八字地支相破是什么,地支相破最佳的化解
初天麟:八字地支相破隐藏的秘密
地支相破，指地支之间相互妨害，破坏。地支相破共有六组：子酉破、丑辰破、寅亥破、卯午破、巳申破、未戌破。地支相破实质是地支之间五行之气互相破坏，亦战亦克之意，为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。
一、子酉相破 1、子酉相破：子破酉、酉破子- 子酉相破，子酉本是相生关系，双方都是帝旺，都认为自己帝旺厉害，又得不到泄的好处，因此都不履行自己的职责，结果旺而不生，酉金不生子水。
- 子酉相破，子能破酉，酉也能破子。八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子。若子字和酉字相邻，则破力较大；若子字和酉字相隔，则破力较小。
- 子破酉，水破金专，做事无主，自破自行。
- 酉破子，负心昧为，托人不当，自欺欺人。
- 子酉相破，主阴小灾晦。也主平生经常面临经济困难。
子见酉上破败神，自行无道损名声，人前说得千般话，转过身来似浮云。
二、丑辰相破 1、丑辰相破：丑破辰、辰破丑- 丑辰相破，丑中辛金破坏辰中乙木，辰中乙木破坏丑中己土，丑辰破是同行内部矛盾的破坏，隐蔽性强，不易察觉。
- 丑辰相破，丑能破辰，辰也能破丑。八字中有丑字，又有辰字，则丑破辰、辰破丑。若丑字和辰字相邻，则破力较大；若丑字和辰字相隔，则破力较小。
- 丑破辰，金沙入海，掩亮无光，疑是疑非。
- 辰破丑，古庙陈坛，老木荒宅，枯缘自处。
- 丑辰相破，主墙墓颓废。六亲难谐，多见不睦。
丑见辰中破败多，好事难成乱忙活，一春美景空流过，都在事后把梦说。
三、寅亥相破 1、寅亥相破：寅破亥、亥破寅- 寅亥相破，是生中带破，寅中甲木泄亥中壬水，亥中壬水克寅中丙火，寅亥破是隐蔽的小矛盾，一般不会轻易觉察出来，只有双方力量悬殊较大时，破矛盾才会显现出来。
- 寅申相破，寅能破亥，亥也能破寅。八字中有寅字，又有亥字，则寅破亥、亥破寅。若寅字和亥字相邻，则破力较大；若寅字和亥字相隔，则破力较小。
- 寅破亥，居功自傲，夺人名禄，以媚争宠。
- 亥破寅，欺瞒狡诈，违心而行，天威加罚。
- 寅亥相破，主破中有合，败而有成。也主为人优柔寡断，耳根轻，容易被说服。
寅见亥字破人缘，做事无功又费钱，争名夺利没好处，更有小人作离间。
四、卯午相破 1、卯午相破：卯破午、午破卯- 卯午相破，卯午本是相生关系，双方都是帝旺，都认为自己帝旺厉害，又得不到泄的好处，因此都不履行自己的职责，结果旺而不生，卯木不生午火。
- 卯午相破，卯能破午，午也能破卯。八字中有卯字，又有午字，则卯破午、午破卯。若卯字和午字相邻，则破力较大；若卯字和午字相隔，则破力较小。
- 卯破午，举棋不定，做事无则，行多无矩。
- 午破卯，真假不实，轻信得失，成中有败。
- 卯午相破，主门户破败。多见纷争，或情感为害。
卯午相破不一般，买卖经营费本钱，金钟不响车流阻，丢官失印入流年。
五、巳申相破 1、巳申相破：巳破申、申破巳- 巳申相破，是合中带破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水，申中的壬水克巳中的丙火。巳申破也是隐蔽的小矛盾，一般不会轻易觉察出来，只有双方力量悬殊较大时，破矛盾才会显现出来。
- 巳申相破，巳能破申，申也能破巳。八字中有巳字，又有申字，则巳破申、申破巳。若巳字和申字相邻，则破力较大；若巳字和申字相隔，则破力较小。
- 巳破申，火化金锋，屈曲相求，施恩反辱。
- 申破巳，水夺火势，假意奉承，暗中使坏。
- 巳申相破，主破中有合，但亦有克，败而复成，成也有疵。
巳申相逢破堪忧，利在风波困境囚，是谁做得人情锁，青门红案带暗钩。
六、未戌相破 1、未戌相破：未破戌、戌破未- 未戌相破，未中的丁火克戌中的辛金，戌中的辛金克未中的乙木。未戌破是同行内部矛盾的破坏，隐蔽性强，不易察觉。
- 未戌相破，未能破戌，戌也能破未。八字中有未字，又有戌字，则未破戌、戌破未。若未字和戌字相邻，则破力较大；若未字和戌字相隔，则破力较小。
- 未破戌，争竞无端，相辱相责，毁坏并失。
- 戌破未，做事无据，真假不实，毁誉败名。
- 未戌相破，主人物刑伤，破损，破中带刑，尤为不利。也主为人有城府。
未到戌边破最愁，人情冷淡乱世秋，口舌常见牢房近，财散身伤骂名留。
易园三分地点石即成金：地支相破，破者，散也，移也。其法以十二地支环列，阳日破后四辰，阴日破前四辰。如午为阳日，从午数一，巳二，辰三，卯四，故午破卯也。又如酉为阴日，阴日破前四辰，从酉数一，戌二，亥三，子为四，故酉破子。
女命逢破，多有失身。婚姻宫或婚姻星逢破，多有婚姻不顺或离婚。四柱见破，流年引动，主器物损坏，聚者散，成中有败，病者有死；求财谋事不成，孕育不顺，关节不通，囚禁脱离，凶神恶煞在合处，得冲破谓之解神，吉神吉星逢冲破，即化吉祥为灾难，立竿见影。
论四柱八字中的地支相破
地支相破，是指发生在四长生，四帝旺和四墓库之间的一种五行之气相互破坏的状态。其含义有破坏，铲除，破败，破裂，缝隙，打碎，分离，开口子，伤口，折断，闹矛盾，闹意见等之意。
地支互破有六种方式：寅亥，巳申，酉子，卯午，丑辰，未戌。
这六种地支互破的方式，论能量的破坏程度以及严重性，以四帝旺之破最大，四长生之破次之，四墓库之破最弱！
四帝旺之破，酉子互破，卯午互破。这种破，本质上本来应是相生关系，但是因为帝旺为自身得五行之旺气，故常以自我为中心，不愿意相生。
以酉子互破举例：酉金就像是一个权势要害部门，从来都只有别人求它办事，它是绝不会主动为人办事的——不情愿主动去帮助别人，不情愿彼此协调合作，甚至不情愿去履行自己的职责，哪怕你是另一个的权势要害部门——子水。
四长生之破，都是合破，两者关系一般是论的关系，特殊情况下要考虑其中合中带破的影响破坏。
寅亥合，巳申合。但是一种是生破，寅亥合也。亥为水，寅为木，水是生木的，寅亥合破其实本质上仍然是彼此相生不情愿，因四长生五行之气处于阳气初生的阶段，破坏力不算太严重，只是寅亥合中带破的结果比巳申合中带破的结果要严重。寒冬或春寒之时，尤其是生在北方的，八字见寅亥合的，就要注意考虑寅亥合中带破的关系了，寅亥之合，亥水中所藏的壬水会伤克寅木中所藏的丙火阳气。
巳申互破，一般情况下都是论巳申合，也不主严重。巳与申，加上寅，就构成寅巳申三刑的关系，寅刑巳，巳刑申；故一般单独见到巳申的时候，也会称刑合，合中带刑，合中带破。所要表述的都是这些的关系其实更多的是类似于一种面和心不和的关系，会各自根据自身的力量而在暗中搞些小动作，多少对彼此的结盟（）产生一些破坏。
巳申合，在特殊情况下，就会体现它的破坏力，尤其是对于论婚姻的时候。
四墓库之破：丑辰互破，未戌互破。因四墓库的本气为土，支中所藏人元是杂气，它们已经处于退气的阶段。因此，它主要体现一种内部的同行/同事之间的敌意和裂痕，一般是隐藏的，不容易被人觉察的！
这种四墓库之破，需要在特殊的情况下，即必须是有外界力量的强力介入之下，有人激化了这种内部的矛盾，才会产生破坏作用。丑辰互破之破坏作用要低于未戌互破，未戌正常情况都是论未戌相刑的关系。未戌刑的破坏力要远大于未戌破。一般情况下，四墓库之互破的关系是不需怎么理会的，它们之间互破的影响是破这种关系中最低的组合。
午卯相破啥意思
卯午相破，卯能破午，午也可以破卯，八字中有卯又有午，则卯破午、午破卯。
这种地支相破是指发生在四长生(寅巳申亥)、四帝旺(子卯午酉)和四墓库(辰未戌丑)之间的一种五行之气相互战克的状态。
假如卯字和午字邻近，那麼破力很大。若卯字和午字间隔，那麼破力较小，卯午相破，卯午原来是相生相克关联，可是双方都觉得自身帝旺强大，又无法得到泄的益处，因而也不执行自身的岗位职责，结果旺而不生，卯木不生午火。
卯破午，主办事瞻前顾后，行多无矩。午破卯，主真伪不实，听信得与失，成中有败。卯午相破，主门户网破旧，多见争夺，或感情危害。
午卯相破成立条件
发生在四帝旺(即子午卯酉)之时，五行之气已然成形，彼此力量皆强大，此时又互不相让，互相破坏，故而，此所产生的破坏力极大。
四正之破是颇为严重的破坏，午之元神为丁和己，卯之元神为乙，在十二长生诀中，卯为“丁和己”之病地。然“丁和己”在午得禄，则可与卯发生对抗，两个强势之物彼此对抗，则两败俱伤，即互破。故而非卯午破，是卯与丁己的对抗，发生争斗。
八字命理:论八字地支相破
在八字地支之中，有着地支相破的说法，那么什么是地支相破呢？地支相破代表了什么？
流行说法一：同状态的相斥会导致相破
据说这是盲派的一种解释（而实质是否盲派解释还是别人所借盲派之名义为发表自己见解目前尚未明）；这种说法认为：地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态；并且再加以注解说明：五行帝旺和帝旺相破、长生和长生之间相破，墓库和墓库之间相破是因为同状态的互不相让，即相斥现象导致的。而这种解释我认为是说不通的。为什么？因为但凡论八字，同性无论是什么状态，五行相同即会相帮扶；五行不同便可以有冲、克、生、合等；但是这种仅以长生、帝旺、墓库如此简单的状态来解释这个原理却对五行的本质作用避而不谈，显然有牵强附会之嫌，这是其一。另外，况若以相斥来论破，则申巳不仅仅不相斥，且明显在五行上已是属于八字（巳申相合）的局之一；试问，若以相互之间的排斥之性即论破的话，那么如何解释巳申和寅亥之类的既相破又相合的组合呢？
流行说法二：六破是由六冲而来
还有一种说法是：六破源自六冲；原因其基本上更是含糊其辞，因为说不通，便是打破了原本的顺序来论述，如作：因寅申冲、巳亥冲，所以寅亥和申巳相破；这种说法乍一看似乎有理，而仔细一看才知道是原来是在混淆视听，明明巳申和寅亥都属于，怎么就被他颠倒顺序然后变成六冲了呢？
所以，足见目前命理界普遍对于相破的解释要么多穿凿附会，未敢正视，要么则多采用逃避的办法来解决这个问题比较多。而这里，为了搞懂这个问题，给大家一点启发，杨易德也来发表下对于相破的一点个人意见：
我所理解的关于八字地支相破的本质：
1、相破实质应为相刑的补充
相破实质应是相刑的补充。为什么这么说呢？首先，我们只要把命学中通用的地盘排起来，一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了；同时一眼也可以看出刑、破、冲都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的相破几个地支，你便会发现它们实质也和相刑的原理一样，即相破的地支永远相隔90度，故它们应是刑的一个延伸。
我们可以看到由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理，只是古人喜欢故弄悬殊，刻意隐藏了真相，所以没有说出来。为了更明白刑和破的同根源性，我这里还特举出几个例子加以说明：
（1）由丑和戌相刑向下30度（即一个地支位）；会变成亥和寅；即寅亥相破。
（2）由寅和巳相刑向下30度（即一个地支位）；会变成卯和午；即卯午相破。
（3）同理，由寅申相刑可以推演到子酉相破。
（4）由子卯相刑可以推演到辰丑相破。
（5）由辰午酉亥可以推演到巳未戌子相破，而流传的未戌相破实质是来源于自刑，比较特殊；未戌相破未推全，是不对的；怀疑是古书少打两个字，或刻意去除巳和子字而为求工整（古人喜欢工整，由各种对偶型的歌诀即可看出），亦或有刻意隐藏不透之嫌。
2、相破并不代表就凶
除了认为相破是相刑的补充之外，我认为它们在论述吉凶方面也应该是同理的：即仅仅代表两个地支会互相影响到，但并不代表一定会产生凶的结果。相破所代表的应该是产生两股垂直之气的冲撞影响，而至于到底这影响是吉还是凶？则要如同相刑一样，得看两股气共同产生的结果是好还是坏了；所以论述相破时候，今人一概论为不吉也是错误的。
相破的解释是什么
属相相破就是指年支相破。
八字地支相破，指的就是在四帝旺(子卯午酉)、四长生(寅巳申亥)和四墓库(辰未戌丑)之间发生的的一种五行之气的相互战克的状态。并且是两两之间互相循环，彼此相破的。地支相破的记忆顺序很好记住，比如说:四帝旺中出现地支子破卯、地支卯破午、地支午破酉、地支酉破子。
让器物受到损坏，八字胎地成形最怕被破坏，如地支申字破，可以断定为破胎，申者即车的意思;其他全部的完美之象、形、类都会非常禁忌刺破字，遇见的话就会被损坏;如果有好事将成，但流年凶煞加临破地，表示一定会有损失。
例子：
1、子酉相破、卯午相破
这种破本来是相生的关系，协调合作天经地义的事，但双方都是帝旺，旺而不生，原因是都认为自己厉害(帝旺)，又得不到好处(泄)。不去履行自己的职责，好比应该为你提供服务的职能部门，就是不为你服务，不给你办事，如去办执照、物业公司的服务等，社会中这样的例子很多。酉金不生子水，卯木不生午火，子水不生卯木，大家一定要记住这点。
2、辰丑相破，未戌相破
辰中乙木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木;未中的丁火破戌中的辛金，戌中的辛金破未中的乙木!这两种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察的!
十二地支相刑相害相破,地支相破是什么意思?
提起十二地支相刑相害相破，大家都知道，有人问地支相破是什么意思？另外，还有人想问十二地支申亥相害，子酉相破，这是为什么，你知道这是怎么回事？其实属相相害相破相邢相冲是什么意思，下面就一起来看看地支相破是什么意思？希望能够帮助到大家！
十二地支相刑相害相破
1、十二地支相刑相害相破:地支相破是什么意思？
我隐隐约约知道一点，结婚一般人都很讲究，比方算命的算出我的八字，然后算出和哪个属相相克，那么结婚这天属这个的一般式不露面的，属相是地支的，你明白了？我个人感觉这应该就是你说的想冲吧，比方某某结婚了，或者找对象了，他和属什么的不合，想冲，或者和属什么的三合，，指的就是这个意思
2、十二地支相刑相害相破:十二地支申亥相害，子酉相破，这是为什么
申与巳合，亥来相冲，所以申亥相害。子和酉本来是相生关系，但是都处于帝旺，旺而不生，因为它们都觉得自己厉害，又得不到好处，所以谁也不服谁，于是子酉互相。
3、十二地支相刑相害相破:属相相害相破相邢相冲是什么意思
：你好。
属相有刑、冲、克、害。属凶信。
[冲]：地支有六冲：[克]就是冲（五行称相生相克）
子午相冲卯酉相冲寅申相冲巳亥相冲辰戌相冲丑未相冲
[相害]：子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害
[相刑]：子刑卯巳刑申丑刑戌戌刑未寅刑巳辰午酉亥自相刑
地支属相除有上面的凶信，还有吉信。三合、：
三合：申子辰合化水局亥卯未合化木局寅午戌合化火局巳酉和金局
辰戌丑未合化土局即为四库。
：子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水
午与未午为太阳未为太阴太阳太阴合而为土。
4、十二地支相刑相害相破:什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊?
地支相冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
《》地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多。若戌丑辰未四库所为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。
《》
凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不则贫寒。
沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。”
可见冲破有吉有凶，不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中，力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，通过相冲以后本气之干透天的五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化所以这种冲只是一种象。
渊海子平
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维之冲；辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中有甲丙戊；申中有戊庚壬而寅中的每一个干可以克申中的干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲的特点就是地支中干之间的相互混战，但是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给干之余气透天之干带来了影响。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
属相相害相破相邢相冲是什么意思
子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的干之中没有余气（午中虽有己、丁，但己丁都为本气，因为午为戊己土的刃和禄）因此逢四正之冲，只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响，也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲
寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还有中气和余气，
（如果四生的支中干透出天干者则此干在支中有强根或有气）在相冲过程中是干之间的互相混战，冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙火（中气）、戊土（余气）寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战结果是余气全无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。
辰戌丑未相冲
辰戌丑未为四墓库，辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收”、“墓库冲开则发”和“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库收”是指某一五行遇；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局成功。此会土局的力量，吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对方冲去，谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支本身干透戊土否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须在减力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的：
子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；
寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散；
卯与戌合化火：辰冲不散（当戌为戊戌时辰来冲则散）而来酉冲则散；
辰与酉合化金：戌冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；
午与未合化土：丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲
地支六冲主事:一身不安.卯酉冲,背约失信,忧愁多劳,纠纷.寅申冲,多情且好管闲事.巳亥冲,多事,喜助人.辰戌冲,克亲伤子寿短.丑未冲,事多阻逆。
年与月支冲
离祖别乡.年与日支冲,与亲不和.年与时支冲,与子不和.年与日月时支冲,性暴躁或易患疾.日冲月支,犯父母兄弟.
子午卯酉冲,地域之冲,指居住地变迁,职业不变.寅申巳亥冲,职业之冲,指居住地和职业均改变.辰戌丑未冲,职业之冲,指居住地不变,职业变动.
四柱逢冲
多不居父母家.相临之冲冲力大,隔位之冲冲力小.冲去忌神为吉,冲去吉神为凶.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害
六害之义
六害、
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲：
子与丑合而未冲之，故子与未害；
丑与子合而午冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戌冲之，故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害,不能利润骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宫弱地,恐有残伤.
寅巳害,重金者,废疾缠身.
酉戌害,面部易生暗疮.
月支害,孤独薄命,女命尤甚.
日时害,防老年伤残.
编辑本段论地支相害因昼夜之气感而。因而生六害，因六害而忌昼夜之气。六害者，十二支凌战之辰也。
子未相害者，谓午未旺土，亥子旺水，名势家相害。故子见未则为害。
《》
丑午相害者，谓午以旺火凌丑死金，名官相害。故丑见午，而午更带丑干之真（甲午）则为害尤甚。
寅巳相害者，谓名恃临官擅能而进相害，若干神往来有者尤甚，况刑在其中，尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者，谓卯以旺木凌辰死土，此以少凌长相害。故辰见卯，而卯更带辰干真（乙卯）则其害尤甚。
申亥相害者，谓名恃临官，竞嫉才能，争进相害。故申见亥，亥见申均为害，更纳音相克者重。
酉戌相害者，谓戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉无灾；若乙酉人得戊戌，乙为真金，戊为真火，为害尤甚。
六，六亲；害，损也。犯之主六亲上有损克，故谓六害。徐墨提醒，子未直上穿心，与冲合恩未结而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午冲，而未却去合午；丑畏未冲，而午却去合未；寅畏申冲，而巳合申；卯畏酉冲，而辰合酉；申畏寅冲，而亥合寅。酉畏卯冲，而戌合卯，所以皆为害也。
凡人带此，再见羊刃、劫煞、官，为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝则多谋少成，学人做事，兀兀趋进不厌。入贵格则有操守，善机权；入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺，主好胜多怒，严毅不忍；死绝主害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权，司刑典狱；入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累，入贱格孤独无倚。戌酉如生旺，不容物，多刚戾；死绝酷狠，憎善妒能。入贵格罗怯无辜，结构入讼，颇多奸佞，入贱格残害、阴狡、性佞、。
凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊，女命尤忌；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：
六害之人忌日时，老年苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云：子卯为无理，子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆属土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式，但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱……丑未戌各恃强刑弱，互相克战，结果只有在土旺的四季丑未戌的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑去余气即余气所代表的五行减力而易于耳）丑未戌相刑的条件：丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三会、三合的力量，小于辰戌丑未土局，但命局岁运必须有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事，如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况，都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未戌刑构成，如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶最明显。丑未龙支相见称为相冲，其力相当于土的局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲论，辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论冲未戌、戌丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作土有强根论。
丑未戌相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，如果丑未戌相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干，与其论生克，均与同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支之本气）。
另：若丑未戌三支并见，三干无戊己土透出，地支有三合成功，则以三合成功论，不论相刑，但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午半火局，为火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑。
⑵．巳申相刑有三种
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相合）两支必须有一干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为，但构成寅巳申相刑的条件下，申不冲寅寅不冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺，在什么情况下水旺，在什么情况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响，判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生水，今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑，这就是要看相刑是否适量的问题，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情况下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命局对水和木的喜忌而论吉凶。《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑；非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶，自刑不仅仅是多了一个地支，同时因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相刑的效果，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之同一五行要在木柱透干则构成自刑，否则自刑不成功。但三支自刑，只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑，申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《》
《阴经》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。
或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，恶则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则
冲，十则刑，六则合，一理之自然也。
《》
寅巳申何以谓之无恩？盖寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为要，则癸水者，甲木之母也；戊土既为癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遥相克制，故曰无恩。生旺主人持重少语，寡欲无情，多招失义忘恩之扰；死绝则面誉背毁，忘恩失义。入贵格则惨虐好杀，好立功业；入贱格则言行乖越，贪吝无厌。得之，多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势？盖丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌为六甲之尊，未为六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，复恃势刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之势以刑丑中之金，丑恃旺水之势以刑戌中之火，戌恃辛金之势以刑未中之木，故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪，眉粗面阔，以直交人；死绝刑露瘦小，精神乖佼，是非贱佞，乐祸幸灾。入贵格则公清平正，人多畏惧；入贱格则多犯刑书暗昧之灾。得之，妨害孤独。
子卯何以谓之无礼？子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子，子母自相刑；又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯，子卯角立，无钦卑之道，不恤所以相生，进相刑害，故曰无礼。又云：子中独用癸水，癸用戊土为夫星而败於卯，所以子刑卯；卯中独用乙木，乙用庚金为夫星而死於子，所以卯刑子。此二家因夫见刑，女命见之，尤为，故曰无礼。生旺主人威肃，面无和气，气强性暴，太察不容；死绝则侮慢忽略，狭劣刻剥，少孝悌，害妻子，吴越六亲。入贵格则多掌兵权，不利近侍；位居不久；入贱格则悖凶暴，多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑？谓寅申巳亥有寅巳申互相刑，内有亥无刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，内有辰无刑；子午卯酉有
子卯互相刑，内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔则盈；午者火之旺，暴则焚；酉者金之位，刚则缺；亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸，故曰自也。生旺则沈静内，形容劣弱；死绝则深轻忽，察见渊渔，多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋；入贱格则多忧顽愚，不情自害。带诸凶煞，非令终也。主凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论，须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物，有此诸吉相扶相助，刑不为害，而反
为用；如无诸吉相助，更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶，祸不可言。又云：三刑怕金。《谷遗文》曰：“君子不刑定不发，若居仕路多腾达；小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。”沈芝云：“自刑带煞不为良，年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死，便因刃头亡。”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明。”又云：“自刑怕火，若中有制，未可便此以论。”
又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入。以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱；若客来刑主，须是刑不入方为贵格，刑得入者即贱，假令丑刑戌，看是何丑何戌，如乙丑刑庚戌，是同类相刑，不吉；刑丙戌壬戌则
相生相刑，不以刑论；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看祸福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地，不为贵命。馀准此推。
经云：凡命定其无刑，先论太岁。盖言人恶见三刑，若月日时带煞而太岁不干预者不论，故曰先论太岁。
又云：以煞止煞，多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日，却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制，得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑，故曰以煞制煞。
古歌云：“三刑之位带三奇，天乙兼得在日时。刑若等分干遇德，官居定无亏。”可见三刑要相等，更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破：传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害，。分六组：
1、子破酉、酉破子；2、丑破辰、辰破丑；3、寅破亥、亥破寅；4、卯破午、午破卯；5、巳破申、申破巳；6、未破戌、戌破未。
如：八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
以上就是与地支相破是什么意思？相关内容，是关于地支相破是什么意思？的分享。看完十二地支相刑相害相破后，希望这对大家有所帮助！
地支相破的名词解释
地支属阳：子。寅。辰。午。申。戌。其性刚强。
地支属阴：丑。卯。巳。未。酉。亥。其性柔弱。
其数十二，称十二地支，亦称地元。支者，如树之有枝也。
地支五行：寅卯木。巳午火。申酉金。亥子水。辰戌丑未土。
地支：子丑土。寅亥木。卯戌火。辰酉金。巳申水。午未火。
子、寅、辰、午、申、戌六者属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥六者属阴，是以一阴一阳相合质变而成另一种五行的组成；因为有六组，故称。在八字论命中必须地支紧邻贴近才能构成。（韦千里先生称地支寅辰巳申戌亥为阳，子丑卯午未酉为阴，与尤达人着书地支之阴阳属性有异。【渊海子平】以子寅辰午申戌为阳，以丑卯巳未酉亥为阴）
《地支藏人元》
地支人元：子【癸】。丑【癸己辛】。寅【丙甲戊】。卯【乙】。辰【乙戊癸】。巳【戊丙庚】。午【丁己】。未【乙己丁】。申【戊庚壬】。酉【辛】。戌【辛戊丁】。亥【壬甲】。 歌诀：子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢，辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛，午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗，申藏庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。
地支四库：辰【水库】。未【木库】。戌【火库】。丑【金库】。
地支相破：传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害，破坏。分六组：
1、子破酉、酉破子；2、丑破辰、辰破丑；3、寅破亥、亥破寅；4、卯破午、午破卯；5、巳破申、申破巳；6、未破戌、戌破未。
如：八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
地支相破有哪些?
相破通常指地支相破，地支相破是传统四柱预测术语，意思指地支之间相互妨害，破坏。主要分六组：子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；未破戌、戌破未；申破巳、巳破申。例如：八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支类推。
其他有关相破介绍：
（1）子酉相破，卯午相破
这种破本来是相生的关系，协调合作天经地义的事，但双方都是帝旺，旺而不生，原因是都认为自己厉害（帝旺），又得不到好处（泄）。不去履行自己的职责，好比应该为你提供服务的职能部门，就是不为你服务，不给你办事，如去办执照、物业公司的服务等，社会中这样的例子很多。
（2）辰丑相破，未戌相破
辰中乙木破坏丑中的己土，丑土中的辛金破坏辰中的乙木；未中的丁火破戌中的辛金，戌中的辛金破未中的乙木！这两种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察的！这两种破是同行内部矛盾的破坏，一般是隐藏的，不容易被人觉察的。
（3）寅亥相破，巳申相破
寅亥相破是生中带破，亥中壬水克寅木中的丙火，寅木中的甲木脱亥水中的壬水；巳申相破是合中带破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水，申中的壬水克巳中的丙火！这两种破，是很隐蔽的小矛盾，一般不会轻易的觉察出来，只有双方力量悬殊较大的时候这种破的矛盾才会显示出来。
以上内容参考 百度百科-地支相破
女八字,三午克夫妻,是什么意思?
犯羊刃星，男的克妻，女的克夫，但凡带羊刃星的，性欲旺盛，当然克夫或克妻了，少点房事吧
命中三个午字,命运怎样?
具体八字具体分析，八字格局有50多万种，不能一概而论