风雷益卦六三爻为何会出现灾荒之灾,六十四卦风雷益卦详解
卦象是益风雷益巽上震下,不知何解?拜托了!
太假了，这玩意也要算卦啊。
只要手续合法，符合银行的要求，你也有抵押物，就能贷下来，放心吧，等着审批，别整的神神叨叨，都什么年代了，还八卦呢。
益卦详解
益卦的爻辞解释 初九：利用为大作，元吉，无咎。 虞翻曰：大作谓耕播耒耨之利，盖取诸此也。坤为用，乾为大，震为作，故“利用为大作”。体复初得正，朋来无咎，故“元吉，无咎”。震，二月卦，日中星鸟，敬授民时，故以耕播也。《象》曰：元吉，无咎，下不厚事也。侯果曰：大作，谓耕植也。处益之始，居震之初。震为稼穑，又为大作。益之大者，莫大耕植。故初九之利，“利为大作”。若能不厚劳于下民，不夺时于农，则“大吉，无咎”矣。六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。虞翻曰：谓上从外来益初也，故“或益之”。二得正远应，利三之正，已得承之。坤数十，损兑为朋；谓三变离为龟，故“十朋之龟”。坤为永，上之三得正，故“永贞吉”。王用享于帝，吉。虞翻曰：震称帝。王谓五。否乾为王。体观象。艮为宗庙。三变，折坤牛。体噬嗑食。故“王用享于帝”。得位，故“吉”。干宝曰：圣王先成其民而后致力于神，故“王用享于帝”。在巽之宫，处震之象，是则苍精之帝同始祖矣。《象》曰：或益之，自外来也。虞翻曰：乾上称外，来益初也。六三：益之用凶事，无咎。虞翻曰：坤为事，三多凶。上来益三得正。故“益用凶事，无咎”。有孚中行，告公用圭。虞翻曰：公谓三，伏阳也。三动体坎，故“有孚”。震为中行，为告，位在中，故曰“中行”。三，公位。乾为圭，乾之三，故“告公用圭”。圭。桓圭也。《九家易》曰：天子以尺二寸玄圭事天，以九寸事地也。上公执桓圭。九寸；诸侯执信圭。七寸；诸伯执躬圭，七寸；诸子执谷璧。五寸；诸男执蒲璧，五寸。五等诸侯，各执之以朝见天子也。《象》曰：益用凶事，固有之矣。虞翻曰：三上失正当变，是“固有之”。干宝曰：固有如桓文之徒，罪近篡弑，功实济世。六三失位，而 *** 邪。处震之动，怀巽之权，是矫命之士。争夺之臣，桓文之爻也。故曰“益之用凶事”。在益之家，而居坤中，能保社稷，爱抚人民，故曰“无咎”。既乃中行，近仁，故曰“有孚中行”。然后俯列盟会，仰致锡命，故曰“告公用圭”。 *** ：中行，告公从，虞翻曰：中行谓震位在中。震为行，为从，故曰“中行”。公谓三。三上失位。四利三之正，已得以为实，故曰“告公从”矣。利用为依迁邦。虞翻曰：坤为邦。迁，从也。三动坤从，故利用为依迁邦也。《象》曰：告公从，以益志也。虞翻曰：坎为志，三之上，有两坎象，故“以益志也”。崔觐曰：益其勤王之志也。居益之时，履当其位，与五近比，而四上公，得藩屏之寄，为依从之国，若周平王之东迁晋郑，是从也。五为天子，益其忠志以敕之。故言“中行告公从，利用为依迁国”矣。九五：有孚惠心，勿问，元吉。虞翻曰：谓三上也。震为问。三上易位，三五体坎，已成既济。坎为心。故“有孚惠心，勿问，元吉”。故《象》：“勿问之矣。”有孚惠我德。虞翻曰：坤为我，乾为德，三之上体坎，为孚，故“惠我德”。《象》曰“大得志”。《象》曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。崔觐曰：居中履尊，当位有应。而损上之时，自一以损已为念。虽有孚于国，惠心及下，终不言以彰已功。故曰“有孚惠心，勿问”。问，犹言也。如是，则获元吉，且为下所信而怀已德，故曰“有孚惠我德”。君虽不言，人惠其德，则我“大得志也”。上九：莫益之，虞翻曰：莫，无也。自非上无益初者，唯上当无应故“莫益之”矣。或击之，虞翻曰：谓上不益初，则以剥灭乾。艮为手，故“或击之”。立心勿恒，凶。虞翻曰：上体巽，为进退，故“勿恒”。动成坎心，以阴乘阳，故“立心勿恒，凶”矣。《象》曰：莫益之，遍辞也。虞翻曰：遍，周匝也。三体刚凶，故至上应乃益之矣。或击之，自外来也。虞翻曰：外谓上。上来之三，故曰“自外来也”。《序卦》曰：益而不已必决，故受之以。者，决也......>>
风雷益卦详解 风雷益卦 此卦的含义：增加、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，并没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均能行进积极，并有长远的利益。就占卜来说，意味着占卜人可以全力开展行动，并且而获得某些利益。
益卦的白话解析 益①：利用攸往，利涉大川。【白话】筮得益卦，利于有所往行，利于渡越大河。【注释】①益：卦名，增加的意思。【讲解】益卦 *** 震卦阳动，上体巽卦阴顺。震为雷，巽为风。风顺雷声，雷助风势，雷风相互增益威势，这是益卦的卦象。初九：利用①为大作，元吉，无咎。【白话】筮得益卦，占得初九爻，利于施行大的作为，大吉大利，没有灾难。【注释】①用：施行。【讲解】初九阳刚之爻居于 *** 震动的开始，当益的时候，为事情的开端，所以可利用大作为，但在下位卑，又难成大事，如果兴而不成，便有灾。只有完全成功获大吉才可以无咎。六二：或益之十酡僦龟，弗亨②回，永贞吉，王用芳③于帝，吉。【白话】筮得益卦，占得六二爻，用十朋的价钱买得一只大乌龟，举行通达天地的祭祀，永远贞问吉善美好，君王施行祭祀于先帝，吉善美好。【注释】①酰杭俳栉“朋”。②亨：读为“享”，祭祀。③芳：假借为“享”。【讲解】六二阴柔之爻居于 *** 之中，居中得位，益从外不召自来，所以爻辞如此。在古人看来，帝是生物的主宰，兴益的关键，出乎震，齐乎巽。而六二居于益卦 *** 之中，体柔当位，又应于上体巽卦九五阳刚之中，所享帝之美在此爻之时。六三：益之用工事①，无咎，有复中行②，告公用闺③。【白话】筮得益卦，占得六三爻，增加建筑工程事业，没有灾难，有诚意于中庸之道，用圭板上书向王公报告。【注释】①工事：指各种技艺制作、土木建筑施工的事。②中行：中庸之道。行：道。③用闺：书写在圭板上。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位，求增益的象征。王弼说：“以阴居阳，求益者也，故日益之。益不外来，己自为之，物所不与，故在谦则戮，救凶则免。以阴居阳，处下卦之上，壮之甚也。用救衰危，物所恃也。故用凶事，乃得无咎也。若能益不为私，志在救难，壮不至亢，不失中行，以此告公，国主所任也。用圭之礼，备此道矣。故曰‘有孚中行，告公用圭’也。公者，臣之极也。凡事足以施天下，则称王。次天下之大者则称公。六三之才，不足以告王，足以告公，而得用圭也。故曰‘中行告公用圭’也。” *** ：中行，告公，从，利用为依①迁国。【白话】筮得益卦，占得 *** 爻，中庸之道，向王公报告，举国上下都遵循中庸之道，利于迁徙邦国。【注释】①为：读为“化”，易也。为家：易家、搬家。【讲解】 *** 阴柔之爻居于阴柔之位。居益之时，处于上体巽卦的开始，体柔当位，在上体与 *** 的初九阴阳相应，卑贱但不穷下，高傲但不处亢极之位，位虽然不居于上体之中，但是上 *** 的中行线，所以用中行也。用这种不卑不亢的中行原则告诫公侯，没有什么不顺从的。用中行原则去依迁，还有谁不接受的吗？九五：有复惠心①，勿问，元吉，有复惠我德。【白话】筮得益卦，占得九五爻，有诚意于仁心，不用占问，大吉大利，有诚意于我那仁爱的德性。【注释】①惠心：仁心。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位，得位履尊，为益卦的卦主。为益的最大利益，没有比守信用更大的了。为惠的最大恩惠，没有比仁爱之心更大的了。有了取信于民和仁爱人民这两大法宝，天下太平，人民幸福，君主德高望重，福寿无疆。尚九：莫①益之，或击之，立心勿恒②，凶。【白话】筮得益卦，占得尚九爻，没有增加仁爱之心，反而消灭了仁爱的心，心中不常存仁爱的心，凶恶危险。【注释】①莫：没有。②勿恒：常变。恒：常，不变。【讲解】处于益卦的终点，不去增加对人民的恩惠与信誉，反而将已有的仁爱之心击杀掉，不常存仁爱之心，自然处境凶险。
《周易》的益卦该如何解释? 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），
这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之： 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列......>>
益卦是什么意思 益卦是《易经》六十四卦的第四十二卦。 风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
益卦
益，利有攸往，利h大川。
1 . 益卦，象征增益之意。卦义主于损上益下。其卦象下震雷、上巽风，雷动风行，无所阻碍。故损上益下之道，往必有利，无险而不可h。
2 . 孔颖达曰：益者，增足之名，损上益下，故谓之益。下已有矣，而上更益之，明圣人利物之无已也。既上行惠下之道，利益万物，动而无违，何往不利？故曰：利有攸往。以益h难，理绝险阻，故曰：利h大川。
3 . 孔颖达又曰：损卦则损下益上，益卦则损上益下，得名皆就下，而不据上者，向秀云：明王之道，志在惠下，故取下谓之损，与下谓之益。
4 . 郑康成曰：君以益下为德，雷动风行，故利有攸往，利涉大川。
5 . 黄寿祺曰：损上益下之道，犹如取墙上多余之土石，增益墙下之基础，则墙基坚实，墙体安固。范仲淹曰：损上则益下，益下则固其本。
6 . 序卦传：损而不已必益，故受之以益。
渐卦变卦为益卦详解 什么时间起卦
起卦方式
益卦的全卦内容 此卦由雷下风上组成。卦辞的“益：利有攸往，利涉大川”，是说作为获益的《益》卦，它利于前去办事，也利于建立和扩充政权。“初九”爻辞的“利用为大作，元吉，无咎”，是说此卦有利于有一番大的作为，它将获得很大的吉祥，它将不会有什么灾祸。“六二”爻辞的“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉” ，前一句是说如果某个邦国能送给自己一个价值十朋的大神龟，那千万不要推辞，要收下，这将意味着永久的贞正吉祥。后一句是说，当此之时，只要进享于上帝就行了，它就可以保证吉祥。“六三”爻辞的“益之用凶事，无咎；有孚中行，告公用圭”，是说倘 若敌对双方，己方为了自己获得利益而加兵于敌方于灾祸危难之中，这乃兵家常识，这也不算什么罪过；在这时只要能有诚实信用和不要杀戮过甚，只要用圭器在神灵面前祭告一下和公证一下就行了。“ *** ”爻辞的“中行告公从，利用为依迁国”，是说在对敌国加兵时， 只要奉行过犹不及的“中行”之道，只要祭告一下神灵和能得到公众的认可，那就利于用《益》卦去开拓国境。“九五”爻辞的“有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德”，前半句是说只要君王的惠心和信用能够光照天下，这你就不用多问了，这本身就是很大的吉祥；后半句是说一定要使君王的德行惠及天下。此一爻实乃反复强调在兼并时期君王对敌国用兵时的信用和恩泽的作用。“上九”爻辞的“莫益之，或击之；立心勿恒，凶”，前半句是说，敌对一方不能使自己一方获得收益，那就干脆予以攻击消灭；后半句是说，如果只有这种想法或作法，但它却又不能持之以恒，不能坚持下去，或遇到什么阻碍而退却，那也很凶险。这里所说的阻碍可能主要指一些腐儒的正人君子们，有如伯夷叔齐后来反对周武王伐纣一事。
益卦是什么意思 益卦是别卦，其代号是4:3，主卦是4卦震卦，客卦是3卦巽卦。益，表明这个卦所代表的状态对主方有益。震卦的卦象是雷，主方积极主动，雷厉风行。巽卦的卦象是风，风顺从而有力。由于客方顺从主方，主方有可能利用客方的力量而得到益处。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
益卦益卦是《易经》六十四卦的第四十二卦。 风雷益（益卦）损上益下上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
风雷卦详解
风雷益卦详解 风雷益卦 此卦的含义：增加、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，并没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均能行进积极，并有长远的利益。就占卜来说，意味着占卜人可以全力开展行动，并且而获得某些利益。
风地卦变风雷卦问事情吉凶 凶
求“风雷益”卦详解 10分 六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”
六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极
主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。
梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
六爻是：
一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
起卦及排卦：
起卦前要了解爻的表象：
乾三连“三”连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)
坤三断“三三”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)
震仰孟“＝：”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。
艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻......>>
六爻主卦风雷数益,互卦山地剥,变卦水雷屯详解 从体用生克来说，主卦体用比和，互卦亦比和，变卦体生用，恐最终有耗失；
不知楼主何时占得，就是说占卦时间，用月令可以衡量一下卦气旺衰，更为准确。
风雷益卦求工作 你好。
【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰：“利有攸往，利涉大川”。谋事，利出门求，不利在近处。【世】辰土，【应】卯木，木克土，应克世，事多不谐，你要有思想准备。现在是三月，（庚辰），土旺。大有回转的余地。
祝您好运。
决策占卜到风雷益这一卦，怎么解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是为自己的前途，应该去。至于结婚，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考：
四十七 学成
经过教与学的交流，逐步形成了各种学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过许多因亲人去世而过度悲伤，可以说是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下按照规程一步步演下去，恐怕错了台词影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是有钱人留下的攀比/别有用心的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。
益卦
益利有攸往利涉大川
学成，还要互相交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。
初九利用为大作元吉无咎
有远大的理想和作为最好。
六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉
学成预测学，不违背政策，法令，人情，道德，就可以长久地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各种等级人的治丧、典礼程序。
*** 中行告公从利用为依迁国
有一种很好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为依据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。
九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，总结和弘扬人类文明，使之永远流传。
上九莫益之或击之立心勿恒凶
一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不但是学无所成，还会对社会造成危害。
卦不变，以卦辞为主。
周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么，本人不清楚六十四卦，但老师叫写 益卦象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。象曰：风雷，益，君子以见善则迁，有过则改。得到的启示：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。
益卦的互卦是山地剥，错卦是雷风恒，综卦是山泽损。
摇得：风雷益卦变山雷颐卦，预测2017年运，请解卦、 婚事可成，财爻辰土持世，临太岁，说明已有意中人，虽然世爻空亡，但到出空之日即可，应爻卯木克世爻说明现在对方可能有点不太愿意，但总的来讲还是可以的
六爻，风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世，鬼官伏于世下，道歉的可能性不大。供参考！
既济卦变风雷益卦,主变爻在九三,另一变爻在上六爻,什么意思?
看你的卦是：
1、高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。
象曰：三年克之，惫也。
白话文解释
高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。
《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。
凶：得此爻者，有结怨争诉之损。
2、濡其首，厉。
象曰：濡其首厉，何可久也。
白话文解释
涉水过河，水拍湿其头部，危险。
《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢？
凶：得此爻者，小人侵扰，坐船者，防溺水之灾。
解答完毕！
水火既济 之 风雷益
时运：忍苦耐劳，所谋可望。
好运已过，深为可危。宜慎。
目下正当交运之时，前运佳，后运宜谨慎方可。
祝好运。
刘尧相对标准化，易断的方法是易购家庭将学习艺术。卦六爻八卦预测极其准确
折断主要内容是：该计划将初级卦，卦数计算，并改变了自己的主意，找师傅的几个主要神煞：天乙贵人，驿马，无效咸游泳池，雨棚，等等，这些都是离卦的基本信息。计划将有每个卦姚瑶和姚明和天的关系之间的关系与“吉”，“凶”来表示，根据这些“吉”，“凶”的严重程度，测得的东西一样，那么相关的语言以表达他们的结果。该方案的作用是要找到的组合的相关关系，以最终的结论。此外，该方案还列出了一些常见的断卦项目分类，测量他想要的东西，将上，并要求进一步的教育，婚姻，子女，财富，行人，出行，官司诉讼，财产损失，疾病，天气，财富，自然灾害。据碎语和在前面的一些上市的事情有好有坏的总体判断项目要求的结论。
梅花易数断卦分析：一招以来，通过时间起卦或数字起卦等，还有一招卦爻卦爻，你可以用这个方法来打破卦。通过其它方法从图中，如果有一个移动姚，这种方法也被打破。卦卦覆盖，移动姚爻辞，二十多个分类脱落等。
刘尧：
一，刘尧是中国传统的预测方法之一，与星座往往把理论。基本是一种流行，叫做刘尧称，它的别名还有“火焰山森林预期”，“娜加预期”，“周易预测”，这么多的书叫书的预测。
二，所谓的刘尧刘尧基本上是被称为形而上学。阿图，它有六个姚位，因为不同的原因的运动，它改变了很多。往往有一卦，一卦有六个行。卦姚明此举被划分，因为业主改变等等，所以，刘尧复杂的演变并不逊色八字。
三，刘尧成卦的方法是在主也更加是任意的地方。如：金钱起卦蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，其中的几个，尽皆可以。从他的脑海里可以做什么？我们遵循一卦显示，从一开始占的理由，根据姚明和姚人类世界之间的生克制化将是能够计算的东西（无论你在信中）。
了解必须先了解的八个六线卦卦名宫，列举如下：
干宫殿八卦：（金）
干为天，天风报，天山的逃生时，世界风金，火，山皮看，那么大的火。
坎昆八卦：（水）
坎为水，水泽节，矿屯，水火既经济，泽火革，雷火丰，火明夷，海军。
勃艮宫八卦：（地区）
勃艮第的山，山本，大山的牲畜，山泽损坏，消防泽盯，天泽鞋业，风泽中孚，风力渐强。
震宫八卦：（一木）
休克雷鸣，防雷地线雨，雷水解，雷风恒，风玫瑰，水风井，泽风太大，泽雷。
巽宫八卦：（一木）
迅风，大风天小畜，风火家人，风暴之天雷无妄，火，雷噬嗑山雷颐，山精神错乱。
宫八卦：（火）
远离火灾，火山之旅，火，风三脚架，煤油，不经济，蒙古景观，风水欢，天水讼，天火的同事。
坤官八卦：（地区）
坤地雷复杂，地泽临，地天泰，雷大和强，泽田珏，水和天空，大于水。
对宫八卦：（黄金）兑为泽，水风暴泽，提取沼地，沼地咸的水山建，山谦，雷山太小，弗雷泽去的女孩。
的起卦和排气图：
的起卦姚知道之前的外观：
干三连“三”姚明拿下了所有三个是单身，钱。 （单点单）
坤三关“三打三防”打进3姚炬分裂，觐。 （两个分割）
杨孟珍“=”从瑶山乡，Eryao的开始，三铫且被分割，因为震卦。
勃艮第大区盖一碗“=”开始瑶，Eryao的所有拆迁姚氏三山，艮卦。
从虚拟的“十一”开始，的拆Eryao，三瑶山乡瑶山乡，从图中。
坎中满，“一”开始的姚拆迁，Eryao单，姚氏三分裂为坎卦。
对缺乏“两种，”初爻，Eryao都是单。姚氏三拆迁，兑卦。
巽下断“十一”姚拆迁开始，而姚明，姚菊是三个数量巽卦。
猜到法国
佚时间。首先，三个硬币置于掌心平躺，双手扣在一起，问的人专注于想法此事，大脑思维被限制在具体预测的东西，反复握手硬币，然后在菜扔硬币，回头和硬币字样。
一回来，两个词，被称为“单”。绘画第一眼“'”邵阳。
两回，一个词叫“分裂”清明上河图“〃”邵。
三，不出字，说左“重，”画“O”老杨，姚明被改变。
的话，有没有回来，被称为“跨界”画“X”为老阴，成为姚明。
共摇六次，第一次初爻画底部卦，打开第六上半年线，画卦最上面。的情况下，X，O，然后改变了自己的主意来绘制。
现在摇一卦的例子：
第一震撼一回，绘画，两次，有两回，绘画〃三次获得三回，画“O”四有话，画“X”;五有三回，画“O”六有两回，绘画〃得出如下。 〃
刘姚瑶是外卦三O
四五个妖妖所述
三斗水
妖妖内接下来的三个卦Eryao〃
姚明开始
离火，水火既经济卦。
初学者点卦，看1:00，2:00是很容易理解，O，X可能有时不理解符号的意义，需要小心，缓慢的思想。这些图是一个例子，前卦第三行的“O”的话'“”，成为一个假想的卦里面。第四瑶的“X”改为“〃”第五姚“O”改为“脊”，在全卦，卦之外，因为从图中为火，坎卦为水，所以这个卦火和水既经济，因为这一点时，卦，从底部，当行卦名是从顶部向底部行，铲斗的框图，水，下一个为假的原理图上的图，对于火，所以该图是水火既卦名籍估锕
然后排一卦;
第一次是“拆”清明上河图“〃”，其次是“沉重”，绘画三回两回“O”，三个有两回“拆”清明上河图“〃”四送一回的“单，”画“”五有三为“交通”画“X”，在六 - 回“单”，画作“'”。
所述
〃〃
姚明在三个外卦“姚明”仍然被认为是两个，也就是说，从虚，离火，在未来三年内尧辜腌“O”仍是第一点，无论是山脊满，菅直人在未来水，火在上水，煤油卦名是不经济的。
八八卦十二生肖全图的宫殿：（初学点卦，卦没有加载，应安装与设备，做同样的全地图战斗，五个元素）。
干宫八卦金干风中央研究院天山逃生天
戌土父母施戌土父母的父母戌土'
兄弟金'兄弟沉金'哥哥沈金
官鬼午火官鬼午火'官鬼午火'
父母陈轼酉金应该兄弟的哥哥沈金
妻财寅木'的子孙亥水'官鬼午火“世界
子水”父母的孙子丑陋的父母陈施施〃〃
地球上天堂，无风山景戌土剥离
父母应妻子财卯木妻财寅木
兄弟申金'官鬼巳火'儿子孙子水〃世界
官鬼午火'父母不是父母戌土土〃〃世界
妻子赛妻财卯木卯木〃〃〃妻财卯木官桂〃官桂拍拍火火火〃〃官桂帕特
家长应不土的土壤〃〃父母不应该父母没有土壤〃
火金大火有
官鬼巳火官鬼巳火'
家长不应该土壤的土壤〃〃父母是不是单一的黄金
兄弟“世界兄弟酉金'
妻子蔡辰土卯木“父母世界
官鬼巳火”妻财寅木'
〃父母应该不是土壤水分子孙子
宫八卦兑美元黄金
>的泽泽雨水沼地工艺品父母土壤，世界上没有土壤他们的父母，父母没有土壤，
兄弟酉金，酉金的哥哥，弟弟酉金应
后裔亥水的子孙亥水，应的子孙亥水，
父母丑土，应官鬼午火，妻财卯木，
妻财卯木，父母辰土，官鬼巳火，世界官桂八妻财卯木，火，土世界，父母没有，
泽山剑山山钱盐水
父母没有土壤，水应该是子孙辈，兄弟酉金，
兄弟酉金，戌土的父母，孩子和孙子亥水，世界
后裔亥水，兄弟申金，施父母丑土，
兄弟申金，石，沉金兄弟
官鬼午火，官鬼午火，官鬼午火，，兄弟申金，应该
陈土的父母，父母辰土，家长应辰土，，
小于雷霆山地弗雷泽GUI的美戌土
父母，父母戌土，应该
弟弟沉金，哥哥沉劲，
官鬼午火，世界官鬼午火，
兄弟申金，父母丑土，世界
官鬼午火，妻财卯木，
父母辰土，应
宫八卦官鬼巳火，就是火火山从消防支队防火风鼎
兄弟巳火，火世界弟弟帕特，弟弟帕特火，
后代没有土壤，而不是土壤的儿子，儿子没有土壤，应该是
酉，妻财妻财金应酉酉金妻财金
官鬼亥水，他的妻子，妻财酉金，申金财
，丑土后裔，兄弟午火，官鬼亥水，世界
>父母世界子孙丑土，辰土，卯木，子孙，
煤油经济格局风水还盟
兄弟巳火，家长应寅木家长卯木，
后裔的没有土壤，鬼子水，兄弟巳火，酉世界
妻财金，戌土的儿子，儿子的世界是不是地球，
兄弟午火，世兄弟午火，兄弟午火，
后裔戊土，后人戊土，土壤后裔陈寅木
父母，父母寅木，父母应该寅木，天水
讼天火的同事许的儿子，残疾人，儿童和孙子戌土应
妻财金申，沉妻财金，
兄弟午火，世兄弟午火，
兄弟午火，官桂亥水，土壤陈石
儿子，儿子丑土，
父母寅木，父母应卯木，
震宫八卦木
真俞雷水解马凯雷雷地 BR />妻财戌时，石戌土妻财妻财戌土，
官桂沉金，官桂沉金，的正式鬼沉金，应
的子孙午火的子孙午火，应该的子孙午火，
妻财辰土，应该是兄弟卯木，子孙午火，
兄弟寅木，儿子帕特火，妻子陈石，施
父母去离子水，不土妻财兄弟寅木，西，
雷风恒溢价风井风
妻财戌土，应官鬼酉金，父母去离子水，
官桂沉劲，父母亥水，土壤的妻子崔旭，施
的子孙午火，他的妻子是丑土，世界官桂沉劲，
官鬼酉金，世官鬼酉黄金，官鬼酉黄金，父母亥水，亥水父母，父母亥水
妻财妻财丑土，丑土，土壤应该是丑妻财，
泽泽雷风
妻财妻财没有土壤，没有土壤，并应
官鬼酉金，官鬼酉黄金，
父母亥水，世父母亥水，
官鬼酉金，妻财陈石，石乃亥水
父母，哥哥，
妻财丑土，寅木，父母应该去离子水，
宫八卦巽巽属木
风风天小畜风火家人
兄弟卯木，世兄弟卯木，卯木哥，
后裔巳火，儿子帕特火，儿子帕特火
妻子崔应不土，不土妻财，蔡的妻子不应该土壤，
官鬼酉金，妻财辰土，父母亥水，
父母亥水，兄弟寅木，妻财丑土，丑妻财西
世界兄弟卯木，土壤，父母去离子水，
益天雷无妄火迅雷筮
兄弟卯木，应妻财戌土，儿子帕特火，
后裔巳火官鬼申金，妻财没有土壤，世界
妻财不土，子孙午火，世界官鬼酉金，
妻财辰土，陈士的妻子蔡土，妻财辰土，
兄弟寅木，寅木兄弟，兄弟寅木，水宜
父母子女，父母子水，家长应该去离子水，
顾山顾山雷音木
哥哥，弟弟寅木，水应该是子
父母，父母离子水，
妻财戌土，妻子蔡施戌土，
妻财辰土，官鬼酉金寅木，石
兄弟，父母亥水，
父母去离子水，土壤应是丑妻财，
坎昆八卦
简水水泽雷突嗯
兄弟去离子水，师兄弟子水，弟弟去离子水，
官桂戌土，戌土官桂，官桂戌土，家长应该
家长沉金，沉金，父母应该沈金
妻财午火，官桂丑土，戊土，官桂，
官桂戊土，后人，儿子孙贤木，世界
孙子寅木，卯木妻财师兄弟子水八火，
水火既火革雷火丰籍则
兄弟去离子水，不应该官鬼戌土，土，官桂，官桂戌土，父母酉金，沉金，施沉劲
父母，兄弟亥水，世妻财午火，
兄弟亥水，世兄弟亥水，兄弟亥水，父母
官桂丑土，丑女，丑女官桂土，土壤官桂
后裔卯木，卯木的后代，后代应该卯木，
陈明义火海军
父母酉金，酉金的父母，兄弟
>亥水，兄弟亥水，
官桂五官桂丑士，
兄弟亥水，妻财午火，世界
官桂丑，而且，官桂戊土
子孙卯木，宜孙子寅木，
勃艮宫八卦领土
根本山的大山上山牲畜
官鬼寅木，世界官鬼寅木，官桂寅木，
妻财去离子水，去离子水财富的妻子，妻子才去离子水，应该
兄弟戌土，兄弟戌土，应该是兄弟戌土，
后裔沉金应妻财亥水，弟弟陈土壤，
父母午火，兄弟丑土，官鬼寅木，弟弟陈士
土，官鬼卯木，世妻财去离子水，
山泽火焰伤害泽泽盯着正式鞋的
鬼阴木，父母应该轻拍火灾，兄弟戌土，
妻子才去离子水，兄弟俩没有土壤，后人沉金，石戌土
兄弟丑土，世界地球丑哥哥，弟弟丑土，
官鬼卯木，官鬼卯木，官鬼卯木，父母应该
八火，父母巳火，家长应该拍打火，
风泽中孚风山渐青
官鬼卯木，官鬼卯木，父母应该
八火，父母巳火，
兄弟们的没土，石兄弟没有土壤，
兄弟丑土，后人沉金，施
官鬼卯木，父母午火，
父母巳火，应兄弟辰土，坤宫八卦领土
坤为地雷复地泽临
后裔酉金，的世界黄金酉后裔，子孙酉金，
妻财亥水，妻财亥水，妻财亥水，土壤应
兄弟丑，丑哥土壤，土壤应该是丑陋的哥哥，
官鬼卯木，应兄弟辰土，兄弟丑土，
父母巳火官鬼寅木，官鬼卯木，世界
兄弟没有土壤，妻财的去离子水，世父母巳火，
天泰雷大庄泽田金爵
后裔酉，许土壤应该是兄弟，兄弟没有土壤，
妻财金申亥水..儿子，儿子酉金兄弟丑陋的世界
土壤，父母午火，世界水
妻子崔哥陈海石，石辰土兄弟，哥哥陈土，
官鬼寅木，官鬼寅木，官鬼寅木，应妻财去离子水，妻财去离子水，水宜子妻财，
水天需水量大于
妻财去离子水，妻子才去离子水，应该
兄弟戌土，兄弟戌土，
后裔沉劲沉，石晋的后裔，
兄弟辰土，官鬼卯木，世界
官鬼寅木，巳火，父母，
妻财去离子水，土壤应不是亲兄弟， BR p>父母，亲戚可以访问姚明：教堂建筑测量，测量与姚明的父母，测兄弟相生的宿位，测量妻财是远离家乡，测量儿孙杀忌，测量建议婚姻，测量的足银，测量石观公申报准尉寻求帮助文本，测量感叹，交易合同的诉讼，测量行人字母，交易方向测量，测量寻找线索的人，将测量科考标志。
妻子崔瑶：家里厨房烘烤试验，测量本身更好的一半，交易量的商品，测量结婚时的嫁妆，石观公奉鲁测量，测量求财财兴，测量父母杀忌，测量妻子使用姚明，测量仓储粮食室，测量诉讼生发，测量盗贼如粪土，测量作为行李的装载，测得的远征航行。
兄弟姚明：测量家园门廊，计量抢劫本身的比例，测量为负买卖配套措施的行为，作为具有竞争力的措施，寻找工作，测量妻子杀忌，测量弟兄，儿子作为衡量财政措施帮助姚瑶，夺取神，测得的损失，所有的神，测量店手掌的东西。
后裔姚：测量库斯科舍家园，测量本身是安全的，剥去测量引用选定的文本，作为市场价格交易，在克父母婚姻，测量作为家庭主妇的妻子，测量行人随行人员，测量疾病的医生，汪某测量测量捉贼掀起的走卒测量，测官讼和解，作为衡量尧的后裔，作为一个结果，底水航行。
官桂姚明：测量宅基地的大厅，测量本身块，测量婚姻作为媒人，作为测量石观公办公室，测量疾病，不同的疾病，测量诉讼鬼贼，衡量对手的远征测量正式命名为姚氏兄弟杀忌测量，测得帆的桅杆陀。
父母六亲没有药物主茫然把克后裔患者的动员行动，在法律王在希是罕见的，交易李阿姨不存在观望行人搬家信件，理由先师，皇家学者戈登的一声，逃到失物投诉的形式下。
推出的后裔伤害身体疾病医生，会计官桂痊，行人买卖身体孔德，美国的领先优势喜婚姻，孕产妇保健，儿童很容易，而不是私人诉讼官不负有心人利用你的名声，劝你守分听几乎一天。官桂从来克兄弟，婚姻是不是对健康有意停滞，疾病被困门崇拜邪恶，蚕桑养殖的不利定型逃亡国外，官非诉讼部门与囚犯的灾难，交易赔钱比，输掉很难找到太多的黑暗。
财政姚明推出克仪器，应该给成名总是如此，这种操作下，有利于婚姻如意药无惧，在人体外的行人会移动，财政产妇身体去除丢失，发现静安家里不出来，病人尚卫更伤脾。
重量g兄弟支付了一笔，从灾难中的难治性患者，应行避免彻底的乘客，官非阴贼消耗的钱，如果不上帝帮助吉尔吉斯斯坦行人路，未来，消费品业务宽松的钱，买的仆人，它不寻求他的妻子谐波。
六亲卦泰国复杂珏的战术需要，丁大队谢大推
家畜河南ben十卦没有父母和非父母如果布衣
展望剥离恒升更多的井，大于六兄弟卦账户赤字
兄弟如果需要的话，以避免削减，没有祸害垂直的
逃生灾害风险获得钱鲁桓公中孚屯陈明义都盯着经济改革
有点咸咸的蒙古和建卦，卦16个财政赤字
妻子没有孩子也16卦，两个有没有毒易随
大本鉴于中孚家畜井逃脱升桂金梅危害儿童
萧序卦没有家庭经济，但每趟被告之间的八卦欢衣衣
有没有鬼
五六亲均瑶，20卦报道称为君主节的防守战术
八纯粹的丰度和伟大的，没有跳大庄比临师
工艺品卦筮同事被困，财务总监和他的公子哥的安全。
亲戚可以战术
干土，金兄，烧柴火鬼水子财政然的父亲反对。
坤哥火父勃艮土，木暗水财金布。
震巽木哥水父亲，金野火子土线。
坎昆哥火水的财富，成土母木子金鬼来了。
宫殿火水作为一个鬼弟弟，父亲金土子木FC。
易经第四十七卦
易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一，六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
你考公务员的很可能不会成功，但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更好的机会。
易经第四十七卦他离婚 如果你真的懂得易经，那你应该知道为什么会出现困卦！ 婚姻都是乾坤绝配，如果你作困卦，是自找死路！ 根据乾坤绝配找出问题根源！易经是讲道理的并不是的！ 还有，如果你这样算卦，你坏了易经的名声不说，易经还害了你！ 易经是为了改变命。
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初六、六三、九五，变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。
难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第四十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
满腹经纶非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎；
空有全身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”
《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛”。
《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想。
初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；
九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；
六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；
九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；
九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；
上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。
困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是因为徒尚口说就会困穷。
循规蹈矩 成定方圆
34、大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第三十四
乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；
盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；
瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。
【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮之象，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而要能谦退持中。
大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退之象。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；
九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；
九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；
九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；
六五无阳，有“壮”已丧失之象，但柔而守中，故仍能无悔；
上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。
总之，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>
易经第四十七卦，困卦，知道卦不好，但请大师解卦，问，婚姻能否维持，问财运会不会好了，急急急 知道变爻吗？
如果没有变爻，很难确定事情的。困难总是客观存在，但人心力量还是很强大的，乐观向上，上慈下孝，兄友弟恭，夫妻敬爱，懂得牺牲和分享，婚姻除了责任，就是付出，把自私和自利放一边，婚姻会越来越好。财运努力去做事业，虽困而有望。
《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合，本人女，前段时间两个人吵架，我提的分手，他心里 您好，这一卦属于下卦，对主方很不利，受客方牵引，主方需要改变现阶段的消极和被动，这是容易被客方利用的。 如果主方认识到困难来自自己的消极被动和态度随和，有所悔改，则希望还是有的。
易经四十七卦，困卦，问婚姻能否维持，再问财运，8:25摇的卦，急急急，求解 如果你真的懂得易经，那你应该知道为什么会出现困卦！
婚姻都是乾坤绝配，如果你作困卦，是自找死路！
根据乾坤绝配找出问题根源！易经是讲道理的并不是的！
还有，如果你这样算卦，你坏了易经的名声不说，易经还害了你！
易经是为了改变命运，而不是决定命运！
我说这些你明白了吗？？？
八卦第五十七卦是什么？含义？ 第五十七卦巽为风
柔顺做事刚正做人
很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦
中国最早的八卦实图
阴阳与五行
八卦图腾属性
第二章沉淀的智慧浩渺的人生
――易经六十四卦所带给后人的
第一卦乾为天
自强不息永不放弃
自立自强天道酬勤
第二卦坤为地
上善若水厚德载物
第三卦水雷屯
不相信自己的意志永远做不成将军
信念是光有光乃明
第四卦山水蒙
昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车”
为自己的命运做主
第五卦水天需
韬晦待时的伍子胥
第六卦天水讼
害人之心不可有防人之心不可无
成人之美利人利众
第七卦地水师
人尽其才物尽其用
第八卦水地比
一个篱笆三个桩一个好汉三个帮
他山之石可以攻玉
第九卦风天小畜
饭要一口一口地吃路要一步一步地走
聚沙成塔集腋成裘
第十卦天泽履
做人做事“慎”字为先
第十一卦地天泰
人无远虑必有近忧
日中则昃月满则亏
第十二卦天地否
宁得罪君子不得罪小人
以其人之道还治其人之身
第十三卦天火同人
厚道处世合作者众
以德报怨不计前嫌
第十四卦火天大有
软招硬招一起用黑脸白脸一起唱
张弛有度恩威并施
第十五卦地山谦
谦卑是爱
山外有山人外有人
第十六卦雷地豫
活得简单活得自由
品味生活品味幸福
第十七卦泽雷随
因势利导择势而为
第十八卦山风蛊
激发潜能升华人生
打破思维的枷锁换种思路去变革
第十九卦地泽临
论功行赏赏罚分明
第二十卦风地观
孙亮断案
针锋相对以硬对硬
第二十一卦火雷噬嗑
以牙还牙以眼还眼
第二十二卦山火贲
注重礼仪着装给人良好印象
不学礼无以立
第二十三卦山地剥
留得青山在不怕没柴烧
韬光养晦把握时机保存实力等待机遇
第二十四卦地雷复
知错即改善莫大焉
第二十五卦天雷无妄
忍一时，风平浪静退一步，海阔天空
第二十六卦山天大畜
人生不绝望就会有希望
痛苦使理想生辉勤奋使人生变美
第二十七卦山雷颐
为自己加油绝路才能逢生
走自己的路，让别人说去吧！
第二十八卦泽风大过
与众不同创造奇迹
只有淡季的思想没有淡季的产品
第二十九卦坎为水
做事要有信心人生就有希望
第三十卦离为火
欲成大事学会造势
第三十一卦泽山咸
真诚对人酌情对事
重情重谊管鲍之交
第三十二卦雷风恒
爱是永恒
第三十三卦天山逐
成败是一种选择
第三十四卦雷天大壮
远虑在先近处无危
方圆做人圆满做事
第三十五卦火地晋
礼贤下士慧眼识才
用奴才，还是用人才
第三十六卦地火明夷
大智若愚胜人一筹
第三十七卦风火家人
母爱如水柔中有刚
在全世界“妈妈”是相通的
第三十八卦火泽睽
海纳百川有容乃大
用宽容的心做智慧的事
第三十九卦水山蹇
追求踏实远离张扬
不夜郎自大不妄自菲薄
第四十卦雷水解
未雨绸缪先见之明
第四十一卦山泽损
有所失，才会有所得
懂得放弃学会放弃
第四十二卦风雷益
君子修心善于分享
分享，与爱心携手同行
第四十三卦泽天央
运筹帷幄决胜千里
第四十四卦天风
机不可失时不再来
不是缺少机遇而是缺少发现
第四十五卦泽地萃
得人心者......>>
请高手解卦！第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水之象 守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。
运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第一阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第二阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶，无害。
倒数第三阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家里，不看见他的妻，凶。
倒数第四阳爻：来得慢慢的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第五阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
求高手,帮解六爻卦。 六爻 正反正 五爻 正正
没说你的性别，就以女子来算，测合婚否
今日是：甲午年 丙子月 癸酉日
主卦
风火家人 之风雷益
—— 兄弟 卯
—— 子孙 巳 应爻
―― 妻财 未
—— ―― 父母亥 妻财 辰 世爻
―― 妻财 丑 世爻
—— 兄弟 卯
批：
这卦在周易当中是第37卦，名叫风火家人卦，因三爻动变成风雷益卦，家人卦辞说：家人，利女贞。什么意思？就是说一家人的意思，二爻为女为阴。主内，五爻主男为阳主外，互合持家。兴旺也，是好的意思。爻象也是应来生世，且丑土马上当令，这些都是好的意思。三爻动。爻辞原文就不写了，意思就是吵吵闹闹持家要严，不能得过且过，对不好的事情放宽松，严有喜，宽有悔。总得来说，要是算两个能不能走到一起，这个卦象是能，而且还很好，主要三爻动。说以后两人要互勉互助，则有吉。你和她应是刚刚表白，挑明关系，但是最终你们因性格差异是不可能走到一起的。你们现在的关系很尴尬，论朋友已经走到头，论情人前途并不乐观，所以及时收手吧公历起卦时间：2014年12月28日16时4分 (手工指定)
农历：甲午年十一月初七日申时
大雪：2014年12月07日14时11分
小寒：2015年01月06日00时57分
干支：甲午年 丙子月 癸酉日 庚申时（日空：戌亥）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
巽宫：风雷益 巽宫：风火家人
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅
腾蛇 子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅
朱雀 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 父母己亥水 ▅▅▅▅▅
青龙 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 ▅▅▅▅▅
可以成，但是比较复杂。你和她都会另外心有所思。 《周易》——风雷益 巽上震下 益：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。 利涉大川，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。 天施地生，其益无方。 凡益之道，与时偕行。象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。象曰：莫益之，偏辞也。 或击之，自外来也。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。 象曰：有孚惠心，勿问之矣。 惠我德，大得志也。
六四：中行，告公从。 利用为依迁国。 象曰：告公从，以益志也。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事，固有之也。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。
初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。
解卦: 风雷益（益卦） 损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 事业：大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急，开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。 经商：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。 求名： 真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。 外出：有利可获。大胆外出行动。 决策：心胸开阔，乐于助人。人际关系好，得到众人的支持。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危险也会得到他人救助。
决策占卜到风雷益这一卦,怎么解?
益卦，婚恋：相亲相爱，良缘天定。
http://baike.fututa.com/a5779/益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是为自己的前途，应该去。至于结婚，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考：
四十七 学成
经过教与学的交流，逐步形成了各种学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过许多因亲人去世而过度悲伤，可以说是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下按照规程一步步演下去，恐怕错了台词影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是有钱人留下的攀比/别有用心的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。
益卦
益利有攸往利涉大川
学成，还要互相交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。
初九利用为大作元吉无咎
有远大的理想和作为最好。
六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉
学成预测学，不违背政策，法令，人情，道德，就可以长久地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各种等级人的治丧、典礼程序。
六四中行告公从利用为依迁国
有一种很好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为依据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。
九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，总结和弘扬人类文明，使之永远流传。
上九莫益之或击之立心勿恒凶
一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不但是学无所成，还会对社会造成危害。
卦不变，以卦辞为主。
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下的含义
益，增益之象，利于顺势积累、前进，为进取之时。
雷激风怒，大势上行。
《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。
卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众之象，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。
再者，一切进取都还是需从“正”，切不可邪，共进为上，独强进为凶。第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
风雷交错之象 损上益下之意
枯木开花,中吉卦
卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
大象：强风配快雷，声威增长之象，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙之象。
运势：现正当吉运，可得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。 爱情：相亲相爱，良缘天定。
疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。
失物：有望可寻回。
诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。
周易卦爻辞原文
益：利有攸往，利涉大川。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。
六四：中行，告公从。 利用为依迁国。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
预测师解文
《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象征“增益”的意思；从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。
初九，利于大显身手干一番事业，如果能获得大吉大利，就不会遭到责难。《象》曰：“元吉无咎”，不厚事也。《象辞》说：“如果能获得大吉大利，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时候，一定要谨慎小心，尽量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。
六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。《象》曰：“或益之”自外来也。《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。
六三，将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦；要满怀诚意地按照中庸之道行事，进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰：益用凶事，固有之也。《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事，是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位，得到许多好处，同时也埋下了祸根，只有把这些好处用来助人，才能得人心，免除灾祸，从而可以牢固地保持所得到的好处。
六四，采取温和宽厚的中庸态度行事，有事求告于王公的话，王公会很乐意的答应，此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。《象》曰：“告公从”，以益志也。《象辞》说：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。
九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦问卜就知道是大吉大利：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；惠我德，大得志也。《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，能够做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，吉祥如意将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激我的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。
上九，没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他；内心拿定主意却不能持之以恒，必然会有凶险临头。《象》曰：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。《象辞》说：“没有谁来让他受益”，是因为背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。
卦爻辞注解
《益》卦：有所往有利。渡大河有利。
倒数第一阳爻：有利于兴建大建筑，大吉，无害。
倒数第二阴爻：有人赐给他价值一百贝的大宝龟，不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝，吉。
倒数第三阴爻：用在丧事上要增加礼数，无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。
倒数第四阴爻：半路报告周公，公听从，有利用俘虏为殷民迁国。
倒数第五阳爻：有俘虏顺从我的心，不用送东西，大吉。有俘俘，顺从我的恩德。
最上阳爻：没人帮他，有人攻击他，用心不能持久不变，凶。
卦辞诗
风雷益
风雷激荡益增添
积极前行好运生
冒险功成创大业
逢凶化吉不须惊
六爻卦象图
风雷益
＇ 卯木兄弟 应
＇ 巳火子孙
″ 未土妻财
″ 辰土妻财 世
″ 寅木兄弟
＇ 子水父母
益卦的互卦是山地剥 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第42卦益卦的变卦有六个，分别是：风地观（动初爻）、风泽中孚（动二爻）、风火家人（动三爻）、天雷无妄（动四爻）、山雷颐（动五爻）、水雷屯（动上爻）
益卦的错卦是雷风恒（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
益卦的综卦是山泽损（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）广布恩德之意。损上位者之利而益下位之民，而民复归之，实增益自身矣。
周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么,本人不清楚六十四卦,但...
益卦象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。象曰：风雷，益，君子以见善则迁，有过则改。得到的启示：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。
益卦的互卦是山地剥，错卦是雷风恒，综卦是山泽损。
本卦：风雷益动爻：三爻
变卦：风火家人
综卦：山泽损
错卦：雷风恒
互卦：山地剥