观世音菩萨灵签第七签,大慈大悲观世音菩萨灵签

观音灵签第七签,婚姻六甲祈福什么意思?

签语:此卦拖泥带水之象,凡事守旧则吉也。又“婚姻
祈福”,该放手就放手,别强求,藕断丝连、怀念原先熟悉的事物,将陷入进退两难、后悔莫及之境……

观音灵签第七签中的祈福如何解

007→第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫
诗曰★
奔波阻隔重重险。带水拖坭去度山。
更望他乡求用事。千乡万里未回还。
诗意→此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。
解曰★退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。
家宅→不利。
自身→祈福。
求财→秋冬吉。
交易→平平。
婚姻→祈福。
六甲→祈福。
行人→阻。
田蚕→不利。
六畜→不利。
寻人→难。
公讼→亏。
移徙→吉。
失物→不见。
疾病→作福。
山坟→不利。
故事★
■苏娘走难
周朝景王时。皇后苏英。善与鹦鹉对话。
遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。
娘娘逃至白马寺。腹痛产子。
喻谁无逆境。随遇而安可也。
参考意见:
签文是教我们为人处世之道,积福积善之法。智慧光明之行。
婚姻成就要靠彼此互敬互爱,双方的共同努力,婚姻家庭需当谨慎,不可浮躁急于求成。
签文仅供参考。
你问姻缘,本签为下签,“婚姻→祈福”意为不会很快成就,要多行善举。、
祝你幸福!

观音灵签中第七签,春放百花中的庶人与贵人是什么意思?

第七首:廉将军思用赵人
奔波役役重重险,带水拖泥又渡山
更虑他方求别用,千山万水未能还 

(四句浅释:路途危险又波折,拖泥带水还得攀越重重山头;虽然想要找出其它更好的办法来走,只可惜最终恐怕无法回头。) 

退身可得,进步难为,只宜守田,切莫高扳。此签渡水拖泥之象,凡事正直则吉。

灵签之曰:奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。 

交易-平平 婚姻-求福 求财-秋冬 自身-求福 家宅-不利 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-阻 六甲-求福 山坟-不利 讼词-亏 疾病-祈福 失物-见 移徒-吉

详解:此签有”一念之差”之意。奉劝当事人,三思而行。一般人常对现状有所不满,或羡慕别人的际遇或地位环境,认为样样都比自己好,因此汲汲向外寻求,期望藉此获得另一片发展。人应珍惜现有的环境与资源,知福、惜福。谨记在做任何决定之前,务必慎重思量、仔细评估本身与环境的优弱势,找出最适合自己的定位与方向。切忌一时冲动负气出走,结果恐不如预期,既无法适应发挥所长,又藕断丝连、怀念原先熟悉的事物,将陷入进退两难、后悔莫及之境。
春放百花中的庶人与贵人,没有你所说的啊!

观音灵签73【求子】

七三签、上签巳宫:【陈桥兵变】
春来雷震百虫鸣,番身一转离泥中;
始知出入还来往,一朝变化便成龙。
诗意:此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门
家宅→祈福 自身→平常 求财→春利交易→贵人 婚姻→成合 六甲→男 行人→到 田蚕→早生 六畜→春利 寻人→见 公讼→胜 移徙→吉 失物→ 疾病→险阻 山坟→吉
灵签解析:本签示於**曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰目忌入风云一好变态直入天宫。
典故:陈桥兵变。宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)
乃上签 恭喜啊观音灵签73【求子】
073→七三签→上签→古人→陈桥兵变→巳宫
诗曰★
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。
始知出入还来往。一朝变化便成龙。
诗意→此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
解曰★雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
家宅→祈福。
自身→平常。
求财→春利。
交易→贵人。
婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蚕→早生。
六畜→春利。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→吉。
失物→
疾病→险阻。
山坟→吉。
故事★
■陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。
(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。
初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。
(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)
参考意见:
签文是教我们为人处世之道,积福积善之法。智慧光明之行。
此签为上签,解签应生男孩。
祝你幸福!直接求观世音菩萨。不用解签。切记:不要杀生 多放生 尽量吃素 多做善事 多念菩萨名号。
求子女-----楞严经第六卷原文及注释 http://boruo.goodweb.cn/books2/1334.htm
十二者。融形复闻。不动道场。涉入世间。不坏世界。能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生。欲求男者。诞生福德智慧之男。
第十二者,销融四大之幻形,恢复本有之闻性,真心在不动道场即本有寂灭场地,而能涉入三世间,即有情无情及正觉世间。随类现身,而不坏世界之相。还可以到十方,供养承事微尘数那样多的如来。在每位如来身边,做他们的法王子,故能加被法界无子众生,但能一心称念我之名号,但能诞生有德有慧之男孩子。
十三者。六根圆通。明照无二。含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门。受领无失。能令法界无子众生。欲求女者。诞生端正福德柔顺。众人爱敬有相之女。
第十三者,六根既圆通无碍,互相为用,故能灵明朗照,包含十方世界。成立大圆镜智,空如来藏,能够接受十方无量数如来的秘密法门,不会忘失。所以能加被法界无女众生,但能一心念我名号,便能诞生具有福德、柔顺端正、人见人爱之女孩子。
观世音菩萨普门品
http://baike.baidu.com/view/16034.htm
若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。
祝愿一切有求众生家庭幸福,美满和睦。全家健康。
南无大慈大悲观世音菩萨现代人应该有现代文明的素质,你不会想叫你的孩子也跟你一样活在中世纪吧

观音灵签都有什么步骤

你应是问求签的步骤吧?
(1)先给香油钱,後上香,并称念:供养一切佛!(上一支或三支。)
(2)後行三拜之大礼(并同时称念:南呒大慈大悲观世音菩萨!)
(3)後下跪摇签筒,并心念所求,(或细声说出。)
(4)得到签後叫师傅解签。
阿弥陀佛!!!

展开全文
返回顶部
Baidu