真武大帝灵签解签大全,祖师爷解签大全查询
玄天上帝感应灵签·第十五签·上上·一轮明月
圣意
月满今霄离海边时人感仰丽青天星光烁处群星散君子营谋便得官
谋意
此去相逢贵客邀莫嗟天外路迢遥平地任汝营求意云有天梯渡水桥
家宅
保得身安莫问钱好香焚烛谢苍天田蚕六畜多兴旺管取今年胜旧年
婚烟
前生注定是烟缘女貌郎才并少年要肯坚心答天地管交夫妇共团圆
失物
失物踪由过北厢如今休要乱胡详来朝自有傍人见便靠神明保吉祥
官事
汝本聪明特达人 偶逢淹滞损精神 云收雨散中霄静 现出蟾光西海明
行人
去时曾约便相逢今日音书又不通阻滞潦留三五日管交财阜乐时丰
占病
中心有事意难为如若为之君子知自是善财难割舍舍之祸去福来随
解曰 占家宅稳占身大吉失物不失病者不妨作福保吉求财遂意行人立至官事有理求官必达六甲生男婚烟就成田蚕六畜兴旺凡事大吉 上上签 大吉大利 财源滚滚 万事亨通
玄天上帝感应灵签第十七签怎么解?
第十七签 中平 当忧不忧
当初得意反成失 今日忧危事不危
若遇贵人相接引 千年枯木再生枝
解签：当初有些事情让你很高兴但是却成了最失意的事情，如今看似忧虑危险但却也没什么危险。如果要是有贵人来帮助你，就如同千年的枯木再生出枝芽。
看似危险也没什么大事情，也就是说叫你放心。如果有贵人的话就会逐意。
我昨晚求了玄武山佛祖灵签第三十三签,求子,是什么意思?
元山寺除了供奉北极武神“玄天上帝”外，武神面前和旁边还供奉着“释迦牟尼佛祖”、“达摩祖师”、“弥勒佛”等诸佛像，这就是元山寺被称为“释道汇流”的独特之处。据史书记载，明太祖朱元璋信佛重道，因而明朝信佛信道之风极盛。清代则重佛抑道，乾隆年间还限制了天师的职权。到了道光皇帝时又取消了道教正一的封号和天师进京朝勤的资格。从而引起了道教纠众反叛朝廷。因此，清咸丰年间曾下谕毁除反叛朝廷之宫观。而元山寺地处边陲，虽然圣旨传到，也易于“瞒天过海”，于是元山寺正殿供奉上“释迦牟尼佛祖’，、“观音菩萨”、“弥勒佛”等，让他们相安共处，同居一寺。并声称“正祖宗支、释宗正裔”，才与当时朝廷旨意吻合，这就是元山寺“释道汇流”之因。
本地人都是叫佛祖的
大师帮我解在武当山抽到的玄天上帝感应灵签
额
祖师公签:祷丹难沉
三平祖师爷签诗解
第一首姜太公在天水宫学道
姜太公在渭水河钓鱼
诗偈:南无世界若虚舟不用张帆任去留
俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩
姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚,字子牙。他十三岁上昆仑山,拜元始天尊为师,在天水宫学道四十年。一日,天尊对子牙说:“成汤数尽,周室将兴;你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。”
姜太公下山后,历尽坎坷,八十岁时隐居在渭水河边,朝暮垂钓,作歌取乐,为周文王访得,拜为丞相,后又助周武王起兵伐纣,终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动,谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟
韩信钩于城下
诗偈:无忧树下有何忧不尽长江日夜流
月明风清无限景好将杯酒共追游
苏东坡(1037―1101)名轶,字子瞻.北来著名文学家、书画家,为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士,历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘苏东坡诗句,诬其“讥切时政”逮捕下狱,不久,贬为黄州团练副使,本州安置。苏东坡被贬黄州后,上失意,生活态度趋向消极,经常与朋友泛舟赤壁,以遣忧愁。元丰五年八月至十月间,苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章,即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信(?一前196),西汉三大开国功臣之一。他初属项羽,继归刘邦,统率汉军打败项羽。汉朝建立后,封为楚王,后有人告他谋反,降为淮阴侯,最后被吕后杀害。韩信未出身前,生活困苦,常常在淮阴城下淮水河边钓鱼,以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他,拿些饭菜救济.他接受了;有个恶少年看不起他,要他从胯下爬过去,他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时,出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶
宋太祖被困河东
诗偈:机感运用无休歇寒暑相推冷有热
朝必种兮幕必收冬既凋零春又发
“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时,树影倾斜,树身看不到自己倒影,为此而唉叹:只有光秃秃的身子,无枝无叶真难看啊!做人也是这个道理,不能自己看不起自己,应该树立信心才对。
宋太祖(927―976)即赵匡胤,宋王朝的建立者。960年,赵匡胤发动陈桥兵变.即帝位,国号宋。据小说《杨家将演义》载,宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉,在河东被北汉王刘钧重兵所困,情势危急,后幸得援兵所救。才幸免于难。
宋太祖乃开国之君。权倾天下,尚有被困之日,况芸芸众生!
第四首杨宗保得病在三关
杨文广得病回宋朝
诗偈:投神告佛想难医疾病缠身有许时
喜得平安痊愈日春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.
第五首韩文公拜将相
韩文公受封王
诗偈:石室颗珠并隐玉百年家道丰盈足
谁识韩公拜将相忘记昔日偷瓜粟
韩文公(768―824)名愈;字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐朝著名文
学家,唐宋八大家之一。韩愈早孤,由兄嫂抚养,刻苦自学,后来中进士,官至监察御史,因谏阻唐宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”,世称韩文公。据史实,韩文公未曾拜将人相,也没有封王。签诗中所言,只是一种民间传说。
韩文公在潮州当刺史期间,曾结交大颠和尚,相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天,便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼,伤害百姓牲畜,导致百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚,示意杨义中,祖师公只说了一句话:“你们读书人什么东西最有威力?”韩愈顿悟,立即采取行动,消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》,次日到江边,摆下香案,命下属以一头猪、一只羊投入湫水中,读了祭文,用红?笔一勾。抛下江中,然后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有这样的记述:韩愈祭鳄那天晚上,暴风雷起于溪中,翌日江水尽涸,鳄鱼南徒60里人海。海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神,一齐赴蟠桃嘉会。
王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”
三平祖师公解签大全五十首
临水观天天更远 星却移来斗又转
路上行人大奔波 身在长安何日返