受制于金星的性格了解程度了。她会很快忘掉自己的愤怒。他能板着脸好几天，除非她知道他心底的秘密。对于金牛，一次柔情的拥抱，一个温柔的吻，就能解除他所有的顽强抵抗。
现在来看看他们之间性的和谐，它可以是火焰宫和土地宫令人兴奋的相遇，可以给他们共同的愉悦，并使他们忘却他们之间所有的摩擦。肉体最初的吸引是强有力的。她直率、活泼的性行为方式将促使金牛对她敞开心扉，打开原来因害怕拒绝而紧闭的情感闸门。她自然会回报他深情的表示和体贴的爱抚。他使她感到她是在被爱恋，而不仅仅是性欲的对象。然而她给予他的肉体和情感上的满足或许要超过她所得到的。
人马座女士常常依恋于她梦幻中的情侣，他答应她要带她飞向青春期梦中的云端——因此金牛或许会时常模糊地觉得，在他们亲昵的全过程中，她并未完全沉浸于激情之中。如果他觉察到这点，那么他应该保持沉默，而不要与人马座争论。她可能在关键时刻嗖的一声射出诚实之箭，永久地摧毁金牛的男子气概。这种突发事件的可能性非常大。但是，她尽管有白日梦或夜间梦或无论什么，她也不愿意仅仅在她无休止的脑海里追寻幻想的情侣，在她有真实的生活，有温暖、可爱的玩具熊伴她入梦时更是如此。在她孤独、怅然若失和对“真正地被爱恋”绝望之时，他将代替伴她入梦的玩具熊。
人马座女士为了爱情会迅速伸出手去，只要她所抓住和紧握的手也是友好的。一旦她堕入爱河，就是冲动的，被对方的精神气质所激动——而且是忠实的。他也如此。但他永远不会到餐馆去吃炒鸡蛋。对金牛来说，女人的位置是在家里，特别是厨房和卧室。如果这些地方也使她感到非常愉快，而且她愿意花费合理的时间来陪伴他，那么他们就能长久地幸福生活。
如果她把他叫金凤花，他就会叫她甜点心——如果她搔他的痒处并挠他的头，他就会高兴异常，非常温顺和服贴。而如果他不再让她闭嘴，并稍加努力理解她诚实，对她的看法和她感到兴奋的事儿表示出真正的兴趣，那她或许会把她的箭锋磨钝一点儿——甚至可能专为他作盘炒鸡蛋。
马+马
可以结合，他们的生活工作节奏是相同的。如果他们的生日在不同季节则更好，那样他们的生活会更富于变化。他们都热情奔放，但又独立不羁、永不知足。他们的智力、活力以及唯物的和冒险的天性可以使生活变得非常热闹。但这不能保证他们的婚姻能够维持下去，除非他们中的一个有本领控制住另一个。他们都厌烦日常的琐事，也受不了约束，所以他们很难为家庭建立稳固的基础。

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玄妙观的历史沿革

苏州香火最盛的地方并非佛教，而是道教的玄妙观。
玄妙观始建于西晋，已有1700余年的历史。观内建于南宋的三清殿是江南最大的木构古建筑。殿内供奉的高达17米的三清（上清、玉清、太清）塑像，堪称宋代雕塑的上佳之作。玄妙观中现存有唐吴道子画老君像、玄宗赞、颜真卿书法等碑刻，弥足珍贵．
除三清殿和正山门外，玄妙观还有历代建成的副殿和二十四座配殿，从东脚门依次为：神州殿(元)、太阳宫(清)、天医药王殿(宋)、真官殿(元)、天后殿(清)、文昌殿(清)、祖师殿(元)、斗姆阁(清 )、火神殿(清)、三茅殿(宋)、机房殿(明)、关帝殿(元)、东岳殿(宋)、痘司殿(宋)等十四处，西脚门配殿依次为：雷尊殿(元)、寿星殿(宋)、水府殿(清)等七处。三清殿后为弥罗宝阁，再后面是蓑衣殿(宋)、肝胃殿(清)、萨祖方丈殿。各殿所供神像大都出自神话传说，如太阳神、雷神、火神、关帝、文曲星、灶神、土地、八仙、寿星、观音等，体现了苏州地方文化特色和民间信仰的色，曾是城乡老百姓精神寄托和休闲娱乐的去所。从康熙十三年(公元674年)玄妙观建筑群图上可以看出东至洙泗巷， 西临大成坊，北至旧学前河，南面有黄色照墙横亘正山门两侧，整个建筑群十分壮观。弹丸之地集中了宋元明清历代殿宇，真可谓是一座古典建筑的博物馆。
据道光《元妙观志》图载，清代玄妙观盛时占地5.5万平方米，共有30多座殿阁。中轴线上自南而北依次为正山门、三清殿、弥罗宝阁，其他殿阁分布在25处自成院落的“子院”内，如众星拱月般从东、西、北三面围绕着中轴线上的主要殿阁，形成一片巍峨壮丽的建筑群。但自咸丰、同治之际遭受战火后，即渐趋衰落，未能恢复旧观，宏伟的弥罗宝阁也于民国元年(1912)8月28日失火焚毁。1956年，整修三清殿、 正山门及东、西诸殿门墙，清理广庭。同年，玄妙观三清殿被列为省文物保护单位。1966年后遭受损坏，1981年再修三清殿及正山门。1982年，玄妙观三清殿被列为全国重点文物保护单位。
苏州市又连续拨巨款重修玄妙观正山门和三清殿，殿内神像重塑金身，已于1999年元月庆典。
玄妙观多数殿宇各有山门、照墙，观内广场商贩与百戏杂陈。观内方丈殿为穹窿山上真观下院，直至民国初，该殿振法堂内高悬戒规，内容主要有不准娶家室、不准目无师长等。违反戒规者，轻则重责、重则开除(俗称“贴革条”)。方丈为一观之主。民国元年8月28日， 大厦三层、飞甍隆栋的弥罗宝阁失火焚毁，内仅金身神像就有380余尊，阊门外十房庄淘沙户曾拟出资1万元承包清除火场垃圾。方丈倪仰云因失火被提出公诉并辞职，自此方丈威信大降，戒规松弛。方丈管2房、6殿。至北伐时，方丈殿还有五六处山房，近百间屋。各房轮流执管殿事，有帐房、文书及香工10余人，厨师2人。其余12房分掌一至二、三座殿，实各为一独立道院。22年太阳宫住持许鹤梅曾去上海合伙开设玄妙观分院，一年后因生意不好而收歇。20年代至抗日战争中，祖师、灶君、八仙、寿星、水府、关帝诸殿相继圮废、改建或被日机轰炸震坍。三清殿内摆满字画摊，屋面被敌伪人员捉鸽子践踏得严重漏雨。机房殿曾开设赌场，长期出租和被典卖的有神州殿和痘司殿。民国6、32、33和35年曾先后修葺东岳、真官、雷尊和观音殿，但其余诸殿日趋破败。近解放时正山门沦为银元市场。至1949年存正山门及殿17座(即三清、方丈、 、肝胃、药王、东岳、火神、三茅、天后、真官、文昌、机房、三官、雷尊、观音诸殿及斗姆阁、太阳宫)。1952年有道士33人，家属83人，香工6人；有屋523.5间，内自用200间，余多出租。1956年统计，占地51.72亩，神像519尊，同年将广场周围600余户店摊居民迁出，斗姆阁改建为书画店。1957年全观收入：房地租454元，香火94元，29元，其他343元。1958年11月道教学习会直接掌管三清、星宿(原属观音殿，1956年将在清殿花甲星宿塑像迁入，故名)两殿及雷尊、 火神的大殿部分，余殿除留少量道士自住外，都交给房管局管理，13道房至此消失。1959年东岳殿焚毁。该殿内的五岳楼，构建工巧，四面殿宇，中峙一楼，“大跃进”中全殿拆去。1964年市又拨款整修，三清殿与正山门油漆一新，广场中遍植绿树草茵。“文化大革命”起，除三清殿神像幸获保存(“玉清”神像的头部被砍)外，其余神像、道经、科书被焚烧数昼夜，铜像8尊亦被毁，三清殿一度改为收租院泥塑展览会，两廊各配殿在 60～70年代陆续改作商店、仓库、菜场。
其间失去的殿宇分别为弥罗宝阁，1912年失火焚毁，原地改建中山堂；灶君殿，1917年出借给同仁救火会，1930年被会擅自拆除改建，后为劳保用品商店；太阳宫，1914年为吴县黄天源糕团店门市部；东岳殿，1922年出租给昆剧业余剧团，1959年东岳殿失火烧毁，1961年该殿山门及殿址由影剧公司使用；斗姆阁，解放前为摊贩公会使用，抗战胜利后被典卖给居民，现为民居；祖师殿，1937年苏州沦陷时毁，现为轻工门市部；八仙殿，1931年坍毁，现为菜场；三官殿，1931年借给春苑茶馆，现为茶场；水府殿，1931年造国货公司时，将北局观前菜场迁移至此，殿被拆掉；关帝殿，1937年日机轰炸被震坍，现为花木盆景公司；痘司殿，30年代被典押后成为民居。今仍属道教使用的除正山门、三清殿外，尚有火神殿、财神殿、星宿殿、雷尊殿，其余的则后来又被有关单位占用或拆除。
玄妙观内文化积淀深厚，民间传说动人，旧有十八景之说，分别为元赵孟頫所书玄妙观重修山门碑、麒麟照墙、朝北玄帝铜殿、六角亭、钉钉石栏杆、一步三条桥、无字碑、海星坛、一人弄、杨芝画、运木古井、妙一统元匾额、靠天吃饭图碑，如今十八景中还保存九处。玄妙观文物中著名的还有历代碑刻，有老子像碑、永禁机匠叫歇碑等等计有八十一块。除部分收藏在文庙外，还余下不少成为碑廊，现藏在轻工门市部夹弄内，历劫不灭，弥足珍贵。
玄妙观值得一提的还有正山门八字照墙，当年为此还掀起过一场轩然大波。照墙前原有一排平屋，有七、八家商铺，1930年观前街拓宽，影响这些商铺，德记地产公司出面向玄妙观方丈颜品笙协商拆除照墙，租用两侧地基，搭屋经商，条件是订约十五年，付给押金一万元。此举一出，引起地方人士反对，形成“保古派”与“保商派”之争，后经江苏省建设厅批准，正山门两端建起了与玄妙观极不协调的三层楼房，道观古朴肃穆的风貌从此不复再现。
弥罗宝阁失火
玄妙观三清殿之后，原有一座始建于明正统三年(1438)的弥罗宝阁。阁高3层，阔9间，飞檐翘角，高耸云天，十分壮观。所供神像，上层是万皇帝主，左右配祀28星宿；底层是万地帝主，左右配祀60花甲星宿。露台石刻尤称珍贵，转角处嵌有画像石，一刻□爵禄来同像，一刻挂印封侯像，另一面刻有八蛮进宝图。露台扶栏亦有精美石雕，古气磅礴，与山东武梁祠、郭巨墓汉画石刻，神态逼肖，当为晋宁道院或唐开元宫之旧物。如此一座堪称苏州楼阁之最的古建筑， 却不幸毁于民国元年(1912)8月28日晚的一场至今原因不明的大火之中。
叶圣陶在失火当日日记中记云：“入夜，红光烛天，人声喧沓，开门而望之，在余家西北面，继而锣声四应矣。后知烧去者为观里弥罗宝阁。此阁年代极古，工程至钜且精。偌大建筑物付之一炬，殊可惜，且守者止一二人，石柱坚墙何致起火？即着火亦何致全毁？一般迷信家恐又将造出许多神话也。”翌日叶至现场察看后于日记中写道：“晨至颉刚处，几伊亦来，乃偕赴观里观火场劫场。可怜庄严宫殿只剩碎瓦残灰，神鬼威力果何在哉！亦可稍示迷信家矣。然观里为吴中名胜，远道来游者至多，故观里商业亦为苏地冠，从此或将冷落矣。入访询起火原由，亦云不可得知，徒知先有火在第二层，而第二层楼则常闭者也。”又圣昌炽《缘督庐日记》壬子年七月十六日记云：“晚餐正陈，陡闻楼上惊呼声，一举首则霄半有光煜然，墙壁窗牖皆如倒景反射，再视则红火烛天矣。亟登楼视之，白烟蓬蓬而起，火星飞爆，如万弩之齐发，寂无警笛耳轮，但闻膈膊声。自夜七钟半，焚至八钟半始熄。”偌大一座楼阁化为灰烬。是失火？还是纵火？至今仍是谜。
中山堂即在弥罗宝阁原址建造，现为影剧公司占用。

观音灵签解签第五十二上上签

这是讲的三国时吴蜀联盟的事情说诸葛亮神机妙算保得汉都名冠蜀吴而周瑜嫉妒诸葛之才诸葛三气周瑜而亡虽然灭掉魏兵他的计策哪有一次比得过诸葛亮的签诗意在劝人要大度不可有嫉妒之心要虚心向他人学习

观音灵签第52签求家宅 请求解签

阿弥陀佛
持世菩萨
(嗡) duǒ he读喝
唵 哇 素驮 里 娑婆 哈
念这个咒可以让你发财

观音灵签解签大全

观音灵签：第七八签
吉凶：上签
典故：临潼救驾
宫位：午宫
诗曰　
冷水未烧白沸汤　不寒不热有温凉　
要行天下无他事　为有身中百艺强　
签语　此卦平善用事之象　凡事平稳大吉也　
解签　囚人逢赦　病遇良医　求财谋望　贵人指示　
家宅　安　
自身　吉　
求财　遂　
交易　成　
婚姻　合　
六甲　男　
行人　至　
田蚕　熟　
六畜　旺　
寻人　至　
公讼　散　
移徙　大吉　
失物　即见　
疾病　安然　
山坟　大吉利　
嗯嗯，已经说得很明白了，是不？