卜卦占星怎么设盘,用占星骰子起卜卦盘

星盘怎么做

个人星盘的制作比较繁琐，一般我们用到的工具是Astrology这个占星软件，以下内容仅供大家参考。如果觉得麻烦或者不太懂如何制作星盘，可以到搜狐星座频道通过录入个人信息，获得自己个人星盘后进行查询。
使用Astrolog将Astrolog解压缩之后，执行Astrolog.exe，此时您在画面可以看到一个星盘，这时您需要设定一些参数以符合实际状况。
设定星图预设经纬度：选择选单Info选项，然后再选择Default Chart Info...次选项，便会出现对话盒让您输入预设经纬度，您应输入：
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Daylight(日光节约时间)
Time Zone(时区)
Longitude(经度)
Latitude(纬度)
Correction for Now(时间较正)：-900(与Astrolog作者当地时间差15小时)
北京的经纬如下：
Time Zone:-8:00
Long:116:30W
Lati:39:90N
设定各相位角度：选择选单Setting选项，然后再选择Aspect Settings...次选项，便会出现对话盒让您输入相位角度之设定，探索者的习惯是，只设定Conjunction(会)、Opposition(冲)、Square(刑)、Trine(合)等四大相位(不打钩)。
设定星体及宫位：选择选单Setting选项，然后再选择Restrictions...次选项，便可设定您想要显示相位的星体及宫位，探索者的习惯是，只设定Sun-太阳，Moon-月亮及Planets-太阳系的行星(不打钩)。设定完成，请选择选单File选项，然后再选择Save Setting...次选项，选择档名为Astrolog.dat即可将设定储存起来。
显示基本星盘
选择选单Info选项，然后再选择Set Chart Info...次选项，输入年月日时及经纬度资料，便可绘制出基本星盘。
显示流年星盘
选择选单Info选项，然后再选择Set Chart #2 Info...次选项，输入流年日期时间及地点后，再选择Info选项中的Comparison Chart便可绘制出流年星盘。 for example:
skywind
(sun)太阳星座: Aqu(水瓶)
(moon)月亮星座: Vir(处女)
(Mercury)水星星座: Pis(双鱼)
(Venus)金星星座: Cap(摩羯)
(Mars)火星星座: Aqu(水瓶)
(Jupiter)木星星座: Leo(狮子)
(Saturn)土星星座: Vir(处女)
(Uranus)天王星星座: Sco(天蝎)
(Neptune)海王星星座: Sag(射手)
(Pluto)冥王星星座: Lib(天秤)
(Chir)凯龙星 : Tau(金牛)
(Cere)谷神星 : Aqu(水瓶)
(Pall)智神星 : Aqu(水瓶)
(Juno)婚神星 : Pis(双鱼)
(Vest)灶神星 : Pis(双鱼)
(Node)交点 : Vir(处女)一条轨道和另一条轨道的交点，在占星学上常见的月 交点是月亮轨道和地球轨道的交点
(Lili) : leo(狮子)
(Fort)幸运点 : Aqu(水瓶)福点（幸运点）〔阿拉伯点〕在日间出生者： 上升的黄经加上月亮的经，再减掉太阳的黄经；在夜间出 生者：上升的黄经加上太阳的黄经，再减掉月亮的黄经
(Vert)宿命点 : Sag(射手)
(East)东方点 : Gem(双子)
星盘制作中的设定值的说明:
请注意生时是否在日光节约时期内。日光节约时间是一种在冬季时调晚一小时的措施。大陆在80-90年代曾经实行过2、3年，所以这一时段的出生者在画星盘的时候请自行调整。因实施日光节约时间将与原时间差1小时，因此上升星座及月亮位置都会有一些位移。至于出生地经纬度，最好也能精确查得，若因地方太小无法查到的话
，可以邻近地区可查得到的经纬度来用(如通县的经纬度，大概可用北京的经纬度)。时区也要记得与经纬度一致，不要用我们的经纬度套上美国东岸的时区。在Astrolog内，中国的时区需输入-8或CCT(东八时区);世界其他地区时区及经纬度皆可至搜狐星座频道输入英文地名查询。

请告诉星座占卜的入门知识

首先,星座是按公历(阳历)来进行运算的.
分为十二个星座:
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星相学的由来
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星学四大流派
Natal Horoscope（本命占星学）：
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope（世俗占星学）：
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星学）：
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope（择日占星学）：
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

问个问题,卜卦占星在软件上怎么操作的?

制作方法和制作本命盘几乎一样，只不过占星师是以当事人询问事件的当下时间和地点来绘制卜卦盘。PS。如果是通过E-mail等远程咨询，那地点就填当事人当时所处的地点，而不是占星师的。

如何用星盘来占卜

到有占星的网站上去学，推荐第一星座，你可以输入 星盘 然后找到第一星座网那里比较全一些，因为占星也是在于个人对宇宙空间的三维想象力有关，不能光背刑克，相位之类的，目前国内能教占星的人极少，主要的还都跑去给人家看盘算命，所以还是建议自己从基础学起，另外建议你在学占星前要读一些关于太阳系行星运动的书，至少有这方面的知识，相信会助你一臂之力

九卦十不准什么意思

也就是说很多算卦都不准。

就古代的占星学分类来看，主要是分成四大类：一是本命盘占星(包括运势的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断)，四是医药占星学。这四大类别，除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外，其它的三种类别被普遍地应用在日常生活当中。

卜卦占星学和择日占星学，通常被归属为同一领域，因为两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”，而择日占星学为“刻意挑选”的“当下”。

更明确点来说，卜卦占星盘乃是依据事件之发生的“随缘性”来作绘制的，而择日占星盘乃是依据事件之先前“筛选性”来作绘制的。

比如说，或许你会卜问这样的一个问题：“她会答应嫁给我吗？”答案只有两种：会与不会。而对于答案的掌握，并非操之在你的手上，而是掌握在她的手上，你是居于被动的立场。

占卜、占星和星座研究之间有什么关联和不同?真实与否?研究有何意义_百 ...

三者有区别
前者是一个非常大的统筹概念，包括了自古以来的巫卜以及其后的衍生，比较有代表性的为宋朝邵康节研发的“梅花易数”，来测人断事，以及六爻断卦（多占事业），还有看生辰八字，看八字自唐朝就有，不过那时候主要只看六字（因为不加上时辰），后来到徐子平那个年代系统趋向于完整，所以也叫子平术、子平八字。
占星在上古时代有就，传说紫微星斗是道教陈抟老祖发明，唐朝时期到了顶峰，代表人物有袁天罡等人，不过到了民国时期，已经接近于失传，观星台的荒废、自民国之后，几乎再无人会用七政四余之术、量天尺，目前学习紫微星斗的人数应该极少，多在港台地区。
星座来源很多说法，普遍认为来源于西方。
对前两者真实性，每个人都有每个人的看法，我个人认为这学问系统性比较强，知识面非常广，还是比较不错的。
至于第三者，我真的不认为把人分成十二种是一种可以相信的事情。生辰八字五十多万种排列可能尚且不能算尽天下苍生，一个星座就把人定死，这种学问太过于脆弱。