印度占星十二宫位,占星12宫位凶宫

人们是怎么知道各个行星,星座,宫位的代表的(占星的基础)

占星术萌芽于7000年前的古巴比伦,后传入欧洲的古希腊,古罗马,得到托勒密等一干学者的极大发展,在欧洲街头巷尾占星术和普通民众的生活密不可分,这是占星术在人类历史上的第一个高潮。随着岁月的演变,罗马帝国的衰败和欧洲大陆的战火连连,占星术也在战乱的年代受到了毁灭性的打击,这个占星术的低谷一直持续到文艺复兴时期。原来当初占星术传入欧洲的时候,其中一支经过经商贸易的途径,流入了古印度,在印度得到了极大的发展,到了文艺复兴时期,印度的占星术,随着阿拉伯人的商队,又重新回流到了欧洲大陆,在当时的天文学院中都教授占星学的课程,更有牛顿,伽利略,开普勒等顶级学者加入研究,可以说欧洲大陆占星学的第二次繁荣,是曾经的学生印度人,做了欧洲人的老师。之后,随着现代科学实证体系在西方世界的建立,占星术逐渐被科学界抛弃,可以说在现代工业隆隆的机器轰鸣声中,占星术逐渐与天文学脱离,也降到了历史的冰点,受到了科学界的强烈抵触。到了19世纪末20世纪初,现代占星学萌芽并发展,人文占星学,心理占星学得到突飞猛进的发展,后来发展的宇宙生物学也得到了普遍赞扬,可以说从一百年到现在正是人类历史上占星术的第三次高峰,而随着商业化的普遍,我们,特别是中国大陆可以接触的占星学,可以说是真伪并存,至于很多人认为12星座就是占星学,回首占星学历史,不得不说是对无数先人对占星学贡献的一种漠视。

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下:
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态,以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度,最早始于梨俱吠陀时代,有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法,同时开始出现二十八宿(梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I )之名。至印度教圣典富兰那(Pura^n!a)之时代,有一种最具印度风格之占星术出现。据推测,印度之二十八宿乃传自西方;复有去牛宿(梵Abhijit ,织女星)而成二十七宿之说,为印度占星术之特色。维拉哈米拉(梵Vara^hamihira, 505~587)为占星术者之代表,精于西方天文学,着普利赫特桑希达(梵Br!hat -sam!hita^ )、普利赫迦达卡(梵Br!hajja^taka )二书,为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那(梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na )一经,在西元三世纪时被译为中文,先后有摩登伽经(竺律炎、支谦共译)、舍头谏太子二十八宿经(竺法护译)等译名,此经即有关当时印度天文学及占星术,其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等,并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多(梵Siddha^nta )一书之问世,西方十二宫(梵ra^s/I )亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术,即为今日流行于我国、日本的占星术之源流,不空(705~774)所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后,由于密教之发展,占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼(梵dha^ran!I ),促成众多之仪式发达。其中以一行(683~727)所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说,佛教亦采用之。在日本,透过汉译经典,传入很多印度之占星法,尤为密教之僧侣所用,占星术遂仪式化,至今仍颇为流传。[大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四](参阅‘佛教天文学’2671)

卜卦占星学的基本要素

如同本命盘一般,一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点,亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上,是以婴儿的诞生时间和所在地点,来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上,是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制。
通常,就时间要素来说,是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位,由询问者主动提问卜卦事项,而占星家就依据询问者提问的当下时间,来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言,是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外,也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下,占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间,来作为卜卦盘的时间决定要素。可是,询问者打电话的所在地,或信件发信的所在地,可能远在他乡或异国,如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地,或者是以询问者的所在地,来当做地点的决定要素呢?一般的卜卦规则,是以询问者的所在地为主,亦即如果是透过电话或信件来作提问,那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此,而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议,最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说,既然是针对某殊事件来作卜卦,那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件,而有所征象上的显示。于是同时间,但却不同地点,其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主。
另外,在时间的决定上,其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时,有可能受到干扰,进而导致时间上发生落差。比如说,占星家有可能讲电话讲到一半,或阅读信件看到一半时,临时有事发生(如他人来访),而在时间上呈现中断现象。于是,最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上,基于个性论断的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上,基于只看重事件的结果,所以通常是以宫位为主,而忽略了星座。
因此,一般来说,星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助,或者当宫位有所征象时,星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说,如果所卜问的事件与职业有关,这应该主要是看第十宫(主宰职业事项),而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象;当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上,每一颗行星皆是重要的,因为任何的本命盘论断,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此,有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断,在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则,有必要记住下列四点:1.通常是以传统的七颗行星为主,现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用,但比不上传统七颗行星。同时,一般来说,现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用,乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上,那么太阳最主要的论断作用,就是作为第二宫宫主星,并依此来论断钱财事务。3.行星的次要作用,乃是作为询问事件的影响星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项),而如果木星是落入第七宫,那么表示木星会对第七宫发挥影响,并依此而论断婚姻事项。4.如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关,那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务,由于金星是主宰金钱,所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形,说明如下:
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外,其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义:
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上,通常是一种强势竞争的象征,如果太阳正好落入所问之事项的宫位内,那么就表示问题的凸显,可依据太阳的相位关系来论断事情的结果,以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星,通常是用来决定事件的结局。同时,月亮也当作是询问者的“共同征象星”,与命主星共同代表询问者。另外,月亮也代表就该卜问事件来说,询问者所展现出来的环境适应能力,亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通,凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件,水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情,于是有关爱情和钱财事务的卜问,金星是观察的重点。同时,由于金星乃是一颗吉星,所以当金星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争,乃是一颗具有攻击性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、和启发等,凡是有关此类事件的卜问,木星是观察的重点。而与金星一样,木星也是一颗吉星(其吉兆力量大于金星),所以当木星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难,所以当土星落入所卜问事件的宫位内时,通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技,当卜问事件的属性与天王星有关时(比如问及计算机事项),则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学,当卜问事件的属性与海王星有关时(比如问及药品事项),则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘,当卜问事件的属性与冥王星有关时(比如问及秘密事项),则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星,在卜卦盘上是被视为凶星,具有破坏征象;但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星,而冥王星则被视为是中性行星。一般来说,当行星落入第一宫内时(或靠近命度时──可能是落入第十二宫内),最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学,通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”,因为“入相位”代表事情的即将发生,而“出相位”则代表事情的已经发生。于是,除非“出相位”是度数相当接近,几乎接近“正相位”,不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃,卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”,指的是当一颗移动较快的行星,与一颗移动较慢的行星形成相位关系时,移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之,如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数,那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”,指的是两颗行星的度数正好一样,这种情形发生的机率很低,通常是多少都会有点度数上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,台北市)来看,月亮与水星所形成的90度,即是属于“入相位”,因为月亮移动速度比水星快,而且月亮的度数(1度10分57秒)少于水星的度数(3度59分)。又月亮与土星所形成的120度,即是属于“出相位”,因为月亮的移动速度比土星快,而且月亮的度数多于土星(1度03分)。
在相位的应用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有时候也会使用到150度,特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不论的。然而,如果月亮发生“空虚”(请参见后面的说明)的话,那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上,通常会比本命盘来得较宽,尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生,两颗行星(特别指的是“征象星”,参见后面的说明)之间的入相位容许度,可扩大至整个星座,亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前,其所可能会形成的任何“正相位”,皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形,可说是卜卦占星学的特殊处之一,尤其是月亮,在月亮离开自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以显现事情的发展过程和结果,特别是月亮的“最后相位”,通常就是事情结果的指针。同样以(图三)来看,月亮是落入摩羯座,当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前,她会分别与水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太阳(60度)和金星(90度)形成相位关系,其中与金星之间的90度相位关系,乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位,于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时,答案是“肯定的”;因为第八宫代表欠款对象(由第七宫来作代表)的钱财,有金星和木星落入,表示对方身上有钱,可是由于月亮和金星之间的相位为90度,具有困难之象,所以即使能收回,也无法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星学上,最重要的就是宫位,因为必须先透过事件所属的宫位所在位置,才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上,通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统,而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定,有时会是很明显的,有时却会是颇为复杂的。比如,如果只是单纯地卜问自己的钱财事务,那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务,涉及与他人之间的钱财往来或合资情形,那么就并不单单只看第二宫而已。通常,基于事件征象的应该反映在卜卦盘上,所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则(即卜卦盘上呈现出什么),来决定卜问事件的宫位归属。
另外,宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时,其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说,某位询问者卜问她的妹妹的应征工作,其结果是否可获录用?此时,询问者自己是由第一宫来作代表,而她的妹妹(被询问者)是由第三宫来作代表(第三宫是主宰兄弟姐妹),所卜问的问题是属于妹妹的工作,因此应该是看第三宫的第十宫(第十宫代表职业),变成是看第十二宫。换句话说,是把第三宫当作第一宫,然后再来看第十宫。又比如说,某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何?此时,询问者同样是由第一宫来作代表,而被询问者则是透过两层关系,第一层是朋友关系(第十一宫主宰朋友),第二层是父子关系(第十宫主宰父亲),于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫,也就是卜卦盘上的第八宫,而后把第八宫当作第一宫(代表被询问者),再来看第六宫(第六宫主宰疾病),等于是要看卜卦盘上的第一宫,其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此,当所卜问之事件的当事者,并非是询问者自己时,有必要透过“转盘”的手续,来确定当事者的所在宫位。通常,转盘所涉及的人际关系有几种:一是配偶关系,要先经过第七宫,比如卜问配偶的事业,是要看第七宫的第十宫,即第四宫;二是兄弟姐妹关系,要先经过第三宫,比如卜问兄弟的配偶的钱财,是要看第三宫的第七宫的第二宫,即第十宫;三是孩子关系,要先经过第五宫;四是朋友关系,要先经过第十一宫。其余的人际关系,是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的,比如老板的女儿,是看第十宫的第五宫,因为老板是基于职业关系而来的,所以第十宫代表雇主、老板,再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义:
第一宫──代表询问者,当有行星落入时,可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果,同时也是家庭事务的宫位;而依据一般占星家的看法,第四宫是主宰母亲,第十宫是主宰父亲,然而这也并不一定,所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则,来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说,当问及情人时,这位情人的征象可能呈现在第五宫(代表爱情)、第十一宫(代表朋友)或第七宫(代表夫妻)上,此时就要依据俩人的实际亲密程度,以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显,来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方,比如问签约或买卖的能否达成时,第七宫就代表对方;同时也是婚姻、合伙的宫位;如果问题是由当事人亲自来作提问,第七宫就代表占星家自己(与询问者相对的一方);也代表“无关系的第三人”,比如说当你看到报纸或电视上,报导某些失纵儿童时,你卜问了这位失踪儿童能否寻回,此时这位失纵儿童与你无任何关系,所以是属于无关系的第三人,由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个,一是北交点(龙头),另一是南交点(龙尾)。通常在西方的卜卦占星学上,北交点等同于木星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加吉兆的作用;而南交点等同于土星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加困难的作用。可是,在印度的卜卦占星学上,北交点等同于火星,南交点等同于土星,两者皆为凶星,当两者相位于卜问事件的宫位时(印度占星学上的“相位”概念,是不同于西方占星学的),会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用,最常见的是“幸运点”,其计算公式是:命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度,减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘,所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同(通常是以早上六点和下午六点,来作为白天生和晚上生的区隔),而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下,一般是没有区分白天生或晚上生的差异,所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系,有时候会应用到“婚姻点”,其计算公式为:命度的绝对经度加上“降度”(即第七宫宫头所在位置)的绝对经度,减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时(比如卜问会不会致命),会使用到“疾病点”和“死亡点”,疾病点的计算公式为:命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度,减去土星所在位置的绝对经度;死亡点的计算公式为:命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度,减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”,婚姻点的符号为“○,里面是个英文字母大写M”,疾病点的符号为“○,里面是个英文字母大写S”,死亡点的符号为“○,里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上,乃是一种辅助性工具,足以让征象更为明显,而如果不使用阿拉伯点,其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验,除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外,其余的阿拉伯点是略而不用的。

占星入门书

四本书都还不错,侧重点不同,内在的天空讲的是进化占星学,更倾向于靠星盘追求自我成长,如何才能活的更好,当代占星研究专业学术的味道很浓,将如何靠星盘论断一个人的心理状态和人生事件,占星相位研究是苏·汤普金斯的另一本书,和当代占星研究风格相似,这本书主要讨论占星相位部分,生命四元素这本书的重点则是在星盘四元素上,还涉及到了原型,集体潜意识,业力之类的东西,入门选择前三本的哪一本都可以,我个人比较倾向于当代占星研究,占星相位研究不是入门要看的书,要对占星有了解才能看。

星座十二宫的名称含义

星座十二宫位含义详解第一宫为“命宫”,又称“上升宫位”,生命诞生的第一宫,也是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生─“我是”,也显示着一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予他人的第一印象。在时势占星学里,第一宫代表“人民宫”。第二宫为“财帛宫”,本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源─“我拥有”,它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。影响所及甚至是对事物的鉴赏能力。在时势占星学里,第二宫代表的是“经济宫”。第三宫为“兄弟宫”,本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境,也显示着一个人的学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行以及兄弟姐妹、亲戚邻居等关系。在时势占星学里,第三宫代表的是“新闻宫”。第四宫为“田宅宫”本是巨蟹座的固定位置。代表着一个人的内心情感和家庭关系,同时也反映出幼儿时期所养成的习惯,它反映出一个人的家庭状况、潜意识、晚年生活及与财富、遗产的关联。第四宫影响的范围小至家庭,大至家族、国家和民族。第五宫为“男女宫”,本是狮子座的固定位置,代表的是一个人对感情的态度与表现方式,也显示了一个人的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。由于第五宫和纯粹的快乐有关,所以在时势占星学里,它代表的是「娱乐宫」。第六宫为“工作宫”,原本是处女座的固定位置,在过去代表主人对待仆人的态度,现在则转换成对待雇用者的态度。第六宫也与一个人对工作的态度、部属关系、健康和饮食有关。在时势占星学上,第六宫代表的是“劳动宫”。第七宫为“婚姻宫”,本是天秤座的固定位置。代表着人与人之间的互动,它也显示着婚姻、合伙、合作关系,所以从第七宫也可以看出一个人与配偶的关系。在时势占星学里,第七宫代表“外交宫”。 第八宫为“疾厄宫”,本来是天蝎座的固定位置。是“再生能力”的象征,或从他人所获得的东西(无论有形或无形的),显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。由于天蝎座的守护星是冥王星,因此第八宫也代表一个人对死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里,它代表的是“债务宫”。第九宫为“迁移宫”,固定位置是在射手座。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的、法律、哲学观,甚至也牵涉到个人有没有长程旅行、出国深造的运气等。。在时势占星学里,代表的是“航务宫”。第十宫为“官禄宫”,原本是摩羯座的固定位置。探讨的是个人在社会地位的象征,也代表一个人的自我实现和外在表现,它掌管一个人在事业上的企图心、名声、创业、升迁、社会地位、信用等。同时从第十宫也可以看出个人对权力地位的渴望程度。在时势占星学里,它代表“官商宫”。第十一宫为“福德宫”,本是水瓶座的固定位置。它所管辖的是一个人对群体的态度和关系,它显示一个人的交友状况、在社会公益的参与程度与梦想实现,重视精神生活方面的交流与分享也是第十一宫展现的魅力之一,在时势占星学中,它代表的是“议会宫”。第十二宫为“玄秘宫”,本来是双鱼座的固定位置。由于奉献牺牲是双鱼座展现的人生方式之一,所以第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点,它显示一个人的秘密、潜意识、直觉力、秘密敌人等。在时势占星学里,它代表的是“福利宫”。

十二宫位代表什么

十二宫原为天文术语,用以标明太阳与月亮沿黄道运行,每年会合十二次的位置。相学家套用这一术语,指颜面的十二个部位,并把人生经历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目,分别赋予十二个部位,以此来测断一个人的吉凶祸福,命运前途。 十二宫为代表什么,跟西洋占星一样,紫微斗数也有着12+1个不同的宫位,其中十二个宫位是在紫微命盘中一次显示出来的,另外一个宫位是身宫,根据命主生辰时间不同,身宫会跟其他的宫位重合,这个暂且不论,主要是要让大家了解下,这12个宫位包含大概的含义。 第一宫:“命宫”,在时势占星学里,第一宫代表“人民宫”。“命宫”,又称“上升宫位”,生命诞生的第一宫,也是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生——“我是”,也显示着一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予他人的第一印象。 第二宫:“财帛宫”从字面意思来讲,这个宫位肯定是与钱打交道的的。没错,财帛宫更多的是看你这辈子财运,假设福德看你挣钱辛苦不辛苦的话,或者财路广不广方面,那么财帛就是主要告诉你挣到毛收入是多还是少,还有破财的情况也可以用财帛宫进行判断,财帛宫好当然是好事,财帛宫烂未必就是代表你没钱,因为有的人财帛化忌,往往是挣大钱的高手,为何?因为财运的整体不是看你挣多少毛收入,更重要的是你留下多少或者你等到多少回报等等。 第三宫:“身宫”,这个宫位不是单独存在的,根据时辰不同,会出现在不同的宫位,这个身宫也代表了你下辈子的运气,因此也比较关键的! 第四宫:“福德宫”,这个宫位主要是看人的福报的宫位,以及精神方面内在情况,比如潜在性格方面等等都是从这个宫位着手去参考的,比如你这辈子是辛苦还是享福,福德宫是最主要的参考,另外因为福德宫是财帛的对宫,它还代表着你花钱出去的态度,以及你的财路等等,不过更多的代表着你的命这辈子的福报会如何,女命的福德宫相对而言比较关键。 第四宫:“迁移宫”,固定位置是在射手座。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的、法律、哲学观,甚至也牵涉到个人有没有长程旅行、出国深造的运气等。。在时势占星学里,代表的是“航务宫”。 第五宫:“男女宫”,本是狮子座的固定位置,代表的是一个人对感情的态度与表现方式,也显示了一个人的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。由于第五宫和纯粹的快乐有关,所以在时势占星学里,它代表的是“娱乐宫”。 第六宫:“婚姻宫”,本是天秤座的固定位置。代表着人与人之间的互动,它也显示着婚姻、合伙、合作关系,所以从第七宫也可以看出一个人与配偶的关系。在时势占星学里,第七宫代表“外交宫”。 第七宫:“兄弟宫”,本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境,也显示着一个人的学习能力、沟通能力、短程旅行以及兄弟姐妹、亲戚邻居等关系。在时势占星学里,第三宫代表的是“新闻宫”。 第八宫:“官禄宫”,原本是摩羯座的固定位置。探讨的是个人在社会地位的象征,也代表一个人的自我实现和外在表现,它掌管一个人在事业上的企图心、名声、创业、升迁、社会地位、信用等。同时从第十宫也可以看出个人对权力地位的渴望程度。在时势占星学里,它代表“官商宫”。 第九宫:“玄秘宫”,本来是双鱼座的固定位置。由于奉献牺牲是双鱼座展现的人生方式之一,所以第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点,它显示一个人的秘密、潜意识、直觉力、秘密敌人等。在时势占星学里,它代表的是“福利宫”。 第十宫:“田宅宫”本是巨蟹座的固定位置。代表着一个人的内心情感和家庭关系,同时也反映出幼儿时期所养成的习惯,它反映出一个人的家庭状况、潜意识、晚年生活及与财富、遗产的关联。第四宫影响的范围小至家庭,大至家族、国家和民族。 第十一宫:“工作宫”,原本是*座的固定位置,在过去代表主人对待仆人的态度,现在则转换成对待雇用者的态度。第六宫也与一个人对工作的态度、部属关系、健康和饮食有关。在时势占星学上,第六宫代表的是“劳动宫”。 第十二宫:“疾厄宫”,这个宫主要是看身体健康方面的,另外还有它也会影响你父母宫的情况,除了这些疾厄宫还可以看配偶未来的身材,或者命主内心喜欢什么样的对象,以及配偶的大概相貌等等,这个宫位也可以判断等等。相关阅读:占星十二宫位研究 星座命盘及十二宫位 八字宫位取象

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