风水大师李淳风子孙,风水大师李淳风
袁天罡李淳风之相邻墓地,为何一个被盗一个千年完好无损?
袁天罡和李淳风是历史上真实存在的人物，他们生活在隋末唐初，都曾为唐太宗李世民效力，袁天罡是四川人，早年在四川火井县任县令，后来被李世民召入宫做参谋智囊；李淳风是陕西人，曾作为李世民的王府幕僚，李世民登基后被任命为太史令。不过，真正让袁天罡和李淳风驰名天下的是他们合著的《推背图》。
有这样一个传说，李淳风最后是成了仙，因而没有真正的墓，现在的墓地只是一个衣冠冢。不管是衣冠冢还是真墓，他确实有一个墓在，还和袁天罡的墓相距不过数百米远。二人很巧合的将墓地选在了同一地方，都在长安县郊的杜公祠山后。
但奇怪的是千年来，李淳风的墓已被盗空，现在成了景区，供人随便参观。而相距数百米外的袁天罡墓千年来都没人敢动。
当年李淳风和袁天罡二人为自己选好墓地后，李淳风先病倒了。当时袁天罡去探望李淳风，李淳风就对袁天罡说：“自己做太史令，积怨深重，将来墓肯定保不住。你是国师，一直做着积德行善的事，墓地可保千年不被损。”
唐灭亡后，李淳风的墓就被人盗了。数百米外袁天罡墓却被划入了军营范围，成为军事重地。还没有哪个盗墓贼胆大到进入军事基地盗墓吧。
自宋开始，袁天罡的墓地一直就属于军营范围，几百年来一直都没变过。袁天罡的墓就这样安稳的度过了几百年岁月。
后来新中国成立，虽然经历过破四旧、文化大革命，但这里依然是军事重地，闲人一概免进。因而即使在文革中，袁天罡的墓也幸免于难。
当地又巧合的在袁天罡墓装了个报警器。改革开放后，袁天罡墓又被列为重点文物保护单位，被更安全的保护了起来。就这样，因为借到军队的光，袁天罡的墓千年来而没被盗。
就印证了李淳风自己的预测：自己的墓会保不住，袁天罡的墓千年无损。真是高人啊！
李淳风成功预言历史上唯一正统的女君王称帝,是怎么回事?
李淳风曾经夜看天相推算出 “帝传三代，武代李兴”，后来果不其然武则天篡了李唐的皇位。古代的君王和百姓都很相信风水术数，而李淳风就是这样厉害的算命大师，精通天文和阴阳之说，据说大名鼎鼎的《推背图》就是他和袁天罡共同创作的。
一、宫外流传“女主武王”，李世民喊来李淳风问话李世民的皇位得来的并不是很名正言顺，所以宫外总是有各种风言风语，在他晚年的时候宫外流传开了一句要人命的话“女主武王”。本来这只在坊间流传，但是不知怎么的流言越演越烈最后被李世民知道了。这下李世民坐不住了，赶紧召来当时的太史令李淳风前来询问。
二、李淳风劝诫李世民，不要逆天改命李淳风就是管天文历法的，在算命这方面他是专业的，被李世民一番询问之后，李淳风当即就表示不要急，他要夜观天象。一夜过去，他就对李世民讲出了这番话“帝传三代，武代李兴”。
好嘛，这下李世民表示他要找出这个姓武的人提早砍掉他的脑袋，而李淳风则劝解“他凡事要顺命天意，而且如果您真的杀了此人的话，李唐恐怕三代就要亡了，而您如果留下了此人，她将会使得大唐更加强盛，之后皇位还是落到会在您子孙身上。”于是，李世民暂时放下了杀意。
三、李世民错杀好人，武则天躲过一劫虽然这件事暂时过去了，但是李世民本身就不是一个会顺命天意的人，看他的皇位是怎么来的就知道了。在他想来女人是不可能当皇帝的，于是就派人暗暗排查自己的文武百官，终于让他找到了一个和传言非常匹配的人李君羡。李君羡虽然不姓武，但是他在玄武门当官而且还是武安人，并且好巧不巧他的小名居然叫五娘子。
这下李君羡就成了武则天的替死鬼，而后来武则天登基之后深感李君羡替自己挨了刀，于是就替他翻了案并且追封他为武昌郡公。
武则天的陵墓是袁天罡和李淳风共同选中地方,这个地方的风水有何奇特之...
奇特之处在于，风水在中国主要体现在两个方面，一是建房时，二是建陵时，武则天让风水大师袁天刚和李春凤为她选择陵墓的位置。袁天刚原来观测到天空分阴阳，在凉山上发现了一块宝地，于是他把自己的铜币埋了起来作为记号，李春凤看着山峦起伏，发现凉山就像一个仰卧的女人。他觉得这块宝地对女主很有利，就在山上找了个地方，用发夹在头上做了个记号。
风水自古以来就在中国受到高度赞扬，众所周知，中国非常重视家庭成员和家庭，所以风水对中国尤为重要。不仅普通人非常重视风水，皇帝和君主也非常重视风水。
当武则天回到王位上时，他们知道他们选择了同一个地方，发现李春凤的发针插在袁天刚埋下的铜钱洞里这样的结果，可以看出武则天墓的风水不太好。武则天登基后，她很早就开始在自己的住处工作于是，她请李春凤和袁天刚这两位著名的风水大师选择自己的陵墓几经周折，我们终于选择了外观非常独特的双峰。
作为历史上的女皇帝，双如凤显然非常适合武则天，这里的地理位置相对隐蔽，这使得乾陵不存在盗墓贼。乾陵视野开阔，环境非常好，从风水角度看是非常好的。乾陵不仅风水好，而且隐蔽性也很好，修建得非常牢固虽然乾陵比较隐蔽，其实很多盗墓贼都发现了这个地方，但乾陵是可以保存的。
这都是因为它的坚硬外表，据说有很多钱岭的痕迹是被炸药炸过的，但没有一个是被炸过的。可见硬度太高了在历代乾陵墓中发现了一种奇怪的现象，天气突然变了，原来睛朗的天气突然下起雨雷，这可以说是一系列奇怪的事情。
李世民与武则天圆房当夜,房梁突然掉落,二人后来怎么样了呢?
李世民与武则天圆房当夜，房梁突然掉落，二人后来怎么样了
袁天罡和李淳风是怎么死的?
民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多，绝大多数是站不住脚的风闻，这跟他们所从事的职业特性相关。预测，是中国古老的一门玄学，正因为“玄”，所以人们一直趋之若鹜，从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇。关于这两人的死，史书上都有明确记载，都是正常死亡，却被后世传出了“花”。
一、袁天罡之死根据《新唐书》记载，袁天罡卒于贞观八年，时任蜀地火井县令。袁天罡出生时间有争议，有的说他生于547年，终年88岁，有的说他生于583年，终年52岁。
袁天罡死后，葬于家乡四川阆中。明朝时期，他的墓被重新发现，明英宗还下令替他重修坟墓，并将原来天宫院重新修葺，作为他的祭祀场所，至今，他的坟墓依然保留着。
据记载，袁天罡在他去世的那一年，向李世民请求回到家乡，并获得了准许，以火井县令身份返蜀。临行前，高士廉问袁天罡：你最终会做什么官职呢？袁天罡说，到今年夏四月，我的寿数就尽了，还做什么官呢！
果如他所言，袁天罡就死于这一年火井县令任上。
不过民间传说里不是这样，说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》，这事被天帝知道了，害怕他俩泄露天机，就派陈抟老祖去阻止。陈抟老祖见了他俩，说：你俩算什么天下事，有本事先算算我的下一步是进还是退？说完，陈抟老祖岔开步，目视二人。袁天罡和李淳风面面相觑，无以言对，顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。
现代的各种小说和电视剧，也常有袁天罡出没，情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现，这是不可能的，袁天罡在贞观八年就去世了，怎么会跑到武周时期兴风作浪？
二、李淳风之死史书记载，李淳风死于咸亨元年，终年68岁。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”，也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间，一种说法是，李淳风是无疾而终，另一种说法是被李世民鸩杀。
李世民鸩杀李淳风的原因就是，李淳风预知了太多秘密，有可能威胁到皇家利益。这种说法完全不成立，因为李淳风去世的时候，已经是唐高宗咸亨元年，李世民已经去世二十一年了。那么有没有可能是高宗李治或者武则天所为呢？没有任何证据。
如果说因为职业特性，可能知道太多“玄学”内幕，而背负杀身的可能性的话，我觉得袁天罡被杀的可能性，要比李淳风高得多，他俩虽然并称预言大家，但其实是完全不同风格的两个人。袁天罡更像“玄学”，李淳风更接近“科学”，没有后人传说中那么多神秘的东西。
三、袁李二人的差别民间传说，李淳风是袁天罡的徒弟，史书没有这样的记载。两个人生活的年代有交集，但要说有多紧密，没可靠证据说明。
一般认为，《推背图》是袁天罡与李淳风合著，《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》也是两个人的合著。我觉得可能性不大，《推背图》的作者、产生时期，一直存在疑点，没有定论，《晋书》中的三个志篇，可以肯定是李淳风所著，没有袁天罡什么事。
我们来看一下这两人的特点，就知道这两人根本不是“一路人”。袁天罡最擅长的的是“相术”，而李淳风则是一名杰出的天文学家和数学家，各自所擅长的领域差异太大，根本看不出传承关系。
当然，古代天文星相学也是做预测的，这一点跟袁天罡相似，但两人的预测的内容和方法完全不一样。袁天罡通过面相，预测个人前途，李淳风更多的是通过星象和计算，推断事件。
事实上，袁天罡的形象，更像一个“玄而又玄”、“云山雾罩”的“神汉”，个人认为附会太多，不乏自我神话的成分。而李淳风则不同，他是实实在在的科学家，他对天文学和数学的精通，绝不是神话传说。比如他历法计算、圆周率计算、浑天仪、风力定级等，至今仍然影响着学术界。
所以，李淳风的特性，不大可能因“玄学”而遭遇杀身之祸，他和袁天罡虽然都因预测名噪一时，但绝对是两种风马牛不相及的人，他俩的死，也没那么多悬疑！
袁天罡和李淳风是唐朝最厉害的风水大师吗?
唐朝最厉害的风水大师究竟是谁？不是袁天罡也不是李淳风而是他
一说到奇书《推 背图》，相信大家都知道，这部书的作者就是唐朝时期名气非常大的袁天罡和李淳风，他们精通天文星象、数学历算、阴阳风水、命理相术等等，是有名的天文学家、风水大师、数学家以及风水大师。
关于袁天罡和李淳风的传说有很多，因此，在很多人的印象中，他们应该算是唐朝最厉害的风水大师了，但不得不说的是，看风水并非是他们的长项，还未达到“师祖”的级别，真要说唐朝最牛的风水大师其实另有其人。
此人叫杨筠松，他虽然出自唐末，但若论看风水的造诣，袁天罡和李淳风都要排在他的后面，而自成一派的杨筠松更是被后人尊为“风水师祖”， 因为他以风水之术扶危济困，被后人称为“杨救贫”，又被业内称为“赣南派”开山祖师。
也许有人对杨筠松不是很熟悉，咱们来看看几个和他有关的例子就知道了，话说唐僖宗时，杨筠松被拜为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，官级越过了唐初的袁天罡和李淳风，他在堪舆方面的学术造诣，与孟子在儒学上的地位相当，被后人尊为“杨公”。
杨筠松一生写了许多关于看风水的著作，这些著作都是后世风水师的必读之物，最值得称道的是，杨筠松看风水不是为了自己发财，而是为了让穷苦人摆脱贫困，事实证明，杨筠松通过给老百姓看风水，确实使不少人化险为夷，也使不少人摆脱了贫穷，正因如此，他在当时才有很大名气。
唐朝末年，虔州有一个诸侯叫卢光稠，人称“卢王”，他不满足一直是个王，想有朝一日当皇上，于是把杨筠松请去给他看风水，让杨筠松给他点个天子之地，本来杨筠松不愿意给有钱有势之人看风水，可卢光稠是个王，他的所谓请，其实就是抓，杨筠松不去也得去。
无奈之下，杨筠松给卢光稠点了一块天子之地，让卢光稠把母亲的坟迁到那里，完事之后，卢光稠摆酒设宴款待杨筠松，酒过三巡，卢光稠问杨筠松别的地方还有没有天子之地，杨筠松回答说：“一席十八面，面面出天子。”
卢光稠听罢不语，但心里却起了杀心，他怕杨筠松走后再给别人点天子之地，那样他就白闹了，于是，他让手下悄悄在酒里下了慢性毒药，他想，杨筠松一死，就不会有人和他争天子了。
离开虔州后，杨筠松就知道自己中了毒，他本想到家后吃解毒药，可船至雩都药口坝便毒性发作了，杨筠松仰天长叹：“我违背天意，给不义之人点风水，这大概是天谴，药口坝，药口坝，药到口死矣，但此仇不可不报也。”
感叹一番后，杨筠松对徒弟曾文辿说：“等我死了以后，你去告诉卢光稠，就说我只给他点了一半的风水，光迁他母亲之坟还不能做天子，你要让他在赣州磨车湾安装水碓，在十字路口开凿一口水井，那样他才能做上天子。”
杨筠松说完话以后，曾文辿不解，问道：“师父，卢光稠害你，你为何还为他着想？”杨筠松摇头道：“非也，师父是在报仇啊。”他为曾文辿解释道，“磨车湾安碓，单打卢王背，十字路开井，卢王自缢颈。”只要卢光稠按他说的做，不出几年，卢光稠定会自缢而死。
杨筠松死后，曾文辿赶回虔州，劝卢光稠照杨筠松说的办，卢光稠不知就里，立刻照办，几年后，卢光稠果然背生毒疮，因为疼痛难忍自缢而亡，卢光稠毒死杨筠松，杨筠松又点风水整死了他，也算是为自己报了大仇。