中国风水现状,如何看自家风水
中国的风水可信吗?有科学道理吗?
信则灵嘛，如果不信以平常心对待就行了，
风水学是中国文化的重要组成部分，这其中包含了很多中国人所特有的文化。就像中医，你不能说它不包含糟粕，亦不能说它全是垃圾！
北京没遭受过大的自然灾害，用现代自然科学，也可以给出一个说法。你看看北京的地理位置，气候条件，地质地貌等······
传统上中国人在建造房屋时，要考虑营造学、园艺学，风水学也是必不可少的。
比如风水学中讲粪屋对门，痈痨长存。你想想，古代厕所的卫生情况，厕所离居室那么近，能不得病吗？
人要住得舒适，讲究采光、风向、卫生、安静，还要防止铺张浪费，太过张扬还可能惹来祸患，这都是包含了很多合理的因素。
但还是不要迷信，迷信的结果只能是害人或者害己！
这个世界并不是简单的非黑即白。
不要全信，不要全不信。
中国人常讲：不偏谓之中，不易谓之庸。又说：兼听则明，偏信则暗。不要偏激狂热即可！！
风水什么作用也有,全国十三亿人口什么不干都去研究风水,结果会怎么样...
弧长S＝2Rarcsin√[1-(h/R)^2]
其中：h为弧高，R为圆半径
具体到本题：h=143,S＝1600则有：
1600＝2Rarcsin√[1-(143/R)^2]
sin（800/R）=√[1-(143/R)^2]
R≈601.21344364
祖坟的风水现况,为何能看出家族的兴衰?(转)——一篇不错的风水...
经常听风水，会讲到的祖坟之类的，其实是很有科学道理的，不过，中国易学家们是用另一种方式阐述而已，其实，换个可以换个角度去说，大家就能理解其中的奥妙。 第一，就是祖先生活时候的经济状况； 经济状况好，那么他们的坟地就会好。同时，他们对子孙教育就相对较好，社会地位、社会关系等，就较好。那么这些，就会直接影响到后一代人的生存与发展的空间。 第二，祖坟，可以看出一个家族的生存脉象。（就是所谓的） 什么叫生存脉象呢。比如祖坟葬地是个风水宝地，就是说，是块肥沃的地方一隅，周围的生存环境就非常好，比如我们到皖南的西递古村落。他们生活区就是块风水宝地，他们的后代，在那样的好地方就能长期的安稳地生存。又因为是风水宝地，年年生活无忧，还有闲余，那么，他们的子孙就会关注孩子教育，家舍建筑、礼仪规矩等等。这样的话，他们就比周遍的人要好的多。 因为得了风水宝地，数代人都生活富足，这样就形成了很好的生存脉象，因此说，得风水宝地（得所谓）的人，后代很可能会出人。 第三，祖坟的安置能看出其子孙的道德、良心、智慧、仁义、礼教等 中国的传统文化就是以孝为先，以祖宗为尊上。 再者，经常修葺祖坟的，自然，也是想自己也能光耀门楣、封妻荫子。因为他们在乎身后留名。功名对对他们来说，成了一种潜在的生存动力。这类人，往往比一般的人想得，想的远，换个角度说，就比一般的人聪明。而且更懂得追求、钻营、忍耐、夺名。 如其家后人中谁盛谁衰的判断。 光看祖坟，也只是看个大概生存脉象。至于你说的“如其家后人中谁盛谁衰的判断。”，那自然还需要看别的，比如看你的家境，看你的家丁人数，看你的父母生相（比如富贵、身份、地位、亲属关系等），在看看你的出生年月——因为这个可以结合社会现状及其变迁规律来推断一个人在社会发展中可能有的时机。看看你的个性、排行等尤其上看你在家中的排行，姐妹兄弟几人，你排第几。因为可以判断你的性情、精神、性格、能力、德性。凡此等等，还有很多。将这些综合起来，基本上可判断一个人，或者说一个家的后人谁盛谁衰！ 不过，切记：风水学是中国传统的一种学术，它就象中医学一样，绝对不是百分百的科学，或者说百分百的精确。但是也绝对不是所谓的“迷信”。中医用药有药理，风水学也有自己的专业风水理论。但是，尽管它们都是许多成分都上科学的，还是无法将它们等同于科学。换句话说，真正的风水知识其实就是另一种现在还没有被认可的科学。风水学里涉及到许多知识，我们可以将它们科学地分划成：生理学、心理学、医学、环境学、气候学、色学、建筑学、卫生学、成功学、预测学、经济学、社会学、人类学等等。风水学就是这些学科的综合体。
中国风水文化第一村:村中风水师多达400多个,你怎么看待风水?
某些传统文化是中国独有的，正因为这些，在许多外人眼中看到的中国是美丽而又神秘的，对于许多中国本土人来说，有很多文化，我们也不甚了解，就好比说风水，有人觉得迷信，有人就觉得这是一门高深莫测的学问，甚至这是一门神秘的艺术。在我们浩大中国的某个村庄，将风水发挥到了极致，这就是风水第一村——三僚村。
三僚村的前世今生
说起三僚村的历史，用心感受甚至会觉得十分景仰。三僚村距今已经有上千年的历史了，它究竟是从何时开始的已经无从可考，但我们能够知道这个村庄开始出名是在唐代末年。
那时有位叫杨救贫的风水大师云居于此，选择在这里定居，抱着传承自己基业的想法给三僚村中的人亲身教学风水知识，传授给他们如何看风水以及把握风水的规律方法，自此开始三僚村出现了许多风水大师，这里也开始出名，成为有名的风水一代。这里的风水大师越来越多，他们的足迹遍布南方，甚至整个中国，有的还走出了中国，走到了东南亚。那时是中国第一次因为风水鬼神之说被外国倾慕。
到了宋代，因为躲避战乱的廖氏一族迁居至此，在这里定居，将他们所掌握的风水方法与当地的方法结合，将建筑风水发扬到极致，这个村庄中的人又学会了新的一种风水方法，从此更加出名。并且，在风水事业上他们也取得了突破，以前三僚村中的风水大师注重理论，在这个朝代他们突破理论，留下了许多风水实践大作，不知为何他们的大作取得了意想不到的好效果，比如做生意的人生意的确比以前更好，不和睦的家庭在采取他们的建议后家庭竞争的变得和睦起来。
但是这个村庄也经历过一些磨难，在清朝初期由于女真族夺取政权曾对此地发起攻击，在遭到了当地民众的强烈反抗之后，他们对三僚村发动了攻击，一些风水大师在此次战斗中殒命，也有一些建筑在此次战争中被破坏，直到今天也可以窥见一斑。
第二次战争便是民国时期，北洋对这里进行的洗劫，他们屠杀了三僚村中近一千人，对三僚村中的建筑以及文物进行了灭门式的破坏。第三次是在1945年，国某党用大火焚烧了三僚村，几乎让三僚村不复存在，导致我们现在看到的三僚村是已经被烧毁过的三僚村。
三僚村的人
论起三僚村的人，就不得不说那几位将风水文化发展起来的人了。第一位就是杨救贫，正是因为有了他在三僚村的定居，才有了后来三僚村的风水文化发展。其次就是宋代搬来的廖氏一族，他们将建筑风水在这里发扬光大，以至于现在还有这里的弟子为人们指导建筑风水。
在他们二人到来之前，三僚村原本就是一个不起眼又贫瘠的小村庄，这里的村民们艰难度日，交着繁重的杂税。风水文化在这里发展起来后，许多人学习之后成为了风水大师，这也不外乎是一种出路，他们凭此挣钱交税，养活家人，从古至今向来如此。有些人的名声遍布东南亚，想要求他们来看一次风水可是难上加难，一掷千金也未必请得来这种大师。
到了今天依旧有风水大师去给人看风水，他们的足迹遍布中国大江南北，甚至还遍布到了国外。这里的交通相比来说不如其他地方便利，有些富裕的风水大师捐款给村里修路，方便老人行走，小孩上学。这里还保留着种田的传统，有些心善的风水大师还会捐款给人们修田。你能想象到吗？这里的风水大师已经有人年收入在两百万以上了。
除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜。到今天，三僚村中的风水师已经有400多个了。
三僚村的发展
然而三僚村只靠风水发展是不可能的，除了风水之外，这里的风景也是迷人之物。众所周知，三僚村是中国的风水文化第一村，尽管在民国时期被焚烧过，但它留下来的建筑文化还是让人心生敬仰的。比如三僚村本身的地形，就像一幅阴阳太极图形，天生就带着神秘的色，似乎在这里降生的人都与风水离不开关系。
这里还有一棵大杉树，这棵大杉树历史悠久，是树中的长辈，已有几百年的历史。它生长在山腰上，十几里外就可以看到它十分翠绿的颜色，形状酷似伞盖，树干如石，树下的巨石如同印章。这里似乎天然凝聚着一股灵气，也有风水大师看到此处夸赞此处是个好地方。
除此之外，这里的晚霞也是十分美的风景，在这里从西面和从东面看到的晚霞是不同的，西面看到的晚霞如同乌鸦染金，万山重叠；然而在东边看到的晚霞重重叠叠，随风收敛，也成为旅游的一大热点。
除了天然景物，这里的人造景物也十分吸引人。就比如说杨公祠，这是2000年才建成的一所建筑，也是在原有建筑上修复而成。因为此处曾被焚烧过，三僚村的后人们只能尽力将它还原成原先的杨公祠，虽然不是从前那般古典，但新建起来的杨公祠颇有风水艺术风范，前往观光的人基本上都会到这里去看看。
想必大家也都猜到了，这里除了风水文化的发展，其次就是旅游业的发展。这里有知名度，天然景物以及人造景物美学价值都很高，既能保留古典文化，也能向现代旅游业转型。
中国风水最好的城市排行榜
这个可以按建都时间长短来排列：西安、洛阳、北京、南京、杭州、开封。按现在经济发达程度来看：上海、深圳、、北京。按中国整体地形地貌、气候、位置、物产、人口、教育等诸多领域来看，北京、西安、武汉、成都都是不错的。
中国最好的风水宝地在哪?
处处都是风水宝地，只要是适合自己的都是。