抽签四十八签啥意思,关帝灵签第二十八签

观音灵签 第48签 求解 我求的事业

观音灵签 第48签 中签
昆鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾；翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。
这签求事业还是很不错的，只是要耐心等待一个契机，一番变动之后，会有更大作为。眼下看来时机还没到，不用着急，安心守旧，做好本分即可。

求解签 观音灵签48签

爱情是要靠智慧来经营的，真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中，牧师要问结婚的双方，在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实，真情的付出才是爱情得本质。爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。
不要相信算命！这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。

庙求签; 抽中第四十八签,求签文和解签

第48签　中平　古人占验：卓文君卖酒
绣阁听琴自起思。改粧夤夜最欢时。
可怜沽酒临邛市。才子佳人两下厨。
仙机：
孕生女。病求医。
行有阻。婚不宜。
蚕微利。亦有之。
问谋望。要待时。
宅无碍。善当为。
求财者。得微利。
问风水：气运未当发。
问遗失：寻之恐未得。
问自身：自在中有苦。
问天时：丰熟有虚耗。
问出行：去之亦无益。
解说及记载：
■卓文君卖酒
卓文君，西汉时的一位奇女子，她祖父是卓王。文君擅长弹琴，思想开放，丈夫死後不久，即遇上才子司马相如，两人一见钟情，结为夫妻并私奔。後来更不理人言，双双返回故乡，在闹市开设酒家，才子司马相如下厨，佳人卓文君当炉卖酒，成为一时佳话。虽然贫贱夫妻，却竟也百事不哀而极之快乐。
此签是文君新寡时，夜里听到司马相如的琴挑，遂起情心，乘夜奔往相处，於是决意漏夜跟他私逃，成为夫妻。後来二人临邛闹市卖酒，但家贫，两夫妇在临邛市开设酒档，夫妻齐心合协力。一个是才子，一个是佳人，两家都要当炉卖酒，此亦有辛苦之气象也，司马相如後大贵，求得此签者，凡事要隐忍受苦，先难後易也，此签不可作为吉，亦不作为凶，只得平常二字而已。

...有个成就之时 须向神前恳告 求婚姻是什么意思?

048→四八签→古人→陈万年不第
签文
一枝已报晓。恐难得。时尚早。
有个成就之时。须向神前恳告。
解曰
万年不第。青衣名落孙山。凡事艰难。
卦象
困厄待时。坚持苦炼。自成大器。凡事艰辛。
又曰
运蹇时乖屡咄嗟。尚期安守秘英华。
一朝拨雾天重睹。枯木逢春自见花。
虚名虚利久沉沉。谋事由来未见真。
痴心只望思前进。时乖命蹇等运行。
陈万年不第
陈万年家穷。饿死老婆。后中进士。夫妻重逢
解：陈万年十年窗下苦读，满腹经纶，才高八斗，赴京参加国考，可惜时运不济，命途多蹇，始终只得名落孙山。求得此签者，困厄当前，须待时机，凡事艰难。但因「一枝已报晓」，若再坚持苦练，假以时日，当可成大器，时间当在夏季。
诗曰：运蹇时乖屡咄嗟，尚期安守秘英华；
一朝拨雾天重睹，枯木逢春自见花。
解：当运势未到，有困难重重之时，必须要坚苦卓忍，守著自己的本道而行。长嗟短叹或者怨天尤人，只会增加自己的麻烦，不如放开怀抱，以「输」的心理来努力进取。天上的云雾不能遮盖多时，一旦拨开，青天重见，即如枯木逢春一样，一定会发芽生花的。
谋望：好像成，实际不成。
钱财：有阻碍，不能如愿。
婚姻：始终谈不成。
自身：坚苦锻炼以待时。
家宅：宅运仍未畅通。
开业：一切新计划都不宜。
迁居：最终也搬不成。
出行：小心在外地患病。
疾病：多会是时下流行病。
六甲：难产，更要注意调理。
行人：人会来的。
诉讼：谈判不成，和解为妙

观音灵签第87签怎么解释~~

八七签、中签申宫：【咬金探地穴】 人行半岭日衔山，峻岭崖岩未可安；仰望上天为护佑，此身犹在太平间。
诗意：此卦淘沙见金、人处险境之象。凡事有贵人之兆也。 西有作衔。本作不明符 。
解曰：凿石见玉。淘沙见金。须要着力。只是劳心。困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。 故事与签诗不合。
故事：为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。桌上还有龙袍玉带。咬金穿着出洞。做了三年混世魔王

求解 观音灵签 第八十七签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。