巨门去水吉凶,禄存水吉凶

巨门水怎么解释? 在风水里是什么

梵一道长为人做曾经说过欠什么都不能欠亡人之财，否则你将财运不济，事业婚姻坎坷，只有把自己命中所欠偿还，你安可顺利青云。杨公云：「辛龙甲向坤门格，只管用现财，自有五鬼运财来。」这是九星龙水法之运用，也就是格龙认水之运用法诀，不论阴阳宅，用之均验。五鬼运财法，必须於来龙落脉处，以罗经格之，看其何字来龙，何字入首，以其所纳之卦翻之，其所立之向为龙之翻卦，所翻得之五鬼廉贞向，用辅弼水法翻之，得巨门水来，因巨门水为财帛之星，故收巨门水者，财帛必然丰厚，人丁兴旺，并主出聪明、贤孝之子孙，故可救贫。只是巨门水口，只许来，不许去，去则五鬼带财去，主败财损业，家道冷退中落，并主家人不和，出顽劣之子孙。

风水甲向艮寅方的水是临官水宜来,但它又是天劫水,宜去,这个矛盾怎么处 ...

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长生水法
二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何，古代有风水口诀专门一一细说，流传至今，现逐山探讨，以利查照。
1、乾山巽向之屋宅
诀曰：
乾山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，
大江潮入不寻常，流丁申出公即破，
败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，
其家长子切须防，抱养不风光。
坐乾山巽向之屋宅，乾山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常。同时，乾位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局，故极善。丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸。辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子。
2、亥山巳向之屋宅
诀曰：
亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来，
积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，
马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽，
三年一度哭哀哀，家业化成灰。
坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲，干水清，虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连。
3、壬山丙向之屋宅
诀曰：
壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好，
流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，
丙去长子受孤栖，且还朝来为上相，
流破寅申定跷蹊，妻子两分离。
坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水，则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应。
4、子山午向之屋宅
诀曰：
子山丁未及坤申，四位潮来多富贵，
酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，
流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火，
如流丙巽出公卿，来去要分明。
坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤。辰龙来水去水都不利，须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机。丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵。
5、癸山丁向
诀曰：
癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入，
须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，
酉辛水射定为乖，潮人风声并落水，
三年两载哭哀哀，军贼损资财。
坐癸向丁之屋宅。癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财。辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财。
6、丑山未向
诀曰：
丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水，
亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内
丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，
出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。
坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生。未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移，阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗。
7、艮山坤向
诀曰：
艮峰龙虎兔来雄，乾位戌猪从左入，
须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，
丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位，
这般水来若相冲，即便主贫穷。
坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，乾亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了。
8、寅山申向
诀曰：
寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉。
流归辛戌正相当，巳午酉最是无良。
宜去不宜横箭射，潮来人口败其家。
夫走子去难得回，媳妇守空房。
坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水。庚虽沐浴，但属干又逢中神入大神之局，故吉。酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房。
9、甲山庚向
诀曰：
甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位。
但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁。
辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死。
安坟立宅并孤穷，灾祸起频频。
坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生。壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起。
10、卯山酉向
诀曰：
卯山金鸡最不良，乾宫戌亥皆为吉，
庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难。
雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺，
年年水死动，家宅落空亡。
坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜。乾亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来。未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。
11、乙山辛向
诀曰：
乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖。
两宫迁穴尽皆荣，合此局流乾壬位。
必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。
犬方来去定遭刑，室女被人凌。
坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱。
12、辰山戌向
诀曰：
辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸。
潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣。
庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正。
千门万户足光辉，请君细细享。
辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也。
13、巽山乾向
诀曰：
巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一。
酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存。
人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地。
至今世代尽传名，术者细推寻。
巽山乾向之屋宅，巽山属水由申起长生，乾戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人。酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只傅名声却无子嗣也。
14、巳山亥向
诀曰：
巳山亥乾戌水来，寅卯引龙东折入。
世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财。
不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利。
频频流去养尸骸，水蚁侵棺材。
巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生。乾亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉。
15、丙山壬向
诀曰：
丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北。
房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨。
巳丙在抱永古昌，三五十年无破财。
若还流戌定遭刑，囚陷配他乡。
丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑。
16、午山子向
诀曰：
午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺。
流归乾壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎。
投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁。
儿孙拜相为宰辅，田地遍山川。
午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) 。自能儿孙发达，享尽荣华富贵。
17、丁山癸向
诀曰：
丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正。
水流甲卯足堪求，田地丰饶万余丘。
辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵，赛过小杨州。
丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺，必得田甲万余丘。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。
18、未山丑向
诀曰：
未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜。
坤申后入一般同，且待福禄永无穷。
辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎。
宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。
未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位)。宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公。
19、坤山艮向
诀曰：
坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾。
安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回。
家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起。
不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎。
坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安。此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎。
20、申山寅向
诀曰：
申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作。
男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧。
宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户。
人人起屋架高楼，钱旺主乡州。
申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有。
21、庚山甲向
诀曰：
庚山壬亥皆大旺，但得三湾并五曲。
一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中。
室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎。
若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫。
庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女。最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断。
22、酉山卯向
诀曰：
酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝。
逆流艮上出公卿，世世代代任专城。
庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出。
儿孙跨马入朝门，个个尽超群。
酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生。辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富。若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出!
23、辛山乙向
诀曰：
辛山水宜来坤申，左右两边横有穴。
宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方。
胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔。
逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁。
辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。
24、戌山辰向
诀曰：
戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲。
两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新
此东南去救贫经，左右山砂无返顾。
生人长寿亡者宁，谁识富家坟。
戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经。
杨筠松二十四山向决
不知其用法者，莫乱猜，不然灭人满门。祸及他人，自当有报。 但是此法也不是全部正确，因为有不少特殊情况，需要分开。
金干山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利，大江流入不寻常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。
金亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦衣归，马羊午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。
火壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马湖来还更好，流归庚戌正相宜，家富足出贤儿，巳丙去长子受孤栖但遇，朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。
水子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙辰也走入定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。
土癸山来，穴向未坤裁，更得申庚来拱入，须防辰巽反流回，丙宫去永无灾，酉辛水入定为乖，朝入风声并落水，三年二载哭哀哀，军贼损资财。
土丑山高，未坤水滔滔，万派朝来坐下水，亥壬拱入大坚牢，亡者安紫线袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。
木艮山峰，龙虎兔来雄，干位戌猪从左入，须寻卯乙觅仙踪，庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶，只怕丁宫并酉位，这般来水若相冲，即便主贫穷。
水寅山长，申庚水过堂，亥壬子癸横来吉，流归辛酉正相当，巳午丑最无良，宜去不宜横，箭射朝来人口败，其家妇女守空房。
水甲山庚，壬子及坤申，二水名为贪狼位，来朝入进昌荣，家宅好安宁，辛酉去旺人丁，返过明堂人少死，安坟立宅主孤贫，灾祸起重重。
木卯山强，金鸡最不良，朝宫戌亥皆为吉，折归庚去出朝郎，税产不寻常，未坤水实难当，穴前流入主瘟癀，不问人家并寺观，年年水厄动，家宅落空亡。
火乙山辛，巳午两边迎，寅甲右边朝二水，迁合皆昌荣，此局流干壬，赛过孟尝君，猴鼠两来君莫下，犬方来水定遭刑，室女被人凌。
水辰山奇，鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最为奇，辛酉去着绯衣，庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正，千门万户足光辉。
水巽山干，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻，来水定遭瘟，申子去命难存，人丁夭折绝家门，昔日颜回葬此地，至今世代尽传名，术者细推寻。
木巳山亥，干壬戌水来，寅卯引龙东折去，世家富贵永无灾，庚癸去旺田财，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，频频流去养尸骸，水泥浸棺材。
火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更兼马上起，峰峦位位旺田庄，彭祖寿永不亡，内抱长吉昌，三五十年无破败，若还戌入定遭刑，缺陷配他乡。
火午山子，沙水要相顾，艮丑寅甲向潺潺，决须流归干壬路，世代家豪富，犬回顾鼠赶虎，投军做贼败宗祖，请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅，田地遍他府。
金丁山头，庚酉要横流，但爱龙真并穴正，水流甲乙足堪求，田地万余丘，巽巳朝入旺田牛，丙宫富贵真歆羡，赛过小扬州。
土未山龙，卯乙怕相逢，子水朝来真可下，坤申后入一般同，福禄永无穷，辰巽宫此水最为凶，切忌回顾侵入坎，宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。
土坤山裁，亥壬子癸水流来，流归丙乙去无灾，安坟立宅足钱财，龙摆去虎头回，家业尽成灰，连年灾祸起，不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎。
水申山头，猪赶鼠牛走，三宫朝入水，女作宫妃男作侯，富贵在他州，甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒，不论三房并四户，人人起屋架高楼，钱旺主乡州。
土庚山长，壬亥朝来皆大旺，但得三湾并五曲，一湾抱处得荣昌，龙安静兮虎伏藏，闺中室女淑贤良，最怕死兔并无虎，若还逆转退田庄，岁岁动瘟癀。
金酉山金，龙蛇大会总朝迎，四季流来添进宝，逆流艮土出公卿，世代任专城，庚辛立宅好安坟，四个禄存流尽处，儿孙跨马入朝门，个个尽超群。（一作：酉山金龙蛇相会，四季添财还进宝，水流甲乙出公卿，收庚辛好安坟，其家世代坐砖城，四个禄存流尽处，儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群）
水戌山辰，子癸及坤申，此水贪狼并武曲，两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫，俗嫌左右山砂无回顾，主人长寿亡者宁，谁识富豪坟。
水辛山真，水宜未坤申，左右两边横在穴，宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未，庚龙赶马兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死绝人丁。
风水名著红鸾经之龙法诀
天地人元别兼卦，未明二与八。或向山头讲拨砂，兴废眼前花。
执定贵人并禄马，失缠都是假。或说黄泉十二语，荒唐何足据。
专宗三吉与六秀，水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙，究竟非真窍。
天星鬼卦本无凭，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。
未识红鸾妄坐穴，定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙，河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀，逐一为君说。识得红鸾坐穴真，立即救人贫。
水合五行宗庙诀，五行要分别。七十二龙纳五音，仔细认天星。
六十甲子循环布，消纳盘中悟。水生为吉恐为凶，墓旺定去从。
四十八局别分金，逐位细推寻。穴明砂明水路明，宜取五行真。
以土附水义精深，仍宗八山音。分局排星法不同，细觅五行踪。
峦头坐山皆可用，惟山最为重。若能参透此星辰，祸福验如神。
不信但覆古人坟，处处合斯文。此是杨公真口诀，非人莫浪泄。
南天北地说东西，不识东西有玄微，五行真正无人会，谬论星辰说是非。
八山排举五行论，位位分金究本星，二十四山非易识，得师口诀始为真。
乾卦为君统九州，丙巽朝来甲艮流，于中尽道无门户，岂识贪狼错路游。
解:天地人元别兼卦，混杂未明二与八；或向山头讲拔砂，无理兴废眼前花；执定贵人并禄马，无诀失缠都是假；或说黄泉十二语，不消荒唐何足据；专宗三吉与六秀，驳杂水法皆虚谬；都将邪说惑愚蒙，无师河洛岂知宗＂之解释：风水理气之法，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，用后天之方位以理先天之卦气，达到以先天八卦卦气为体，以后天八卦方位为用，才完全符合天地对应之道，故杨公祖师就总结出了＂论河图洛书三元地理总纲＂的风水应用纲领之路。总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理，阐述了天地人三元卦之交媾应用，从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则，以兼家混元为妙用，以三元大卦之本意为论断，从而确定了廿四山＂一六四九双双起，二七三八一路行＂的交媾应用，达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用，在巜青囊序》中早有定论，青囊序曰：宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全；三才六建虽为妙，得三失五尽为偏；盖因一行扰外国，遂把五行颠倒颠；以讹传讹竟不明，所以祸福为错乱。故此法勿能根据太极生两仪，两仪生三才，三才定四象，四象生八卦，八卦分廿四方的原理，有违三元地理之纲，脱离元卦交媾之路，易犯到元卦驳杂，更不明兼家混元之用，难免定穴立向收纳砂水乱卦，主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路，结合廖公元卦交媾理之应用，定具收山纳水之功，起到锦上添花之效。风水造做，定穴立向千万莫要妄定，应以元卦相交为准绳，以兼家妙用为法宝，做到以内交龙接生气，以外交水收旺气之用，方可达到山水为我所用之功，此也是天玉经＂龙行出卦无官贵，教君不用劳心力；只把天医福德装，不识未解见荣光＂的解释应用诀。
《龙法诀》
正龙专受，富贵长久。支龙分受，富贵难保。
龙分尊卑，其穴必有。龙无尊卑，不劳回首。
龙若聚讲，劳心卓望。圆如覆钟，不若尖峰。
尖如击枪，不如一方。辞楼下殿，结穴尚远。
四龙聚会，有地必大。藕断丝连，必近江边。
藏踪闪迹，平地赶脉。一奇十崛，起伏曲折。
千里来龙，入手一节。尖动方圆，端正精洁。
入手分明，不悉无穴。龙顾聚散，融结可见。
龙直水去，此龙未歇。水凝山回，龙穴必得。
四乐齐顶，已成融结。专心记此，任汝横行。
名标至宝，价值千金。
正折有方强，弱之情须辨。葬口有法明，暗之体当分。
首观四应证，佐内别真情。次辨十字送，来中分出煞。
水抱尖圆定，两边之明暗。棺挨左右借，二气之吸嘘。
解:其有不分强弱，正宫拂顶，为一路同行。或只取于厚薄，出死挨生，折三义两片。双脉求短，小股须分，葬口三义。单脉论化生头，仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉，入彼毬檐。窝钳分散气，生肌待其蓄注。平洋高低放送，定有合水分金。左右顺逆生来，此是随龙出脉。斜倚对交会向，坐逼元武，为横圹转柴。曲脉按动，处尖圆差，入路则斧头翻斗。独阴无合，襟不葬孤，阳无送水，难扦。下合上分，自是阴阳交济。有分无合，谁识雌雄失经。露而不隐，应一合以乘胎。潜而弗彰，实二交而受息。阴脉到三义，性急不接，斗以何妨。阳脉隔三尺，气慢不来，入而无害。蛮蚨认虾须，单股横荫微茫。硬面出柑脱，朗梳直流登对。水穴自论正仄，聚檐必有人中。立表最要端详，下面可无出匝。大约浅深，交水为度。斜正顺逆，像脉而裁。两边绳路要完齐，数句真机宜秘密。
杨公风水三七分金与古《撼龙经》提到兼针分金一致
壬山丙向、子山午向:
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
祖传三七分金：
壬山丙：一阴一阳宜兼巳亥
子山午：宜兼丁癸三分纯阳
癸山丁向、丑山未向:
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
祖传三七分金：
癸山丁：一阴一阳宜兼子午三分
丑山未：孤阴阳不生宜兼艮坤
艮山坤向、寅山申向:
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
祖传三七分金：
艮山坤：一阴一阳宜兼丑未三分
寅山申：纯阳之神宜兼甲庚三分
甲山庚向、卯山酉向:
甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
祖传三七分金：
甲山庚：配合阴阳宜兼寅申三分
卯山酉：孤阴之神宜兼辛乙三分
乙山辛向、辰山戌向:
乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
祖传三七分金：
乙山辛：宜兼卯酉三分
辰山戍：纯阴不化之神，宜兼乙辛三分
巽山乾向、巳山亥向:
巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
祖传三七分金：
巽山乾：一阴一阳宜兼巳亥三分
巳山亥：纯阳之神宜兼巽乾三分
丙山壬向、午山子向:
丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
祖传三七分金：
丙山壬：一阴一阳宜兼子午三分
午山子：纯阴之神宜兼丁癸三分
丁山癸向、未山丑向:
丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
祖传三七分金：
丁山癸：兼午子三分
未山丑：宜兼艮坤三分
坤山艮向、申山寅向:
坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。
祖传三七分金：
坤山艮：宜兼申寅三分
申山寅：宜兼坤艮三分
庚山甲向、酉山卯向:
庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。
祖传三七分金：
庚山甲：宜兼寅申三分
酉山卯：宜兼辛乙三分
辛山乙向、戌山辰向:
辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。
祖传三七分金：
辛山乙：宜兼卯酉三分
戍山辰：一阴一阳兼宜巽巳三分
乾山巽向、亥山巳向:
乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
祖传三七分金：
乾山巽：宜兼辰戍三分
亥山巳：宜兼壬丙三分

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巨门忌什么意思

问题一：紫微斗数里的巨门陷忌是什么意思啊？ 就是说巨门吉星被陷，所以为忌。贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星，如陷凶亡也为忌

问题二：【巨门】化忌是什么意思 嘴巴容易得罪人

问题三：流年德福宫巨门(忌)啥意思? 发全盘
看下

问题四：忌星是什么意思 斗数中有十天干四化，是局中的重要轨迹，天干只有十个，会化忌的星有十颗，但不同星曜之化忌，也有不同的作用，其凶的程度也不一，而当生化忌，其实就是一种伏线，试想想，斗数的结构是12宫6线（对照宫），例如壬年生人，武曲化忌，武曲是一颗财星，则无论那颗武曲化忌在财，官，田，命身，也易影响其人之财运，因命中之重要宫位，易受武曲化忌之影响，因斗数只有6线，太易会照，纵不落重要宫位，行限亦容易逢之，故当生四化，实在不可不察。因权科禄易被破坏，例如缠上凶星，凶格，但化忌星要吉化，则难比登天。
但由于十颗化忌星的作用不一，故定须细参，尤其化忌是一种伏线（因重要宫位很容易遇上这颗化忌），而十颗星的破坏程度也不一，例如天机，天同，太阴，巨门等之化忌［恶格别论］，其影响可能没有那么强，但强星化忌则明刀明枪，如廉贞，武曲，贪狼加昌曲所引动之恶格等，其影响则可能是桃花劫，破产，精神病，血光刀伤，命灾。故化忌凶，还要看凶到什么程度？然则凶格全凭化忌引动，如廉贞七杀，昌贪，昌陀铃武等格，格局已在，就须化忌引发而已。
例如张某是贪昌守命宫，本命贪狼化禄，但大运凶，流年遇癸贪狼化忌，令命宫贪狼化忌，就进医院了，应这个“粉骨碎尸”的格局了。
一个化忌可动三大限，故本命四化很重要，而本命四化也是一种伏机，因重要宫位太易受其会照，但十天干四化年年不同，而其意义也不同，一个影响力大之化忌，其影响力竟可持续三个大限，如刚才所说的武曲化忌。曾见一例，武曲化忌守宫，本限故差，但至下一个大限时，这颗武曲就在大限之疾厄，人之本同样受影响，但程度不一样而己，至第三大限，这颗武曲就在大限的福德宫，直照财宫，一样影响大限之吉凶，竟是连续三个大限晦滞。但吉凶如何还要观大限之全局，不可单凭一二个宫位而视之，举此例只是说明，本命的一个化忌，其影响力可以很深远，尤其行限时，一样发挥影响，令人感应其星曜化忌之特质，就有如踏中地雷。
本命化忌比较明显，但本宫自化忌，则往往是别人不发现，只有自己心知肚明之影响，本宫自化忌是一种暗化忌，其带来之影响又不是那么明显，最常见是影响心性之故，如太阴本宫自化忌，则有苦自知，别人难明其苦，此逻辑可应用在其它宫位自化忌的情况下，因明化忌说明是明化忌，暗化忌之影响较潜伏，此其理也。
化忌的简明性质
太阳化忌，主受瞒骗，不能与人合作
太阴化忌，受引诱而入陷阱，便宜莫贪，尤其不合理者
廉贞化忌，伤感情，凡事预早声明，不要强出头
巨门化忌，是非，官非，依正途做事
天机化忌，阴谋，不宜参于新计画，尤其是别人提出的
文曲化忌，写错字，说错话，要重复检查文件，尤其数目，另要慎言
天同化忌，伤心，抑郁或伤感事，留心原局及大限的六亲宫位，便知与何人伤感情
文昌化忌，写错文字，表达错误，重复检查，重复思考
武曲化忌，破财，周转困难，小心财务情况失控
贪狼化忌，竞争失利，因大意或过份乐观所致

问题五：巨门在旺地化忌坐命宫是否真的不好？ 巨门，字面意思来理解，巨大的门。巨大的门会产生的效果是什么？就是遮住光亮。所以说巨门是暗星。
所以看巨门，最先要参看的是太阳，只有太阳的光辉能化解巨门的暗。
四化是气，类似于钦天的三象一物。
而且单单看一个命宫是看不出什么的，并不存在所谓的亥与不好。
只是命宫生年忌，确实会有诸如坎坷不顺，少年不利，固执己见等问题的趋势。
但，仅仅只是趋势。
斗数的第一原则就是不能单宫论命。
必须要配合，必须要全盘。各宫之间都有呼应的。
不是命宫戳了一个生年忌就霉得一塌糊涂等等。
而且，就算盘上显示了非常不吉的趋势，譬如横死之类，也必须看相应，没有流运的相应，那么趋势就仅仅是趋势，而不会成真。

问题六：巨门化忌会很凶吗?求解 那么的话巨门化忌被现在走的兄弟大限化禄不就变成双禄了吗?但是想想下好象化忌的都不是有可能被其它的宫变成禄的吗？请问你的问事点在哪？凡事都不能离缘起因素而说话！不好意思,我想问的是还有我觉得照上面的理论的话,命宫化忌不再忌了吗?因为命宫的忌都有可能被其他11宫化成禄了,所以都变成双禄?就好象这个盘的巨门忌,被兄弟宫辛干,所以不是忌,是双禄享福? 命宫坐忌，毕竟存在业力纠缠恕我直言：1.这是我执之恼，会徒增许多的困扰2.如非我执之恼，则周边予我烦心，依旧困扰3.还防业力恼人，长时间的健康之扰兄弟化巨门禄入命逢巨门生年忌，于收入上是加倍之得，虽此一好，却不离上述诸恼。 很高兴梁老师回复我. 老师讲的是,有时的确满多烦恼,自寻烦恼地多,近来都使自己不要想太多的了，健康一向都很差就是了。收入加倍是指我可以富有?其实我一向都充满疑问,飞星的18颗星怎么能解说到那么多东西?尤其是少了6煞和2吉，地空劫在命身宫的我一向都被批没有财运的。另外请问,生禄在夫宫太阴,夫宫再使到官禄宫太阳化禄,官禄宫太阳又自化忌是代表什么意思?另外夫宫又化忌到福德天同,化权到田宅武曲,化科到子女天府,等等都代表什么意思呢? 禄随忌走推论一下迁移有禄,财帛忌入迁移＝＝＝＝＝＝＞成双禄?我不善理财,还好老天爷一直给我机会做做生意还行，不知道这样的解释对吗? 那是「屡败屡战」，是「双禄」？双忌吧。 回复『财帛忌入迁移』象意：1.个性「拙朴」憨直、不善交际攀缘、少心机算计、赚钱「能力差」。2.际遇不佳，来财较不顺、财运不持续，吃力不讨好。3.上班较稳当，少做生意。4.防少「自主性」的口袋钞票放不热、支出「难预期」。5.时运不济的时候「阮囊羞涩」、「窘态毕露」。6.千万勿赌、勿投机。『禄随忌走』的概念没错，只是解释上需要些许的修正，先尝试解释『财帛忌入迁移逢禄』的象意。

问题七：巨门之数是什么？ 巨门是紫薇星座十三主星之一
紫薇斗数测命用的
巨门：
属水，北斗第二星，化暗，主是非。
眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与口总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人伐。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。
不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。
心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。
女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。
【巨门星的人格特质】
优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。
缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。
巨门为 *** 之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。
陆斌兆紫微斗数讲义(二)：「这些论断，主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局，见煞即破格。依王亭之的经验，巨门见流煞，亦主其年不利。」
王亭之谈星:「巨机立命，不宜太阳化禄，因卯宫巨机于太阳化禄时，必同时为羊陀照射，是为破格」「巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的 *** 」
紫微随笔钟义明：「巨门逢羊、陀、火、铃，名「巨逢四杀」。
诗曰：『 巨门落陷在身宫，四煞偏于命内逢； 若是吉星无救解，必遭流配远方中』」
「投河缢死是一个人走到绝望时，所采取『不妨碍别人，又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相......>>

问题八：巨门在夫妻宫代表什么？ 巨门在夫妻宫巨门守夫妻宫，命宫必为天梁。天梁坐命的人多招灾难，故往往于夫妻亦刑克口舌，因此当推断巨门守夫妻宫吉凶之时，须兼视命宫天梁的性质。大致而言，福泽较厚的天梁，婚姻亦易和美，是非尤怨较多的天梁，夫妇亦易参商。古人论斗数，不喜巨门入夫妻宫。他们的说法是：[在夫妻主于隔角，生离死别。纵夫妻有情，不免污名失节。]这是认为当男命夫妻宫为巨门之时，或生离、或死别、或妻子因客观环境影响(如战祸)以致失节，这即是考虑及命宫天梁以及夫妻宫巨门二曜皆不吉之故。其实不可一概而论，必须天梁带孤克之性，而巨门又与煞忌刑曜同会，且见桃花及辅佐[单星]，然后始可认定古人的说法。天梁需用太阳解其孤克，巨门需太阳解其刑忌之性，所以当巨门守夫妻宫时，必须太阳庙旺，且会吉曜，然后天粱、巨门的性质才能同时改善，这是推断的重点。巨门最不喜与陀罗同度，主夫妻自找麻烦，往往小事化为大事，亦不喜铃星，主夫妻关系有勾心斗角的性质。巨门遇擎羊、天刑，火星、擎羊，皆主生离，更见化忌，而大限夫妻宫又为化忌迭冲，然后始主死别。巨门有[交人始善终恶]的本质，夫妻关系亦往往如此。凡巨门守夫妻宫，如在第二个大限的夫妻宫见贪狼(或贪狼守垣，或与贪狼相对)，倘贪狼与桃花诸曜同度，则无论男女均主早恋，但在此期间内的恋爱，亦必终归失败。巨门与庙旺的太阳相会，见吉化，如巨门化禄、太阳化权，或太阳太禄，或巨门化权，往往主与异族成婚，或嫁往外国。如巨门、太阳无吉化，见魁钺亦是。巨门如无吉化曜相照，则主奔波，故往往夫妻会少离多。若火铃、空劫同度，或对宫冲照，则主配偶逃亡。巨门入庙，见吉化吉曜，所会太阳又庙旺，则夫妻和美白头，能互为助力。然若太阳落陷，则虽吉化，亦主半路分张。巨门会居于闲陷宫位的太阳，婚前易与已婚者恋爱，尤以[天同巨门]的组合为确。巨门守夫妻宫，女命以配年长之夫为宜，男命亦宜与比自己大一两年之妻，则夫妻易于彼此迁就。此为趋避之道。巨门守夫妻宫，虽吉，亦多无谓争吵。若巨门与忌星同度(如昌曲化忌)，则主无完整婚礼，而彼此性格又不相投。[天同巨门]的组合遇此，更主家世、学识、相貌皆不匹配。子午巨门，若左辅、右弼一入命宫，一入夫妻宫，主生离，会吉曜吉化，仍主分居异地。昌曲分入二宫，其中有一化忌者，亦然。子午巨门见吉化吉曜，如化禄、权、科、禄存、魁钺、辅弼者，男主配聪慧貌美之妻，女主配事业良好之夫。子午巨门，以[武杀]、[紫破]、太阳宫垣，为吉凶克应的枢纽。辰戌巨门，见昌曲、辅弼皆不佳，会禄权科而少煞曜者，主配偶可以任劳任怨。辰戌巨门为陷地，见煞忌，主夫妻分离，或主重大口舌，而夫妻又不登对，又主与配偶的兄弟姊妹不和。辰戌巨门，以太阳、天梁、天同诸垣为吉凶克应的枢纽。巳亥巨门，女命主与夫家亲眷不和，男命主与岳家亲眷不和，巳宫者尤甚。亥宫巨门见煞忌，夫妻必多事端，性质较巳宫者为严重。巳亥巨门，以太阳、天同、武曲、天梁诸垣为运限年限的吉凶克应枢纽。

问题九：阳光忌是什么意思？ 晕，哪是阳光忌啊，是杨广忌。就是说正月十三，杨广忌，老百姓给子孙讲的就是忌讳，手莫伸，就是手要干净。嘴莫馋，就是嘴要干净。心莫贪，就是心要干净。不过每月都有，最厉害的是5月。不过这是。隋文帝杨广知道吧，就是说他的。希望能够帮助你哦，亲！

陀罗巨门坐命身同宫,天盘…水二局。是不是即使夫妻宫有太阴,也婚姻_百 ...

哈哈，不是这样的！巨门在命宫一般表示性情忠厚，有正义感，多疑少决。仅仅在巨门化忌的情况下，与陀螺同宫才表示有大灾大难，如会太阳，灾难减轻。如果巨门在子午宫，为是“石中隐玉格”，反是好命。命宫是整个人生的整体反映，具体的还要看各自宫位的格局。太阴入夫妻宫，大吉，表示妻子性格温柔，如会文昌，文曲，表妻子聪明非常，才貌出众。

命主巨门什么意思?

这个是紫微斗数里面的。
命主：
先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入於命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。
在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。
身主：
后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执著点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年支在子则身主为火星。
在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。